Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Family Responsibility" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Kategoria odpowiedzialności w strukturze jednostkowej wiedzy o wychowaniu – predyktory i przejawy. Komunikat z badań
    The Category of Responsibility in the Structure of Individual Knowledge about Education – Predictors and Manifestations. Research Statement
    Autorzy:
    Opozda, Danuta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1811435.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    responsibility
    knowledge
    scheme
    upbringing
    family
    odpowiedzialność
    wiedza
    schemat
    wychowanie
    rodzina
    Opis:
    Niniejszy tekst jest włączeniem się w pedagogiczną refleksję nad odpowiedzialnością w wychowaniu w rodzinie. Przedstawiam w formie komunikatu wybrane rezultaty badań własnych i próbę ich interpretacji. Zgromadzone w ich wyniku dane empiryczne umożliwiają sformułowanie wniosków i przewidywań co do odpowiedzialności jako schematu wiedzy, jej predyktorów i przejawów, a także jej funkcji regulacyjnych.
    The article is joining the pedagogical reflection on the responsibility of family upbringing. I present selected results of my research and my attempts to interpret them. The collected empirical data allow to draw conclusions and predictions about the responsibility as a scheme of knowledge, its predictors and manifestations, as well as its regulatory functions.
    Źródło:
    Roczniki Pedagogiczne; 2015, 7(43), 1; 63-78
    2080-850X
    Pojawia się w:
    Roczniki Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Pedagogical Implications of Theological Anthropology
    Pedagogiczne implikacje antropologii teologicznej
    Autorzy:
    Mazurek, Mateusz Melchior
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1195268.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    antropologia
    rodzina
    wychowanie
    chrześcijaństwo
    odpowiedzialność
    anthropology
    family
    upbringing
    Christianity
    responsibility
    Opis:
    Autor stawia tezę, że teologiczne koncepcje człowieka, pomimo że niesprawdzalne empirycznie, mogą być inspirujące dla pedagogicznej teorii i praktyki. Wśród najważniejszych i najbardziej inspirujących twierdzeń teologicznych wyróżnia stworzenie ludzkiej duszy bezpośrednio przez Boga. Spojrzenie na człowieka jako istotę stworzoną bezpośrednio przez Nieskończoną Miłość wskazuje, że relacje (miłość) stanowią najważniejszą sferę naszego życia. Taka perspektywa pozwala konstruować adekwatną hierarchię celów, zadań oraz narzędzi wychowawczych i edukacyjnych. Zdolność do tworzenia głębokich, trwałych relacji interpersonalnych powinna być traktowana jako najważniejszy cel wychowania. Nie powinno się też zapominać, że relacje międzyosobowe są kluczowym czynnikiem (i najważniejszym narzędziem) całej edukacji. Przykładanie wielkiej wagi do technicznych warunków edukacji przy jednoczesnym lekceważeniu znacznie istotniejszych kwestii: osobowości nauczyciela/wychowawcy, może się okazać poważnym błędem.
    The author claims that the theological conceptions of humans, even though they are empirically unverifiable (just as is the case with all theology), can be inspiring for pedagogical theory and practice. According to the author, among the most important and inspiring theological statements we can indicate the creation of the human soul directly by God.Understanding and treating people as directly created by Infinite Love suggests that interpersonal relations (love) are the most important things in a human life. This perspective enables the construction of an appropriate hierarchy of aims, objectives and instruments in upbringing and education. The ability to create deep, lasting, interpersonal relationships should be treated as the most important aim of upbringing. One should never forget that interpersonal relationships are a crucial factor (we may even say the most important instrument) in education. Paying too much attention to technological conditions and information technology tools in education, while disregarding more important issues such as the personality of teacher/educator, would be a grave error.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2020, 23, 1; 19-35
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pedagogiczne implikacje antropologii teologicznej
    Autorzy:
    Mazurek, Mateusz Melchior
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2004411.pdf
    Data publikacji:
    2020-03-30
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    anthropology
    family
    upbringing
    Christianity
    responsibility
    antropologia
    rodzina
    wychowanie
    chrześcijaństwo
    odpowiedzialność
    Opis:
    Autor stawia tezę, że teologiczne koncepcje człowieka, pomimo że niesprawdzalne empirycznie, mogą być inspirujące dla pedagogicznej teorii i praktyki. Wśród najważniejszych i najbardziej inspirujących twierdzeń teologicznych wyróżnia stworzenie ludzkiej duszy bezpośrednio przez Boga. Spojrzenie na człowieka jako istotę stworzoną bezpośrednio przez Nieskończoną Miłość wskazuje, że relacje (miłość) stanowią najważniejszą sferę naszego życia. Taka perspektywa pozwala konstruować adekwatną hierarchię celów, zadań oraz narzędzi wychowawczych i edukacyjnych. Zdolność do tworzenia głębokich, trwałych relacji interpersonalnych powinna być traktowana jako najważniejszy cel wychowania. Nie powinno się też zapominać, że relacje międzyosobowe są kluczowym czynnikiem (i najważniejszym narzędziem) całej edukacji. Przykładanie wielkiej wagi do technicznych warunków edukacji przy jednoczesnym lekceważeniu znacznie istotniejszych kwestii: osobowości nauczyciela/wychowawcy, może się okazać poważnym błędem.
    The author claims that the theological conceptions of humans, even though they are empirically unverifiable (just as is the case with all theology), can be inspiring for pedagogical theory and practice. According to the author, among the most important and inspiring theological statements we can indicate the creation of the human soul directly by God. Understanding and treating people as directly created by Infinite Love suggests that interpersonal relations (love) are the most important things in a human life. This perspective enables the construction of an appropriate hierarchy of aims, objectives and instruments in upbringing and education. The ability to create deep, lasting, interpersonal relationships should be treated as the most important aim of upbringing. One should never forget that interpersonal relationships are a crucial factor (we may even say the most important instrument) in education. Paying too much attention to technological conditions and information technology tools in education, while disregarding more important issues such as the personality of teacher/educator, would be a grave error.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2020, 23, 1; 19-36
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Istota odpowiedzialności rodziny za osobę chorą
    The Essence of the Responsibility in the Family for Sick People
    Autorzy:
    Glombik, Konrad Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595428.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    choroba
    rodzina
    jakość życia
    odpowiedzialność
    humanizm
    illness
    family
    quality of life
    responsibility
    humanism
    Opis:
    The Care of sick people is the subject of numerous studies and elaborations and in the field of moraltheology concerns mainly the problem of responsibility of different persons for the process of treatment and the approach to persons which require care. One of the subjects is the nearest environment of the sick person which is his family. The presented paper shows the problem of the essence of the responsibility of family for the sick person. At the beginning the author presents the phenomenon of illness and its multiple references to the life of a family. In the second point the significance of the family is discussed in relation to the experience of illness. After an explanation of the experience of illness in the family and the significanceof it the author presents the problem of the essence of the responsibility of the family for his sick member and duties which appear in the situation of illness. The experience of illness has not only a negative, oppressive and unfavourable character for the family but can bear positive elements too. It can indicate the condition of human life and be an opportunity to deepen relations in the family.
    Opieka nad chorymi jest przedmiotem licznych studiów i opracowań, a w obszarze teologii moralnej wiąże się głównie z problematyką odpowiedzialności różnych podmiotów, w tym samego chorego, za proces leczenia i podejście do osób wymagających troski. Jednym z tych podmiotów jest najbliższe otoczenie osoby chorej, które stanowi rodzina. Niniejszy artykuł przedstawia problem istoty odpowiedzialności za osobę chorą,która spoczywa na rodzinie. Na początku autor prezentuje zjawisko choroby i jej wielorakie odniesienia do życia rodziny. Następnie zostało omówione znaczenie rodziny w doświadczeniu choroby. Po wyjaśnieniu doświadczeń choroby w rodzinie został przedstawiony problem istoty odpowiedzialności rodziny za chorego członka i zobowiązania, jakie powstają w sytuacji choroby. Doświadczenie choroby posiada nie tylko charakter negatywny, uciążliwy i niekorzystny, ale niesie ze sobą także pozytywne elementy, wskazując na kondycjęludzkiego życia i stając się okazją do pogłębienia więzi rodzinnych.
    Źródło:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2020, 40, 2; 53-67
    0137-3420
    Pojawia się w:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Małżeństwo – rodzina jako podmiot godności i funkcji profetycznej
    Autorzy:
    Kędzior, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047351.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
    Tematy:
    powołanie
    małżeństwo
    rodzina
    kościół
    odpowiedzialność
    świadectwo
    ewangelizacja
    świętość
    calling
    marriage
    family
    church
    responsibility
    testimony
    evangelization
    holiness
    Opis:
    Calling is a gift from God and a mystery, it realizes in a reality of faith, which enables human to have a conversation with God – Holy Trinity, which continuously – Creates, Rescues – and Sanctifies – which, with a new dynamism, allows to realize an evangelic message, which, as sine qua non condition, is an integral part of every calling. Marriage – a family, is a “God’s atom”, whose energy – sacramental grace – is a reality capable of constant renewing of the face of this basic, even fundamental human community, which is family, society – to finally change the face of earth. Among the challenges and problems, which marriage and family may encounter nowadays, especially evil ideologies, which not only have doubt in calling for marriage and family, but even question them and their miraculous and natural origin coming from The Creator’s plan, the need for non-ambiguous testimony of married couple and family to the world, as well as understanding, the gifts of calling and spreading the message, is becoming a more and more burning desire. In the pastoral year, in which we consider the topic “Filled with Holy Spirit”, being open for His gifts, charisms, and full of hope for yet appearing fruits, the pastoral and evangelic challenges should be undertaken, together with those challenges, which stay in the lively dialogue with Paraclete, striving for realization of the tasks coming from life, so called Christian calling and spreading the message.
    Źródło:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2018, 25; 175-190
    1234-8880
    Pojawia się w:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miłość i odpowiedzialność przejawem zdrowia człowieka i rodziny. Wskazania prekoncepcyjne, pre- i postnatalne
    Love and Responsibility as a Manifestation of Health of Man and the Family. Preconception, Pre- and Postnatal Indications
    Autorzy:
    Dudziak, Urszula
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31342828.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    miłość
    odpowiedzialność
    zdrowie
    planowanie rodziny
    opieka prenatalna i prekoncepcyjna
    rozwój
    wychowanie do miłości
    rodzina
    love
    responsibility
    health
    planning the family
    prenatal and preconceptional care
    development
    upbringing to love
    family
    Opis:
    Ensuring a man's health and fulfillment in the proper way requires surrounding him with love. Responsible care for the offspring should go before the conception, should accompany it in the prenatal period and be present at the further stages of its development. The attitude of planning the family is an expression of such care; the planning should aim at conceiving each child in the most favorable time; the child should be longed-for and loved from the beginning. True love not only does not harm anybody (cf. Rom 13, 10), but protects against any pathology, and cures the inflicted wounds. Expressing love in an adequate way requires learning proper ways to communicate it. Love and responsibility condition man's sound development and are a manifestation of mature attitudes, as they result from the basic imperative inscribed in human nature by God (DCE 31). Such attitudes also constitute a necessary condition for a proper family to exist. A human person's dignity obliges one to assume proper attitudes towards everyone, and the features that are inscribed in the fact that one is a human being make it possible to undertake responsible acts resulting from authentic love. The need of such acts and the tasks connected with this need should be realized especially by people who are being prepared for contracting marriage and for parenthood, so that every human being coming to this world could be surrounded with responsible care on the side of his parents.
    Źródło:
    Roczniki Nauk o Rodzinie; 2009, 1; 101-120
    2081-2078
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk o Rodzinie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ruchy i grupy eklezjalne wspierające rodzinę
    Movements and Ecclesial Group Supporting Family
    Autorzy:
    Wrońska, Halina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2040424.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    rodzina
    wspólnota
    Kościół domowy
    zaangażowanie
    współpraca
    doświadczenie
    świadectwo wiary
    jedność małżeńska
    więź rodzinna
    odpowiedzialność
    pomoc
    family
    community
    domestic church
    commitment
    cooperation
    experience
    testimony of faith
    unity of marriage
    family ties
    responsibility
    help
    Opis:
    W dobie kryzysu tradycyjnego modelu rodziny zrzeszenia rodzinne są niezwykle potrzebne i zasługują na szczególną troskę Kościoła. Rodziny same w sobie są Kościołem domowym, ale potrzebują również szerszych grup, które służyłyby rodzinie wielorakim wsparciem. Ruchy rodzinne powstają z inicjatywy samych rodzin lub przedstawicieli hierarchii, jednak w perspektywie wiary zawsze ujawniają obecność i działanie Ducha Świętego. Posługują się one językiem, który wyraża lepiej zaangażowanie rodziny. W ruchach i grupach rodzinnych łatwiej dojrzewa się w wierze, ponieważ udzielana jest bezpośrednia pomoc ze strony całej wspólnoty. Rodziny mogą dzielić się własnym doświadczeniem, przekazywać świadectwo wiary oraz przezwyciężać indywidualizm. Wzajemna wymiana prowadzi do głębszego wchodzenia w problemy wiary oraz w tajemnicę sakramentu małżeństwa. Różne formy zrzeszonej aktywności rodzin stanowią wsparcie dla rodzin przeżywających kryzysy wiary, są pomocą w rozwiązywaniu problemów rodzinnych, pogłębiają jedność małżeńską, a głęboko wierzącym dają możliwość zaangażowania apostolskiego. Zrzeszenia rodzin katolickich mogą być znakiem przemiany, prawdziwym wyzwaniem skierowanym do Kościoła i społeczeństwa oraz źródłem odnowy całego chrześcijaństwa. Ożywiają one parafie i rodziny chrześcijańskie, pogłębiają świadomość religijną, tworzą środowiska chrześcijańskie, a przez to wpływają na kształt życia społecznego.
    In times of crisis the traditional model of the family, family associations are vitally needed and deserve special care of the Church. Families themselves are the domestic church, but they also need broader groups that would serve families by multiple support. Family movements are formed on the initiative of the same families or representatives of the hierarchy, but in the perspective of faith, they always reveal the presence and action of the Holy Spirit. They use a language that expresses more family involvement. In the family movements and groups it is easier to mature in the faith, because an aid is given by the whole community. Families can share their own experiences, provide witness to the faith and are able to overcome individualism. Mutual exchange leads to a deeper entering into problems of faith and the mystery of the sacrament of marriage. Various forms of family activities constitute support for families experiencing crises of faith. They help in solving family problems, deepen marital unity, and for the deeply religious, they give the possibility of apostolic commitment. Catholic family associations can be a sign of change. They can be a real challenge facing the Church and society and can be a source of renewal of the whole of Christianity. They enliven the parishes and Christian families, deepen religious awareness, create a Christian environment and thereby affect social life.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 11; 69-94
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies