Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Polish parish" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Szkolnictwo polonijne w Kanadzie w XIX-XX w. (cz. 1)
    Polish diaspora education in Canada in the 19th-20th centuries (part 1)
    Autorzy:
    Gliński, Waldemar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1832057.pdf
    Data publikacji:
    2021-10-07
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    szkoła
    parafia
    Polonia
    Polska
    Kanada
    oświata
    Ontario
    Toronto
    Winnipeg
    oblaci
    school
    parish
    Polish diaspora
    Canada
    education
    Oblates
    Opis:
    Pierwsza polska szkoła w Kanadzie powstała w parafii powołanej w 1875 r. dla przybyłych w okolice Barry’s Bay osadników z polskich Kaszub. Wraz z napływem polskich emigrantów i powstawaniem na ich potrzeby parafii etnicznych tworzono przy nich szkoły: w 1894 r. w Kitchener, w 1901 r. w Winnipeg, w 1913 r. w Toronto (przy kościele św. Stanisława Kostki), w 1938 r. w Oshavie. Przed wybuchem II wojny światowej w prowincji Ontario powstały szkoły jeszcze szkoły polskie w Thunder Bay (1933 r.),  trzy w Hamilton (w 1927 r., w 1936 r. i w 1937 r.). Kolejne szkoły powstały w Brandfort (w 1936 r.), w Preston (w 1934 r.), w Delhi (w 1939 r.), w London (1927), w Sudbury (1936 r.), w Brandford (1928 r.), w Albercie (1913 r.), w Montrealu (1915 r.), w Calgary (w 1934 r.), gdzie już w początkach XX stulecia mieszkało ponad 7 tys.
    The first Polish school in Canada was set up in a parish established in 1875 for settlers from Polish Kashubia who came to the area of Barry's Bay. With the influx of Polish immigrants and the emergence of ethnic parishes to serve their needs, schools were established there: in 1894 in Kitchener, in 1901 in Winnipeg, in 1913 in Toronto (at St. Stanislaus Kostka Church), and in 1938 in Oshava. Before the outbreak of the Second World War in the province of Ontario, there were Polish schools in Thunder Bay (1933) and three in Hamilton (in 1927, 1936, and 1937). Other schools were established in Brandfort (1936), in Preston (1934), in Delhi (1939), in London (1927), in Sudbury (1936), in Brandford (1928), in Alberta (1913), in Montreal (1915), in Calgary (1934), where already at the beginning of the 20th century lived more than 7000 Poles.
    Źródło:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2021, 28, 1; 149-157
    1232-1575
    Pojawia się w:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wadowickie procesje w Polsce Ludowej (1945-1989)
    The processions in Wadowice town in Polish People’s Republic (1945-1989)
    Autorzy:
    Nowakowski, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2215860.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Wadowickie Centrum Kultury im. Marcina Wadowity
    Tematy:
    Wadowice town
    parish
    processions
    Polish People’s Republic (1945-
    1989)
    Wadowice
    parafia
    procesje
    Polska Rzeczpospolita Ludowa (1945-1989)
    Opis:
    Immediately after the Second World War the religious services outside churches (perhaps the processions connected with Corpus Christi holidays) were not supressed by authorities. Their status was regulated on between war Act of 1932. The greatest of all processions in Corpus Christi holidays regularly rounded the town Square. But after 1960, the policy about catholic Church in Poland were more restricted. The parliament 29th of Mart 1962 edited the Assembles Law, which ordered that the religious assembles need had got especial permission from the local authority. At that time the processions were pushed to the side streets. Similar cases also took place in other localities of Wadowice county. This situation lasted until 1981, when the first “Solidarity” won a longer route of the Corpus Christi procession. Since 1990 after the basic political changes in Poland all religious assembles take place freely.
    Źródło:
    Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny; 2022, 25; 84-112
    1505-0181
    Pojawia się w:
    Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Szkolnictwo polonijne w Kanadzie w XIX-XX w. (cz. 2)
    Polish diaspora education in Canada in the 19th-20th centuries (Part 2)
    Autorzy:
    Gliński, Waldemar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2106718.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-09
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    szkoła
    parafia
    Polonia
    Kanada
    edukacja
    Ontario
    Toronto Winnipeg
    oblaci
    school
    parish
    Polish community
    Canada
    education
    Toronto
    Winnipeg
    oblates
    Opis:
    Druga część artykułu dotyczącego szkolnictwa polonijnego w Kanadzie omawia jego rozwój w okresie po zakończeniu II wojny światowej. Na podstawie danych statystycznych uzyskanych z ankiet szkolnych przygotowanych przez Komisję Szkolną Kongresu Polonii Kanadyjskiej w roku 1965 i 1968 ukazano stan szkolnictwa polonijnego w tym okresie. Ich analiza umożliwiła zaprezentowanie geograficznej struktury sieci szkolnictwa polonijnego z uwzględnieniem 15 miast metropolitarnych, miejscowości średniej wielkości i mniejszych oraz wsi. Pod koniec XX w. istniało w Kanadzie ok. 95 szkół polskich oraz 36 przedszkoli. W placówkach tych pracowało 620 nauczycieli. Nauczaniem objętych było ok. 13 tys. dzieci i młodzieży.
    The second part of the article on Polish education in Canada discusses its development after the end of World War II. Based on statistical data obtained from school surveys by the School Committee of the Canadian Polish Congress in 1965 and 1968, the state of Polish education in Canada in that period is presented. Their analysis allows for the presentation of the geographical structure of the Polish schooling network, covering 15 metropolitan cities, medium-sized and small towns, and villages. At the end of the 20th century, there were about 95 Polish schools and 36 kindergartens in Canada, employing 620 teachers. About 13,000 children and adolescents were educated in those institutions.
    Źródło:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2021, 28, 2; 222-231
    1232-1575
    Pojawia się w:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Funkcjonowanie parafii dwujęzycznej angielsko-polskiej na przykładzie parafii św. Pryscylli w Chicago
    The Functioning of a Bilingual English-Polish Parish on the Example of St Priscilla Parish in Chicago
    Autorzy:
    Mraczek, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20434389.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Tematy:
    parafia
    duszpasterstwo migracyjne
    emigranci
    Polonia w USA
    Chicago
    duszpasterstwo polskojęzyczne
    parish
    migration ministry
    migrants
    Polish community in the USA
    Opis:
    Autor w niniejszym artykule omawia funkcjonowanie parafii dwujęzycznej angielsko-polskiej w rzeczywistości Kościoła katolickiego w Stanach Zjednoczonych, gdzie takie rozwiązanie jest bardzo popularne. Główny ciężar duszpasterstwa w językach obcych przesunięto z parafii etnicznych do parafii wielojęzycznych. Taką jest właśnie parafia św. Pryscylli w Chicago, która w swojej historii przechodziła już kilka przemian pod względem etnicznym. Na jej przykładzie autor ukazuje, jak obecnie wyglądają życie liturgiczne, struktura ludnościowa i kwestia przynależności, działanie rady duszpasterskiej do spraw ekonomicznych i życie duszpasterskie. Te elementy zaprezentowano ze szczególnym uwzględnieniem aspektu używania dwóch języków przez dwie różne grupy etniczne. Przedstawiono również kwestie relacji pomiędzy parafianami posługującymi się językiem angielskim i językiem polskim.
    In this article, the author discusses the functioning of the English-Polish bilingual parish in the reality of the Catholic Church in the United States, where such an arrangement is very popular. The main burden of pastoral care in foreign languages has shifted from ethnic parishes to multilingual parishes. As an illustrative example of such a parish, the author provides St Priscilla Parish in Chicago; it has already undergone several ethnic transformations in its history and, therefore, can offer an insight into the liturgical life, the population structure and the question of affiliation as well as the operation of the pastoral council for economic matters and pastoral life. These aspects are presented with a particular focus on the use of two languages by two different ethnic groups. Selected issues concerning the relationship between English-speaking and Polish-speaking parishioners were also addressed.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2023, 31, 1; 99-112
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Poczucie tożsamości narodowej i religijnej wśród polskich emigrantów we Francji na podstawie wyników badania pilotażowego
    A Sense of National and Religious Identity Among Polish Emigrants in France Based on the Results of the Pilot Study
    Autorzy:
    Uklańska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31339060.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    emigranci polscy
    Francja
    badanie pilotażowe
    wartości religijne
    wartości patriotyczne
    parafia
    Polish emigrants
    France
    pilot study
    religious values
    patriotic values
    parish
    Opis:
    W artykule zostały zaprezentowane wyniki badania pilotażowego przeprowadzonego pod koniec 2019 r. wśród Polaków mieszkających we Francji. Badanie dotyczyło kwestii łączności identyfikacji religijnej i narodowej wśród emigrantów z Polski oraz transmisji wartości kultury polskiej, wartości narodowych i religijnych przez polskie parafie. Niniejsza publikacja dotyczy natomiast fragmentu tych badań – poczucia przynależności narodowej, dumy oraz wstydu ze swego pochodzenia, przejawów patriotyzmu wśród badanych emigrantów polskich we Francji oraz odpowiedzi na pytanie, na ile polskie parafie we Francji podtrzymują w nich poczucie tożsamości narodowej i religijnej, a także jaki jest ich stosunek do tego przekazu realizowanego przez parafie. Wyniki wskazują na to, że przebadani polscy respondenci we Francji czują się Polakami, są dumni ze swej polskości, czynnie wyrażają swój patriotyzm, co jednak niekoniecznie łączy się np. wychowaniem dzieci w duchu katolickim. Są również odbiorcami przekazu wartości narodowo-patriotycznych, jaki dokonuje się za pośrednictwem parafii (np. udział w mszach w intencji ojczyzny), jednak są zdania, że to nie jest głównym zadaniem parafii na emigracji. Przeprowadzone badanie miało charakter pilotażowy, a zatem w artykule zaprezentowany jest również komentarz dotyczący poprawności sformułowanego narzędzia badawczego i procedury badawczej.
    The article presents the results of a pilot study conducted at the end of 2019 among Poles living in France. The study concerned the issue of communication of religious and national identification among emigrants from Poland and the transmission of Polish culture, national and religious values by Polish parishes. This publication, however, concerns a fragment of this research – a sense of national belonging, pride and shame from its origin, manifestations of patriotism among the Polish emigrants surveyed in France and to what extent Polish parishes in France maintain their sense of national and religious identity, as well as their attitude to of this message carried out by parishes. The results indicate that the surveyed Polish respondents in France feel Poles, are proud of their Polishness, actively express their patriotism, which, however, is not necessarily connected, e.g., with raising children in the Catholic spirit. They are also recipients of the message of national-patriotic values that is carried out through the parish (e.g. participation in masses for the homeland), but they are of the opinion that this is not the parish's main task in exile. The study was of a pilot nature, so the article also presents a commentary on the correctness of the formulated research tool and research procedure.
    Źródło:
    Studia Polonijne; 2022, 43; 87-117
    0137-5210
    Pojawia się w:
    Studia Polonijne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Konkordat z 1925 roku w aktualnym orzecznictwie sądowym – wybrane zagadnienia
    Concordat of 1925 in current case law: Selected issues
    Autorzy:
    Kucybała-Kreft, Paulina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1887533.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-18
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Konkordat z 1925 r.
    Kościół Katolicki
    II Rzeczpospolita Polska
    kościelne osoby prawne
    parafia
    majątek kościelny
    Sąd Najwyższy
    źródła prawa
    Concordat of 1925
    Catholic Church
    Second Polish Republic
    church legal entities
    parish
    church property
    Supreme Court
    sources of law
    Opis:
    W niniejszym artykule omówiono najnowsze i najważniejsze orzeczenia dotyczące postanowień Konkordatu z 1925 r. W relacjach między państwem polskim a Kościołem Katolickim w okresie II Rzeczypospolitej umowa ta miała bardzo istotne znaczenie, ponieważ uregulowała ona jednolicie sytuację Kościoła na całym obszarze kraju. Pomimo upływu prawie stulecia od podpisania Konkordatu z 1925 r., w ostatnich latach pojawiły się interesujące i nowatorskie orzeczenia, które dotyczą jego postanowień. Sprawy, w których konieczne jest odwołanie się do tej umowy, nie są zbyt częste. Jednak w niektórych zakresach, a zwłaszcza w odniesieniu do kwestii związanych z majątkiem Kościoła Katolickiego, jej postanowienia wciąż posiadają istotne znaczenie. Prezentacja aktualnej ich wykładni przyjmowanej w orzecznictwie Sądu Najwyższego i sądów powszechnych nie tylko umożliwia przewidzenie sposobu rozstrzygnięcia spornych kwestii prawnych w przyszłości, ale też stanowi przyczynek do dyskusji nad niektórymi utrzymującymi się wątpliwościami o charakterze teoretycznym.
    This article presents the latest and most important judgments concerning the provisions of the 1925 Concordat. The Concordat of 1925 was of great importance in the relations between the State and the Catholic Church at the time of the Second Polish Republic, because it regulated uniformly the situation of the Church on the territory of the whole country. Despite the fact that the Concordat of 1925 was signed almost a century ago, some interesting and innovative judgments regarding its provisions have been issued in recent years. Although cases which require reference to this agreement are not very frequent, it should be noted that with regard to some issues, especially those pertaining to the property of the Catholic Church, its provisions are still relevant. Therefore, presenting their current interpretation adopted by the Supreme Court and common courts not only makes it possible to predict ways of resolving legal disputes in future adjudications, but it also helps to address some pertinent theoretical questions.
    Źródło:
    Studia z Prawa Wyznaniowego; 2021, 24; 537-557
    2081-8882
    2544-3003
    Pojawia się w:
    Studia z Prawa Wyznaniowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies