Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "racism" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 49
Tytuł:
Problem rasizmu w europejskich rozgrywkach piłkarskich
The problem of racism in European football
Autorzy:
Tartak, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1934046.pdf
Data publikacji:
2019-10-07
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
rasizm
sport
piłka nożna
dyskryminacja
ksenofobia
racism
sports
football
intolerance
xenophobia
Opis:
Artykuł porusza temat rasizmu jako kluczowego zagadnienia w kontekście współczesnych wyzwań bezpieczeństwa na meczach piłki nożnej w Europie. Hipoteza główna brzmi: rasizm to zjawisko występujące w środowisku sportowym. Do przygotowania artykułu wykorzystano głównie opracowania prasowe oraz prace naukowe badaczy zajmujących się tematem rasizmu. Opracowując i interpretując materiał badawczy, zastosowano metodę porównawczą, pozwala-jącą przedstawić środowiska działające na szkodę bezpieczeństwa w sporcie. Głównym celem analizy było wykazanie kluczowej roli edukacji jako czynnika mogącego skutecznie pomóc w walce z wszelkimi przejawami dyskryminacji we współczesnym futbolu europejskim oraz uka-zanie potrzeby dbałości o kulturę bezpieczeństwa piłkarskiego. Stadiony stają się bowiem obecnie miejscem wyrażania poglądów politycznych i ideologicznych oraz miejscem ataków rasistowskich. Autor wskazał ogromną rolę masowych środków przekazu oraz podmiotów publicznych w kształtowaniu nastrojów społecznych w tym zakresie. Zwrócił też uwagę na braki w regulacjach prawnych oraz w działaniach instytucji odpowiedzialnych za bezpieczeń-stwo sportowców i działaczy. Rozważania pozwoliły wysnuć wniosek, że wychowanie społe-czeństwa w duchu tolerancji i poszanowania rywalizacji sportowej musi stanowić priorytet w kwestii walki z rasizmem w sporcie, zaś dalsze badania oraz analizy problemu powinny zmie-rzać w kierunku właściwego kształcenia dzieci i młodzieży oraz wprowadzania skutecznych i wysokich sankcji dla osób i podmiotów, które łamią zasady poszanowania przeciwnika.
The paper addresses racism as a key contemporary challenge to safety at football matches in Europe. The hypothesis is that racism does occur in the sports environment. To prepare the paper, press excerpts and scholarly publications on racism were used. To interpret the material, comparative method was used, so as to present the environments that harm safety in sports. The goal was to demonstrate the role of education in fighting discrimination in contemporary European football and the need to care for security culture in football. It is because football stadiums become arenas for expressing political and ideological views, as well as for racist at-tacks. The author points at the role of mass media and public entities in shaping social atti-tudes concerning racism in sports. He also indicates shortcomings in the law and in the activi-ties of the institutions overseeing sportspeople’s and sports activists’ safety. The conclusion is that the upbringing of society as regards tolerance and respect must become a priority in fighting racism in sports. Further research should focus on the education of children and ado-lescents and on introducing costly and effective sanctions for the individuals and entities that violate the rule of respecting one’s sports competitor.
Źródło:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2019, 34; 155-181
2299-4033
Pojawia się w:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antropologia a rasizm
Anthropology and racism
Autorzy:
Czekanowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119645.pdf
Data publikacji:
1951
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antropologia
rasizm
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1951, 2-3; 335-354
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rasizm w Polsce w kontekoecie problemów migracyjnych. Próba diagnozy
Racism in Poland – Immigration Problem’s Context. A First Look
Autorzy:
Deutschmann, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462292.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
migracje
media
rasizm
ksenofobia
mowa nienawiści.
migration
racism
xenophobia
hate speech.
Opis:
Tekst dotyczy zjawiska rasizmu we współczesnej Polsce, które zgodnie z tezą autora tekstu, w ostatnich latach się nasila. W wyniku co najmniej dwóch istotnych procesów społecznych (migracje z Ukrainy oraz rozwój współpracy międzynarodowej w obszarze szkolnictwa wyższego) znacząco wzrosła liczba obcokrajowców w raczej monokulturowej do tej pory Polsce. Oprócz tego w związku z tzw. kryzysem uchodźczym oraz zamachami terrorystycznymi w Zachodniej Europie, obcokrajowcy, zwłaszcza zaś muzułmanie, stali się mocno widoczni w polskich mediach. Kontekst ich przedstawiania i bezpooerednie łączenie Islamu z terroryzmem sprawia, że rosną w Polsce nastroje ksenofobiczne i rasistowskie. Zjawisko rasizmu jest w tekście analizowane przez pryzmat tzw. piramidy nienawiści Gordona Allporta, a podstawą empiryczną są przede wszystkim teksty i komentarze zamieszczone na wybranych fanpage’ach tematycznych serwisu Facebook.
The article considers the phenomenon of racism in the contemporary Poland, which as argued by the author, has recently intensified. As a result of two crucial social processes (migration from Ukraine and development of international cooperation in the field of higher education), previously monocultural Poland has witnessed a significant increase of the number of foreigners. Besides, along with with the refugee crisis and terrorist attacks in the Western Europe, foreigners (especially Muslims) have become pretty visible in the Polish media. Due to the context of their presentations in which they openly connect Islam to terrorism, xenophobic and racist moods are on the rise. Phenomenon of racism is analyzed in the text through the prism of Gordon Allport’s pyramid of hate with the texts and comments published on the selected facebook fanpages as the empirical basis.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2017, 4; 71-85
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Colonial heritage in multi-ethnic societies: undercover racism in twenty-first-century Peru
Dziedzictwo kolonialne w społeczeństwach wieloetnicznych: utajony rasizm w Peru w XXI wieku
Autorzy:
Escobedo, Luis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/965658.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
racism
ethnicity
nationalism
interethnic relations
post-colonialism
rasizm
etnocentryzm
nacjonalizm
stosunki międzyetniczne
postkolonializm
Opis:
Od początku XVI w. społeczeństwo Peru zostało poddane intensywnemu wymieszaniu pod względem etnicznym i kulturowym. Proces ten obejmował łączenie i godzenie różnorodności, jednakże odsłonił także liczne antagonizmy i konflikty, szczególnie widoczne pomiędzy regionami na Wybrzeżu (zwłaszcza w Limie) a Andami. Znacząca pozycja Limy jako ośrodka politycznego i ekonomicznego w okresie kolonialnym spowodowała faworyzowanie ludzi z Wybrzeża, kosztem mieszkańców Andów, głównie autochtonów. Ta dysproporcja utrzymywała się w czasach po odzyskaniu niepodległości, pomimo że w obliczu nieobecności Hiszpanów, Kreole stali się klasą rządząca. Od początku XX w. ludność z Andów upatrywała szansę poprawy warunków życia dzięki migracji do miast lub na wybrzeże. Mimo że ludność napływowa z Andów oraz ich potomkowie zaczęli z czasem partycypować w sprawowaniu władzy, zyskując przy tym równy innym obywatelom status społeczny, nadal byli przedmiotem dyskryminacji rasowej. Razem z Peruwiańczykami o innym pochodzeniu, którzy byli w historii podobnie uznawani za obywateli niższej kategorii, jak np. afro-Peruwiańczycy, postrzegano i naznaczano ich jako przynależnych do nieoficjalnej kategorii nie-białych. I chociaż odbywało się to w skomplikowanej i ukrytej formie, społeczeństwo Peru przyznawało tej grupie niższą ocenę, a biali Peruwiańczycy byli oceniani wyżej. Czerpiąc z naukowych badań społecznych nad rasizmem, przeprowadzanych od lat 80. XX w., artykuł stanowi wyjaśnienie, jak rasizm funkcjonuje obecnie wśród Peruwiańczyków jako utajona forma dyskryminacji, oraz dlaczego i w jaki sposób ludzie o wyraźnie europejskich cechach są idealizowani, podczas gdy ci o mniej europejskich cechach są dyskredytowani.
Since the beginning of the 16th century, Peruvian society has undergone an intense ethnic and cultural mixing. This process has involved fusion and diversity, whereby it has revealed a variety of antagonisms and conflict, especially found between the regions of the Coast – particularly, Lima – and the Andean Mountains. The importance of Lima as a political and economic center during the Colony, favored the people of the Coast over Andean people – predominantly indigenous. This disparity persisted after Independence, given that, in the absence of Spaniards, Creoles had become the ruling class. Since the beginning of the 20th century, however, Andean people have found in migration towards urban and Coastal areas an opportunity to improve their living conditions. Yet, even if Andean migrants and their descendants continue to grow in power and status, they are still subject to racial discrimination. Together with Peruvians of other origins who have similarly accumulated disadvantages throughout history, such as afro-Peruvians, they are perceived and stigmatized as part of an unofficial category of non-whites. Though in a complex and undercover manner, Peruvian society has given this grouping poor valuation. On the contrary, white Peruvians have been highly valuated. Drawing upon social scientific research on racism since the late 1980s, the present paper aims at explaining why and how people of more predominant European features are rather idealized whereas the ones with less European features are rather denigrated, and how racism works covertly within the daily social relations among Peruvians today.
Źródło:
Studia z Geografii Politycznej i Historycznej; 2013, 2; 109-137
2300-0562
2450-0127
Pojawia się w:
Studia z Geografii Politycznej i Historycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmiany w polityce antyrasistowskiej Unii Europejskiej w latach 2000–2020
Changes in the EU anti-racism policy in the years 2000–2020
Autorzy:
Burgoński, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043238.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
racism
discrimination
European Union
EU policy
change of policy
rasizm
dyskryminacja
Unia Europejska
polityka UE
zmiana polityki
Opis:
Celem artykułu było wykazanie, że polityka antyrasistowska UE w latach 2000–2020 uległa zmianie, a następnie zaprezentowanie, na czym owe zmiany polegały i jaki miały charakter. Materiał badawczy stanowiły 62 dokumenty głównych instytucji UE: Komisji, Rady, Parlamentu Europejskiego. Uzyskane rezultaty badań pokazują, że główne zmiany polegały na bardziej zniuansowanym podejściu do walki z rasizmem: dostrzeżeniu różnych grup dotkniętych rasizmem, różnych sposobów doświadczania rasizmu, nowych odmian rasizmu (ekspresywnego, środowiskowego), nowych jego źródeł (politycy i partie polityczne, sztuczna inteligencja). Spośród zmian dotyczących proponowanych środków należy wymienić kładzenie większego nacisku na środki zapewniające równość substancjalną. Odnotować też trzeba wzmocnienie ochrony ofiar rasizmu. Ponadto, nastąpiło zwiększenie liczby jednostek w ramach KE odpowiedzialnych za walkę z rasizmem, a także wzrost liczby zewnętrznych struktur, które wzmacniają możliwości KE w zakresie analizy prawnej i prowadzonych polityk. Odnośnie do sposobu prowadzenia polityki antyrasistowskiej zauważalne jest zwiększenie znaczenia tzw. nowego sposobu zarządzania. Zaobserwowane zmiany nie były radykalne, lecz następowały stopniowo. Miały charakter linearny, tzn. nie oznaczały zerwania z przeszłością. Polegały na przesunięciu akcentów oraz dołożeniu kolejnego elementu, a nie ich wymianie. W związku z tym rozwój polityki antyrasistowskiej UE można scharakteryzować jako szereg działań, które nie konkurują ze sobą, ale się uzupełniają, aby zrealizować określony z góry cel.
The aim of the article was to show that the EU’s anti-racism policy changed in the years 2000–2020, and then to present what these changes consisted of and what their nature was. The research material consisted of 62 documents of the main EU institutions: the Commission, the Council, and the European Parliament. The obtained research results show that the main changes consisted in a more nuanced approach to the fight against racism: noticing different groups affected by racism, different ways of experiencing racism, new types of racism (expressive, environmental), new sources (politicians and political parties, artificial intelligence). Among the changes to the proposed measures, one should mention the greater emphasis on measures ensuring substantive equality. It should also be noted that the protection of victims of racism has been strengthened. In addition, there has been an increase in the number of units within the European Commission responsible for combating racism, as well as an increase in the number of external structures that strengthen the capabilities of the European Commission in the field of legal analysis and policies. With regard to the manner of conducting anti-racist policy, the importance of the so-called a new governance. The observed changes were not radical but occurred gradually. They were linear, i.e. they did not signify a break with the past. They consisted in shifting the accents and adding another element, not replacing them. Accordingly, the development of the EU’s anti-racist policy can be characterized as a series of activities that do not compete with each other, but complement each other in order to achieve a predetermined goal.
Źródło:
Rocznik Integracji Europejskiej; 2021, 15; 135-153
1899-6256
Pojawia się w:
Rocznik Integracji Europejskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestia rasizmu w myśli ideologów Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów (1929–1945)
Question of racism in the thought of the ideologists of the Organization of Ukrainian Nationalists (1929–1945)
Autorzy:
Jędrysiak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2194430.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Ukraina
rasizm
nacjonalizm
OUN
ideologia
faszyzm
Ukraine
racism
nationalism
ideology
fascism
Opis:
The goal of the article is to show what role did the racist elements play in the ideology of the Organization of Ukrainian Nationalists and whether they were present in that ideology at all. In the scientific discourse it remains controversial, whether OUN was in fact a fascist organization. Those discussions very often ignore the question of racism and its role in both Italian fascism and Ukrainian nationalism. It is also rarely analyzed what was the nature of those racist elements. In the article the historical-legal method has been used, as well as the comparative method. The problem has not been analyzed in the chronological manner, in order to secure the clarity of the article Applied structure of the paper allows showing the analyzed problem from the most general questions to more detailed ones. Works of the ideologists connected with OUN, such as Dmytro Dontsov, Volodymyr Martynec’, Dmytro Orlyk, Yuliyan Vassyjan and Yuriy Lypa have been analyzed, Author decided to underline most important parts of their thought presented in their books and pamphlets and compare their views on each issue. It allowed to indicate that racism is often a topic presented in the works of the ideologists of OUN, although there is no one version of that thought. Every author presents his own view on that topic and other approach. However, they seem to become gradually more interested in the problem of the race in late 30’s and 40’s. However Ukrainian racism is not a biological racism. It treats the race as the spiritual phenomenon with a biological substrate.
Celem artykułu jest wskazanie, czy w ideologii Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów znaleźć można elementy rasistowskie oraz jaką ewentualnie rolę pełniły. W nauce wciąż prowadzona jest dyskusja odnośnie do tego, czy OUN była organizacją o charakterze faszystowskim. Rozważania na ten temat często pomijają wątek rasizmu i jego roli zarówno we włoskim faszyzmie, jak i ukraińskim nacjonalizmie integralnym. Pomija się także rodzaj prezentowanego rasizmu. W artykule wykorzystano metodę historyczno-prawną, przy zastosowaniu badań porównawczych. W pracy odstąpiono od ściśle chronologicznego ujęcia problemu ze względu na czytelność wywodu: przyjęty układ pracy pozwala na prześledzenie omawianego problemu od kwestii najbardziej ogólnych do szczególnych. Analizie poddano prace istotnych myślicieli związanych z OUN, takich jak Dmytro Doncow, Wołodymyr Martynec′, Dmytro „Orłyk”, Julijan Wassyjan oraz Jurij Łypa. Zdecydowano się na wskazanie najważniejszych kwestii poruszanych w ich szkicach i książkach oraz porównanie ich poglądów. Porównanie pozwoliło wskazać, że rasizm często pojawia się w pismach ideologów OUN, jednak nie istnieje jedna jego wersja. Każdy z autorów prezentuje własne poglądy na ten temat oraz różne podejście. Jednocześnie zainteresowanie wątkami rasistowskimi wzrasta wyraźnie w drugiej połowie lat 30. oraz w latach 40. XX w. Nie jest to jednak rasizm biologiczny, lecz traktujący rasę jako zjawisko duchowe z pewną domieszką czynnika biologicznego.
Źródło:
Świat Idei i Polityki; 2018, 17; 214-240
1643-8442
Pojawia się w:
Świat Idei i Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rasizm w koncepcjach środowisk politycznych w Polsce na przełomie XX i XXI wieku
Racism in the ideology of political movements in Poland at the turn of 20th and 21st century
Autorzy:
Strutyński, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/517903.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
Tematy:
rasizm
narodowy socjalizm
neopogaństwo
skinheadzi
racism
national socialism
neopaganism
skinheads
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie polskich środowisk politycznych funkcjonujących na przełomie XX i XX wieku, w których zasadach ideowych obecne są kwestie rasistowskie. Zwrócić należy uwagę na rozmaitość środowisk rasistowskich. Znajdują się wśród nich grupy skinheadów; poglądy rasistowskie obecne są także wśród części przedstawicieli polskiego neopogaństwa. Odrębną kwestią jest obecność w Polsce międzynarodowych organizacji rasistowskich (Blood&Honour, Kościół Twórcy).
The article presents Polish political movements which spread racist ideas at the turn of the 21st century. The variety of racist groups is one point of interest, since it includes both skinheads and slavic neopagans. Another point is presence of international racist organizations (Blood&Honour, The World Church of the Creator) in Poland.
Źródło:
Tematy z Szewskiej; 2014, Rasa 4(14)/2014; 33-49
1898-3901
Pojawia się w:
Tematy z Szewskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gustave le Bon W tej krainie nie bardzo oswojonej z cywilizacją: Podróż do Tatr w 1879 roku, rasizm naukowy i wiek XIX
Gustave le Bon in this land unnacustomed to civilization: journey to Tatra Mountains in 1879, scientific racism and 19th century
Autorzy:
Staniszewski, Andrzej Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/517961.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
Tematy:
Gustave Le Bon
rasa
rasizm
rasizm naukowy
górale podhalańscy
Tatry
Podhale
Zakopane
narracja podróżnicza
spojrzenie podróżnego
race
racism
scientific racism
Gorals (Polish Carpathian Highlanders)
Tatra Mountains
narrative of journey
traveler’s gaze
Opis:
Tekst analizuje poglądy na temat kategorii „rasy” i jej użycia w opisie innej kultury, które odnaleźć możemy w zamieszczonej w 1887 roku przez warszawskie pismo „Wędrowiec” relacji z odbytej w 1879 roku przez Gustave’a Le Bona, francuskiego socjologa i psychologa, podróży po Tatrach i Podhalu. Artykuł traktuje mało znany epizod jako przykład działania XIX-wiecznego dyskursu podróżniczego, który używany był przez człowieka Zachodu do opisu Innego. Ten przeniknięty rasistowskimi przedsądami dyskurs ma na celu tyleż poznanie obcych, co ich egzotyzację. Ma wprowadzić znaczący dystans między prezentującym się jako przedstawiciel rozwiniętej cywilizacji obserwatorem a pozbawianym kultury, wpisywanym w porządek natury obserwowanym. Zajmujący się wybranymi fragmentami relacji Le Bona artykuł używa wprowadzonej przez Mary Louise Pratt kategorii „antypodboju”, aby pokazać sposób, w jaki uczony odbiera opisywanemu ludowi historię na rzecz historii naturalnej, pozbawiając tym samym podmiotowości. W ten sposób zapis poczynionych przez Francuza w trakcie wyprawy tatrzańskiej spostrzeżeń jawi nam się jako model innych relacji – przenikniętych „naukowym” rasizmem tekstów, które miały służyć jako intelektualne zaplecze europejskiego kolonializmu.
The following paper focuses on the racial politics of the account of renowned French sociologist and psychologist Gustave Le Bon’s 1879 journey to Tatra Mountains and Podhale region, published in 1887 by the Warsaw-based magazine “Wędrowiec”. The paper treats this lesser known episode as a showcase for the specific type of racist travel discourse used by the 19th century Westerner to describe the Other. The purpose of this discourse is as well to get to know non-Western people as to make them seem more exotic and, by distancing those who observe from those who are observed, to dispute non-Westerners status as fellow civilized human beings. The paper examines fragments of Le Bon’s text and, by using Mary Louise Pratt’s idea of anti-conquest, shows how author deprives inhabitants of Podhale region of subjectivity by making them objects of natural history study. The following article presents Frenchman’s report as an example of travel narrative employing scientific racism to describe the Other, a type of text which was used as an intellectual justification for the European colonial endeavors.
Źródło:
Tematy z Szewskiej; 2014, Rasa 4(14)/2014; 64-74
1898-3901
Pojawia się w:
Tematy z Szewskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestionariusz badający poziom rasizmu wśród młodzieży szkół ponadpodstawowych –spapr (szkoła ponadpodstawowa a poziom rasizmu)
Questionnaire studing a racism feature in the group of high school adolescents – spapr
Autorzy:
Durowicz, Sylwia
Skorupińska, Natalia
Sługocka, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514171.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
rasizm
szkoła
kwestionariusz
Szkoła Ponadpodstawowa a Poziom Rasizmu
normy psychometryczne
SPaPR
racism
school
questionnaire
racist feature
psychometric norms
Opis:
Artykuł omawia podstawowe założenia teoretyczne oraz własności psychometryczne Kwestionariusza Szkoła Ponadpodstawowa a Poziom Rasizmu (SPaPR). Narzędzie jest krótkie i wystarczająco rzetelne, aby wykorzystywać je w celach praktycznych lub badawczych. Kwestionariusz poprzez korelację postaw z zachowaniami badanych, pozwala ocenić nasilenie cechy rasizmu wśród adolescentów. Z populacji pobrano próbę dziewięćdziesięciu jeden uczniów z różnego typu szkół ponadpodstawowych
Article discusses basic theoritical assumptions and psychometric norms of the SPaPR Questionnaire. That diagnostic tool is short and reliable to use it in a practical and scientific purpose. SPaPR Questionnaire correlates attitudes towards racism with behaviours which is helpful to rate intensity of racism feature in the group of adolescents. 91 students from different types of schools (high school, technical college, vocational school) were analyzed.
Źródło:
Psychologiczne Zeszyty Naukowe; 2018, 2; 157-174
2451-1420
Pojawia się w:
Psychologiczne Zeszyty Naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Agnieszka Kościańska, Michał Petryk, Odejdź. Rzecz o polskim rasizmie, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2022, ss. 256
Agnieszka Kościańska, Michał Petryk, Go away. A thing about Polish racism, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2022, ss. 256
Autorzy:
Pisarska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32444000.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Fundacja PSC
Tematy:
racism
reportage
Polish society
rasizm
reportaż
polskie społeczeństwo
Źródło:
Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne; 2022, 2(10); 57-59
2719-9851
Pojawia się w:
Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rasa i religia. Trajektorie antysemityzmu i islamofobii
Race and religion. Trajectories of antisemitism and islamophobia
Autorzy:
Bobako, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/517879.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
Tematy:
rasa
religia
rasizm
antysemityzm
islamofobia
race
religion
racism
antisemitism
Islamophobia
Opis:
Artykuł jest próbą powiązania analizy historycznych form antysemityzmu z refleksją nad współczesną islamofobią. Jego celem jest odpowiedź na pytanie o to, czy, i jeśli tak, to w jakim zakresie, mamy w przypadku dyskursów antyislamskich do czynienia z mechanizmami etnicyzowania i urasowienia różnicy religijnej, które znane są z historii europejskiego antysemityzmu. W tekście zaproponowane są kryteria, na podstawie których pewne formy dyskursów antyislamskich mogą być zaklasyfikowane jako rasizm. Tezą autorki jest, iż taka klasyfikacja wymaga sproblematyzowania zarówno nowoczesnego europejskiego pojęcia „religii”, jak i relacji między „religią” i „rasą” jako kategoriami przynależności. Wspomniana problematyzacja dokonana jest w tekście w oparciu o antyesencjalistycznie zorientowane teorie z obszaru antropologii religii.
The following paper is an attempt at linking analysis of the historical forms of antisemitism with examination of the present day European Islamophobia. Its goal is to answer a following question: to what extent are the historically known mechanisms of etnicization and racialization of religious difference of European antisemitism also present in the anti-Islamic discourses? In the paper there is a proposal of criteria that might serve as a basis for classification of particular anti-Islamic discourses as racism. The author claims that such classification requires problematizing both modern European concept of religion as well as relations between religion and race as categories of belonging. In the paper this task is performed by reference to anti-essentialist theories from a field of anthropology of religion.
Źródło:
Tematy z Szewskiej; 2014, Rasa 3(13)/2014; 37-56
1898-3901
Pojawia się w:
Tematy z Szewskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Commodifying the Oriental Other. Liberal American media and reproduction of racism
Orientalny Towar. Amerykańskie media liberalne i reprodukcja rasizmu
Autorzy:
Gutowska-Kozielska, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365013.pdf
Data publikacji:
2020-06-17
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
media
orientalizm
komercjalizacja
kobiety
rasizm
Opis:
The purpose of this article is the critical analysis of particular elements of the plot of The Good Wife, a legal and political CBS drama, conducted to present the way American media act as the orientalists and create the Orient when constructing the characters in popular TV series. The deconstruction of the threads related to one of supporting characters – Kalinda Sharma – allows to expose ethnic and gender stereotypes of the image of Oriental women, within the trend of postcolonial criticism and Edward Said’s theory. Interestingly, the series was signed by the liberal CBS station which has been trying to sustain the image of racism – free network since 2010 when they were criticized for underrepresentation of ethnic minorities, and promised to correct their policy. Instead, the network’s flagship series seems to have constructed the Oriental Other to fulfil the expectations and needs of the dominant, i.e. white culture.
Celem artykułu jest krytyczna analiza elementów fabuły jednego z najbardziej popularnych amerykańskich seriali o tematyce prawnej i politycznej – The Good Wife. W centrum mojego zainteresowania znalazła się drugoplanowa bohaterka – Kalinda Sharma. Dekonstrukcja wątków związanych z tą postacią pozwala zdemaskować liczne stereotypy płciowe i etniczne dotyczące wyobrażeń „kobiety wschodu”. W tym miejscu artykuł wyraźnie koresponduje z rozważaniami E. Saida i współczesną krytyką postkolonialną. Co ciekawe, serial sygnowany był przez CBS, które walczy o wizerunek stacji liberalnej i równościowej. Punktem zwrotnym był tu rok 2010, w którym to CBS skrytykowano za dysproporcje w reprezentacji mniejszości etnicznych, a stacja obiecała zmianę swej polityki w tym zakresie. Niestety flagowy serial The Good Wife – zachował stereotypową figurę „kobiety wschodu”, która wciąż pełni rolę obcego/innego w kulturze zdominowanej przez białych.
Źródło:
Media Biznes Kultura; 2020, 1(8); 139-149
2451-1986
2544-2554
Pojawia się w:
Media Biznes Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ sztucznej inteligencji na dyskryminację rasową – ujęcie prawne
Autorzy:
Mering, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2156740.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Instytut Metropolitalny
Tematy:
dyskryminacja
dyskryminacja rasowa
rasizm
sztuczna inteligencja
prawo sztucznej
intelige discrimination
racial discrimination
racism
artificial intelligence
artificial intelligence law
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie wpływu sztucznej inteligencji na dyskryminację rasową. Autor w pierwszej części artykułu skupia się na przedstawieniu istoty i doniosłości problemu, zarówno rasizmu, jak i rozwoju sztucznej inteligencji, odnosząc się do faktycznych, często tragicznych w skutkach wydarzeń. W drugiej części artykułu autor wskazuje na szereg relewantnych norm prawnych, które do dyskryminacji rasowej opartej o wpływ sztucznej inteligencji się jakkolwiek w sposób istotny odnoszą. Trzecia część opracowania odnosi się do analizy kilku przypadków, w których to działanie sztucznej inteligencji doprowadziło do skutku w postaci dyskryminacji rasowej. Autor, pochylając się nad problematyką wpływu sztucznej inteligencji na dyskryminację rasową, uwzględnił trzy hipotezy. Po pierwsze, zjawisko dyskryminacji przez sztuczną inteligencję jest faktem, który da się wyodrębnić z rzeczywistości i odpowied- nio stypizować, posługując się konkretnymi przykładami. Po drugie, mimo że sztuczna inteligencja nie ma zdolności do ponoszenia prawnej odpowiedzialności, to skutek wywołany jej działaniem wymaga reakcji. Zaś po trzecie, niewątpliwie faktem jest, iż z uwagi na zaawansowany proces przedlegislacyjny, zapotrzebowanie ze strony rynku, a także zasady, którymi kieruje się unijny prawodawca, pewne rozwiązania prawne o charakterze ramowym odnoszące się do omawianej problematyki prędzej czy później nabiorą rangi obowiązują- cego prawa.
The purpose of the article is to present the impact of artificial intelligence on racial discrimination. The author in the first part of the article focuses on presenting the essence and significance of the problem, both racism and the development of artificial intelligence, referring to actual, often tragic events. In the second part of the article, the author points to a number of relevant legal norms that to racial discrimination based on the impact of artificial intelligence, however significantly relate. The third part of the paper refers to the analysis of several cases in which it was the action of artificial intelligence that led to the effect of racial discrimination. The author, leaning into the issue of the effect of artificial intelligence on racial discrimination, considered three hypotheses. First, the phenomenon of discrimination by artificial intelligence is a fact that can be isolated from reality and can be appropriately stigmatized using concrete examples. Second, although artificial intelligence does not have the ability to bear legal responsibility, the effect caused by its action requires a response. And thirdly, it is undoubtedly a fact that due to the advan- ced pre-legislative process, market demand, as well as the principles guiding the EU legislator, certain legal solutions of a framework nature relating to the issue in question will sooner or later become law.
Źródło:
Ad Astra. Program badań nad astropolityką i prawem kosmicznym; 2022, 6; 8-23
2720-4456
Pojawia się w:
Ad Astra. Program badań nad astropolityką i prawem kosmicznym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bob Dylan o prawach człowieka – odpowiedzialność jednostki i struktury
Bob Dylan on human rights: individual and structural responsibility
Autorzy:
Radomski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1944373.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
struktura
rasizm
jednostka
Bob Dylan
habitus
structure
racism
an individual
Opis:
This article focuses on human rights – a central topic in Bob Dylan’s works since the beginning of his career. Analysing a selection of texts in which this winner of the Nobel Prize for Literature refers to the situation of black Americans, the author tries to capture and define Dylan’s recurring narrative regarding the responsibility of individuals, structures and institutions, and their mutual relationships. The analysis focuses on the motif of accusation: who and what is it addressed to? In his discussion of Dylan’s narrative, the author refers to the concept of habitus proposed by Pierre Bourdieu. It is defined as a set of rules incorporated by an individual from the environment and later applied in individual attitudes and actions. Based on the analysis of Dylan’s most important works on human rights, the article shows that the American artist’s perception of the scope of individual and structural responsibility is similar to the concept described by Bourdieu, and as such belongs within a specific borderline sphere.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2021, 114, 2; 189-203
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Okrucieństwa wojny czy przejaw rasizmu? Przypadki znęcania się nad jeńcami z U.S. Colored Troops (USCT) na wschodnim teatrze działań wojennych wojny secesyjnej – wybrane przykłady
Atrocities of War or Manifestation of Racism? Mistreatment of Pows from the U.S. Colored Troops (USCT) in the Eastern Theatre during the Civil War: Selected Examples
Autorzy:
Derengowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791380.pdf
Data publikacji:
2020-02-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Afroamerykanie
okrucieństwa wojny
rasizm
wojna secesyjna
zbrodnie wojenne
African Americans
Civil War
racism
war atrocities
war crimes
Opis:
Wojna secesyjna nie bez powodu jest uważana za przełomowy konflikt w historii USA. Jednym z takich powodów jest masowy udział Afroamerykanów, którzy po raz pierwszy od czasów wojny o niepodległość Stanów Zjednoczonych mogli służyć w armii (łącznie ok. 180 tys.). Choć wiele oddziałów U.S. Colored Troops nie było jednostkami frontowymi, to jednak część wojsk kolorowych brała czynny udział w operacjach wojskowych. Konsekwencją tego faktu było zaistnienie kwestii czarnoskórych jeńców. Oczywiście w tym wypadku warunkiem koniecznym było wzięcie ich do niewoli przez oddziały Południa. Niestety znacznie częściej zdarzały się przypadki znęcania się czy wręcz bestialskiego mordowania jeńców z U.S. Colored Troops (np. Olustee – 20 lutego 1864 r., Plymouth – 20 kwietnia 1864 r. itp.). Czy takie zachowanie żołnierzy konfederackich mieściło się w szeroko pojętych okrucieństwach wojny, rozumianych jako chęć wzięcia odwetu na oddziałach wroga, który plądruje ojczystą ziemię, chęć pomszczenia bliskich lub przyjaciół, którzy zginęli od kul przeciwnika itd. Czy jest to problem głębszy, mający swoje uwarunkowania w kulturze Południa, którego podstawą ideową było istnienie tzw. demokracji panów (Herrenvolk democracy), głęboko zakorzenione przekonanie o wyższości rasy białej nad czarną (nieobce także na Północy), które znalazło swoje odzwierciedlenie nie tylko w przemowach polityków Południa, a później Skonfederowanych Stanów Ameryki, ale także w konstytucji tego kraju.
It is not without reason that the Civil War is considered to be a turning point in US history. One of them was the mass participation of African Americans, who, for the first time since the War of Independence, were allowed to serve in the army (total ca.180,000). Even though many U.S. Colored Troops were not frontal units, nevertheless some of them did actively participate in military operations. As a consequence an issue of black prisoners of war occurred. Obviously, in this case, they had to be captured by Southern troops first. Unfortunately, much oftener, there were instances of mistreatment or even brutal slaughter of POWs from U.S. Colored Troops (i.e. Olustee – Feb. 20, 1864; Plymouth – April 20, 1864, etc.). Did such behavior of Confederate soldiers fit in in wide definition of war atrocities, understood as a will to take revenge at enemy’s troops, which plunder mother country, to avenge your family and friends, killed by the enemy, etc. Or it is a much deeper problem, having its conditioning in the culture of the South, whose ideological foundation was existence of so called Herrenvolk democracy, deeply rooted belief about superiority of white race over black (known also in the North), which was reflected not only in speeches of Southern, and later Confederate, politicians but also in the Constitution of the Confederate States of America.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 2; 83-107
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 49

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies