Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "good will" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    The Structure of a Person as the Basis for Determining the Common Good as Understood by Mieczysław A. Krąpiec
    Autorzy:
    Ragan, Gabriel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507340.pdf
    Data publikacji:
    2019-06-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    Mieczysław A. Krąpiec
    man
    person
    common good
    intellectual knowledge
    will
    good
    love
    religion
    personal dignity
    ontic completeness
    legal subjectivity
    Opis:
    The author makes an attempt to analyze the anthropological views of Mieczysław A. Krąpiec in order to show the reasons why some elements of the structure of man as a person—resulting from the human mode of access to truth, goodness, beauty and religion—are essentially significant for determining the common good that lies at the foundation of all forms of human social life. He analyzes such parts of the human person’s structure as intellectual knowledge, will for the good, love, religion, personal dignity, ontic completeness and legal subjectivity.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2019, 8, 2; 305-317
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Grundlinien der Ethik von Maximilian Beck
    Some Foundations of Ethics in Maximilian Beck
    Autorzy:
    Ferrer, Urbano
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/512319.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
    Tematy:
    consciousness
    freedom
    will
    I
    person
    common good
    nationalism
    Opis:
    Beck, a member of the Göttingen-Munich phenomenological circle and direct disciple of Alexander Pfänder, defends an acute realism with respect to both physical things and human psychism. The first section analyses consciousness and freedom as features of moral personality. Consciousness is not merely intentional direction to objects but also immediate apprehension of them, whereas the I means the individual enclosed in itself. Analogously, the will can open itself to reality in its concretion through love or it can engage solely in the search for selfish ends. All moral fulfilment reaches this crossroad proper to a realist anthropology. The second section presents an analogous disjunctive in the political sphere: either the democratic will which is guided by the common good or the isolation fostered in the XX century by nationalisms and by the colectiviste State. Choosing the former entails discarding all psychologist (like in Nietzsche) and socioeconomic (proper to Marxism) reductionism and respecting the intrinsic dignity of the person.
    Źródło:
    Studia Ełckie; 2012, 14; 69-80
    1896-6896
    2353-1274
    Pojawia się w:
    Studia Ełckie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kantianism and Thomistic Personalism on the Human Person: Self-Legislator or Self-Determiner?
    Autorzy:
    Knasas, John F. X.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507661.pdf
    Data publikacji:
    2018-09
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    person
    dignity
    self-legislator
    self-determiner
    intellector of being
    willer of the good
    ethics
    freedom
    rationality
    reason
    will
    Immanuel Kant
    Thomas Aquinas
    John Paul II
    Karol Wojtyla
    Opis:
    Inspired by a discussion about whether John Paul II grounded human dignity in a Kantian way, viz., emphasizing the person as an end unto itself, the author considers: (1) the relations between Kant and Aquinas on the topic of the philosophical basis of human dignity, and (2) John Paul II’s remarks on Kant’s ethics. He concludes that: (1) both Kant and Aquinas ground human dignity upon human freedom, but both understand the human freedom differently; (2) for Kant, human freedom is self-legislating and so exercised without rational direction; (3) the Thomistic notion of freedom is compatible with rational direction which consists, e.g., in the human understood as an intellector of being or as a willer of the good, though neither seem to be exploited by Wojtyla.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2018, 7, 3; 437-451
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies