Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "LGBT+" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Porównanie sytuacji prawnej osób LGBT+ w Polsce i Hiszpanii w latach 1930–2021
    Comparison of the legal situation of LGBT+ people in Poland and Spain in the years 1930–2021
    Autorzy:
    Skrzypek, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28766379.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Homoseksualizm
    LGBT+
    prawa człowieka
    sytuacja prawna osób LGBT+ Hiszpania
    Polska
    Homosexuality
    LGBT
    human rights
    legal situation
    Spain
    Polska
    Opis:
    Tematem artykułu jest porównanie sytuacji prawnej osób LGBT+ w Polsce i Hiszpanii. Mimo, że oba kraje są członkami Unii Europejskiej, sytuacja prawna w obu krajach jest zupełnie odmienna. Hiszpania jest uznana za jeden z najbardziej liberalnych kulturowo i przyjaznych krajów wobec społeczności LGBT+ na świecie. Kultura LGBT+ odegrała znaczącą rolę w hiszpańskiej literaturze, muzyce, kinie i innych formach rozrywki, a także w kwestiach społecznych i w polityce. W badaniach ankieterów na temat homoseksualizmu hiszpańska opinia publiczna jest oceniana jako „zdecydowanie pozytywna”, a społeczeństwo zaakceptowało homoseksualizm, co czyni go najbardziej przyjaznym dla osób LGBT+. Widoczność osób LGBT+ wzrosła również w kilku warstwach społeczeństwa, takich jak wojsko, sądownictwo i duchowieństwo. Zdecydowanie odmienna sytuacja występuje w Polsce. Osoby nieheteroseksualne w naszym kraju stoją przed wyzwaniami prawnymi, z którymi nie mają do czynienia inni polscy obywatele, osoby niebędące osobami LGBT+. Według raportu ILGA-Europe z 2021 r. stan praw LGBT+ w Polsce jest najgorszy wśród krajów Unii Europejskiej. Teoretycznie Polska zapewnia osobom LGBT+ takie same prawa jak osobom heteroseksualnym w niektórych obszarach. Polskie prawo zakazuje dyskryminacji w zatrudnieniu ze względu na orientację seksualną. Nie istnieją jednak zabezpieczenia dla służby zdrowia, przestępstw z nienawiści i mowy nienawiści. W Polsce nie funkcjonują związki partnerskie osób tej samej płci i nie ma możliwości adoptowania dzieci. Osoby LGBT+ nie są dobrze postrzegane i są przedmiotem kpin i żartów. Celem pracy jest więc próba analizy i porównania sytuacji osób LGBT+ w Polsce i w Hiszpanii. Autor postawił następujące pytania badawcze: czy i w jakim stopniu sytuacja osób LGBT+ w Hiszpanii uległa zmianie w okresie po uchwaleniu Konstytucji Hiszpanii w 1931 r. i wprowadzeniu nowego kodeksu karnego? Czy i w jakim stopniu uległa zmianie sytuacja osób LGBT w Polsce w analogicznym czasie? Jaka jest sytuacja prawna i postrzeganie osób LGBT+ obecnie w Hiszpanii, a jak w Polsce? Autor podjął także próbę wyjaśnienia, czym te różnice mogą być powodowane. Cel został zrealizowany poprzez studium literatury z lat 1930–2021 oraz analizę dokumentów. Ze względu na fakt, że poruszany temat jest ciągle aktualny, w pracy wykorzystałem artykuły naukowe, książki, ale także informacje podawane na stronach internetowych, akty prawne, korzystałem również z oficjalnych witryn organizacji pozarządowych i stowarzyszeń.
    The subject of the article is the comparison of the legal situation of LGBT+ people in Poland and Spain. Although both countries are members of the European Union, the legal situation in both countries is completely different. Spain is recognized as one of the most culturally liberal and LGBT-friendly countries in the world, and LGBT+ culture has played a significant role in Spanish literature, music, cinema and other forms of entertainment, as well as in social issues and politics. In polls on homosexuality, Spanish public opinion is judged to be “overwhelmingly positive” and society has accepted homosexuality, making it the most LGBT+-friendly. LGBT+ visibility has also increased in several layers of the society, such as the military, the judiciary and the clergy. The situation in Poland is definitely different. Homosexual persons in Poland face legal challenges that are not faced by other Polish citizens, non-LGBT+ persons. According to the ILGA-Europe report from 2021, the state of LGBT+ rights in Poland is the worst among the European Union countries. In principle, sexual activity of both men and women of the same sex has been legal in Poland since 1932, when the country introduced an equal age of sexual consent for homosexuals and heterosexuals. In theory, Poland provides LGBT+ people with the same rights as heterosexual people in some areas: gay and bisexual men can donate blood, gay bisexual people can openly serve in the Polish Armed Forces, and transgender people can change their legal gender after meeting certain requirements. Polish law prohibits discrimination in employment on the basis of sexual orientation. However, there are no safeguards for health care, hate crimes and hate speech. In 2019, the Constitutional Tribunal ruled that the provision of the Polish Code of Petty Offenses, which prohibits refusal to receive goods and services without “just causa”, is inconsistent with the Constitution. There are no same-sex partnerships in Poland and it is not possible to adopt children. LGBT+ people are not well perceived and are the subject of mockery and jokes. The aim of the work is therefore an attempt to analyze and compare the situation of LGBT+ people in Poland and Spain. The author raised the following research questions: has the situation of LGBT+ people in Spain changed in the period after the adoption of the Spanish Constitution in 1931 and the introduction of the new Penal Code? Has the situation of LGBT people in Poland changed in the same period and to what extent? What is the legal situation and perception of LGBT+ people in Spain and in Poland? The author also made an attempt to explain what these differences may be caused by. The aim of the work was achieved through the study of literature since the years 1930–2021, the analysis of documents. Due to the fact that the topic is still up-to-date, in my work I used scientific articles, books, but also information provided on websites, legal acts, I used the official websites of non-governmental organizations and associations.
    Źródło:
    Eastern Review; 2022, 11, 2; 9-26
    1427-9657
    2451-2567
    Pojawia się w:
    Eastern Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Realizacja europejskich standardów praw człowieka wobec ruchu społecznego LGBT w wybranych państwach Unii Europejskiej i poza jej granicami. Analiza porównawcza
    European standards towards LGBT social movement in some countries inside and outside European Union. Comparative analysis
    Autorzy:
    Jartyś, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29519759.pdf
    Data publikacji:
    2023-09-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    prawa człowieka
    LGBT
    Unia Europejska
    human rights
    European Union
    Opis:
    In this article author compares LGBT’s human rights standards in Poland, Germany, Ukraine, Russia and some Middle Eastern states. Members of the LGBT community have not equal rights in Europe, even in a European Union member states, which have to respect rights of any minority. In a case of Germany society sooner tend to accept LGBT people than this was reflected in a law system. It is interesting, that Poland has been decriminalizing homosexual activity in 1932, but this does not changed social atitudes, even now in this country LGBT sa socially excluded in many ways. Situation in post-Soviet states in even worse – in both Ukraine and Russia societies permits LGBT’s persons exclusion from the social and political sphere.
    W niniejszym artykule autor dokonał analizy porównawczej realizacji europejskich standardów praw człowieka wobec osób LGBT na przykładzie Polski, Niemiec, Ukrainy i Rosji. Osoby LGBT nie posiadają równych praw na kontynencie europejskim, nawet wśród państw członkowskich UE, które zobowiązane są do respektowania polityki równouprawnienia wobec każdej mniejszości. Niemcy stanowią przykład państwa, którego społeczeństwo było w stanie przezwyciężyć aspekty natury historycznej, a społeczna akceptacja dla osób LGBT przyszła szybciej, niż zmiany w systemie prawnym. W odróżnieniu od Republiki Federalnej Niemiec Polska zniosła karną sankcję kontaktów homoseksualnych już w 1932 roku. Jednakże nie wpłynęło to w zasadniczy sposób na zmianę mentalności społecznej, a osoby LGBT do chwili obecnej podlegają wykluczeniu społecznemu w różnych aspektach życia. Jeszcze gorzej wygląda realizacja europejskich standardów wobec osób nieheteroseksualnych na obszarze postradzieckim. Co prawda Ukraina i Rosja posiadają wobec osób LGBT odmienne przepisy prawne, a władze polityczne w obu państwach prowadzą zupełnie inne działania polityczne, to jednak w obu krajach istnieje społeczne przyzwolenie na wykluczenie osób LGBT z przestrzeni społecznej i politycznej.
    Źródło:
    Pomiędzy. Polsko-Ukraińskie Studia Interdyscyplinarne; 2023, 10(3); 13-23
    2543-9227
    Pojawia się w:
    Pomiędzy. Polsko-Ukraińskie Studia Interdyscyplinarne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Idea równości dla społeczności LGBT w kontekście praw człowieka
    The concept of equality for the LGBT people in the context of human right
    Autorzy:
    Hańderek, Joanna
    Zawadzka, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2074636.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    equality
    human rights
    LGBT
    sexual minorities
    równość
    prawa człowieka
    mniejszości seksualne
    Opis:
    The paper analyses the concept of equality in theoretical, philosophical, and practical context, as it appears in the programs of the Polish political parties. Inquiries regard the concept of equality for the LGBTQ community (lesbian, gay, bisexual, transgender, queer) in the context of human rights. The concept of human rights is discussed within the vertical and horizontal approach. The following questions are addressed: How do political parties relate to the concept of equality? Does equality appear in the political programs, and if it does, then in relation to which social groups? Do political parties engage in the problem of equality with regard to the LGBTQ community? The aim of the paper is to indicate significant differences in this respect between political parties.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2022, 57; 91-113
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The European Union’s axiological credo and morality policy tensions
    Autorzy:
    Gierycz, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431207.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    European Union
    axiology
    metaaxiology
    morality policy
    human rights
    fundamental rights
    family
    abortion
    LGBT
    Unia Europejska
    aksjologia
    metaaksjologia
    polityka moralna
    prawa człowieka
    prawa podstawowe
    rodzina
    aborcja
    Opis:
    Since the beginning of 21st century we have witnessed growing discussion on fundamental values (life, marriage, sexual education, freedom of conscience) within the European Union (the EU). The aim of this paper is to discuss the interconnection between those morality policy challenges and the EU’s axiology. As the EU’s value credo was formulated when moral struggles in European countries were already very intensive, the paper analyses if and how European cultural tensions are reflected in the primary law of the EU, as well as how the solutions adopted in the Treaty on the EU work in the political practice. To reveal the context and peculiarity of the solutions adopted within the EU, paper starts with some remarks on the approach to values typical of the constitutional traditions of the European states and shortly presents their reaction to moral challenges of late modernity. The main theoretical thesis presented here is that the current way of axiological thinking presented in the EU does no longer follow the natural law approach but tries to find its own peculiar axiological way by staying open to a different, not rarely opposite, understanding of fundamental moral values. Its peculiarity is to be observed at two levels: the level of axiology (what values are at stake?), as well as at the level of metaaxiology (what is the source of those values?). Analyses of EU policy reveal practical outcomes of such a “relativistic shift” for interpretation of values and morality policy of the EU.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 3; 159-193
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies