Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "eremita" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Modlitwa według Marka Eremity
Prayer according to Mark the Ascetic
Autorzy:
Escure-Delpeuch, Émilie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033645.pdf
Data publikacji:
2019-06-24
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Marek Eremita
modlitwa
Mark the Ascetic
prayer
Opis:
Mark the Ascetic is opposed to the Messalians. According to them,Satan inhabits the human heart from the fall and must be removed throughconstant prayer and expelled by receiving the Holy Spirit. For Mark theAscetic it is the Holy Spirit who lives in the human heart from his baptism.The believer must be vigilant because Satan wants to come from outside totake the place of the Spirit. The continuous prayer is therefore not a way ofgetting closer to God. It is a weapon in a spiritual battle trying to distanceus from God. It is even more than a weapon: it is love, because God and manare from the baptism in a love relationship which is expressed by prayer.Mark the Ascetic confronts the Messalians, who use the continuous prayeras a way of achieving salvation, a way which should result in the coming ofthe Holy Spirit. In this way, the Messalians “instrumentalise” prayer. Thestudies on Mark’s works, especially on his vocabulary to describe prayer,show his clearly defined position, which is completely different from theapproach of the Messalians. Prayer for Mark the Ascetic is neither means,nor instrument. It is a sign of love, an exchange of intimate love with God.By reaching for wedding terminology, Mark clearly shifts the accentonlove with God. Prayer becomes a place of love that is experienced in theheart of the faithful.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2019, 89, 1; 33-50
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauka św. Marka Eremity o cnocie
Marc the Ascetic’s learning about virtue
Autorzy:
Patrin, Wiaczesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033643.pdf
Data publikacji:
2019-06-24
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Marek Eremita
modlitwa
cnota
Mark the Ascetic
prayer
virtue
Opis:
In the works of St. Mark the Ascetic, the notion of virtue exists onthree levels: 1) theological-speculative, 2) anthropological-axiological and3) ascetic-practical. On the theological-speculative level, Mark shares hisreflections on virtue in the treatise De lege spirituali. In this case, he speaksabout God as the source of virtues and about the fact that the natureof virtue remains one, but it differs in its practical implementation. Theanthropological-axiological level of virtue is discussed by St. Mark in Justif.24 and Bapt. IX 78-79. In this case, we can see the author’s striving toemphasize the role of God and his grace in the work of human salvation. Salvation is seen as an action that transcends human nature, and virtueremains a natural state of man, a state that is in turn not possible withoutthe help of God’s grace. The ascetic-practical level is related to looking atvirtue in the context of prayer. Prayer is a mediator between God and man.Through it, man receives the grace that generates virtue in him, that is whyit can be called “mother of virtues”.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2019, 89, 1; 89-100
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lectio divina jako metoda formacji chrześcijańskiej w ujęciu kardynała Carlo M. Martiniego i koptyjskiego mnicha ojca Matta al-Miskina
Autorzy:
Wtorek, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041848.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
Pismo Święte
wiara
lectio divina
modlitwa
formacja duchowa
Ojcowie Kościoła
Ojcowie Pustyni
apoftegmaty
mnich
eremita
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie, jak w ramach chrześcijańskiej formacji duchowej doprowadzić wierzącego na drodze modlitwy metodą lectio divina do spotkaniai egzystencjalnego poznania Jezusa Chrystusa. Dokonuje się to przez aktywowanie w wierzącym procesu trójetapowej duchowej przemiany stymulowanej ćwiczeniem się metodą lectio divina w modlitewnym czytaniu (lectio) i rozważaniu tekstów Pisma Świętego jako Słowa Bożego (meditatio) doprowadzających do kontemplatywnego zjednoczenia z Bogiem (contemplatio), uwidaczniającym się w działaniu zgodnym z rozeznaną Bożą wolą (actio divina). Artykuł, przedstawiając ujęcia lectio divina jezuity kard. Carlo Marii Martiniego i ortodoksyjnego Kopta, eremity i opata, ojca Matta al-Miskina, na tle trwającej wieki historycznej ewolucji tej metody, wskazuje na formacyjną performatywność praktykowania lectio divina jako metody formacji chrześcijańskiej. Obydwaj jej praktycy i promotorzy są reprezentantami dwóch tradycji modlitewnych Kościołów Wschodu i Zachodu. Ich ujęcia lectio divina, jedno egzegetyczne, inspirowane Ćwiczeniami duchowymi św. Ignacego Loyoli, drugie eremityczne, bazujące na życiu i apoftegmatach eremity św. Antoniego Wielkiego, choć różnią się co formuł praktykowania, to jednak, co do rozumienia jej istoty i dynamiki, są w wielu istotnych aspektach tożsame. Wynika to z tego, że obydwa ujęcia lectio divina jako metody chrześcijańskiej formacji duchowej są mocno zakorzenione w znajomości Pisma Świętego, nauczaniu Ojców Kościoła orazmądrości Ojców Pustyni.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2021, 32, 2; 203-230
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies