Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "création" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Pomyśl siebie… Profesor Marii Dudzikowej realizowanie koncepcji rozwoju własnej osoby
Think yourself… Professor Maria Dudzikowa Realizing the Concept of Self-development
Autorzy:
Wróblewska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2149276.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydział Pedagogiki i Psychologii
Tematy:
autokreacja
samokształtowanie
transgresja
kompetencje autokreacyjne
self-creation
self-expression
transgression
self-creation competences
Opis:
Prezentowany artykuł dotyczy analizy koncepcji rozwoju własnej osoby dokonanej przez Marię Dudzikową (1985) oraz jej autorskiego opracowania problematyki kompetencji autokreacyjnych (Dudzikowa, 1993, 1994, 2007). Mechanizm autokreacji zakłada, iż człowiek jest kreatorem siebie samego, a przestrzeń autokreacji stanowi nowy sposób doświadczania świata i własnego w nim miejsca. W opracowaniu dokonano analizy uwarunkowań procesu tworzenia samego siebie oraz struktury procesu autokreacji a także udziału w nim zachowań transgresyjnych. Według koncepcji Józefa Kozieleckiego (1985, 1987, 2001, 2007) mechanizm tworzenia Ja może być realizowany poprzez działania transgresyjne zwane autotransgresją, samorozwojem lub tworzeniem osobowości według własnego projektu. Transgresja wiąże się z urzeczywistnianiem projektowanych wizji rzeczywistości, potencjalnych stanów rzeczy i koncepcji Ja. W końcowej części artykułu dokonano oceny możliwości rozwoju kompetencji autokreacyjnych w procesie edukacji (także akademickiej), rozumianego jako wyzwalający, emancypacyjny i sprzyjającego rozwojowi.
The presented article concerns the analysis of the concept of self-development by Maria Dudzikowa (1985) and her own work on self-creation competence (Dudzikowa, 1993, 1994, 2007). The mechanism of self-creation presupposes that man is the creator of himself and the space of self-creation is a new way of experiencing the world and his own place in it. The study analyzes the conditions of the process of self-creation and the structure of the self-creation process as well as the participation of transgressive behavior in it. According to the concept of Józef Kozielecki (1985, 1987, 2001, 2007), the mechanism of creating the Self can be implemented through transgressive activities called autotransgression, self-development or personality creation according to own design. Transgression is associated with the implementation of projected visions of reality, potential states of affairs and the concept of the Self. In the final part of the article, the possibilities of self-development competence development in the education (including academic) process, understood as liberating, emancipating and development-friendly, were assessed.
Źródło:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN; 2018, 2(10); 21-35
2353-7914
Pojawia się w:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autokreacja jako sposób budowania własnej dorosłości przez studentów
Self-creation as students’ method of building one’s adulthood
Autorzy:
Sladek, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464236.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
autokreacja
rozwój studentów
wczesna dorosłość
wschodząca dorosłość
zadania rozwojowe
self-creation
students’ development
early adulthood
emerging adulthood
developmental tasks
Opis:
Przemiany społeczno-kulturowe ukazują wydłużanie się okresu młodości i odraczania zadań dorosłości, co prowadzi do wyłonienia nowego okresu rozwoju, zwanego wschodzącą dorosłością. Proces stawania się dorosłym nabiera w późnej nowoczesności charakteru subiektywnego. Celem artykułu jest charakterystyka rozwoju studentów na podstawie badań opisujących podejmowane przez nich działania autokreacyjne. Odnoszą się one do zadań rozwojowych okresu dojrzewania i dorosłości. Ich opis bliski jest także charakterystyce wschodzącej dorosłości według J.J. Arnetta. Za najważniejsze kryteria budowania przez badanych studentów własnej dorosłości można uznać: postawę refleksyjną, zdolność krytycznego myślenia oraz samooceny.
It can be observed that as a result of socio-cultural changes youth becomes a longer period and the tasks of adulthood are postponed, which leads to the formation of a new phase of development, called emerging adulthood. In late modernity the process of becoming an adult becomes subjective. The aim of the article is to characterize students' development on the basis of their self-creation actions. These activities refer to developmental tasks typical of adolescence and adulthood. Their description also bears resemblance to J.J. Arnett's notion of emerging adulthood. Self-creation actions undertaken by students also shows that reflective attitude, the ability of critical thinking and self-assessment can be considered as the most important criteria for their building one's adulthood.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2016, 2; 91-104
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świecka religia życia – perspektywa filozoficzna
Autorzy:
Guzowska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134456.pdf
Data publikacji:
2020-10-16
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
secular religion
spirituality
contemporary culture
pragmatism
self-creation
variability
Opis:
Modern communities in their spiritual and religious search often tend to forsake the values presented by traditional Churches, choosing other, proposed by diverse religious and secular sources. Today’s philosophical conceptual grid is open for the changes geared inter alia to blurring the boundaries between what is private and what is public, everyday and festive, aesthetic and unaesthetic. Modern culture changes cause humans to see life as the most important value – it’s fullness and the ways of living it. That recognition of life’s absolute value has come to be on the way of overcoming the religion. One’s decisions about life’s shape are made due to increasing amount of factors, and man alone can “construct himself” from many different elements available on the idea market with values are attractive to him, having freedom of choice, belief and lifestyle.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2020, 2/276; 191-198
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podwójnie zapośredniczony konterfekt. O autokreacji i jej weryfikacji na przykładzie korespondencji Józefa Pilcha
A Doubly Mediated Image. On Self-Creation and Its Verification with Examples from Józef Pilch’s Correspondence
Autorzy:
Szkaradnik, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097229.pdf
Data publikacji:
2021-12-28
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Józef Pilch
correspondence
self-creation
archive
editing
Opis:
In the article the question of constructing an image through epistolography is discussed based on the examples of Józef Pilch — a bibliophile and historian amateur from Ustroń in Cieszyn Silesia. The volume of his correspondence was published on the occasion of 25th anniversary of his death in 2020. The authoress proves that his portrait is doubly mediated — firstly, in the letters received by the article’s hero, secondly, in the idea of the editor who chose to emphasize the unusual side to Pilch’s personality — and she ruminates over whether the editor’s idea was well-founded. She considers relations between self-creation (self-presentation) and authenticity in order to point out that the recipient’s authority at last decides about the sender’s portrait. Especially when — like in the case of the analyzed correspondence — one deals with a relational subject and the dominance of forming and sustaining bonds between people on other functions of epistolography. It turns out to be crucial in the context of Pilch’s image, because he sometimes created it by means of other people’s phrases and autobiographical patterns, and notably because it was verified by the others — not only in their answers for letters, but first of all during meetings and direct communication with the sender. Finally the authoress considers several aspects of Pilch’s creation of his own archive — on the basis of which the volume’s editor built the image of the self-taught humanist from Ustroń.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2021, 64, 3; 55-70
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W kierunku indywidualności osoby
Towards the individuality of a person
Autorzy:
Buda, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426971.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
individuality
person
self-creation
otherness
responsibility
Opis:
At the beginning, the author presents some basic intuitions determining the necessity for philosopher’s reflections on not only numerical singularity, but also individuality. Then he considers briefly four selected types of individuality, namely: anything existing, the universe, a person and the Absolute. Nevertheless, for different reasons, in each of these cases it is possible to assume an impossible to fully express entity, that is, individuality. The next part develops the idea of a person’s individuality which stays directly linked with his or her permanent act of self-creation. The essence of the act would lie in a radical distinction between the person and any other human being as well as in generating the own, absolute personal otherness. At more accurate, largely speculative characteristics of this act it turns out to be necessary to redefine such categories like duty, responsibility, trust.
Źródło:
Logos i Ethos; 2014, 1(36); 7-19
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etnolog i pisarz. O autokreacji w romologicznej spuściźnie Jerzego Ficowskiego
Ethnologist and Writer. On Self-creation in the Romological Studies of the Ethnologist and Writer Jerzy Ficowski
Autorzy:
Kledzik, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1399482.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Roma Studies
Jerzy Ficowski
the Roma in Poland
ethnography
self-creation
romologia
Romowie w Polsce
etnografia
autokreacja
Opis:
Tekst stanowi analizę strategii autokreacyjnej Jerzego Ficowskiego – polskiego romologa badającego społeczność romską w Polsce od zakończenia II wojny światowej – w jego dwóch tekstach: Cyganie polscy (wyd. 1953 i wznawiane w zmienionych formach i pod innymi tytułami w latach 1965, 1985 i 1989) oraz we wspomnieniowej książce pod tytułem Demony cudzego strachu (wyd. 1986). Strategia ta rozpięta jest pomiędzy biegunami skrajnej redukcji „ja” mówiącego, które ogranicza się do relacjonowania źródeł, i utrzymaną w tonie intymistycznym opowieścią autobiograficzną. Podmiot, kiedy tylko decyduje się odsłonić, staje się modernistycznym etnografem, używającym języka dyskursywnej dominacji i orientalizujących klisz. Jest to szczególnie widoczne we fragmentach poświęconych legendzie poetyckiej Bronisławy Wajs-Papuszy, opowiedzianej w zgodzie z klasyczną koncepcją tragizmu i wzniosłości.
This text analyses the self-creation strategy of Jerzy Ficowski, a Polish Romologist, who studied the Roma community in Poland from the end of World War II, publishing his findings in two texts Cyganie polscy (Polish Gypsies; published in 1953 and reprinted, in changed forms and under different titles in 1965, 1985 and 1989) and in a memoir titled Demony cudzego strachu (Demons of others’ fears; published in 1986). This strategy stretches between the poles of the extreme reduction of the speaker’s “I”, limiting itself to the coverage of sources, and the autobiographical narrative which maintains an intimate tone. The subject that emerges is a modernist ethnographer who uses the language of discursive domination and orientalising clichés. This is particularly evident in the passages devoted to the poetic genius of Bronisława Wajs-Papusza, which reproduces the classical concepts of tragedy and the sublime.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2019, 12, 1; 157-178
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W garderobie Modrzejewskiej. Strój jako element autokreacji
In Modjeska’s Dressing Room. Costume as an Element of Self-creation
Autorzy:
Kędziora, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37240069.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Modrzejewska
autokracja
strój
kapitał
Bourdieu
Modjeska
self-creation
dress
capital
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest próba aplikacji teorii kapitałów Pierre’a Bourdieu do badań historycznoteatralnych na przykładzie stroju i strategii jego noszenia jako procesu autokreatywnego i sposobu na prezentację wybranych ról społecznych. Analizie zostanie poddana strategia ubioru polsko-amerykańskiej aktorki Heleny Modrzejewskiej.
The aim of this article is an attempt to apply Pierre Bourdieu’s theory of capitals to historical and theatrical research using the example of dress and the strategy of wearing it as a self-creative process and a way of presenting selected social roles. The clothing strategy of the Polish-American actress Helena Modjeska is analyzed.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 43, 4/2; 193-204
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Literackość korespondencji Fryderyka Chopina
The Literariness of Fryderyk Chopin’s Correspondence
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038300.pdf
Data publikacji:
2021-12-29
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Chopin
literariness
letters
Fredro
Rzewuski
autothematism
self-creation
Opis:
In some measure, in opposition to the contemporary studies on Chopin’s letters emphasising their non-literary character, the aim of this study is to point at the multifaceted literariness of the correspondence of the author of the Revolutionary Etude. One of its crucial aspects would be the intertextual one: Chopin’s letters constitute an intriguing community of style, including, above all, the schemes of Fredro-like comedy and Henryk Rzewuski’s gawęda szlachecka (nobility tale). The idea of writing in the spirit of disciplined lightness, rigour of formulating thoughts in a casual, colloquial and easy manner, as Wiktor Weintraub put it, affects Chopin’s planned skill of self-creation and autothematical procedures, always in similar styles that use humour for the purpose of making thing unusual, or even obscene. The arguments collected in the article force one to withdraw Ryszard Przybylski’s conviction about Chopin’s epistolography as representing the language “serving life” only outside of literature and literariness.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2021, 41; 39-64
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biografie małżeńskie i rodzinne rozpatrywane w perspektywie autokreacji do rodzicielstwa
Marital and Family Biographies Considered in the Perspective of Self-Creation to Parenthood
Autorzy:
Wąsiński, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810846.pdf
Data publikacji:
2020-12-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
autokreacja
rodzicielstwo jako proces
biografia małżeńska i rodzinna
pamięć biograficzna
rozwój osobowy
self-creation
parenthood as a process
marital and family biography
biographical memory
personal development
Opis:
W artykule podjęto namysł nad specyfiką współwystępowania i wzajemnych powiązań między kilkoma odrębnymi znaczeniowo kategoriami: rodzicielstwem, autokreacją i biografią. Przy czym rozważania te przebiegają w kilku płaszczyznach zorientowanych na uchwycenie istoty: a) rodzicielstwa rozpoznawanego jako procesu urzeczywistniania dynamicznej wartości towarzyszenia dziecku, b) autokreacji  ujmowanej w całożyciowym planie rozwoju osobowego człowieka dorosłego w kontekście jego dążenia do bycia i stawania się rodzicem, c) integralnego charakteru związku biografii indywidualnej i zbiorowej (wspólnotowej) z autokreacją osoby dorosłej przebiegającą w przestrzeni wspólnoty małżeńskiej i rodzinnej, d) biograficznego wymiaru autokreacji do rodzicielstwa biologicznego i adopcyjnego. Celem artykułu jest przedstawienie argumentacji uzasadniającej tezę, że wspomniane kategorie nie tylko współwystępują, ale w praktyce współistnieją w określonych relacjach zależnościowych. Praca biograficzna małżonków i pozostałych członków rodziny rozpatrywana na poziomie indywidualnym zachowuje łączność symboliczną z biografiami małżeńską i rodzinną. Autokreacja małżonków zachodzi na podłożu ich autorefleksyjnego odniesienia się do własnej biografii zorientowanego prospektywnie. Rodzicielstwo wreszcie rozpatrywane jako proces osiągania dojrzałości rodzica w wieloaspektowo ujmowanym towarzyszeniu dziecku może się urzeczywistniać na podłożu jego osobowej autokreacji do rodzicielstwa.
The article discusses the specificity of coexistence and mutual relations between several meaningful categories: parenthood, self-creation and biography. These reflections take place in several planes oriented at capturing the essence: a) parenthood recognized as a process of realization of the dynamic value of accompanying a child, b) self-creation included in the lifelong plan of personal development of an adult in the context of his aspiration to be and become a parent, c) the integral nature of the relationship between individual and collective (community) biography and adult self-creation taking place in the space of married and family community, d) the biographical dimension of self-creation to biological and adoptive parenthood. The aim of the article is to present the arguments justifying the thesis that these categories not only coexist, but in practice coexist in specific relationships. The biographical work of spouses and other family members considered on an individual level maintains a symbolic link with marital and family biographies. The self-creation of spouses takes place on the basis of their self-reflexive reference to their own biography oriented prospectively. Finally, parenthood, considered as the process of reaching maturity as a parent in the multi-faceted companionship of a child, can be realized on the basis of their personal self-creation to parenthood.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2020, 12, 3; 47-66
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice i transgresje (w) edukacji
Autorzy:
Wróblewska, Halina Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1995858.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
transgression
identity
humanistic education
self-creation
creative adaptation
transgresja
tożsamość
edukacja humanistyczna
autokreacja
adaptacja twórcza
Opis:
The article addresses the issue of types and conditions of borders and transgression (in) education. The concept of “borderline” can be considered as an area that contains both sensory potential (many different interpretations) and heuristic (new interpretations). The border closes and separates but also opens a new perspective of experience. According to the concept of Józef Kozielecki (1987, 2001, 2007) man as a homo transgressivus has the ability to cross material, social and symbolic boundaries. Transgression is associated with the implementation of projected visions of reality, potential states of affairs and the concept of the Self. I analyze borders and transgressions in the perspective of humanities education, cultural identity “borderlander”, in relation to new educational paradigms, Creative Adaptation and personal transgression (self-transgression.
Artykuł podejmuje problematykę rodzajów i uwarunkowań granic oraz transgresji(w) edukacji. Pojęcie graniczności można uznać za obszar, który zawiera w sobie potencjał zarówno sensotwórczy (wiele różnych interpretacji), jak i heurystyczny (nowe interpretacje). Granica zamyka i rozdziela, ale również otwiera nową perspektywę doświadczenia. Według koncepcji Józefa Kozieleckiego (1987, 2001, 2007) człowiek jako homo transgressivus ma zdolność przekraczania granic materialnych, społecznych i symbolicznych. Transgresja wiąże się z projektowaniem rzeczywistości, potencjalnych stanów rzeczy i koncepcji Ja. Granice i transgresje analizuję w perspektywie edukacji humanistycznej, tożsamości kulturowej „człowieka pogranicza”, w odniesieniu do nowych edukacyjnych paradygmatów, twórczej adaptacji i transgresji osobistych (autotransgresji).
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2020, 39, 3; 203-215
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie takie "Wieloryby i ćmy" straszne (jak je malują)
Wieloryby i ćmy Are Not So Dreadful (as They Are Painted)
Autorzy:
Mikołajec, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534626.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Szczepan Twardoch
intimate diary
self-creation
Opis:
The author of the article, inspired by Dariusz Nowacki’s review, proposes a thesis opposite to that of the famous critic, who calls Szczepan Twardoch’s and Jacek Dehnel’s diaries “a show-off of avatars.” In defence of Twardoch’s book, Wieloryby i ćmy [Whales and moths] the author decides to concentrate on its ideological and literary values. Most importantly, he strives to prove that the diaries constitute an original and innovative attempt at developing a genre of intimate diaries and have a multifaceted interpretive potential. The author of Morfina [Morphine] expresses in his diaries a desire for “directing a great life,” understood as a consistent creation of literary works as well as a life imitating literature. The analyses and commentaries included in the article focus on the oppositions and hypostases found in the text, for example, of the world and provincial, history and life, literature and nothingness, settlement and foreignness, life and death, presence and absence, life according to spirit and life according to body, responsibility and its lack.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2015, 7, 2; 269-282
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Witold Gombrowicz: autobiografizm w trzech odsłonach
The three modes of Witold Gombrowicz’s autobiographism
Autorzy:
Kunz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375444.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Witold Gombrowicz
autobiography
self-portrait
self-creation
subject
Gombrowicz
autobiografia
fikcja
podmiot
autokreacja
Opis:
Artykuł jest próbą analizy trzech trybów autobiograficznego pisarstwa Witolda Gombrowicza. Pierwszy z nich, zorientowany prospektywnie, służy przede wszystkim autokreacji i rzutowaniu w przyszłość kolejnych, tworzonych przez pisarza podmiotowych autoprojekcji. Realizację tej podmiotowej strategii przynosi Dziennik, któremu przypada szczególne miejsce między autonomiczną, eksperymentalną fikcją literacką a tradycyjną narracją autobiograficzną. Drugi tryb ma charakter retrospektywny, najbardziej zbliżony do tradycyjnej autobiografii. Wyróżnia go dominacja narracji wspomnieniowej, podporządkowanej chronologicznemu następstwu zdarzeń. Spotykamy się z nią we Wspomnieniach polskich oraz w Testamencie. Trzeci tryb, wykorzystany przez Gombrowicza w Kronosie, realizuje się w postaci swoistego kalendarium czy inwentarza, nawiązującego do nieliterackich, użytkowych form osobistych zapisków, i nie mieści się w żadnym z dwóch przywołanych wcześniej strategii pisarstwa autobiograficznego, lokując się na obrzeżach zarówno narracyjnej konwencji wspomnieniowej, jak i konwencji dziennikowej podporządkowanej zasadzie eseistyczno-autoportretowej. Analiza tych trzech odmian tekstu autobiograficznego ma pokazać, że nie składają się one na żadną spójną, wieloaspektową wizję podmiotu, każdy z nich odsłania bowiem na swój sposób właściwą Gombrowiczowskiej formule autobiografizmu nieciągłość i pustkę odkrywaną w miejscu powracającego uporczywie pragnienia osobowej, mocnej obecności.
This article is an attempt to analyse the three modes of autobiographical writing of Witold Gombrowicz. The first of the modes is prospectively oriented and its purpose is to self-create and project into the future the successive subjective self-images created by the author. Diary, which takes a particular place between the autonomous, experimental fiction and traditional autobiographical narration, brings implementation of this strategy. The second mode is retrospective in nature and the most similar to the traditional autobiography. It is distinguished by the dominance of the reminiscent narration subordinated to the chronological sequence of events. We encounter it in Polish Memories and in A Kind of Testament. The third mode used by Gombrowicz in Kronos is implemented in the form of a specific historical calendar or inventory alluding to non-literary practical forms of personal notes and does not fit in any of the two previously mentioned autobiographical writing strategies, locating itself on the edge of both; the narrative convention of memories, as well as the diary convention subject to essayistic and self-portrait principles. Analysis of these three varieties of the autobiographical text shows that they do not make up for any coherent, multi-faceted vision of the subject. Each of them reveals in their own way the “Gombrowicz-like” autobiographical formula of discontinuity and emptiness that are discovered in the place of persistently recurring desire of a strong personal presence.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2014, 3, 2; 15-32
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anarchizm w „Homku” Ruchu Społeczeństwa Alternatywnego w kontekście mowy wrogości
Anarchism in Homek by Ruch Społeczeństwa Alternatywnego in the context of hostile language
Autorzy:
Grzelka, Monika
Kula, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044595.pdf
Data publikacji:
2019-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
underground newspaper
anarchism
hostile language
self-reference
self-creation
Opis:
This text analyses the Homek magazine published by Ruch Społeczeństwa Alternatywnego (RSA) [Alternative Society Movement] – a community of people with neoanarchist views first co-creating the underground Solidarność and later functioning independently. Homek, as an underground newspaper, was initially published bi-weekly, then monthly and later irregularly. This article focuses on, firstly, the RSA community’s position on hostile attitudes (including the so-called hate speech) and, secondly, on the use of the term walka [fight] as what we believe to have been a self-creation device.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza; 2019, 26, 1; 71-84
1233-8672
2450-4939
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie twórczej codzienności. Warsztat autobiograficzny jako metoda wspomagania kreatywności dorosłych
Shaping creative everyday life. An autobiographical workshop asamethod of supporting the creativity of adults
Autorzy:
Lasocińska, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200501.pdf
Data publikacji:
2019-04
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
warsztat autobiograficzny
kreatywność
autokreacja
transgresje
edukacja dorosłych
autobiographical workshop
creativity
self-creation
transgression
adult education
Opis:
W artykule przedstawiam możliwości wspomagania kreatywności osób dorosłych poprzez warsztat autobiograficzny i zadania biograficzne. Opisuję zarówno założenia teoretyczne jak i propozycję działań praktycznych, odwołując czytelnika do takich form aktywności biograficznych i edukacyjnych, które wspomagają możliwości autokreacji, transgresji i kreatywności osoby na różnych etapach jej życia dorosłego. Celem jest refleksja nad tym, jak możemy stymulować rozwój osobisty dorosłych poprzez świadome i twórcze odnoszenie się do doświadczeń życia zarówno w kontekście przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.
In this article I present ways of supporting the creativity of adults through autobiographical workshops and biographical tasks. I describe both theoretical assumptions and proposals for practical activities. I note forms of biographical and educational activities that support the possibility of self-creation, transgression and the creativity of an individual at various stages of adult life. The aim is to reflect on how we can stimulate adult personal development through conscious and creative reference to life experiences in the context of the past, present and future.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2018, 13; 141-158
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea melioryzmu w twórczości naukowej Profesor Marii Dudzikowej. Założenia i jeden przykład
The idea of Meliorism in scientific creativity of Professor Maria Dudzikowa. Assumptions and one example
Autorzy:
Górniewicz, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/428448.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
melioryzm
edukacja
autokreacja
sztuka samorozwoju
samorealizacja
meliorism
education
self-creation
the art of self-development
self-realization
Opis:
W artykule omawiam ideę melioryzmu „implicite” obecną w twórczości naukowej Profesor Marii Dudzikowej. Szczegółowo analizuję treść pracy pt. „O trudnej sztuce tworzenia samego siebie” poszukując w niej odniesień treściowych do idei melioryzmu.
The article discusses the idea of Meliorism present in the scientific output of Professor Maria Dudzikowa. I analyze in detail the content of the book „On the difficult art of self-creation”, searching in the content references to the idea of Meliorism.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2019, 1 (26); 25-40
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies