Temat: iudex - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Mitis Iudex Dominus Iesus – nadzieje i obawy sądownictwa kościelnego w sprawach o nieważność małżeństwa
Mitis Iudex Dominus Iesus – hopes and fears ecclesiastical courts in cases of nullity of marriage
Autorzy:: Nowakowski, Bartosz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/662806.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:: Mitis Iudex Dominus Iesus
nieważność małżeństwa
nullity of marriage
Opis:: The article reflects upon the question of modifications in canonical matrimonial processes caused by pope Francis’ motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus. Some of the issues brought up by the author are: changes of tribunals’ competences in matrimonial cases, collegiality of the tribunal, the sufficiency and enforceability of the sentence after the affirmative decision of the first instance and both the positive and negative effects of designing a briefer form of trying nullity cases called processus matrimonialis brevior coram Episcopo.
Źródło:: Ius Matrimoniale; 2015, 26, 3; 25-41
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:: Ius Matrimoniale
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Analiza i ocena skutków wprowadzenia motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus w zakresie określania właściwości miejscowej
Analysis and impact assessment of the implementation of Mitis Iudex Dominus Iesus in terms of defining the local jurisdiction
Autorzy:: Poczmański, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/663723.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:: właściwość miejscowa
nieważność małżeństwa
Mitis Iudex Dominus Iesus
local jurisdiction
Opis:: The amendments caused by motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus are currently broadly discussed, court’s employees are trying to cope with it and they are doing their best it in order to implement the new regulations and adapt them to their everyday work. The analysis and considerations within the article aim at presenting the changes made in those regulations. The author focuses on how the defining of local jurisdiction of courts entitled to adjudicate in particular case, has been broadened. The potential dangers and risks that may arise due to the amendments have been defined and presented on the basis of analysis of the regulations from over last hundred years. Those risks are relevant both in the context of searching for the Truth as well as smooth operating of Church courts. The main source of those risks is people’s (petitioners’) attitude, not serious enough and superficial, toward the case of invalidity of the marriage. The author enumerates that their priority is to finalize the case quickly and efficiently as well as to minimalize the court costs. In the author’s opinion the foresight is needed in order to prevent and counteract the effects of this kind of malpractices.
Źródło:: Ius Matrimoniale; 2017, 28, 1; 103-121
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:: Ius Matrimoniale
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Sakramentalność małżeństwa w perspektywie prawnokanonicznej
Sacramentality of marriage in the canon law perspective
Autorzy:: Sztychmiler, Ryszard
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/956643.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:: marriage
the sacramentality
marriage life
Mitis Iudex
conclusion of marriage
nullity of marriage
małżeństwo
sakramentalność
trwałość małżeństwa
zawieranie małżeństwa
nieważność małżeństwa
Opis:: The Synod of Bishops in 2014 showed how polarized are the positions in understanding and meaning of the sacramental marriage. In 2015 Holy Father Pope Francis issued new standards for testing the validity of marriages (mainly sacramental). Relevance and effectiveness of new solutions should be examined. The article focuses on the legal as well as legal and pastoral aspects of sacramentality of marriage. The standards were analysed related to the sacramentality at the stage of marriage and a declaration of non-existence or cessation of marriage. Considerations were divided into the following issues of concern: 1. Sacramentality of marriage in the teaching of the Church in the twentieth century. 2. Sacramentality of marriage in the CIC from 1983. (Esp. Can. 1055 § 1-2, 1056, 1065§ 2, 1099 1134) 3. Conclusion and cessation of non-sacramental marriages, 4. Conclusion and cessation of sacramental marriage. General conclusions and proposals for the future were described at the end. These analyses show that the sacramental nature of marriage of baptized stems from the New Testament. Dissolution of non-sacramental marriages is easier than sacramental. It is suggested that the dogmatists analyzed whether the unconditional call of a marriage contract and the sacrament is necessary. The new standards of Pope Francis require a process of their lawful use, reliability of employees in the ecclesiastical tribunals, as well as the great responsibility of the bishops and all the faithful. There is increasingly important need for a uniform discipline of the Church on marriage, including research and declared nullity. There should be increasing concern not only for people living in subsequent relationships, but also organizing special pastoral care of marriages, not just as families.
Źródło:: Studia Teologii Dogmatycznej; 2016, 2; 86-105
2449-7452
Pojawia się w:: Studia Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Reforma procesu w sprawie orzekania nieważności małżeństwa elementem nowej ewangelizacji
A Reform of the Process on the Assessment of Nullity of Marriage as an Element of New Evangelization
Autorzy:: Gręźlikowski, Janusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1047609.pdf
Data publikacji:: 2017-03-02
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: the process of nullity of marriage
Pope Francis
motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus
reform of the process of marriage
nullity of marriage
proces o nieważność małżeństwa
papież Franciszek
reforma procesu małżeńskiego
nieważność małżeństwa
Opis:: Zaprezentowana w najważniejszych elementach reforma procesu w sprawie orzekania nieważności małżeństwa, zawarta w motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus papieża Franciszka, wpisuje się jednoznacznie w nową ewangelizację i stanowi w odniesieniu do małżeństwa i rodziny jej ważny element o charakterze prawnym i prawno-duszpasterskim.Poprzez reformę kanonicznego procesu małżeńskiego nowa ewangelizacja nabiera jeszcze większej mocy i nowego ducha. Stanowi jednocześnie wyraz troski najwyższego ustawodawcy kościelnego o dobro duchowe małżonków rozwiedzionych i trwających w nowych związkach, którzy pragną uregulować swój status cywilny na forum kościelnym, a tym samym poznać prawdę o swoim małżeństwie kościelnym. To oni – jako ubodzy, czyli rozwiedzeni – zostali postawieni w centrum reformy procesu o orzekanie nieważności małżeństwa. Papież, promulgując nowe kanoniczne prawo procesowe o nieważność małżeństwa, kieruje się zasadą salus animarum suprema lex (por. kan. 1572), która zawsze towarzyszyła Kościołowi i która ma na względzie przede wszystkim zbawienie dusz.Ta najważniejsza i fundamentalna zasada prawa kościelnego znajduje realizację w konkretnych przepisach zreformowanego procesu, w którym wierny i jego duchowe dobro zdają się być wartościami nadrzędnymi. W tym kierunku idzie reforma i nowe regulacje papieża Franciszka, aby uprościć procedury sądowe, a poprzez to przyspieszyć prowadzenie procesów kościelnych o nieważność małżeństwa i w ten sposób służyć wiernym rozwiedzionym, żyjącym w nowych związkach. Zmiany te mają też ułatwić kontakt wiernych z trybunałami kościelnymi, co w konsekwencji ma się przyczynić do rozwiązania wątpliwości sumienia, które utrudniają życie wielu ludziom. We wprowadzonych zmianach – jak podkreśla papież – nie chodzi o naruszenie zasady nierozerwalności małżeństwa, ale, przeciwnie, o jej zestawienie z konkretnymi przypadkami małżeństw zawieranych w sposób nieważny. Prowadzenie procesu o nieważność małżeństwa ma się dokonywać z całkowitym uwzględnieniem natury małżeństwa, którym jest poszanowanie prawdy. Dążenie do niej gwarantuje sprawiedliwy wyrok, który staje się realizacją prawa miłości. Aby nowe przepisy przyniosły oczekiwane rezultaty i spełniły zakładane cele oraz zostały wprowadzone i zastosowane w prawdzie i sprawiedliwości, wymagają całościowego, krytycznego „zamyślenia” nad dotychczasowym funkcjonowaniem sądownictwa Kościoła oraz otwarcia na novum, jakie przynoszą. Nadto, potrzebują wolności serca i umysłu biskupów, w znaku kolegialności – nie z zasady, lecz faktycznej, a także nowych struktur sądowo-duszpasterskich (poradni prawnych i rodzinnych), również zmiany mentalności w podejściu do spraw i problemów sądownictwa kościelnego biskupów diecezjalnych oraz pracowników samego sądownictwa kościelnego.
The reform of a process on the recognition of nullity of marriage, contained in the motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus of Pope Francis, clearly fits the new evangelization and it is, in relation to marriage and family, an important legal and pastoral element. Through the reform of canon marriage process the new evangelization gets even more power and a new spirit. It is also an expression of concern of the supreme legislator in the Church for spiritual good of divorced and remarried spouses who wish to regularize their marital status in the Church, and thus learn the truth about their marriage. They - as poor, or divorced - were put in the center of the reform of the process on the recognition of nullity of marriage. The Pope promulgating the new canonical procedural law relating to nullity of marriage follows the principle salus animarum suprema lex (can. 1572), which has always accompanied the Church and mainly into consideration salvation of souls. This important and fundamental principle of church law is implemented in specific regulations of the reformed process in which the faithful and their spiritual well-being seem to be paramount. The reform and new regulations of the Pope Francis go in this direction to simplify judicial procedures and thus speed up the processes on nullity of marriage, in order to serve the divorced and the remarried. The changes are also designed to facilitate contact between the faithful and church tribunals, which in turn is expected to contribute to solve a problem of conscience which makes life difficult for many people. As the Pope emphasizes, the changes introduced do not breach the principle of the indissolubility of marriage. On the contrary, this principle is juxtaposed with specific cases of invalid marriages. Conducting the process on nullity of marriage should take place in full respect of the nature of marriage, which is to respect the truth. The quest for it guarantees fair judgment, which becomes the realization of the law of love. The new rules, to bring the expected results, to meet its objectives, and to be introduced and applied in truth and justice, require a comprehensive, critical "consideratin" on the current functioning of the Church judiciary and openness to novelty they bring. Moreover, they need freedom of heart and mind of bishops, in a sign of collegiality - not in principle, but real, as well as new legal and pastoral structures (legal and family clinics), and also a change of mentality in the approach to the issues and problems of ecclesiastical judiciary system of diocesan bishops and employees of the Church judiciary.
Źródło:: Teologia i moralność; 2016, 11, 2(20); 101-119
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:: Teologia i moralność
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "iudex" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język