Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "reprezentacje" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Reprezentacje znaturalizowane – użyteczny cel czy użyteczna fikcja
    Naturalized Representations – a Useful Goal or a Useful Fiction?
    Autorzy:
    Wilkin, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/561360.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Semiotyczne
    Tematy:
    reprezentacje poznawcze
    błąd reprezentacyjny
    naturalizacja
    mental representations
    representation error
    naturalization
    Opis:
    Jednym z kluczowych pojęć znaturalizowanej epistemologii, a także wyrastających z niej nauk kognitywistycznych jest znaturalizowane pojęcie reprezentacji poznawczej. W ramach tego znaturalizowanego pojęcia próbuje się jednolicie (dla świata ludzi oraz innych organizmów żywych) ująć pojęcie błędu reprezentacyjnego. W tekście pokazane są argumenty przeciwko adekwatności stosowania znaturalizowanego pojęcia błędu reprezentacyjnego oraz wątpliwości co do tak szerokiego programu naturalizacji zagadnień związanych z ludzką pojęciowością.
    One of the key concepts of naturalized epistemology as well as the cognitive sciences that stem from it is the naturalized concept of mental representation. Within this naturalized concept, many attempts have been made to unify (for humans as well as for other living organisms) the notion of representation error. This text makes an attempt to argue against the adequacy of using a naturalized concept of representation error as well as casts doubt on the wide program of naturalizing concepts related to human conceptuality.
    Źródło:
    Studia Semiotyczne; 2017, 31, 1; 91-108
    0137-6608
    Pojawia się w:
    Studia Semiotyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Конструирование пространственных образов: от когнитивной лингвистики к когнитивной поэтике (на материале романа Милорада Павича «Drugo telo»)
    Construction of spatial images: from cognitive linguistics to cognitive poetics (based on the novel by Milorad Pavić “Drugo telo”)
    Konstrukcja obrazów przestrzennych: od językoznawstwa kognitywnego do poetyki poznawczej (na podstawie powieści Milorada Pavica Drugo telo)
    Autorzy:
    Bobrikova, Tatiana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2192875.pdf
    Data publikacji:
    2021-01-11
    Wydawca:
    Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
    Tematy:
    spatial image
    mental representations
    multimodal coding
    Milorad Pavić
    obraz przestrzenny
    reprezentacje mentalne
    kodowanie multimodalne
    Milorad Pavic
    Opis:
    “Drugo telo”. It reveals that the mental construction mechanism of spatial images is based on the principle of complementarity of verbal and non-verbal languages, that is, on the principle of multimodal information coding. There are visual, auditory, tactile and other images behind the verbal text. The reliability of mental spatial images is ensured by the detail of the memories on which the reader relies during the interpretation of the text. The realism of the perception of the text is prepared by the fact that iconic non-verbal pictures are stored in the reader's memory behind the verbal indexes.
    Artykuł poświęcony jest problematyce konstruowania obrazów przestrzennych w powieści Milorada Pavica Drugo telo. Okazało się, że mechanizm mentalnej konstrukcji obrazów przestrzennych opiera się na zasadzie komplementarności języków werbalnych i niewerbalnych, czyli na zasadzie multimodalnego kodowania informacji. Za tekstem werbalnym kryją się obrazy wizualne, dźwiękowe, dotykowe i inne. Wiarygodność mentalnych obrazów przestrzennych zapewnia szczegółowość wspomnień, na których opiera się czytelnik podczas interpretacji tekstu. Realizm percepcji tekstu przygotowuje fakt, że ikoniczne obrazy są przechowywane w pamięci czytelnika za indeksami werbalnymi.
    Źródło:
    Językoznawstwo; 2020, 14; 151-159
    1897-0389
    2391-5137
    Pojawia się w:
    Językoznawstwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pojęcie reprezentacji mentalnych a problem intencjonalności w ujęciu teleosemantyki
    The concept of mental representations and the problem of intentionality according to teleosemantics
    Autorzy:
    Buczkowska, Janina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1070428.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    reprezentacje mentalne
    intencjonalność
    teleosemantyka
    nabywanie treści mentalnych
    funkcja
    relacja
    mental representations
    intentionality
    teleosemantics
    mental content
    function
    relation
    Opis:
    Niniejszy artykuł poświęcony jest zagadnieniu wyjaśnienia poznania w teleosemantyce, która jest najbardziej zaawansowaną wersją reprezentacyjnej teorii umysłu. Krytyka reprezentacjonizmu ze strony teorii poznania ucieleśnionego powoduje, że założenia i tezy teorii reprezentacyjnych powinny zostać poddane analizie w kontekście pytania o adekwatność i sukces tego podejścia. Głównym założeniem tego podejścia jest teza, że procesy poznawcze jak percepcja, myślenie pojęciowe, wiedza itp. polegają na wytwarzaniu reprezentacji mentalnych i operowaniu nimi. Materialną składową reprezentacji mentalnych są stany neuronalne mózgu (np. wzorce pobudzeń neuronów), będące nośnikami treści poznawczych. Głównym problemem tego podejścia jest wyjaśnienie przypisywania stanom mózgu treści pełniących funkcję reprezentacji. Teleosemantyka łączy wyjaśnienie nadawania treści z zagadnieniem intencjonalności stanów mentalnych i tezą o reprezentacyjnym charakterze poznania. Jako punkt wyjścia, zostały omówione związki jakie zachodzą pomiędzy ogólnym pojęciem reprezentacji a intencjonalnością. Ogólna struktura reprezentacji jest strukturą spełniającą warunki intencjonalności zarówno w sensie „bycia o czymś”, jak i skierowania na przedmiot intencjonalny. Problemem do rozwiązania jest konstytuowanie relacji reprezentacji i przypisywanie treści stanom mózgu. Następnie podana została analizie propozycja rozwiązania tego problemu przedstawiona przez R. Millikan w jej teorii teleosemantyki. Upatruje ona źródło intencjonalności w biologicznych funkcjach zdobywania informacji niezbędnej do przetrwania. Funkcje te spełniane są przez relacje konstytuujące reprezentacje mentalne. Semantyka reprezentacji jest nadana przez cel funkcji biologicznej, natomiast warunki prawdziwości skorelowane są z własnościami otoczenia. Końcowa część poświęcona jest omówieniu ograniczeń takiego ujęcia i przedstawieniu krytyki ze strony stanowisk antyreprezentacyjnych. Prowadzi to do konkluzji, że teleosemantyka, rozwijając relacyjne rozumienie reprezentacji wnosi do wyjaśnienia poznania ważny element. Łączy pojęcie intencjonalności z reprezentowaniem świata w umyśle. Nie daje jednak jeszcze pełnej odpowiedzi na pytanie o konstytucję treści poznawczych. Nie powinna też być traktowana jako jedyny i uniwersalny sposób rozwiązania problemu treści, ale jako jedna z propozycji wyjaśnienia elementów poznania wyposażonych w treść intencjonalną.
    This paper deals with the issue of explaining cognition in representational theories of mind and teleosemantics in particular, which is the most advanced representationalist account of mental content. The criticism of representational theories from the standpoint of embodied cognition means that the assumptions and theses of the former should be analyzed in terms of the adequacy and success of this approach The main assumption of the representational approach is the thesis that cognitive processes such as perception, conceptual thinking, knowledge, etc. rely on the creation and manipulation of mental representations. The material components of mental representations are neuronal states of the brain (e.g., neuronal stimulation patterns), which are carriers of cognitive content. The main problem with this approach is to explain the attribution of content to brain states that act as representations. Teleosemantics combines the explanation of content attribution with the intentionality of mental states and the thesis about the representational character of cognition. As a starting point, the relationships that occur between the general concept of representation and intentionality are discussed. The general structure of representation meets the conditions of intentionality both in the sense of aboutness and in the sense of referring to an intentional object. The problems to address here concern the formation of representational relations and the attribution of content to states of the brain. Next, the paper examines the solution to these problems proposed by R. Millikan in her theory of teleosemantics. She sees the source of intentionality in the biological functions of acquiring information necessary for the survival of an agent. These functions are fulfilled by relations constituting mental representations. The semantics of mental representations is given by the purpose of biological functions, whereas the truth conditions are correlated with properties of the environment. The final part of the paper is devoted to discussing the limitations of this approach and presenting a criticism from the anti-representationalist position. In turn, this will lead us to the conclusion that teleosemantics, by developing a relational understanding of representation, introduces an important element to the explanation of cognition. It combines the concept of intentionality with the representation of the world in the mind. However, it does not yet give a full an answer to the question of content attribution, nor should it be treated as the only and definitive way to solve the problem of content. Rather, teleosemantics should be regarded as one of the available proposals explaining the intentionality of mental content.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2019, 55, 4; 5-33
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies