Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "sense" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 61
Tytuł:
Понимание текстов неявного смыслообразования
Comprehension of Texts of Implied Sense
Autorzy:
Имаева, Елена
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/444624.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
prose
synonym
sense
homonymy
implied sense
interpretation
understanding
Opis:
Studies into fiction and its linguistic specifies are frequently done from the perspective of comprehension. In this study comprehension means finding and construing senses. Therefore the entire text is the area for building up senses. The sense of the text is explained as a configuration of ties and relationships among various elements in a situation emerging as a result of some activity or communication at the moment when that situation is being created or recreated by a person who adequately understands the text. In the article the figurative sense of the prose by Boris Pasternak and the semantic diversity of the language in the prose by Henry James and the comedy by William Shakespeare are shown. In prose semantic vagueness and polysemantic ambiguity are connected. The process of understanding the texts of implied sense is described. A complementary principle in the system of language tunes down and brings together the multicoloured canvas of the text. The naturalistic meticulousness is contrasted to the overall whole. Determination arouses the reader’ s curiosity and encourages him to look for the inexplicitly expressed sense of the text. Today, given the available findings of extensive scholarly research, it is imperative to probe into the issues surrounding sense from new offbeat angles and vantage points.
Źródło:
Acta Neophilologica; 2012, XIV/2; 13-19
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Operowanie językiem w poszukiwaniu sensu oryginału
Language operation in search of the original sense
Autorzy:
Tanuszewska, Lidia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911123.pdf
Data publikacji:
2015-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
translation
sense
meaning
change
paraphrase
Opis:
This article is about the translation as a process which changes the way of thinking in the other language, the one in which we translate. In order to make that text understandable for readers, the translator needs to make some changes in the original text, i.e. to manipulate with the language, so that the translation will transfer the same meaning and sense of the original one. Paraphrase is one of the strategies that is presented in this work.
Źródło:
Poznańskie Spotkania Językoznawcze; 2015, 29
2082-9825
2450-0259
Pojawia się w:
Poznańskie Spotkania Językoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The allegorical sense of Gregory the Great’s commentary on the Song of Songs
Autorzy:
Kasprzak, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669529.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Allegory
Gregory the Great
Song of Songs
sense
Opis:
Gregory the Great in his Expositio in Canticis Canticorum, created between the years 594 or 595 and 598, ends the patristic tradition of allegorical commentaries on Sg. We are not in the possession of the complete text of Gregory’s commentary, as the text of the Pope’s interpretations finishes at Sg 1 : 8. The text of the commentary as we have it at present shows some signs of a revision made by Gregory I himself and has features characteristic of the original oral version of the text. The comparative study of Origen’s and Gregory’s commentaries shows that Pope Gregory I was familiar with Origen’s homilies and commentary on Sg and used his writings while working on his own text, but only sparingly. Gregory I undoubtedly took from Origen the general approach, some phrases, and at times the way in which exegesis of a certain extract was executed. Gregory discussed the biblical text in accordance with the principles of intellectual, parenetic and pastoral interpretation. The primary interest of the Pope was to extract the spiritual-mystical meaning of the text, and the allegorical interpretation is supposed to help man read the biblical text so that he can love God and follow Him. The allegorical reading of Sg, and actually of the whole Bible as well, should consequently kindle the love of God in man and fill him with thoughts of God. Gregory I recommends a spiritual-ascetic reading of the Bible: the reader is supposed to change his habits for the better, be able to alienate himself ascetically from the surrounding world, and in this way acquire contemplation of Godly matters.
Gregory the Great in his Expositio in Canticis Canticorum, created between the years 594 or 595 and 598, ends the patristic tradition of allegorical commentaries on Sg. We are not in the possession of the complete text of Gregory’s commentary, as the text of the Pope’s interpretations finishes at Sg 1 : 8. The text of the commentary as we have it at present shows some signs of a revision made by Gregory I himself and has features characteristic of the original oral version of the text. The comparative study of Origen’s and Gregory’s commentaries shows that Pope Gregory I was familiar with Origen’s homilies and commentary on Sg and used his writings while working on his own text, but only sparingly. Gregory I undoubtedly took from Origen the general approach, some phrases, and at times the way in which exegesis of a certain extract was executed. Gregory discussed the biblical text in accordance with the principles of intellectual, parenetic and pastoral interpretation. The primary interest of the Pope was to extract the spiritual-mystical meaning of the text, and the allegorical interpretation is supposed to help man read the biblical text so that he can love God and follow Him. The allegorical reading of Sg, and actually of the whole Bible as well, should consequently kindle the love of God in man and fill him with thoughts of God. Gregory I recommends a spiritual-ascetic reading of the Bible: the reader is supposed to change his habits for the better, be able to alienate himself ascetically from the surrounding world, and in this way acquire contemplation of Godly matters.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2012, 44
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Текст: уровни понимания и уровни смысла
Text: Levels of Understanding and Sense Levels
Autorzy:
Тарасова, Ирина
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046581.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
понимание
смысл
уровневая модель
интерпретация
рассказ
understanding
sense
levels model
interpretation
short novel
Opis:
Введение. Цель настоящего исследования: предложить типологию уровней смысла прозаического текста, которая может продуктивно использоваться в рамках педагогической герменевтики, т.е. в процессе учебной интерпретации литературных произведений на всех ступенях филологического образования. Согласно гипотезе исследования, существует определенная корреляция между уровнями понимания текста и уровнями смысла. Медиатором между текстом и его смыслом является текстовый концепт. В различении уровней понимания текста автор статьи следует за герменевтической (Г.И. Богин) и дидактической традицией (М.П. Воюшина). Для сравнения привлекаются работы когнитивного направления, рассматривающие понимание текста как процесс построения многоуровневой ментальной репрезентации (Van Dijk, Kintsch, Zwaan, Kneepkens). В процессе построения модели смысла текста учтены основные положения теории смысла А.И. Новикова и структура текстовой категории информативности у И.Р. Гальперина. Материал и методы исследования. В качестве объекта исследования был выбран рассказ известного детского писателя В. Драгунского Красный шарик в синем небе. Материалом исследования послужили 30 читательских интерпретаций рассказа, выполненных студентами – будущими учителями начальных классов. Контрольная интерпретация принадлежит автору статьи. В ходе интерпретации использовалась методика ключевых слов, метод «медленного чтения» и методика ведения протокола интерпретации. Основные результаты и выводы. Смысл неоднократно закодирован в тексте средствами текстовых кодов (языкового, предметного, пространственного, образного, коммуникативного и др.). Процесс дешифровки смысла состоит в уяснении отношения между единицами этих кодов, обнаружении общих компонентов смысла. Целостный смысл представляет собой результат понимания текста. Поэтому возможно установить корреляцию между уровнями смысла и уровнями понимания. Нами установлены следующие цепочки соответствий: сюжетный смысл – констатирующий уровень понимания – метапропозициональная модель репрезентации; психологический смысл – понимание на уровне героя – ситуативная модель репрезентации; экзистенциальный смысл – понимание на уровне авторской идеи – прагматическая модель репрезентации. Корреляция между строением смысла и строением текста осуществляется через текстовый концепт – дискретную модель смысла как целостного образования. Многоуровневый концепт (а именно таким является концепт свободы, репрезентированный средствами разных уровней в рассказе В. Драгунского) отражает многоуровневость текстового смысла. Поэтому уровни смысла рассказа Драгунского – это уровни свободы: сюжетному смыслу соответствует бытовой (условно) уровень свободы: наделить свободой – дать уйти, отпустить, не удерживать; психологическому смыслу (понимание на уровне героя) – психологический уровень свободы, которая требует уважать чувства и желания других; культурно-историческому смыслу – на уровне (возможного) подтекста соответствует идея политической свободы; экзистенциальному смыслу (на уровне идеи) – философский смысл свободы как высшей человеческой ценности и как проявления духовной сущности человека. Не все аспекты текстового смысла раскрываются для современного читателя. Неактуальное для читателей духовное измерение свободы не вычитывается из текста, и в большинстве работ понимание остается на уровне психологического смысла. Универсальность свободы как экзистенциальной категории отмечена только в трех работах. Социальных аспектов смысла не указал никто. Таким образом, инвариантной частью смысла следует считать ту, которая отражена в базовом концепте (мотиве) текста. Это самая общая формулировка идеи. Вариантными компонентами смысла следует признать те, которые конкретизируют общий смысл на разных уровнях, с учетом проекций на личный опыт читателя: психологический, социальный, экзистенциальный, духовный. Степень вариативности формулировок этого смысла может быть различной: она зависит от концептуальной системы читателя, его жизненного, в том числе социального опыта, возраста и т.д.
Introduction. The goal of this study is to propose a typology of sense levels of a prosaic text that can be used productively in the framework of pedagogical hermeneutics, i.e. in the process of teaching interpretation of literary works at all steps of philological education. According to the research hypothesis, there is a definite correlation between the levels of understanding of a text and the levels of meaning. Text concept is the mediator between the text and its sense. In distinguishing between the levels of understanding of a text, the author follows the hermeneutic (G.I. Bogin) and didactic tradition (M.P. Voyushina). For comparison, the works of the cognitive line of research are used (Van Dijk, Kintsch, Zwaan, Kneepkens). Their authors consider the understanding of a text a process of building a multi-level mental representation. In the process of constructing a sense model of the text, the author investigates the main ideas of the theory of meaning by A.I. Novikov and the structure of the text category of informativeness emerging in the works of I.R. Halperin. Empirical data and research design. The object of the research was the story of the famous children’s writer, V. Dragunsky, The Red Ball in the Blue Sky. The input material of the study was 30 interpretations of the story provided by students (future primary school teachers). The author performed a review of the submitted interpretations. During the interpretation, the keyword technique, the “close reading” method, and the interpretation protocol methodology were used. Key findings and conclusions. Sense is repeatedly encoded in texts by means of text codes (language, subject, spatial, figurative, communicative, etc.). The process of decoding meaning consists in understanding the relationship between the units of these codes and discovering shared components of sense. The whole sense is the result of understanding of the text. Therefore, it is possible to establish a correlation between the levels of sense and the levels of understanding. We have established the following correspondence chains: plot meaning – ascertaining the level of understanding – metapropositional model of representation; psychological sense – understanding at the main character level – situational model of representation; existential sense – understanding at the level of the author’s idea – a pragmatic model of representation. The correlation between the structure of sense and the structure of text is possible owing to a text concept – a discrete model of meaning as a holistic entity. A multi-level concept (namely, the concept of freedom represented at different levels in V. Dragunsky’s story) reflects a multi-level sense of the text. Therefore, the sense levels of the story are the levels of freedom: the plot sense corresponds to the mundane (conditional) level of freedom: to give freedom – to leave, to let go, not to hold; psychological sense (understanding at the main character level) – the psychological level of freedom which requires respect for the feelings and desires of others; cultural-historical sense – at the level of (possible) subtext, it corresponds to the idea of political freedom; existential sense (at the level of ideas) – the philosophical meaning of freedom as the highest human value and a manifestation of the spiritual essence of the person. Not all aspects of textual sense are relevant for the modern reader. The spiritual dimension of freedom, irrelevant for readers, is not subtracted from the text, and in most works understanding remains at the level of psychological sense. The universality of freedom as an existential category is noted in only three works. The social aspects of sense were not indicated by anyone. Thus, the part which is reflected in the basic concept (motive) of the text should be considered the invariant part of sense. This is the most general idea statement. Variant components of sense should be recognized as those that specify the general sense at different levels, taking account of projections on the reader’s personal experience: psychological, social, existential, spiritual. The degree of variability of the wording of this meaning can vary: it depends on the conceptual system of the reader, his/her life (including social experience, age, etc.)  
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica; 2019, 17; 87-98
1731-8025
2353-9623
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultury działania i podzielane sposoby organizacji konstrukcji sensu
Cultures of Action and Shared Ways of Organizing the Construction of Sense
Autorzy:
Barbier, Jean-Marie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686870.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
kultura
działanie
myślenie
sens
culture
action
mind
sense
Opis:
The object of the culture of action concept is the framework of thinking of entities and verbalization of activity. There has been observed a diversity of cultures of action in various fields, such as education, social work, therapy, management, scientific activity. The culture of action concept can be defined as a shared and evolving way of  organizing the process of constructing sense around the activity of the involved entities. It is close to the notion of episteme within the meaning given by Foucault and mental habit (habitude mentale) by Panofsky.
Przedmiotem konceptu kultury działania są ramy myślenia podmiotów i werbalizacji działania. Obserwuje się różnorodność kultur działania w różnych dziedzinach, takich jak: edukacja, praca socjalna, terapia, zarządzanie, aktywność naukowa. Koncept kultury działania może być zdefiniowany jako podzielany i ewoluujący sposób organizacji procesu konstruowania sensu wokół aktywności podmiotów, w które są zaangażowane. Jest on bliski pojęciu episteme w znaczeniu nadanym przez Foucaulta oraz przyzwyczajenia mentalnego (habitude mentale) Panofskiego.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2016, 3, 2; 14-46
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O najnowszej monografii Aleksego Awdiejewa i Grażyny Habrajskiej (Gramatyka sensu. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2020)
Autorzy:
Ozga, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2027883.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Krakowskie Towarzystwo TERTIUM
Tematy:
sens
transkrypcja sensu
tekst
dyskurs
gramatyka komunikacyjna
sense
sense transcription
text
discourse
communicative grammar
Opis:
Artykuł prezentuje koncepcję tzw. gramatyki sensu zaproponowanej przez A. Awdiejewa i G. Habrajską w ich najnowszej monografii. Artykuł porusza m.in. takie zagadnienia jak: redefinicja tekstu jako parafrazy, postawa naturalna i analityczna w badaniach nad komunikacją, zależności pomiędzy dyskursem a mechanizmami interpretacyjnymi, procedury transkrypcji sensu, struktura słownika komunikacyjnego, metody analizy tekstów publicystycznych, nieleksykalne środki językowe wskazujące na komponenty sensu. Autor artykułu polemizuje z zawartą w monografii propozycją zanegowania konceptualnego wierzchołka trójkąta semiotycznego, wskazuje na potrzebę uwzględnienia procesów konfabulacyjnych w interpretacji eksperymentów z zakresu parafrazownia i zwraca uwagę na konieczność konsekwentnego oddzielenia planu treści od planu wyrażenia w procedurze transkrypcji sensu, np. z wykorzystaniem założeń modelu składni eksplikacyjnej A. Kiklewicza i M. Korystkowskiej.  
The article presents the concept of the “grammar of sense” proposed by A. Awdiejew and G. Habrajska in their latest monograph. The article addresses the following issues: redefinition of text as a paraphrase, natural and analytical approach in communication studies, relations between discourse and interpretative mechanisms, procedures of sense transcription, the structure of a “communicative dictionary”, methods of journalistic text analysis, the question of non-lexical linguistic units as entities indicating meaning. The author of the article criticizes the idea of negating the conceptual vertex of the semiotic triangle put forward in the monograph, points out the need to consider confabulatory processes in the interpretation of paraphrasing experiments, and draws attention to the necessity to consistently separate the plane of content from the plane of expression in the procedure of sense transcription, for example by means of A. Kiklewicz and M. Korystkowska’s explicative syntax.
Źródło:
Półrocznik Językoznawczy Tertium; 2021, 6, 1; 318-327
2543-7844
Pojawia się w:
Półrocznik Językoznawczy Tertium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apokatastaza według Miłosza. Teologia sensu i nadziei
Around apokatastasis of Miłosz. Theology of sense and of hope
Autorzy:
Szymik, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047923.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
teologia
literatura
apokatastaza
nadzieja
zbawienie
sens
ostateczne spełnienie
theology
literature
apokatastasis
hope
salvation
sense
ultimate accomplishment
Opis:
 Spór o „nadzieję zbawienia dla wszystkich” był (jest?) jedną z najciekawszych debat teologii przełomu XX i XXI wieku. Popularnie – choć z uproszczeniem – funkcjonuje on jako spór o apokatastazę (greckie: odnowienie). Czesław Miłosz w swoim dziele literackim stosuje pojęcie apokatastsis, jednak wyraźnie w znaczeniu nie tyle „nadziei na puste piekło”, co nadziei na ostateczne spełnienie wszechrzeczywistości. Jest to dla niego nic innego jak biblijny szyfr sensu – „nieprzepadania szczegółów” (jak pisze) w Bogu i ocalenie tak człowieka, jak świata.
 The dispute over the ‘hope of salvation for all’ was (is?) one of the most intriguing debates in the theology at the turn of the 20th and 21th centuries. Popularly, though slightly simplified, it is perceived as the dispute over apokatastasis (Greek: revival). In his literary work, Czesław Miłosz uses the notion of apokatastsis, however, clearly not as much as the ‘hope for an empty hell’, but rather hope for an ultimate accomplishment of omni-reality. For him, it is nothing else but a biblical code of sense – ‘no loss of details’ (as he writes) in God, and salvation of man and world alike.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2020, 20; 147-155
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sens, szczęście i czas
Sense, Happiness and Time
Autorzy:
Błaszczyk, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828362.pdf
Data publikacji:
2021-03-10
Wydawca:
Uniwersytet Bielsko-Bialski
Tematy:
człowiek
samotność
sens
szczęście
postrzeganie czasu
human being
loneliness
sense
happiness
time perception
Opis:
Niniejsza recenzja skupia się na książce Żyj lepiej, kochaj mądrzej autorstwa Philipa G. Zimbardo i Rosemary K.M. Sword. Omawia główne tezy przedstawione w tekście i zachęca czytelnika do refleksji nad samotnością, depresją, lękiem, byciem szczęśliwym i terapią perspektywiczną.
This review focuses on Living and Loving Better with Time Perspective Therapy by Philip G. Zimbardo and Rosemary K. M. Sword. It discusses the main theses presented in the text and invites the reader to reflect on loneliness, depression, anxiety, being happy and the time perspective therapy.
Źródło:
Świat i Słowo; 2021, 36, 1; 297-305
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie konsekrowane w służbie poszukiwania sensu według Benedykta XVI
Consecrated Life in the Service of Searching for Sense – Benedict XVI’s approach
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920497.pdf
Data publikacji:
2021-06-05
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
consecrated life
Benedict XVI
sense
search for God
życie konsekrowane
Benedykt XVI
sens
poszukiwanie Boga
Opis:
The article presents the significance of consecrated life in the service of searching for sense as viewed by Benedict XVI. The Pope shows in his teaching the contemporary crisis of sense and values; he also urges and reminds us of the sense of our existence – a question that is deeply inscribed into human nature. Consecrated life is (and has ever been since its very beginnings) the search for God: quaerere Deum. The person fully devoted to God sets Christ, “eternal Sense,” in the centre of his/her life and commits himself/herself totally to Him. Benedict XVI teaches that consecrated life, being a special way of following Christ and entrusting to Him one’s whole existence, is the evidence of finding life’s sense and constitutes an aid for those who search for it.
Artykuł przedstawia znaczenie życia konsekrowane w służbie poszukiwania sensu według Benedykta XVI. W swoim nauczaniu papież zwraca uwagę na zjawisko współczesnego kryzysu sensu i wartości, a zarazem przypomina o wpisanym głęboko w naturę ludzką pytaniu o sens istnienia. Życie konsekrowane jest (i było od samych początków) poszukiwaniem Boga: quaerere Deum. Osoba poświęcona Bogu na własność stawia w centrum swego życia Chrystusa, „odwieczny Sens”, i całkowicie powierza Mu siebie. Zgodnie z nauczaniem Benedykta XVI życie konsekrowane, będące drogą specjalnego naśladowania Chrystusa i poddania Jemu całej egzystencji, jest świadectwem odnalezienia sensu życia i stanowi pomoc dla poszukujących go.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2021, 29, 1; 323-344
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Антитеза слова и речи (на примере Нагорной Проповеди)
Autorzy:
Сенкевич, Василий
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833718.pdf
Data publikacji:
2020-07-10
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
confession
sermon
word
discourse
cognition
sense
Opis:
The article covers the antithesis of positive and negative knowledge and its projection on the field of language. By the example of the Sermon on the Mount, the thesis of non-discursive nature of word and its contrasting to speech is affirmed. In connection with the antithesis under consideration, such questions of phenomenology are addressed as embodiment of meaning in a word, essential irrelevance of existing institutions and instances of the language. Distinction is made between authentic appeal and institutional methods of identification presented in nominal discourse.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2020, 14; 171-181
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Garść uwag o semantycznym zaangażowaniu socjologów
Autorzy:
Remisiewicz, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/667989.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
meaning
objectiveness
philosophy of language
sense
sociology of religion
Opis:
There is a common opinion that a researcher cannot be entirely objective. Although they can keep a semantic neutrality, their identity and social environment make it impossible to maintain this neutrality in the practice. The author tries to prove that this neutrality is impossible as well because every scientist chooses their own philosophy of language. The author shows examples of certain statements of sociology of religion confronted with three positivist requirements and ways in which the choice can influence the interpretation. We can translate the statements to become compatible with the requirements of the language but every translation is subject to risk of losing the depth, the root of thinker’s intention. Since there are many opposite views on philosophy of language a need arises to develop a sociological thought concerning thisaspect of their work.
Źródło:
Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki; 2014, 4
2391-6540
2083-9952
Pojawia się w:
Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przekładanie, czytanie, wychowanie. Perspektywa hermeneutyczna
Autorzy:
Przanowska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789898.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
sense
hermeneutics of education
hospitality and friendship
listening
the poetic
Opis:
The text concerns the issue of translation in relation to education. It begins with a reference to contemporary discussion on translation study. The reference is done in order to show a complexity of problems in the field and to introduce the hermeneutic perspective of translation, reading and education. The main conclusion is that education is a translation of experiences, different ways of understanding the world. The more the world changes and seems to be completely different and alien than the one we used to understand, the more it needs a hermeneutist, i.e. a translator and an interpreter with – at least in the Gadamerian context – a poetic ear. The hermeneutist of education has the very ‘ear’ that makes him/her feel that theory is practice and practice is theory.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(1 (235)); 27-52
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przekładanie, czytanie, wychowanie. Perspektywa hermeneutyczna
Autorzy:
Małgorzata, Przanowska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892242.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
sense
hermeneutics of education
hospitality and friendship
listening
the poetic
Opis:
The text concerns the issue of translation in relation to education. It begins with a reference to contemporary discussion on translation study. The reference is done in order to show a complexity of problems in the field and to introduce the hermeneutic perspective of translation, reading and education. The main conclusion is that education is a translation of experiences, different ways of understanding the world. The more the world changes and seems to be completely different and alien than the one we used to understand, the more it needs a hermeneutist, i.e. a translator and an interpreter with – at least in the Gadamerian context – a poetic ear. The hermeneutist of education has the very ‘ear’ that makes him/her feel that theory is practice and practice is theory.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(1 (235)); 27-52
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Assessment of technology factor in companies’ business strategy with the use of sense and respond method
Autorzy:
Tilabi, Sara
Tasmin, Rosmaini
Takala, Josu
Muazu, M. H.
Nor Aziati, A. H.
Shafiee, A. R.
Kaprawi, Noraini
Che Rusuli, M. S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/407062.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
technology
knowledge
sense
respond
sustainable competitive advantage
Opis:
The focus of this paper is to propose a method for prioritizing knowledge and technology factor in companies’ business strategy. The data has been gathered and analyzed from Malaysian-owned company of medium size type industry, employing around 250 employees and listed in the Malaysian Bourse Stock of Exchange, since 2000. Sense and respond model is used to determine competitive priorities of the firms. Then knowledge and technology part of sense and respond questionnaire is used to calculate the variability coefficient i.e. the uncertainty caused by technology and knowledge factor. The results show that the company is not leading in term of technology (spear head technology share is around 33%). Therefore, the enhancement of technology and knowledge to SCA values is not significantly seen in this study. The usage of the core technologies is around 41% and it might seem relatively enough. In terms of basic technology, while its share is the lowest (around 25%), it has the highest source of uncertainties among technology types. In this case, the proposed model helped to have a clear and precise improvement plan towards prioritizing technology and knowledge focus.
Źródło:
Management and Production Engineering Review; 2019, 10, 3; 81--89
2080-8208
2082-1344
Pojawia się w:
Management and Production Engineering Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kuszenie historią: zwrot narracyjny we współczesnej powieści galicyjskiej
Autorzy:
Poliszczuk, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/776988.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
history
narrative
interpretation
novel
author
hero
play
sense
image
Opis:
A review of modern historiography shows the traditional methods of the description of history and of appeals to certain private, subjective and emotional facts. In the context of this problem, the author researches novels of contemporary Ukrainian literature which have a historical background. These are The Pharmacist (2015) by Yuriy Vynnychuk, Felix Austria (2014) by Sophia Andruchovych and Kornelia (2015) by Nadia Morykvas. These writers don’t suggest an absolutely new concept of the past, but their interpretations of history show signs of a new method which hasn’t been invented just for today. Writers show history as the private experience of separate heroes, as in such an interpretation it takes the new plot. Such a literary position demonstrates a dissatisfaction with memorial culture, which is typical nowadays.
Źródło:
Slavia Occidentalis; 2016, 73/2; 109-121
0081-0002
Pojawia się w:
Slavia Occidentalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 61

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies