Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "władza polityczna" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    UWARUNKOWANIA POLITYCZNE I SPOŁECZNE PODMIOTOWOŚCI OBYWATELA W SPOŁECZEŃSTWIE OBYWATELSKIM WE WSPÓŁCZESNEJ POLSCE
    POLITICAL AND SOCIAL DETERMINANTS OF CITIZENS SUBJECTIVITY IN CIVIL SOCIETY IN CONTEMPORARY POLAND
    Autorzy:
    Solarz, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418623.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Tematy:
    społeczeństwo obywatelskie
    prawa człowieka
    władza
    władza polityczna
    neoliberalny kapitalizm
    civil society
    human rights
    power
    political power
    neoliberal capitalism
    new economy
    Opis:
    Niniejszy artykuł stara się przedstawić wiedzę na temat uwarunkowań politycznych i społecznych podmiotowości obywatela w społeczeństwie obywatelskim we współczesnej Polsce, co w pełni potwierdza tezę główną, to jest fakt, iż podmiotowość obywatela nie jest decydująca w zakresie kształtowania systemu instytucji i prawa we współczesnej Polsce, zaś systemy prawa, system polityczny mają służyć obywatelowi, co jest zgodne z tradycją rzymską. Inaczej jest w kulturze bizantyjskiej, gdzie bierze się pod uwagę grupę, państwo, system, czy ideologię. I to właśnie z tej perspektywy oraz uwarunkowań politycznych i społecznych, należy stwierdzić, że to obywatele wpływają na jakość państwa, to znaczy jeśli jest silne społeczeństwo obywatelskie, to wówczas i państwo jest silne. W ten sposób uzyskuje swoją jakość poprzez obywateli, którzy potrafią wymagać i współtworzyć to państwo. Jeśli obywatele są nieliczni, to znaczy jeśli społeczeństwo obywatelskie jest słabe, to oczywistą rzeczą jest, że państwo zaczyna się rozrastać, i to właśnie obserwujemy.
    This article tried to present knowledge about the political and social determinants of citizen subjectivity in civil society in contemporary Poland which fully confirmed the main thesis, it is the fact that the new paradigm of human rights sources in the 21st century has become a lack of respect for the dignity of the individual and at the same time its self-limitation. The new paradigm of human rights sources in the 21st century was the result of a completely different approach to the genesis, development and evolution of human rights that resulted from the individual's discovery of her freedom. Meanwhile, the new model, supplemented by the doctrine of power in the neoliberal state, led to a tragic impact on the subjectivity of the citizen in civil society in contemporary Poland. This model assumes, among others, very high wages for employers, astronomical profits of listed companies and behavior of enterprises, which often through lobbying pressure and often the dismissal of employees achieved their economic success by maximizing profits, violating the basic right, which is the dignity and subjectivity of the individual, which led to opposition employees against the greed of the new economy.
    Źródło:
    Colloquium; 2019, 11, 2; 67-94
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Basic Analytical Element of Power Legitimacy: The Idea
    Podstawowy element analityczny legitymizacji władzy: idea
    Autorzy:
    Iwanowska, Bożena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2163342.pdf
    Data publikacji:
    2022-09-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    power
    legitimacy
    efficiency
    political
    structure
    władza
    legitymizacja
    skuteczność
    struktura polityczna
    Opis:
    The aim of the article is to present the concept of legitimacy of power throughout history in philosophical, political, and legal thought. Particular attention is paid to confronting political and sociological views, which place emphasis on the social reception and acceptance of power, with the concepts of lawyers, for whom formal aspects are more important. The author also introduces the English-speaking reader to a different way of understanding the term ‘legitimacy of power’ among Polish researchers, which is a result not only of their original scientific concepts, but also of semantic differences between the term itself in Polish and English.
    Celem artykułu jest przedstawienie koncepcji legitymacji władzy na przestrzeni dziejów w myśli filozoficznej, politologicznej i prawniczej. Szczególną uwagę poświęcono skonfrontowaniu poglądów politologicznych i socjologicznych, kładących nacisk na społeczny odbiór i akceptację władzy, z koncepcjami prawników, dla których większe znaczenie mają aspekty formalne. Autorka przybliża ponadto czytelnikowi anglojęzycznemu odmienny sposób rozumienia terminu „legitymacja władzy” wśród polskich badaczy, co jest wynikiem nie tylko ich oryginalnych koncepcji naukowych, ale także różnic semantycznych samego terminu w językach polskim i angielskim.
    Źródło:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2022, 75; 105-115
    1505-2192
    Pojawia się w:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola kompetencji poznawczych w demokratycznych systemach politycznych
    The role of cognitive competences in democratic political systems
    Autorzy:
    Chmielewski, Adam Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/616328.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    democracy
    knowledge
    power
    epistocracy
    political ability
    demokracja
    wiedza
    władza
    epistokracja
    umiejętność polityczna
    Opis:
    Taking as the starting the normative ideal of democracy, grounded in an inclusive understanding of the subject point of democracy, the author argues that various concepts of democracy assign particularly important role to cognitive competences and see it as an exclusive entitlement to participate in the exercise of political power in democratic systems. The case in point is contemporary debate on the proper understanding of democracy which focuses on the dilemma between, on the one hand, the idea of broad participation of the people in the democratic governance, and, on the other, the deliberative ideal which presupposes that power in these systems should be entrusted only to people with appropriate cognitive competences. The author analyzes the main elements of “cognitocratic” or “epistocratic” conceptions and points out to potential perils resulting from the attribution of a prominent role in the theory of democracy to cognitive competences. In opposition to cognitocratic approaches, both in their universalist and elite versions, the author argues that a more adequate understanding of governance in democratic systems should instead be based on the wider category of political ability. He also claims that a novel definition of this category should be informed by the normative ideal of democracy which is based on the recognition of potentially universal capabilities to develop the political ability and that this potential may in fact be activated through the actual participation in democratic politics.
    Wychodząc od normatywnego ideału demokracji, ugruntowanego w inkluzywnym rozumieniu podmiotu demokracji, autor twierdzi, że w większości koncepcji demokracji kompetencje poznawcze są postrzegane jako podstawowy wymóg upoważniający do udziału w sprawowaniu władzy politycznej. Współczesna debata nad właściwym rozumieniem demokracji koncentruje się na próbach rozstrzygnięcia dylematu między ideą szerokiego uczestnictwa ludu w sprawowaniu władzy a ideałem deliberacyjnym, który zakłada, że władza w tych systemach winna być powierzona wyłącznie osobom o odpowiednich kompetencjach poznawczych. Autor analizuje główne elementy stanowisk kognitokratycznych i wskazuje na potencjalne zagrożenia wynikające z przypisywania kompetencjom poznawczym wyróżnionej roli. Stanowiska tego typu, zarówno w wersji uniwersalistycznej, jak i elitarnej, są według autora obciążone błędem kognitokratycznym. W opozycji do nich autor argumentuje na rzecz tezy o podstawowej roli umiejętności politycznej w systemach demokratycznych. Wskazuje również, że punktem wyjścia do rozważań nad znaczeniem tego pojęcia winien być normatywny ideał demokracji inkluzywnej, zakładający powszechność zdolności do kształtowania umiejętności politycznej oraz przekonanie, że owa zdolność może ulegać aktualizacji w samym procesie aktywności politycznej.
    Źródło:
    Przegląd Politologiczny; 2019, 2; 109-122
    1426-8876
    Pojawia się w:
    Przegląd Politologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odrodzenie i kształtowanie się ruchu anarchistycznego w Polsce od lat osiemdziesiątych XX w.
    Autorzy:
    Malendowicz, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/608295.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
    Tematy:
    anarchism
    political transformation
    political thought
    social movements
    power
    state
    freedom
    anarchizm
    transformacja polityczna
    myśl polityczna
    ruchy społeczne
    władza
    państwo
    wolność
    Opis:
    The article presents the history of the anarchist movement in Poland since the 1980s. The first anarchist group formed in Poland after World War II was the Alternative Society Movement, established in 1983. In 1989, the Anarchist Federation was founded. The most important anarchists periodicals were: Mać Pariadka, Inny Świat (Another World), and Przegląd Anarchistyczny (Anarchist Review). The Polish anarchist thought was dominated by anarcho-communism and anarcho-syndicalism.
    Artykuł przedstawia historię ruchu anarchistycznego w Polsce od lat osiemdziesiątych XX w. Pierwszą grupą anarchistyczną w Polsce po II wojnie światowej był Ruch Społeczeństwa Alternatywnego, który powstał w 1983 r. W 1989 r. została utworzona Federacja Anarchistyczna. Najważniejsze czasopisma anarchistyczne w tym okresie to: „Mać Pariadka”, „Inny Świat” i „Przegląd Anarchistyczny”. W polskiej myśli anarchistycznej dominowały anarchokomunizm i anarchosyndykalizm.
    Źródło:
    Dzieje Najnowsze; 2020, 52, 2
    0419-8824
    Pojawia się w:
    Dzieje Najnowsze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Niemoralne prawo
    Immoral law
    Autorzy:
    Konstańczak, S.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/326971.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
    Tematy:
    prawo
    moralność
    wolność
    sprawiedliwość
    władza
    walka polityczna
    ideologia
    instrumentalizacja prawa
    law
    morality
    freedom
    justice
    power
    political struggle
    ideology
    instrumentalization of law
    Opis:
    W proponowanym artykule autor zamierza przeanalizować sytuację w powojennej polskiej nauce, w której prawo zostało określone jako dyscyplina nauki o kluczowym znaczeniu dla ideologii marksistowskiej. Wiązało się to nie tylko z odsunięciem od pracy na uczelniach przedstawicieli przedwojennych katedr prawa na uniwersytetach, ale także z przedefiniowaniem podstawowych kategorii prawa, które decydowały o demokratycznym porządku w państwie. Dotyczyło to zwłaszcza zakresu przyznawanej jednostce wolności oraz pojmowania sprawiedliwości, a więc kategorii, które decydują o praworządności. Tradycje polskiego prawa gwarantowały dotąd zgodność prawnego i moralnego rozumienia tych kategorii. W praktyce tzw. realnego socjalizmu prawo straciło swój moralny wymiar i stało się narzędziem represji w ręku władzy. Wydawałoby się, że tego typu negatywne doświadczenia staną się już tylko częścią historii prawa, ale współcześnie okazuje się, że władze polityczne różnych państw zaczynają sięgać do niechlubnych wzorców z przeszłości, wykorzystując je do prowadzenia bieżącej walki politycznej. Obywatel w relacji z systemem prawa przestał tym samym być równorzędnym partnerem i został częściowo uprzedmiotowiony. Zadaniem filozofii jest przeciwstawianie się tego typu tendencjom i ostrzeganie przed konsekwencjami takiego stanu rzeczy. Autor w swoim artykule zamierza skorzystać z ostrzeżeń formułowanych przez przedstawicieli polskiej filozofii powojennej, którzy sprzeciwiali się tego typu praktykom.
    The author aims at presenting the situation in Polish science after World War II, where Law was determined as a discipline of science of the key meaning to Marxist philosophy. It was connected with the dismissal of many representatives of prewar Departments of Law at the universities as well as with redefining of basic categories of law which decided on democratic order in the country. It particularly referred to the range of freedom granted to an individual and understanding of justice, and thus to the categories that decide on the rule of law. Before, traditions of Polish law guaranteed a compliance of legal and moral understanding of these categories. In practice of so called real socialism, law lost its moral dimension and became a tool of repression in the hands of authority. It could seem that this kind of negative experience will only become a part of the law’s history but nowadays it turns out that political authorities of various countries start to use these disgraceful models of the past to lead a current political struggle. The citizen in the relation with the system of law stopped to be an equal partner and became partially objectified. And the task of philosophy is just to oppose this kind of tendencies and to warn against the consequences of such status quo. The author is going to take advantage of warnings formulated by representatives of Polish post-war philosophy, who were against such practice.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 95; 201-214
    1641-3466
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polityka dla miast, miasta dla polityki. O możliwości (i konieczności) radykalnej polityki miejskiej
    Politics for cities, cities for the political. About possibility (and necessity) of radical urban politics
    Autorzy:
    Marzec, Wiktor
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1011872.pdf
    Data publikacji:
    2010-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    city
    urban policy
    politics
    the political
    political community
    town planning
    power
    city space
    miasto
    polityka miejska
    wspólnota polityczna
    planowanie miejskie
    władza
    przestrzeń miejska
    Opis:
    Tekst podejmuje problem rzekomej bezalternatywności globalnych przemian dla realiów miejskiego życia. Miasto jako naturalnie wspólnotową, „komunistyczną” forma ludzkiego życia i może okazać się obszarem, w którym niezależnie od ogólnych trendów można realizować lewicową, „dospołeczną” politykę. Już istniejące formy szeroko rozumianej władzy mogą skutecznie oddziaływać na miejskie relacje społeczne. Wartości i normy są powszechnie delegowane na miejską materialność, a świadome kształtowanie nawet najdrobniejszych elementów miejskiej przestrzeni ma niepoślednie konsekwencję dla stosunków społecznych. Jeśli po części kryzys polityki jako formy organizacji życia wspólnoty wynika z przemian przestrzennych to można pomyśleć takie kroki, które z powrotem, wychodząc od miejskiej materialności, doprowadzą do odrodzenia politycznych podmiotów. Miasto jest ich realnym miejscem życia i działania i może stać się zarówno zbiorem biologicznych konsumentów jak i na nowo wspólnota polityczną.   Okazuje się wtedy nie tylko obszarem zależnym od światowego kapitalizmu, ale precyzyjnie tym miejscem, gdzie skala zachodzących procesów jest przynajmniej częściowo łatwiejsza do konceptualnego ogarnięcia. Dlatego może stać się punktem wyjścia dla radykalnej polityki demokratycznej.
    Essay faces the problem of determinacy of global capitalism processes for the reality of urban political life. The city is naturally communitarian form of human life and seems to be the place where radical pro-community politics could be undertaken. Already existing and operating forms of power could fruitfully influence the city social relations. Values and norms of conduct are broadly delegated on the urban space and materiality, thus conscious shaping of city space has severe consequences for community life. If a crisis of the political partly has its roots in metamorphoses of the cities, then also remedies, rising from the urban materiality and reestablishing political subjects, could be thought. City, as most real place of political life could be either reduced to the aggregate of consumers or reestablished as a political community. Due to this is the place where undesired course of action could be stopped, hence precisely here the radical democratic politics can emerge.
    Źródło:
    Praktyka Teoretyczna; 2010, 1; 81-92
    2081-8130
    Pojawia się w:
    Praktyka Teoretyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies