Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "nationalism in Poland" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
OBLICZA WSPÓŁCZESNEGO UKRAIŃSKIEGO NACJONALIZMU I JEGO WPŁYW NA BEZPIECZEŃSTWO POLSKI I MNIEJSZOŚCI POLSKIEJ NA UKRAINIE
The Contemporary Ukrainian Nationalism and Its Impact on the Security of Poland and the Polish Minority in Ukraine
Autorzy:
Siudak, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483774.pdf
Data publikacji:
2016-05-30
Wydawca:
Wyższa Szkoła Biznesu i Przedsiębiorczości w Ostrowcu Świętokrzyskim
Tematy:
nacjonalizm
Prawy Sektor
konflikt ukraiński
bezpieczeństwo Polski
nationalism
the Right Sector
the Ukrainian crisis
national security of Poland
Opis:
Niniejsze opracowanie ma na celu przedstawienie problemu tzw. odradzającego się ukraińskiego nacjonalizmu, utożsamianego głównie z ukraińskim ugrupowaniem opozycyjnym a następnie partią polityczną – Prawym Sektorem. Na podstawie analizy dokumentów programowych, publicystyki i działalności ugrupowania, a także aktywności innych organizacji prawicowych (czy też narodowościowych) Autor ma zamiar scharakteryzować możliwości oddziaływania tego zjawiska na bezpieczeństwo narodowe Polski oraz Polaków – w kraju i na Ukrainie.
This study is to present the so-called problem of the revival of the Ukrainian nationalism, mostly associated with the Ukrainian opposition group and political party – the Right Sector. On the basis on the analysis of documents, journalism and the group’s activity, as well as the activity of other right-wing organizations (or nationalistic organizations) the author intends to describe the impact of this phenomenon on the national security of Poland and Polish citizens - in Poland and Ukraine.
Źródło:
Ante Portas – Studia nad Bezpieczeństwem; 2016, 1(6) Kryzys ukraiński i jego znaczenie dla bezpieczeństwa międzynarodowego: aspekty militarno-polityczne; 109-118
2353-6306
Pojawia się w:
Ante Portas – Studia nad Bezpieczeństwem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dyskurs nacjonalistyczny w Polsce – główne idee
Nationalist discourse in Poland – main ideas
Autorzy:
Wrzosek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451635.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:
discourse
nationalism
nationalistic discourse
enemy
nation state
national movement
dyskurs
nacjonalizm
dyskurs nacjonalistyczny
wróg
państwo narodowe
ruch narodowy
Opis:
Th is paper concerns Polish nationalist discourse. Th e author tries to describe the most important features of this discourse in a synthetic way taking into account a historical perspective. He claims that if it comes to its key elements, the structure of the discourse is constant despite changeable socio-political circumstances. Only less relevant elements like means used by nationalists in order to achieve their main goal which is the power change. Th e author of this paper formulates its conclusions on the basis of analysis of texts published on the websites associated with nationalist movement. Th e authors of analyzed texts are former members and leaders of Młodzież Wszechpolska which is among the most infl uential Polish nationalist organizations. Th erefore, their point of view can be consider as an adequate representative for Polish nationalist ideology in general.
Artykuł dotyczy polskiego dyskursu nacjonalistycznego. Autor podejmuje w nim próbę syntetycznego opisania najważniejszych cech tego dyskursu w perspektywie historycznej. Twierdzi, że zasadnicza struktura polskiego dyskursu nacjonalistycznego jest trwała, pomimo zmieniających się okoliczności społecznych i politycznych. Zmienne są w nim tylko elementy drugoplanowe, takie jak środki działania, mające służyć osiągnięciu założonych celów, z których głównym jest zdobycie władzy. Autor wyciąga swoje wnioski na podstawie analizy tekstów publikowanych na stronach internetowych związanych z organizacjami nacjonalistycznymi. Autorzy analizowanych tekstów są byłymi działaczami lub liderami jednej z nacjonalistycznych organizacji – Młodzieży Wszechpolskiej, a zatem ich poglądy stanowią adekwatną reprezentację ideologii nacjonalistycznej.
Źródło:
Journal of Modern Science; 2015, 26, 3; 349-362
1734-2031
Pojawia się w:
Journal of Modern Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antypolska działalność ukraińskich nacjonalistów w kampanii polskiej 1939 roku
Anti-Polish activity of Ukrainian nationalists in the Polish campaign of 1939
Autorzy:
Wawryniuk, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/564042.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Towarzystwo Nauki i Kultury Libra
Tematy:
Germany
Ukrainian Legion
nationalism
terror
diversion
Lesser Poland
Niemcy
Legion Ukraiński
nacjonalizm
dywersja
Małopolska
Opis:
The diplomatic efforts made since the First World War by the Ukrainian diaspora, mainly living in Austria and Germany, to create an independent Ukrainian state, did not bring a positive outcome. The existing Ukrainian Soviet Socialist Republic was not the political creation that corresponded to the ideals of the Ukrainians who remained outside its borders. The Ukrainian national minority in Poland also fought for its political existence. The methods of preparation for possible state sovereignty took different forms, from diversion and terror - Eastern Lesser Poland and Volhynia - to the preparation of armed units in Austria and Germany. First of all, Germany was the country which aroused hopes among Ukrainian nationalists for the creation of a free Ukraine. One of the paths leading to the realization of the unrealistic aspirations was the participation of the Ukrainian Legion in the fight against Poland in 1939 at the side of the Third Reich.
Zabiegi dyplomatyczne czynione od I wojny światowej przez diasporę ukraińską, zamieszkującą przede wszystkim Austrię i Niemcy w sprawie utworzenia samodzielnego państwa ukraińskiego, nie przynosiły pozytywnego rozstrzygnięcia. Istniejąca Ukraińska Sowiecka Socjalistyczna Republika nie była tym tworem politycznym, który odpowiadał ideałom pozostającym poza jej granicami Ukraińców. O swój byt polityczny walczyła też ukraińska mniejszość narodowa w Polsce. Metody przygotowania do ewentualnej suwerenności państwowej przybierały różne formy, od dywersji i terroru – Małopolska Wschodnia i Wołyń - do przygotowań jednostek zbrojnych na terenie Austrii i Niemiec. To przede wszystkim Niemcy były tym państwem, które rozbudzało nadzieje nacjonalistów ukraińskich na utworzenie wolnej Ukrainy. Jedną z dróg prowadzących do urzeczywistnienia mało realnych dążeń miał być udział Legionu Ukraińskiego w walce przeciwko Polsce w 1939 r. u boku III Rzeszy.
Źródło:
Radzyński Rocznik Humanistyczny; 2018, 16, 2; 447-469
1643-4374
Pojawia się w:
Radzyński Rocznik Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz mniejszości żydowskiej na łamach „Gazety Piotrkowskiej” (1921-1923)
The Image of the Jewish Minority in Weekly “Gazeta Piotrkowska” (1921-1923)
Autorzy:
Warzocha, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117437.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
press
local press
political press
National Democracy (Poland)
nationalism
anti-Semitism
prasa
prasa lokalna
prasa polityczna
Narodowa Demokracja
nacjonalizm
antysemityzm
Piotrków Trybunalski
Opis:
Tygodnik „Gazeta Piotrkowska” ukazywał się w Piotrkowie Trybunalskim w latach 1921-1923. Reprezentował poglądy Związku Ludowo-Narodowego (Narodowej Demokracji). Dużo uwagi poświęcono sprawom żydowskim. Pismo uważało, że Żydzi krzywdzą Polskę. Podkreślano żydowskie pochodzenie działaczy komunistycznych. Żydom przypisywano najgorsze cechy. Porównywano ich do pasożyta żerującego na innych narodach. Jednocześnie podkreślano ich zamiłowanie do pieniędzy, najczęściej rzekomo uzyskiwanych nieuczciwie. Nie była to już wieloletnia niechęć do religii żydowskiej (antyjudaizm), ale myślenie czysto rasistowskie, zgodnie z którym asymilacja była niemożliwa, zmiana wyznania bez znaczenia, a „krew żydowska” miała infekować „krew aryjską”. Ruch komunistyczny i rewolucję bolszewicką w Rosji utożsamiano z Żydami, posuwając się nawet do absurdalnego stwierdzenia, że „bolszewizm i judaizm to jedno”. „Gazeta Piotrkowska” wykorzystywała także popularne wówczas antysemickie falsyfikaty. Przypominano żydowskie pochodzenie przeciwników politycznych Narodowej Demokracji. Nie wspominano o Żydach, którzy walczyli o niepodległą Polskę (w I wojnie światowej i wojnie polsko-radzieckiej). A przecież mieszkali też w Piotrkowie. Antysemicka propaganda „Gazety Piotrkowskiej” nie przyniosła oczekiwanego efektu. Od 1 września 1923 r. tygodnik przestał się ukazywać „z powodu przejściowych trudności finansowych”.
The weekly “Gazeta Piotrkowska” was published in Piotrków Trybunalski in the years 1921-1923. It presented the opinions of the People’s National Union (National Democracy). Much attention was paid to Jewish matters. The journal considered that Jews were harming Poland. The Jewish origin of communist activists was emphasized. The worst traits were attributed to the Jews. They have been compared to a parasite that feeds on other nations. At the same time, their love of money, most often allegedly obtained dishonestly, was emphasized. It was no longer a long-standing aversion to the Jewish religion (anti-Judaism), but purely racist thinking, according to which assimilation was impossible, change of religion meaningless, and “Jewish blood” was supposed to infect “Aryan blood”. The communist movement and the Bolshevik revolution in Russia were identified with the Jews, going so far as to say that “Bolshevism and Judaism are one thing”. “Gazeta Piotrkowska” also used anti-Semitic fakes that were popular at the time. The Jewish origins of the political opponents of the National Democracy were recalled. The Jews who fought for independent Poland (in World War I and the war between Poland and Soviet Russia) were not mentioned. And yet they also lived in Piotrków. The anti-Semitic propaganda of “Gazeta Piotrkowska” did not have the expected effect. From September 1, 1923, the weekly ceased to be published “due to temporary financial difficulties.”
Źródło:
Facta Simonidis; 2021, 14, 1; 283-311
1899-3109
Pojawia się w:
Facta Simonidis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jabłonowski after 1918: Continuation/Breakaway
Władysław Jabłonowski po roku 1918 – kontynuacja/zerwanie
Autorzy:
Urbanowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2087248.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Polish literary criticism in the early 20th century
Modernism and Young Poland
impressionistic criticism
Polish nationalism
revival of classical taste
Polish Occidentalism
Władysław Jabłonowski (1865–1956)
Władysław Jabłonowski
modernistyczna krytyka literacka
impresjonistyczny model lektury
międzywojenna krytyka literacka
nacjonalizm
faszyzm
okcydentalizm
katastrofizm
klasycyzm
literatura nowoczesna
Opis:
After 1918 it was by no means uncommon for literary critics of renown to give up their familiar pursuits and move on to new fields. This article traces and brings to light the largely forgotten literary criticism of Władysław Jabłonowski, better known as an influential politician and journalist. He had made his name as a prolific literary critic with the rising tide of the Young Poland movement, but, as life resumed in an independent Poland, he scaled down his activity in that field quite considerably. Moreover, he abandoned the ‘empathic’ model of Modernist criticism for a steady commitment to classical aesthetics, especially as it manifested itself in French literature, of which he was always a great admirer. In this new phase he remained invariably loyal to nationalist ideology and a mythologized idea of ‘the West’.
Źródło:
Ruch Literacki; 2021, 1; 41-59
0035-9602
Pojawia się w:
Ruch Literacki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Patriotyzm wyzwaniem dla Kościoła w Polsce. Na marginesie dokumentu pt. Chrześcijański kształt patriotyzmu
Patriotism as a Challange for the Church in Poland. Comments on the Document Chrześcijański kształt patriotyzmu [the Shape of Catholic Patriotism]
Autorzy:
Fiałkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036738.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
patriotyzm
ojczyzna
nacjonalizm
wychowanie do patriotyzmu
chrześcijańskie rozumienie patriotyzmu
Kościół wobec patriotyzmu
patriotism
homeland
nationalism
patriotic education
Christian patriotism
Church and patriotism
Opis:
W Polsce da się obecnie zauważyć ożywienie postaw patriotycznych i poczucia świadomości narodowej, które stanowi wzywanie dla rozmaitych instytucji społecznych, w tym także dla Kościoła katolickiego. Opublikowany w 2017 r. dokument Konferencji Episkopatu Polski Chrześcijański kształt patriotyzmu, przygotowany przez Radę do spraw Społecznych można potraktować jako odpowiedź Kościoła na wspomniane zjawisko. Artykuł podejmuje próbę ukazania patriotyzmu jako wyzwania dla Kościoła w Polsce w świetle wspomnianego dokumentu. W tym celu ukazuje najpierw chrześcijańskie rozumienie patriotyzmu, następnie omawia wychowanie do patriotyzmu, zwracając szczególną uwagę na instytucje odpowiedzialne za to wychowanie. Na zakończenie prezentuje najważniejsze wyzwania i trudności, jakie rodzą się w wyniku swoistego odradzania się polskiego patriotyzmu.
A revival of patriotic attitudes and national superiority can be observed in Poland nowadays, which poses a challenge for various social institutions, also for the Catholic Church. A document published in 2017 by the Polish Bishops’ Conference, titled Chrześcijański kształt patriotyzmu (The shape of Catholic patriotism), prepared by the Social Council, may be treated as the Church’s response to the new phenomenon. The article attempts to present patriotism as a challenge for the Church in Poland in the light of the abovementioned document. It offers an insight into a Christian understanding of patriotism, discusses patriotic education and draws attention to institutions responsible for such education. Finally, it points towards major challenges and difficulties that arise in the context of patriotic revival.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 6; 95-110
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mit początku nowej państwowości jako kategoria legitymizacyjna w PRL na przykładzie wybranych filmów fabularnych
Polish war movies as case study of the myth of the beginnings of new statehood as legitimist category in the Polish Peoples Republic
Autorzy:
Polniak, Ł.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/347940.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
Tematy:
legitymizacja
nacjonalizm
mit
propaganda
PRL
komunizm
film
państwo
legitimacy
nationalism
myth
Polish People’s Republic
communism
state
Poland 1944-1989
historia Polski 1944-1989
Opis:
Celem tekstu jest ukazanie mitu początku nowej państwowości jako kategorii legitymizującej państwo i system polityczny powstały w Polsce po roku 1945. W tym celu dokonano analizy wybranych filmów fabularnych powstających w latach 1956-1989 jako nośników treści propagandowo-legitymizacyjnych, a następnie wyodrębnienia i wskazania – na podstawie ich analizy – głównych elementów składowych tworzących mit początku. Celem tekstu jest także próba umieszczenia mitu początku wśród tradycyjnych modeli legitymizacyjnych oraz wskazanie jego głównych cech.
This article attempts to reconstruct the mythology surrounding the beginnings of the statehood of the Polish People’s Republic after the Second World War. As the means of conveying political propaganda, myths were primarily propagated in the Polish war movies of the period 1956 through 1989. The myth pertaining to the origin of statehood aimed to legitimize the roots of the communist system in Poland. As such, it is the part of a broader mythology which developed over centuries in the national consciousness, the “myth of Polish statehood." It was used by the communists as propaganda after the Second World War. Its other mythological components include: permanence, reference to tradition and nationalism. Its main elements are: the portraying of the beginning of statehood as a drama, the myth of the army as an institution and the myth of the soldier as a charismatic figure, the myth of Western and Northern territories and the myth of the Bieszczady mountains as the new Polish Eastern Borderlands, the myth of the lost patriot hero, the myth of the folk hero and the myth of widespread support for the new state authorities in the years 1944-1947. It is important to note the attempts to connect the nationalistic (anti-German and anti-Ukrainian) threads with the elements of military ethos. It appears that after 1956 the current socialist realism was replaced by the myths of the beginning and the military ethics.
Źródło:
Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki; 2011, 2; 84-99
1731-8157
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Abendland”, „cywilizacja łacińska” i „cywilizacja śmierci”. Cywilizacjonizm i prawicowe wizje upadku w Polsce, Niemczech i Austrii
„Abendland“, „Lateinische Zivilisation“ oder „Zivilisation des Todes“. Zivilisationismus und rechte Untergangsvorstellungen in Polen, Deutschland und Österreich
“Abendland”, “Latin Civilization” and “Civilization of Death”: Civilizationism and Right-Wing Notions of Doom in Poland, Germany and Austria
Autorzy:
Stübner, Jos
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407500.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
cywilizacjonizm
nacjonalizm
faszyzm
skrajna prawica
rasizm
antyfeminizm
historia w przestrzeni publicznej
antygenderyzm
civilizationism
nationalism
fascism
far-right
racism
anti-feminism
public history
anti-genderism
Opis:
In recent years one could observe a trend towards “civilizationism” within the European far-right. Civilization seems to be a transnational umbrella concept covering different subjects, such as racist, anti-Muslim, anti-migration stances as well as the defense of a heteronormative-patriarchal moral and gender order. While German-speaking right-wing actors usually refer to the concept of “Abendland” (Occident), in Poland “Latin Civilization” and “Civilization of Death” are popular terms. The article explores the ideological roots, sources and semantics of far-right civilizational ideas in Poland, Germany, and Austria. On the basis of such an approach it is possible to show how the idea of civilizational decline functions as an element of a metapolitical far-right strategy within separate national discourses and how the concept is part of a transnational transfer of ideas. The paper will also discuss to what extent the concept of (Western) civilization can serve as a common rightwing paradigm across different countries. While attempts at concrete collaboration by right-wing actors from different countries and their joint political practices reach their limits rather quickly, the transnational and entangled aspect of civilizationism consists primarily in a transfer of ideas, a common horizon of perception, and a mutually complementary, affirming yet ambivalent, East-West imagination.
Seit einigen Jahren lässt sich bei der europäischen extremen Rechten ein Trend zum „Zivilisationismus“ beobachten. Zivilisation scheint ein transnationaler Oberbegriff zu sein, der verschiedene Themen wie rassistische, antimuslimische und migrationsfeindliche Haltungen sowie die Verteidigung einer heteronormativ-patriarchalen Moral- und Geschlechterordnung umfasst. Während sich die deutschsprachige Rechte auf das Konzept „Abendland“ bezieht, sind in Polen die Begriffe „lateinische Zivilisation“ und „Zivilisation des Todes“ beliebt. Der Artikel untersucht die ideologischen Wurzeln, Quellen und Semantiken rechtsextremer Zivilisationsvorstellungen in Polen, Deutschland und Österreich. Darauf aufbauend wird gezeigt, wie die Idee des zivilisatorischen Niedergangs als Element einer metapolitischen rechtsextremen Strategie innerhalb einzelner nationaler Diskurse funktioniert und in welcher Weise das Konzept Teil eines transnationalen Ideentransfers ist. Schließlich wird diskutiert, inwieweit das Konzept der (westlichen) Zivilisation als gemeinsames rechtsextremes Paradigma in verschiedenen Ländern dienen kann. Während Versuche konkreter Zusammenarbeit rechter Akteure aus verschiedenen Ländern und gemeinsamer politischer Praktiken leicht an ihre Grenzen stoßen, besteht der transnationale und verschränkte Aspekt des Zivilisationsbegriffs vor allem in einem Ideentransfer, einem gemeinsamen Wahrnehmungshorizont und einer sich gegenseitig ergänzenden affirmativen, aber ambivalenten Ost-West-Vorstellung.
W ostatnich latach w poglądach europejskiej skrajnej prawicy można było zaobserwować trend w kierunku „cywilizacjonizmu”. Pojęcie cywilizacji wydaje się stanowić całościowy i zbiorowy termin (umbrella term) międzynarodowy, odnoszący się do różnych kwestii, takich jak postawy rasistowskie, antymuzułmańskie i antyimigracyjne, jak również jest tożsamy z obroną heteronormatywno-patriarchalnego systemu moralnego i porządku gender. Podczas gdy niemieckojęzyczna prawica posługuje się pojęciem Abendland („Zachód”), w Polsce popularnymi terminami są „cywilizacja łacińska” i „cywilizacja śmierci”. Artykuł analizuje ideologiczne korzenie, źródła i semantykę skrajnie prawicowych idei cywilizacyjnych w Polsce, Niemczech i Austrii. Na tej podstawie można pokazać, w jaki sposób idea cywilizacyjnego upadku funkcjonuje jako element metapolitycznej strategii skrajnej prawicy w ramach odrębnych dyskursów narodowych, a także jak koncepcja ta działa jako część transnarodowego transferu idei. Wreszcie artykuł omawia kwestię, w jakim stopniu koncepcja (zachodniej) cywilizacji może służyć jako wspólny paradygmat prawicy w różnych krajach. O ile próby konkretnej współpracy prawicowych aktorów z różnych krajów i wspólnych praktyk politycznych dość szybko się wyczerpują, o tyle transnarodowy i splątany aspekt cywilizacjonizmu polega przede wszystkim na transferze idei, wspólnym horyzoncie percepcji oraz wzajemnie uzupełniającej się – afirmującej, ale i ambiwalentnej – wyobraźni świata Wschodu i Zachodu.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2021, 10; 1-39 (pol); 1-39 (deu)
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies