Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "structuralism," wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Przed czym poetykę ratuje doświadczenie? Wstępne rozpoznania
What Can Experiance Save Potics From? Preliminary Investigations
Autorzy:
Krajewska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1363751.pdf
Data publikacji:
2015-07-06
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
poetics
post-structuralism
experience
poststrukturalizm
doświadczenie
poetyka
Opis:
Autorka analizuje metody i reguły stawiania problemów i odnajdywania odpowiedzi w wybranych tekstach polskich literaturoznawców, którzy podejmują refleksję nad miejscem poetyki we współczesnym dyskursie literaturoznawczym i pokazuje, że wyjściem z poststrukturalistycznego impasu stać się może kategoria doświadczenia.
The author analyzes the methods and rules of posing problems and finding answers in selected texts of Polish literature scholars who have devoted some thought to the place of poetics in contemporary literature studies discourse, and demonstrates that the category of experience may provide a way out of the Post-Structuralist impasse.
Źródło:
Forum Poetyki; 2015, 1; 26-37
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kant’s foedus pacificum: Path to peace or prolegomena to neoliberalism and authoritarian corporatist globalization in contemporary liberal democratic states?
Kantowskie foedus pacificum: droga do pokoju czy prolegomena neoliberalizmu i autorytarnej korporacjonistycznej globalizacji we współczesnych liberalnych demokracjach?
Autorzy:
Garrett, Terence M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371464.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
perpetual peace
post-structuralism
spectacle
neoliberalism
authoritarianism
Opis:
Immanuel Kant’s language and concept of foedus pacificum (league of peace) combined with his call for a spirit of trade promised a prescription for world peace—“seeking to end all wars forever.” Nation-state level cooperation between liberal democracies has borne out Kant’s analysis to some effect. A consequence of the twin pursuits of foedus pacificum and spirit of trade has ironically resulted in the exploitation of society. Today’s international corporations adversely affect public policies ostensibly designed to protect citizens through an anti-democratic market-based ideology within the State—as seen through the lenses of Foucauldian post-structural theory and Debord’s society of the spectacle. The author proposes that globalist-corporatist control of governing apparatuses is now exposed for its authoritarian tendencies. This action could result in the ultimate destruction of the representative democratic state with the onset of neoliberalism and authoritarianism.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2020, 23, 2; 7-20
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Post-structuralist genealogical discourse analysis of NSC 68
Autorzy:
Kalický, Juraj
Ondrejmišková, Ivana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933797.pdf
Data publikacji:
2020-12-17
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
discourse analysis
post-structuralism
discourse
realism
ideological and military threats
Opis:
The article aims at providing a genealogical discourse analysis of the document United States Objectives and Programs for National Security, known as NSC 68, with a particular focus on the role that the discourse of NSC 68 played at the outset of the Cold War. The analytical basis of the research is the post-structuralist Foucauldian discourse analysis and the realist paradigm of international relations theory. These tools are applied to reveal the repercussions that the discourse of this document constituted, and, at the same time, the subject knowledge it offered to the U.S. political leaders. Via the scientific method of comparison, analysis and synthesis, the paper highlights the importance and role of the aforementioned discourse in formulating ideological differences and in the interpretation of threats when identifying state’s attitude and position in a new world of bipolar division.
Źródło:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2020, 38(38); 47-56
2299-4033
Pojawia się w:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La risa de Eva: mito, historia y la subjetividad femenina en la novela El libro de Eva de Carmen Boullosa
The laugh of Eve. Myth, history and female subjectivity in Carmen Boullosa’s novel El libro de Eva
Śmiech Ewy. Mit, historia i kobieca podmiotowość w powieści Carmen Boullosy El libro de Eva
Autorzy:
Andzel O’Shanahan, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2204995.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
myth
subversion
post-structuralism
mythistory
patriarchy
mit
subwersja
poststrukturalizm
mitoznawstwo
patriarchat
Opis:
This article offers a myth-critical analysis of the novel El libro de Eva (2020) by the Mexican writer Carmen Boullosa. Subversive reading of mythical narratives is one of the most interesting proposals of the post-structuralist criticism, centered on questioning the arbitrary determination of meanings. The analysed novel exemplifies the resistance to the hierarchical codification of symbols typical of the patriarchal ideology. At discourse level, the continuity between mythical and historical times underlines the importance of foundational narratives as part of collective memory and conceptual frameworks determining the course of history. The vindication of the figure of biblical Eve restores the right of the first woman to construct and articulate her own subjectivity.
W artykule zaproponowano mitokrytyczne podejście do powieści El libro de Eva (2020) meksykańskiej pisarki Carmen Boullosy. Subwersywna interpretacja narracji mitycznych stanowi jedno z najbardziej znaczących podejść krytyki poststrukturalistycznej, skupionej na kwestionowaniu arbitralnego ustalania znaczeń. Analizowana w artykule powieść jest przykładem oporu wobec hierarchicznej kodyfikacji symboli, właściwej ideologii patriarchalnej. Na poziomie dyskursu ciągłość między czasem mitycznym i historycznym podkreśla znaczenie narracji założycielskich jako części pamięci zbiorowej i ram konceptualnych określających historię. Odzyskanie biblijnej postaci Ewy przywraca pierwszej kobiecie prawo do konstruowania i artykułowania własnej podmiotowości.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2022, 12; 193-208
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spór o podmiotowość w teorii filmu. Kognitywizm i poststrukturalizm w aspekcie ich przeciwieństw oraz prób syntezy
Discussion on Subjectivity in Film Theory. Cognitivism and Post-structuralism in the Aspect of their Opposition and an Attempt at a Synthesis
Autorzy:
Wyczyński, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340613.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
kognitywizm
poststrukturalizm
współczesna teoria filmu
contemporary film theory
cognitivism
post-structuralism
Opis:
Jak słusznie wskazują autorzy reprezentujący odmienne orientacje badawcze, współczesna teoria filmu stawia w centralnym punkcie swoich refleksji zagadnienia widza. Różnice, jakie w tej kwestii zachodzą pomiędzy różnymi tradycjami, są związane z odrębnymi sposobami rozumienia podmiotowości. Jest to problem wykraczający poza grunt czysto filmoznawczy i odsyłający do bogatych kontekstów filozofii, psychologii, biologii, socjologii. W prezentowanym tekście autor skupia się na sporze o podmiotowość widza toczącym się między kognitywizmem a poststrukturalizmem. W pierwszej części Wyczyński zarysowuje podstawowe różnice, występujące między tymi podejściami. Następnie podejmuje próbę wykazania, że między kognitywizmem a poststrukturalizmem nie istnieje absolutna przepaść i tradycje te mogą się owocnie przenikać. Pogląd taki został ufundowany na wizji podmiotowości rozchwianej, której wyczerpujące ujęcie wymaga łączenia ze sobą różnych optyk.
As the authors of different research orientations rightly point out, contemporary film theory puts the viewer in the centre of its reflections. Differences that occur between different traditions in this matter are related to different ways of understanding subjectivity. It is a problem that goes beyond the purely cinematographic ground and refers to the rich contexts of philosophy, psychology, biology, and sociology. In the text presented, the author focuses on the dispute about the subjectivity of the viewer, which takes place between cognitivism and post-structuralism. In the first part, Wyczyński outlines the basic differences between these approaches. Then he attempts to show that there is no absolute gap between cognitivism and post-structuralism and that these traditions can permeate each other with good results. Such a view was founded on a vision of unstable subjectivity, the understanding of which requires joining of various optics.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2019, 105-106; 274-291
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jean-Luc Nancy i polityka. Komunizm a Rozdzielona wspólnota
Jean-Luc Nancy and politics. Communism and Inoperative community
Autorzy:
Sadzik, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1016070.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Jean-Luc Nancy
community
communism
political philosophy
post-structuralism
wspólnota
komunizm
filozofia polityki
poststrukturalizm
Opis:
Artykuł stara się pokazać, w jaki sposób w pracach francuskiego filozofa Jean-Luca Nancy’ego przebiegają połączenia pomiędzy pojęciem „wspólnoty” a pojęciem „komunizmu”. To drugie posiada dla niego znaczenie przekraczające sferę polityki i powinno być rozumiane jako swego rodzaju kategoria pre-egzystencjalna i quasi-ontologiczna. Bycie we wspólnocie oznacza dla filozofa bycie-z, które podkreślone zostaje przez łaciński prefiks „com” charakteryzujący tak „communitas”, jak i „komunizm”. „Com” wskazuje na to, że bycie jest przede wszystkim byciem z innym (nie tylko z innymi ludźmi, lecz z wszelkim innym istnieniem, wliczając w to zwierzęta, rośliny itd.). Ponadto, jak powiedział Nancy, „komunizm jest byciem-razem –Mitsein, byciem-z rozumianym jako coś przynależnego do istnienia jednostek, co znaczy, w egzystencjalnym sensie, do ich istoty”. Dlatego też wspólnota Nancy’ego nie przynależy do „logiki mitu” jako że jest, w pierwszej kolejności, tym, co nazwał on „wspólnotą rozdzieloną”.
In this article I would like to show in which way in the works ofFrench philosopher Jean-Luc Nancy there are links between “community” and“communism”. The latter, for him, has a meaning exceeding the domain of politics and should be understood as a some kind of pre-existential and quasi-onthologicalcategory. Being-in-common means for philosopher being-with which is expressed by Latin prefix “com” characterizing “communitas” and “communism”. “Com”emphasizes that being is first of all being with other (not only with other people but with every other being including in it animals, plants etc). Furthermore, asNancy said: “communism is togetherness – the Mitsein, the being- with, understood as the belonging to existence of the individuals, which means, in the existential meaning, to their essence”. Therefore, Nancy’s community doesn’t belong to “the logic of myth” since is, in the first place, what he called “the inoperative community”.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2013, 9, 3; 111-131
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Umiar” jako spadek – potencjał i ograniczenia tworzenia alternatywy
“Moderation” as Inheritance – the Potential and Limitations of Creating an Alternative
Autorzy:
Kopel, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057302.pdf
Data publikacji:
2022-06-02
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Rzeczpospolita
wspólnota
alter-Państwo
umiar
poststrukturalizm
Polish–Lithuanian Commonwealth
community
alter-State
moderation
post-structuralism
Opis:
Pojawiające się projekty alternatyw dla współczesnej hegemonicznej organizacji władzy (rozumianej jako porządek państwowy, kapitalizm, nowoczesność, biowładza itp.) są konstruowane na fundamentach zarówno kulturowo znanych, jak i obcych. Artykuł jest próbą rozpoznania potencjału i ograniczeń „umiaru”, który pozwoliłby na wytworzenie organizacji alter-państwowych. Wychodząc od analizy Rzeczpospolitej Obojga Narodów jako bytu niepaństwowego, autor wskazuje na bardzo ważną rolę „umiaru” w jej mechanizmach wspólnotowych. Rozumiejąc je zgodnie z deleuzjańską koncepcją systemów maszynowych, śledzi je za pomocą narzędzi teoretycznych: sieci wyobrażeniowej oraz pamięci formulicznej i fantasmagorycznej, które pozwalają na określenie potencjalnej pracy „umiaru” we współczesnych projektach alternatywnych organizacji władzy.
The emerging projects of alternatives to the contemporary hegemonic organization of power (recognized as the order of the State, capitalism, modernity, biopower, etc.) are constructed on both culturally familiar and alien foundations. The article is an attempt to recognize the potential as well as the limitations of “moderation” that would allow generating alter-State organizations. Starting from the analysis of the Polish–Lithuanian Commonwealth as a non-state, the author points out the key role of “moderation” in its community mechanisms. Understanding them in accordance with the Deleuzian concept of machine systems, the author traces them with theoretical tools: the imaginary network and formulative and phantasmagoric memory, which specify the potential work of “moderation” in contemporary projects of alternative organizations.  
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2022, 37, 2; 185-200
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Retoryczność kolekcji w świetle powieści Johna Fowlesa "Kolekcjoner" (1963)
The rhetoric of the collection in the light of John Fowles novel "The Collector" (1963)
Autorzy:
Kowalski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2232069.pdf
Data publikacji:
2022-12-23
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
retoryczność kolekcji
John Fawles
poststrukturalizm
retoryczność literacka
piękno w literaturze
rhetoric of collection
post-structuralism
literary rhetoric
beauty in literature
Opis:
Artykuł porusza problematykę retoryczności kolekcji w świetle debiutanckiej powieści angielskiego pisarza i eseisty Johna Fowlesa Kolekcjoner (1963). Na wstępie uzasadniono sposób rozumienia pojęcia retoryczność jako swoistego doświadczenia kulturowego w oparciu o poststrukturalistyczną teorię literatury Adama Regiewicza oraz przy postrzeganiu literatury jako świadectwa swoistego katalogowania, według Umberto Eco. W artykule retoryczność kolekcji w utworze Fowlesa omówiona jest w kontekście nowoczesnego doświadczenia piękna. Treść została przeanalizowana przez pryzmat wybranych pism Waltera Benjamina, gdzie retoryczność jest traktowana jako kulturowa gra z konwencją.
The article deals with the issue of the rhetorical nature of the collection in the light of the debut novel by the English writer and essayist John Fowles – The Collector (1963). The introduction of the article justifies the way of understanding the concept of rhetoric as a specific cultural experience based on the post-structuralist theory of literature by Adam Regiewicz, and on the basis of the idea of literary writing as a testimony to a specific form of cataloguing espoused by Umberto Eco. The article explores the rhetoricality of the collection in Fowles' work in the context of the modern experience of beauty, which is analyzed through the lens of selected writings of Walter Benjamin, where rhetoricality is treated as a cultural game with a convention.
Źródło:
Res Rhetorica; 2022, 9, 4; 83-95
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tu i teraz: literatura. Używaj, przeżywaj, doświadczaj
Here and Now: Literature. Use, Feel, Experience
Autorzy:
Marzec, Lucyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365914.pdf
Data publikacji:
2017-08-12
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
post-structuralism
cognition
experience
aesthetic categories
uses of literature
affective turn
shock
everyday life
repulsion
ethical turn
enchantment
knowledge
neophenomenology
kategorie estetyczne
doświadczenie
zwrot afektywny
szok
użycia literatury
wstręt
zwrot etyczny
oczarowanie
wiedza
codzienność
neofenomenologia
poznanie
poststrukturalizm
Opis:
Artykuł omawia argumenty na rzecz znaczenia (albo jego braku) literatury w życiu społecznym i w wymiarze psychologicznym, które pojawiają się w publikacjach J.H. Millera, Pierre’a Bayarda, Michała Pawła Markowskiego, Ryszarda Koziołka i przede wszystkim Rity Felski (Użycia literatury), wskazując na najważniejsze prądy oraz trendy w teoretycznym namyśle nad literaturą w ostatnim ćwierćwieczu. Za szczególnie istotny kontakt przewartościowywania znaczeń literatury autorka artykułu uważa zwrot afektywny oraz namysł nad relacjami życia i literatury w kontekście dominacji innych, niż oparte na piśmie, (nowych) mediów. Bliska i krytyczna lektura Użyć literatury Rity Felski oparta jest na a) omówieniu teoretycznych inklinacji i problemów, które generują poszczególne kategorie estetyczne; b) przymierzaniu zaproponowanych przez amerykańską badaczkę kategorii estetycznych do interpretacji konkretnych utworów prozatorskich, lirycznych i eseistycznych Zofii Nałkowskiej, Ingi Iwasiów, Justyny Bargielskiej, Doroty Masłowskiej, Szczepana Twardocha, Andrzeja Ledera.
The article discusses arguments in favour of the importance (or irrelevance) of literature in social life and that appears with a psychological dimension in the work of J. H. Miller, Pierre Bayard, Michał Paweł Markowski, Ryszard Koziołek and, above all, Rita Felski (in her book Uses of Literature), dealing with the most important currents and trends in theoretical reflection on literature in the last quarter century. The author of the article finds the affective turn and the study of relations between life and literature within the context of the domination of discourse by other (new) media not based on writing to be a particularly important encounter in the re-evaluation of literature’s meaning. The author’s close and critical reading of Felski’s Uses of Literature involves a) discussion of the theoretical inclinations and problems that generate individual aesthetic categories; b) application of the American scholar’s proposed aesthetic categories to the interpretation of particular prose, poetic and essayistic works by Zofia Nałkowska, Inga Iwasiów, Justyna Bargielska, Dorota Masłowska, Szczepan Twardoch and Andrzej Leder.
Źródło:
Forum Poetyki; 2017, 8-9; 184-195
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies