Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Kluz, Marek" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
KRYZYS PRAWDY I WOLNOŚCI WYZWANIEM MORALNO-WYCHOWAWCZYM
THE CRISIS OF TRUTH AND OF FREEDOM AS A MORAL-EDUCATIONAL CHALLENGE
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512215.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
truth
freedom
dangers
education
family
morality
Opis:
In the era of contemporary moral crisis, diverse problems and menaces of today’s world, proper education and in particular the right education of under-standing and feeling truth and freedom plays an essential role. Education of a young person for these values is fulfilled best in a family because a family influences young person’s life to great extent. If education did not introduce these values, it would be harmful not only for the young person but also for the whole community. A strong position of family as the source of truth and responsible freedom should influence and inspire all institutions and people engaged in educational process, which should always be integral: It should comprise a person fully and all his or her fields of life where his or her vocation should be fulfilled.
Źródło:
Studia Ełckie; 2016, 18, 2; 173 - 185
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sumienie wykładnią moralności człowieka w nauczaniu biskupa tarnowskiego Jerzego Ablewicza (1962-1990)
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669127.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
conscience
human
development
bishop Ablewicz
morality
formation
sumienie
człowiek
rozwój
arcybiskup Jerzy Ablewicz
moralność
formacja
Opis:
Archbishop Jerzy Ablewicz seeking grounds for moral teaching, focused on the man, as a moral entity. Expression of human subjectivity is moral conscience. Through carrying out its functions, it is on top of the elements that constitute the dignity of every person. Conscience is a necessary condition for man to act as a human right. Pastor of the Church in the ministry of the word Tarnów reminded frequently about the Church's teaching on human conscience. Therefore, the aim of this publication is on-closer to his teaching on conscience as the interpretation of human morality. According to the Archbishop of conscience plays an important role in human moral development. It is legitimate and authoritative standard rule of conduct. However, conscience can determine the right way forward and shape the moral life of man must be well-formed. Ablewicz indicating the measures to this end, seek to shape the conscience of such a man to be able to act in a spirit of responsibility for themselves, others and the world, that is, ultimately, to do good moral.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2013, 32, 1
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Concern for the moral order in the field of human sexuality
Troska o ład moralny w dziedzinie ludzkiej płciowości
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950725.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
płciowość
moralność
wartości
człowiek
wychowanie
rodzina
szkoła
Kościół
sexuality
morality
values
man
education
family
church
Opis:
Sexuality plays an important role in human life. It is a basic factor of personality, agreement with others, expressing and of experiencing human love. However, it is necessary to notice that nowadays the field of human sexuality collides with some concepts and events that make it trivialized. Modern culture separates sexuality from the man’s supernatural vocation, from the integral vision of the person, and basically brings it to the aspect of urges. In this perspective, a reference of human sexuality to the world of moral values is an incredibly important task. These values are marriage, family, procreation and love. Furthermore, the most important entities which influence the attitudes in the field of human sexuality are: family, school and church.
Płciowość odgrywa doniosłą rolę w życiu ludzkim. Jest ona podstawowym współczynnikiem osobowości, porozumienia z innymi, wyrażania i przeżywania ludzkiej miłości. Trzeba jednak zauważyć, że dziedzina ludzkiej płciowości zderza się dzisiaj z pewnymi koncepcjami i zjawiskami, które banalizują płciowość. Współczesna kultura odrywa płciowość od nadprzyrodzonego powołania człowieka, od integralnej wizji osoby ludzkiej, a sprowadza ją wyłącznie do aspektu popędowego. W tej perspektywie niezwykle ważnym zadaniem jest odniesienie ludzkiej płciowości do świata wartości moralnych. Tymi wartościami jest małżeństwo, rodzina, przekazywanie życia i miłość. Do najważniejszych zaś podmiotów mających wpływ na kształtowanie postaw w dziedzinie ludzkiej płciowości należy zaliczyć: rodzinę, szkołę i Kościół.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 2
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przestrzeganie zasad moralnych w działalności politycznej powinnością sumienia
Adherence to moral principles in political activity as a duty of conscience
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139234.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
formation
democracy
the common good
conscience
morality
political life
formacja
demokracja
dobro wspólne
sumienie
moralność
życie polityczne
Opis:
Życie obywatela to - przynajmniej z chrześcijańskiego punktu widzenia - droga, która prowadzi do Boga. Można na niej spotkać co najmniej dwie niewykluczające się rzeczywistości: polityczną i religijną. Chrześcijanin winien angażować się w życie polityczne, a jednocześnie postępować zgodnie z właściwym systemem moralnym. Całą działalność polityczną trzeba pojmować w kategoriach moralnych, ponieważ w jej centrum znajduje się zawsze człowiek i jego działanie, które może być tak dobre, jak i złe. Nie wolno uprawiać polityki według zasad ideologii skuteczności i sukcesu bez liczenia się z wartościami ogólnoludzkimi i prawami moralnymi. Przestrzeganie zasad etycznych w obrębie polityki jest gwarancją właściwego funkcjonowania państwa oraz zabezpieczenia praw jednostki. Zdając sobie sprawę z możliwych zagrożeń w dziedzinie polityki, należy mówić o potrzebie formacji moralnej wszystkich pełniej uczestniczących w życiu politycznym. Formacja ta jest konieczna, aby przenikać świat polityki duchem służby na rzecz dobra wspólnego.
Life of a citizen is – at least from Christian point of view – a road that leads to God and on which at least two not excluding realities can be met: political and religious. The Christian should engage in the political life and at the same time follow the appropriate moral system. The entire political activity must be understood in moral terms because it is centered on human life and actions which might be good as well as bad. The politics cannot be practiced according to the rules of ideology of effectiveness and success, without taking universal values and moral laws into account. Following ethical principles within the policy guarantees the proper functioning of the state and the protection of individual rights. Realizing the potential risks in the field of politics, we have to talk about the need for moral formation for all fully participating in political life. This formation is necessary to infiltrate the world of politics with the spirit of service to the common good.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2014, 2; 109-124
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłość jako prawo Nowego Przymierza w świetle Deus caritas est Benedykta XVI
Love as the Law of The New Covenant in the Light of Deus Caritas Est by Benedict XVI
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2149957.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Jesus
love
law
morality
teaching of Benedict XVI
encyclical Deus caritas est
Jezus
miłość
prawo
moralność
nauczanie Benedykta XVI
Deus caritas est
Opis:
The concept of Christian morality depends on the place that is given to love and how this love is expressed (its specificity). In the context of contemporary concepts of love and the loss of man in the field of love, it is particularly important to recognize the new commandment of love. Love is, on the one hand, a gift of God, and on the other – it has been clearly formulated as a commandment. In the following publication – based on the teachings of Pope Benedict contained in the encyclical Deus caritas est – the theme of love will be presented as the New Covenant law, expressed in the Jesus new commandment of love. This reflection will be an attempt to explain in what key to properly understand the new commandment of love, which Jesus proclaimed to his disciples and how it should be implemented in the life of a believer. For love is the heart of the morality of the New Covenant.
Koncepcja moralności chrześcijańskiej zależy od miejsca, jakie przyznaje się miłości i jak się tę miłość (jej specyfikę) ujmuje. W kontekście współczesnych koncepcji miłości i zagubienia człowieka na płaszczyźnie miłości szczególnie ważne staje się rozpoznanie nowego przykazania miłości. Miłość jest z jednej strony darem Boga, a z drugiej – zostało wyraźnie sformułowane jako przykazanie. W niniejszej publikacji – w oparciu o nauczanie papieża Benedykta zawarte w encyklice Deus caritas est – zostanie ukazany temat miłości jako prawa Nowego Przymierza, wyrażony w Jezusowym nowym przykazaniu miłości . W refleksji będzie podjęta próba wyjaśnienia, w jakim kluczu właściwie rozumieć nowe przykazanie miłości, które Jezus proklamował wobec swoich uczniów oraz jak powinno być ono realizowane w życiu człowieka wierzącego. Miłość bowiem jest sercem moralności Nowego Przymierza.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2018, 17, 3; 205-218
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szkoła miejscem wychowania człowieka moralnie przyzwoitego i szlachetnego
The school as a place of upbringing of the morally decent and noble man
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28761780.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
szkoła
edukacja
człowiek
nauczyciel
moralność
godność
sumienie
cnoty
school
education
man
teacher
morality
dignity
conscience
virtues
Opis:
W zarysowanej wizji zwrócono uwagę na wychowanie człowieka moralnie przyzwoitego i szlachetnego realizowane w środowisku szkolnym. Po rodzinie to dobra szkoła odgrywa istotną rolę w formacji człowieka moralnie dobrego. Szkoła jest powołana, by każdemu człowiekowi dać szansę kształtowania własnej osobowości, swego życia intelektualnego, moralnego i duchowego, co jest niezbędnym warunkiem twórczego włączenia się jednostki w funkcjonowanie społeczeństwa. W tej perspektywie każda szkolna placówka powinna być dla wszystkich — nauczycieli i uczniów — autentyczną wspólnotą, na kształt wielkiej rodziny wychowawczej, w której każdy spotyka się z szacunkiem, niezależnie od swoich zdolności i możliwości intelektualnych. Szkoła, oprócz animowania rozwoju intelektualnego, kulturowego, społecznego i zawodowego człowieka, powinna przekazywać wartości i zasady moralne oraz autentycznie wspierać harmonijny rozwój osoby ludzkiej. Aby mogła wypełnić swoją funkcję wychowawczą, musi istnieć odpowiednie prawodawstwo cywilne, zaś wszyscy tworzący środowisko szkolne powinni posiadać właściwe rozumienie wolności w dziedzinie wychowania. Tylko to może zapewnić harmonijny proces dojrzewania człowieka w pełni przyzwoitego i szlachetnego, którego nie zwiedzie żaden sytuacjonizm moralny.
In this reflection was presented for education about human morally decent and noble acted out primarily in the school environment. A good school is second only to the family, a very important place for education of a morally good person. The school is called to give every man a chance to shape their own personality, his intellectual life, but also moral and spiritual, which is a prerequisite for creative integration of the individual in the functioning of civil society. Therefore, any educational institution should be for everyone — teachers and students — an authentic community, the shape of the great family upbringing, in which each met with respect, regardless of their abilities and intellectual. The school, in addition to animating the development of intellectual, cultural, social and professional human resource should provide the appropriate values and moral principles and genuinely stimulate the harmonious development of the human person. In order to fulfill its educational function, there must be appropriate civil legislation, and creating a school environment everyone should have a proper understanding of freedom in education. Only this can ensure proper maturation of human full decent and noble, you do not fool no moral situationism.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2020, 39, 2; 9-29
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obrona godności sumienia w nauczaniu Josefa Ratzingera – Benedykta XVI
The Defense of the Dignity of Conscience in the Teachings of Josef Ratzinger – Benedict XVI
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145649.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
J. Ratzinger
Benedict XVI
teaching
conscience
man
morality
freedom
truth
formation
Church
Benedykt XVI
nauczanie
sumienie
człowiek
moralność
wolność
prawda
formacja
Kościół
Opis:
Ratzinger – Benedykt XVI, poszukując podstaw do nauczania moralnego, koncentrował się na człowieku jako podmiocie moralności. Wyrazem moralnej podmiotowości człowieka jest sumienie. Pełniona przez nie funkcja stawia je na szczycie elementów konstytuujących godność każdej osoby. Sumienie jest warunkiem koniecznym, by człowiek działał właśnie jako człowiek. Stanowi ono prawomocną normę i miarodajną regułę postępowania moralnego. Największym zagrożeniem dla świata jest zjawisko zafałszowania i zaćmienia sumienia. Bez zdrowego sumienia zaburzeniu ulega więź z Bogiem, a także relacja z samym sobą i z ludźmi. Dlatego prawość sumienia powinna być główną troską ludzkości. Papież Benedykt XVI wielokrotnie nawoływał ludzkość do właściwego kształtowania sumienia. Nieocenionym darem dla dojrzałości sumienia jest kierowanie się nauczaniem Kościoła i uczestnictwo w żywej wspólnocie eklezjalnej.
J. Ratzinger – Benedict XVI, searching for the basis for moral teaching, focused on man as the subject of morality. Conscience is an expression of the human moral subjectivity. Thanks to its function, it stands at the top of the elements constituting the dignity of every person. Conscience is a necessary condition for man to act as a man. It is a valid norm and a reliable rule of moral conduct. The greatest threat to the world is the phenomenon of falsification and the eclipse of conscience. Without a healthy conscience, the relationship with God is disturbed, as well as the relationship with oneself and with people. Therefore, integrity of conscience should be the main concern of humanity. Pope Benedict XVI has repeatedly called on humanity to properly form a conscience. An invaluable gift for the maturity of conscience is being guided by the teaching of the Church and participation in a living ecclesial community.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 43; 133-149
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Searching for Human Dignity: The Anthropological Dimension of Moral Teachings of Benedict XVI
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551952.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
teachings of Benedict XVI
anthropology
human
dignity
permissivism
morality
Church
Opis:
Shaping the Christian vision of moral life, Pope Benedict XVI referred to the anthropology centred around the Biblical vision of man. The first and fundamental thesis of the revealed anthropology is the truth about the dignity of a human person. Nevertheless, in today’s world one can observe certain symptoms of the lack of respect for self-dignity and dignity of other people. Being aware of this fact, in his teachings, Benedict XVI pointed out the value of human dignity; he promoted it and presented a genuine vision of personal dignity. Man and his dignity was the first principle, “so to say heart and soul” of the moral teachings of Pope Benedict XVI.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2024, 14, 1; 59-73
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies