Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "notion" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Europa Środkowa - pojęcie, uwarunkowania historyczne, znaczenie
    Autorzy:
    Barciak, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1890954.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Europa Środkowo
    pojęcie
    historia
    poszukiwania
    Central Europe
    notion
    history
    research
    Opis:
    The notion of Central Europe as a historical region assumed importance after the end of the First World War and again in the 90’s of the 20th century. The aim of historical conditioning of this region was to build the political unity which would be able to oppose the threat from the East and the West. Polish researchers played a crucial role in the research of this region. They even often initiated this research.
    Źródło:
    Historia Slavorum Occidentis; 2019, 4 (23); 11-20
    2084-1213
    Pojawia się w:
    Historia Slavorum Occidentis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Między lękiem a fascynacją. Pojęcie powietrza w dziejach polszczyzny
    Autorzy:
    Janowska, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2152043.pdf
    Data publikacji:
    2021-03
    Wydawca:
    Towarzystwo Kultury Języka
    Tematy:
    notion
    semantic change
    history of Polish
    historical lexis
    Opis:
    This paper, which proposes a historical overview, is dedicated to the notion of (air) and its lexical equivalent in the Polish language. This notion has undergone numerous changes over time; it has formed through direct human experience on the one hand and through the Christian and Slavic traditions as well as scientifi c knowledge overlapping on the other hand. This notion has always been important to the human being, it has been commonly referred to in metaphors and similes. In the historical analysis, two basic senses of powietrze (air) were taken into consideration: ‘place’ and ‘substance’. In both cases, there has always been a clearly ambivalent attitude to the human being, who sees threats on the one hand and feels that air guarantees life on the other hand.
    Źródło:
    Poradnik Językowy; 2021, 782, 3; 17-28
    0551-5343
    Pojawia się w:
    Poradnik Językowy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    GOVERNANCE JAKO PODEJŚCIE TEORETYCZNE – KILKA KWESTII SPORNYCH
    GOVERNANCE AS A THEORETICAL APPROACH – SOME CONTENTIOUS ISSUES
    Autorzy:
    Pawłowska, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/513172.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    governance
    theory
    notion
    definition
    Opis:
    Governance is a popular theoretical approach in the social sciences. However, it in-volves a number of definitional and theoretical problems. The issue of the ambiguity of the concept and the numerous attempts to recognize the complexity of reality in its framework is subject to criticism. A categorization of numerous definitions of govern-ance is proposed. The weaknesses of the governance approach as a theoretical framework in the social sciences are indicated: the inability to clearly indicate a causal entity in decision-making networks, wrongful diminution of the role of state agencies, its strong normative dimension. In the conclusions it is stated that governance is an attempt, albeit not very successful, but one and only at a holistic description of the hyperpluralist envi-ronment of public actors. The weakness of governance approach can be overcome by subjecting the phenomena to micro- or meso-level analysis.
    Źródło:
    Polityka i Społeczeństwo; 2016, 14, 3; 5-17 (13)
    1732-9639
    Pojawia się w:
    Polityka i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Językowo-kulturowa kreacja starości
    Conceptions of old age in language and culture
    Autorzy:
    Grzelakowa, Eliza
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/964014.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    notion
    connotations
    value attribution
    axiology
    old age
    Opis:
    The author presents contemporary connotations of the notion of old-age in the context of previous historical and cultural research in that area. Current data obtained from studies of interpersonal relationships is compared with the image of old age created in cultural texts and historical documents. Thus it is possible to verify contemporary axiological attributes of the notion of old age as well as its correspondences with the attributes and connotations established in the cultural memory of Poles today.
    Źródło:
    Studia Europaea Gnesnensia; 2016, 13; 225-247
    2082-5951
    Pojawia się w:
    Studia Europaea Gnesnensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The notion of the human person according to the encyclical Humanae vitae
    Pojęcie osoby ludzkiej według encykliki Humanae Vitae
    Autorzy:
    Ago, Tesfaye Gebremichael
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/37533353.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    human person
    natural life
    notion
    human dignity
    freedom
    osoba ludzka
    życie naturalne
    pojęcie
    godność ludzka
    wolność
    Opis:
    This article explores the notion of the human person according to the 1968 encyclical Humanae Vitae, promulgated by Pope Paul VI, highlighting the need to understand human life and looks at human growth and development, identifying the modern challenges of human life and how such challenges threatened to reorder the role of women and the value of children within society.
    W artykule zgłębiono pojęcie osoby ludzkiej w świetle encykliki Humanae vitae z 1968 roku, ogłoszonej przez papieża Pawła VI, podkreślając potrzebę zrozumienia życia ludzkiego oraz przyglądając się wzrostowi i rozwojowi człowieka, identyfikując współczesne wyzwania stojące przed życiem ludzkim oraz to, w jaki sposób wyzwania te zagrażają uporządkowaniu na nowo kwestii roli kobiet i wartości dzieci w społeczeństwie.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2024, 18, 1; 129-140
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pojęcie nazwy oraz funktora
    The notions of name and functor
    Autorzy:
    Wawrzonkiewicz-Słomska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/501345.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    philosophy
    logic
    history of philosophy
    history of logic
    notion
    name
    functor
    Opis:
    Syntactic categories fulfil different roles in constructing compound expressions. Sentences and names, and also some functors are syntactic categories. Sentences are expressions which state that something is this way and not another. Therefore, in the logical sense, a sentence is a following statement: “The earth is a planet”. Sentences (expressions) are intensional when they do not deserve a feature of extensionality. There can be sentences saying about conditions of the mind, causal or time relationships etc. Therefore, they are intensional because their logical value (i.e. truth or falsity) depends not only on component elements (e.g. from truth / falsity of clauses of the compound sentence), but also on different factors. Between the modules of this expression (e.g. between the component sentences of the compound sentence) some more different relations occur. These sentences get in relationships between them, e.g. in the cause and effect relationship - as a logical implication relation. Therefore, the logical value of these sentences goes beyond simple logical deductions, and according to some theories goes beyond logic itself.
    Źródło:
    Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2012, 1(9); 135-139
    1898-0171
    Pojawia się w:
    Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problem relatywizowania pojęć w Daisetza Teitaro Suzukiego anglojęzycznym opisie zenu
    The Relativization of the Notions in Daisetzu Teitaro Suzuki’s Description of Zen in English
    Autorzy:
    Rucki, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2038088.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    zen
    Suzuki
    religia
    duchowość
    wiara
    dusza
    pojęcie
    religion
    spirituality
    faith
    soul
    notion
    Opis:
    Artykuł pokazuje, że zachodnie pojęcia religii, duchowości, wiary i duszy są w oryginalny sposób reinterpretowane przez Daisetza Teitaro Suzukiego. W tym względzie prace japońskiego uczonego są doskonałym przykładem problemu relatywizacji pojęć, szczególnie obecnego w studiach porównawczych nad religiami. Relatywizacja pojęć, czyli zmiana znaczeń zapożyczonych nazw, dokonywana była przez Suzukiego trojako. Po pierwsze, czasem autor stosował te terminy w sensie całkowicie przenośnym. Po drugie, nie definiując ich bliżej, używał ich w odniesieniu do zenu w bardzo ogólnej, a zatem i niejasnej formie (wtedy jednak wydają się one właśnie najbliższe ich pierwotnym sensom). Po trzecie, pojęciom Zachodu nadawał nowe znaczenia, łącząc je wprost lub pośrednio z podstawowym dla zenu problemem, który nazywany jest w buddyzmie ignorancją. Suzuki opisuje ignorancję epistemologicznie, jako błąd poznania rozróżniającego. Praktykowanie zenu zmierza do pokonania tego poznania, a satori (oświecenie) jest tego realizacją. Pojęcia religii i duchowości są u Suzukiego w sposób istotny złączone z kwestią ignorancji. Religia to na początku świadomość dramatu poznania rozróżniającego i pragnienie jego pokonania, a następnie samo przezwyciężenie rozróżniania i tego owoce. Duchowość także łączy Suzuki z pokonaniem ignorancji. Duchowe jest wszystko, co dotyczy uwolnienia się od poznania polegającego na rozróżnianiu, a sama duchowość to nierozróżniająca mądrość. Również terminy „wiara” i „dusza” są interpretowane przez Suzukiego w kontekście dramatu poznania rozróżniającego i użyte w kilku, czasem bardzo odmiennych znaczeniach. Przedstawione w artykule analizy pokazują, że relatywizacja pojęć może stanowić duże zagrożenie dla studiów religiologicznych. Jeśli Suzuki nazywa zen religią i duchowością, to podstawą rozumienia przez niego tych pojęć jest problem i pokonanie ignorancji.
    This article claims that the Western notions of religion, spirituality, faith and soul are originally reinterpreted by D.T. Suzuki. In this respect his work is a perfect example of the problem of relativization of the religious notions, which is specific to religious comparative studies. The relativization, which consist of shifting the meanings of the designations, goes in three directions in Suzuki’s texts. First, he uses the terms in their metaphorical senses. Secondly, he uses them in relation to zen in a very general and unclear manner. However, in these cases they seem to be reminiscent of their original shape. Thirdly, Suzuki gives new meaning to Western ideas by linking them, directly or indirectly, with the main problem of zen and Buddhism, which is called ignorance. Suzuki interprets ignorance in an epistemological frame as a false knowledge based on differentiation. The zen practice aims to overcome this kind of knowledge and zen goal (satori) is a realization of this overcoming. For Suzuki, religion and spirituality are closely connected to the problem of the Buddhist ignorance. Initially, religion means awareness of the differentiation drama and the will to overcome it. Then religion is the liberation from ignorance and the fruits which this liberation brings. Spirituality is also an aspect of the fight against ignorance. Everything that concerns overcoming of the knowledge based on differentiation is spiritual. Suzuki calls spirituality wisdom which does not distinguish. Suzuki also interprets the terms “faith” and “soul” in relation to the drama of ignorance or differentiation knowledge. He uses these terms in multiple and varied ways. This article shows that the relativization of the religious notions can be a grave weak point in religious studies. When Suzuki states that zen is a religion or spirituality, he understands these terms in the context of ignorance and overcoming ignorance.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 9; 125-142
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Świadomy akt spostrzeżenia
    Сознательный акт восприятия
    Conscious Act of Perception
    Autorzy:
    Mordka, Cezary
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/497880.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
    Tematy:
    cознание
    перцепция
    понятие
    необходимость
    намерение
    преднамеренный способ существования
    достоверность
    феноменальное поле
    świadomość
    percepcja
    pojęcie
    potrzeba
    intencja
    intencjonalny sposób istnienia
    wiarygodność
    pole fenomenalne
    conscious
    perception
    notion
    need
    intention
    intentional being
    credibility
    phenomenal field
    Opis:
    Главной целью статьи является представление акта восприятия в его сознательном аспекте. Этот сознательный аспект является, согласно автору, обязательной исходной точкой для дальнейших анализов перцепционных процессов (в том числе несознательных процессов). Представляя сознательный аспект восприятия, автор доопределил понятие «сознание» с помощью таких категории как качественный доступ, ограниченное число модальности, преднамеренность, содержательность (концептуальность). В описании акта восприятия автор отличил феноменальную и оценочную перцепцию. Феноменальная перцепция как основная является связанной с феноменальной изменчивостью, которая привела (и ведет к скептицизму). Аргументируя феноменальность (преднамеренное существование) характера сознательного поля, автор указал каким способом, благодаря активации эмоциональной системы, можно получить достоверность акта восприятия (и, следовательно, также, переступить скептицизм).
    The main purpose of this paper was to present a conscious aspect of a perceptual act. This aspect is a necessary base for further investigations of perceptual processes (including those that act below the conscious level). Before presenting the conscious aspect of perceptual act the author defined the notion of “conscious” with a help of such categories as qualitative access, limited number of cognitive faculties, intentionality, and content. In describing act of perception he differentiates between phenomenological and evaluative kinds of perception. The first one seems to be basic but results in scepticism due to phenomenological variability. Arguing for phenomenal nature of conscious field the author shows how, thanks to activation of emotional system is possible to achieve the reliability of perceptual act (and yet to weaken scepticism).
    Źródło:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2018, 18; 59-73
    1642-1248
    Pojawia się w:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Autour du concept et du terme de mariage / małżeństwo : énoncés définitoires français et polonais dans le discours théologique
    Wokół pojęcia i terminu mariage / małżeństwo: wypowiedzenia definicyjne francuskie i polskie w dyskursie teologicznym
    Autorzy:
    Mazurkiewicz, Paulina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1945097.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    wypowiedzenie definicyjne
    pojęcie
    termin
    małżeństwo
    definitional enunciation
    notion
    term
    marriage
    Opis:
    Celem artykułu jest porównawcza analiza składniowo-semantyczna dwóch typów wypowiedzeń definicyjnych: pośrednich (gdzie akt definiowania odbywa się w sposób implicytny) i bezpośrednich (literalne wypowiedzenia aktu definicyjnego) z terminem mariage dla języka francuskiego i małżeństwo dla języka polskiego. Wpisuje się on jednocześnie w debatę między definicjami rzeczy, których celem jest opisywanie zależności między terminem a pojęciem, a definicjami słów, które nie mają odniesienia pozajęzykowego. Wypowiedzenia te mieszczą się w dyskursie teologicznym na przykładzie Katechizmu Kościoła Katolickiego. Z jednej strony artykuł ujawnia konceptualizację rzeczywistości identyczną dla obu wspólnot językowych, wynikającą z jednolitego nauczania Kościoła, wyrażonego w dyskursie Katechizmu. Z drugiej strony przedstawia konceptualizację rzeczywistości odrębną dla systemu języka francuskiego i systemu języka polskiego na podstawie analizy morfologicznej terminów mariage/ małżeństwo. Każda definicja jest przedstawiona w obu językach, aby wykazać podobieństwa i różnice w wyrażaniu tego samego obiektu rzeczywistości jakim jest małżeństwo.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2009, 57, 5; 163-175
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O Polsce, „umiłowanej ojczyźnie wszystkich Polaków”, czyli o pojęciu ojczyzny w homiliach Jana Pawła II
    Poland, “the beloved homeland of all Poles”: the concept of homeland in Pope John Paul II’s homilies
    Autorzy:
    Sławek, Jolanta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1395840.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    semantics
    notion
    connotation
    homeland
    Pope John Paul II
    homilies
    semantyka
    pojęcie
    konotacja
    ojczyzna
    Jan Paweł II
    homilie
    Opis:
    Pojęcie ojczyzny w tekstach homilii wygłoszonych przez Ojca Świętego w czasie Jego pielgrzymek do Polski sytuuje się w czterech podstawowych wymiarach: przestrzennym, wspólnotowym, kulturowym oraz duchowym. W aspekcie pierwszym ojczyzna dla Jana Pawła II to kraj, państwo, w którym się urodził, którego jest częścią i który wywołuje pozytywne emocje. W wymiarze drugim ojczyzna to dobro wspólne: religia, historia, tradycja, kultura, język, szkolnictwo, nauka, jak również łączące rodaków świadomość doznawanych cierpień i niepokój o przyszłość. To także obowiązek, moralny imperatyw, by czynić jej dobro, być gotowym do ofiar. Ojczyzna jest dla Papieża również jak bliska osoba, matka, która wiele wycierpiała, którą pragnie chronić, wobec której odczuwa miłość, szacunek i wdzięczność. Przede wszystkim jednak ojczyzna w tekstach Jana Pawła II to ludzie, rodacy, którzy mimo dzielących ich różnic czują się solidarni pochodzeniem, ludzie stanowiący wspólnotę oraz żyjący według określonych zasad etycznych.
    The concept of homeland in the homilies delivered by Pope John II during his pilgrimages to Poland has four basic dimensions: spatial, communal, cultural, and spiritual. In the first aspect, Pope John Paul II saw the homeland as the country where he was born, of which he is a part and which evokes positive emotions. In the second dimension, the homeland is a common good: the religion, history, tradition, culture, language, education, science, as well as the awareness of suffering and anxiety about the future shared by the fellow countrymen. The homeland is also a duty; a moral imperative to do good and be ready for the related sacrifice. The pope considered the homeland a close person, a mother who suffered a lot, whom he wanted to protect and for whom he felt love, respect and gratitude. Above all, however, in Pope John Paul II’s texts the homeland revolved around people, his fellow countrymen who felt loyal to each other owing to their origin and despite the differences between them. People who build a community and live according to ethical norms.
    Źródło:
    Poznańskie Spotkania Językoznawcze; 2018, 35-36; 117-130
    2082-9825
    2450-0259
    Pojawia się w:
    Poznańskie Spotkania Językoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies