Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "single woman" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Josefa Paternó y Maroto w świetle korespondencji do brata (1824-1858)
Josefa Paternó y Maroto in the Light of Her Letters to Her Brother (1824-1858)
Autorzy:
Obtułowicz, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953736.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kobieta samotna
Hiszpania
społeczeństwo liberalne
single woman
Spain
liberal society
Opis:
The present article shows a portrait of the Spanish woman, Josefa Paternó y Maroto on the basis of her private letters to her brother Ramon, which she wrote in the years 1824-1858. The fact that they have not been studied yet by any researchers proves their great value and even uniqueness; and also that contrary to other European countries, like France or Poland, in Spain, until the break of the 19th century there are only few epistolary sources written by women. Josefa Paternó belonged to the middle class, but she boasted of gentry roots. Her psyche and her emotional spheres were typical of women of the Romantic epoch. On the other hand, she had features that do not often occur in women of her circles, and ones characteristic of the next generation. This interpenetration of elements belonging to the borderland of two epochs allows defining Josefa as a woman of transformation, that is one who did not quite fit the traditional model of the guardian of the home, but was not yet an emancipated woman. Occurrence of this phenomenon only in a few cases resulted from women's conscious striving after changing their status; usually it was pressure of the reality surrounding them, the reality that was inevitably tending towards capitalism and formation of a liberal society. As an unmarried woman Josefa is a perfect example of a single woman who struggled with the many problems of everyday life, and at the same time of a person open to the needs of other people, especially members of her family.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2005, 53, 2; 91-116
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłość, seks i małżeństwo w opiniach i życiowych planach osób żyjących w pojedynkę
Love, sex and marriage in opinions and life plans of single people
Autorzy:
Małgorzata Such-Pyrgiel, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452069.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:
love
marriage
single life
single man
single woman
singlehood, never
married
procreative plans
matrimonial plans
miłość
małżeństwo
życie w pojedynkę
single
singiel
styl życia
system wartości
plany prokreacyjne
plany matrymonialne
Opis:
Almost since the beginning love is seen as wonderful, positive and beautiful feeling, it is something that everyone wants, a lot of people long for it. For many people it is the quintessence of happiness. Since ancient times, philosophers emphasized that a human being has the natural need of closeness and love is the cure that fulfi lls this need, it fulfi lls human cravings. Why then not everyone seek for love and not everyone want to love? Why does it happen to fi nd among us people who do not look for love and they prefer to stay single? Marshall Hodge stated: “we all yearn for express love, closeness, tenderness, but very oft en, in a critical moment, we resign. We are afraid of love. We feel the fear to love.” Th e anxiety that we feel facing the unknown situation or experiences taken from former relationships may cause that some people choose to stay single or they live that way because of the necessity. On the other hand there also people who become permanent love seekers and they try to fi nd their perfect partner. In that situation the lack of appropriate partner is the cause of long term singlehood, but it is temporary condition. Love is not only associated with emotions but also with physical aspects. Sex is the way to express the physical bodily closeness but nowadays is is also seen as temporary short term need, a way of expressing instinct passion. It is equated with immediate action, not engaging love or any other upstanding emotions and feelings, in contrast love and closeness require the time and involvement. Finally, one of the way of expressing love is family and marriage. Th e members of family are bound with each other with unique relationship and the feeling of community. Th e family is the place of expressing love in emotional and sexual aspect, because it is not homogenous and complex term. Th e research held by CEBOS shows that for the major group of Polish people love is associated with trust, loyalty and honesty towards a partner. “And even if some people believe that love can be expressed with words, the majority points that for them a real feeling is mostly shown by every day situation with beloved person, in good and bad cases. But are the family and marriage desired by all people? Is that true that every person wants to get married? Not everyone of course, but for sure those, whose single life is the result of necessity, not because of their choice. Th is article aim is to show some chosen aspects Polish singles’ life. Th e aim is to show how the singles themselves defi ne and understand the condition of singlehood, what are the reasons of that state. Th is article also is trying to answer how singles in Poland understand love, marriage, sex and what are their procreation and marriage plans. Is the singlehood only a temporary condition for them and are they seeking for love and if so, what features should their perfect partner have?
Niemal od zawsze miłość kojarzy się z cudownym, dobrym i pięknym uczuciem, czymś, czego pragną wszyscy i za czym wiele osób tęskni. Jest kwintesencją szczęścia. Filozofowie podkreślali, że człowiek ma naturalną potrzebę bliskości, a miłość jest lekarstwem na tę potrzebę, zaspokaja ludzkie pragnienia. Dlaczego więc nie wszyscy kochają i nie wszyscy pragną kochać? Dlaczego wśród nas są tacy, którzy nie szukają w życiu miłości i żyją w pojedynkę, solo (Such-Pyrgiel, 2013)? Marshall Hodge napisał: „tęsknimy za wyrażaniem miłości, bliskości i czułości, lecz często, w krytycznym momencie, wycofujemy się. Boimy się bliskości. Czujemy strach przed miłością”. Lęk przed nieznanym lub doświadczenia z poprzednich zwiazków mogą powodawać, że niektórzy wybieraja życie w pojedynkę lub żyją w ten sposób z konieczności. Inni zaś są permanentnymi poszukiwaczami miłości i próbują odnaleźć idealnego partnera. W takiej sytucji brak odpowiedniego partnera jest przyczyną długotrwałej samotności, lecz jest to stan czasowy. Miłość jest powiązana nie tylko ze sferą emocjonalną, ale także ze sferą fi zyczną. Seks jest wyrazem fi zycznej bliskości, ale współcześnie coraz cześciej także chwilowym uniesieniem, powierzchownym, instynktownym pragnieniem, ekspresową czynnością nie wymagającą angażowania miłości i wzniosłych uczuć. Ma dość instrumentalny charakter. Natomiast miłość i bliskość wymaga czasu i zaangażowania. W końcu jednym z wyrazów miłości jest małżeństwo i rodzina. Członków rodziny spaja jedyna w swoim rodzaju więź rodzinna i poczucie wspólnoty. Rodzina jest miejscem wyrażania miłości emocjonalnej, duchowej i seksualnej, gdyż miłość jest pojęciem niejednorodnym i dość złożonym. Z badań przeprowadzonych przez CBOS wynika, że dla większości Polaków miłość utożsamiana jest z zaufaniem, lojalnością i uczciwością wobec partnera. „I choć niektórzy wierzą, że miłość można wyrazić słowami, to jednak więcej jest takich, dla których prawdziwe uczucie sprawdza się we wspólnej codzienności i byciu z ukochaną osobą na dobre i na złe” (CBOS 2005: 11). Ale czy małżeństwo i rodzina są pożądane przez wszystkich ludzi? Czy wszyscy chcą wyjść za mąż, ożenić się i założyć rodzinę? Nie wszyscy, ale na pewno ci, których życie w pojedynkę wynika niejako z konieczności, a nie z wyboru. Niniejszy artykuł ma na celu ukazanie wybranych aspektów życia polskich singli, ukazanie tego jak defi niują i postrzegają oni stan samotności, jakie są jego przyczyny, jak postrzegają miłość, małżeństwo i seks oraz jakie są ich plany matrymonialne i prokreacyjne. Czy stan samotności jest dla większości z nich stanem tymczasowym i czy poszukują miłości, a jeśli tak, to jakie cechy powinien posiadać idealny partner.
Źródło:
Journal of Modern Science; 2015, 26, 3; 11-32
1734-2031
Pojawia się w:
Journal of Modern Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ambiwalencja – analiza socjalizacji kobiet w perspektywie gender
Ambiguity – analyzing gender role socialization of women
Autorzy:
Paprzycka, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413593.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
ambiwalencja w socjalizacji kobiet
płeć społeczno-kulturowa (gender)
kobiety żyjące w pojedynkę
kobiecość
ambiguity in gender role socialization of women
gender
single woman
womanhood
Opis:
Przedmiotem zainteresowania w artykule uczyniono proces socjalizacji współczesnych młodych kobiet żyjących w pojedynkę analizowany w perspektywie kształtowania się płci społeczno-kulturowej. Analizy wyników badań dokonano z uwzględnieniem założeń koncepcji ambiwalencji przekazów w socjalizacji kobiet autorstwa Bardwick i Douvan (1982). W części wprowadzającej – teoretycznej, omówione zostały główne założenia tej koncepcji. Zasadniczą część tekstu stanowi prezentacja ambiwalencji w procesie socjalizacji ról społecznych związanych z płcią roli jaką rozpoznano w doświadczeniach badanych kobiet. Opis obejmuje takie konteksty jak: rodzina, grupa rówieśnicza, edukacja na poziomie podstawowym, średnim i wyższym, praca zawodowa.
The topic of the article is the gender role socialization process of single women living in present time society. This process has been analyzed using gender perspective. Analysis of research data was performed based on Bardwick’s and Douvan’s concept of ambiguity in socialization of women. Main assumptions of this concept are presented at the beginning of the article. Fundamental part of this work is focused on ambiguity in socialization process, which were discovered among interviewed women. This ambiguity is described in several socialization contexts: family, peers, education on various levels (basic, high school, college, university), job.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2010, 59, 3; 33-53
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies