Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "duszpasterstwo rodzin" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-14 z 14
Tytuł:
Troska duszpasterstwa rodzin o małżeńswo
The family pastorates care for the married couple
Autorzy:
Parysiewicz, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341003.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
duszpasterstwo rodzin
małżeństwo
strategia pomocy
family pastorate
married couple
strategy of aid
Opis:
The article systemizes the knowledge about actions taken by the family pastorate for the Catholic married couple. The actions are referred to the marital bond in the legal, material, psychological, spiritual, moral and religious spheres. They are considered in three aspects: assumptions about help towards the couple, their realization and the main problems that appear in the work for the married couple.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2012, 4; 93-102
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo rodzin działalnością ewangelizacyjną wobec rodzin
Ministry to Families as Evangelization of Families
Autorzy:
Pryba, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1018439.pdf
Data publikacji:
2016-12-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
marriage
family
pastoral care of families
evangelization
małżeństwo
rodzina
duszpasterstwo rodzin
ewangelizacja
Opis:
Duszpasterstwo to zorganizowana działalność Kościoła, która urzeczywistnia zbawcze dzieło Chrystusa. Dokonuje się ono poprzez głoszenie Słowa Boże, sprawowaną liturgię i świadectwo życia. Działalność ta jest skierowana do małżeństw i rodzin. Kościół staje się oblubienicą Chrystusa poprzez „Kościół domowy”, poprzez tę miłość, którą się w nim przeżywa. Małżonkowie, aby mogli w pełni kochać, stając się ciągle uczestnikami tej „wielkiej tajemnicy” potrzebują działań ewangelizacyjnych w ramach właściwie rozumianego duszpasterstwa rodzin.
Pastoral care is an organized activity of the Church, which implements the salvation act of Christ. It is done through the preaching the Word of God, through liturgy and witness of life. These activities are aimed at couples and families. The author points out that the Church is the bride of Christ through "domestic church" by love that is experienced within it. Spouses, to be able to fully love, becoming participants of that "great mystery", need evangelic activities in a well-understood pastoral care of families.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2016, 17; 107-117
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Dyrektorium Duszpasterstwa Rodzin" przejawem troski Kościoła o małżeństwo i rodzinę
Instruction priesthood of family sing of church’s care about marriage abd family
Autorzy:
Gręźlikowski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663155.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Dyrektorium Duszpasterstwa Rodzin
małżeństwo
rodzina
troska
duszpasterstwo rodzin
Instruction priesthood
care about marriage and family
family priesthood
Opis:
The sign of Church’s care in Poland about marriage and family is recently publication of Instruction priesthood of family through The Conference Episcopate of Poland. Its desire, in the presence visible and growing crisis marriage and family, to offer systematical help and support in priesthood of family. Collect, systematize and order principle and practice use in priesthood of family and propose new solution service conferment of marriage and family life new shape and size. Worth these essence, instructions and promises thoroughness to know, to study and to include in priesthood life the Church in Poland, and carry fruits in service family and marriage. Belong to hope that essences contents in Instruction miss to hearts and hands every priest and lay engagement in priesthood of family.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2006, 17, 11; 119-138
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ocena antykoncepcji w perspektywie sakramentalnego wymiaru Eucharystii
Assessment of the contraceptives from the perspective of the sacramental dimension of the Eucharist
Autorzy:
Wasilewski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148112.pdf
Data publikacji:
2018-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
antykoncepcja
Eucharystia
małżeństwo
rodzicielstwo
duszpasterstwo rodzin
contraception
contraceptives
Eucharist
marriage
parenthood
pastoral care of families
Opis:
Zło antykoncepcji nie opiera się tylko na jej wewnętrznym, obiektywnym nieładzie oraz wielu negatywnych skutkach ubocznych. Pomocne w jego zrozumieniu może być też zestawienie antykoncepcji z sakramentalną paralelą między małżeństwem a Eucharystią. Niniejszy artykuł dokonuje analizy porównawczej takich wymiarów więzi między oboma sakramentami jak: wymiar stwórczy i odkupieńczy miłości Bożej, dar osobowy poprzez cielesność, wymiar ofiarniczy, sakramentalna perspektywa znakowa oraz płodność (w szerokim tego słowa znaczeniu). Następnie, po zarysowaniu zasadniczego zła antykoncepcji, wskazuje na moralny nieład konkretnych środków czy technik sterylizacyjnych i antykoncepcyjnych, takich jak: wazektomia, stosunek przerywany, pigułka hormonalna (szerzej), prezerwatywa, wkładka wewnątrzmaciczna, spermicydy. Ten moralny nieład zawsze przedstawiony jest w odniesieniu do związku sakramentu małżeństwa z sakramentem Eucharystii.
The evil of contraception is based not only on its inner objective disorder and numerous negative side-effects. To better understand it may be helpful to compare it with the sacramental parallel between marriage and Eucharist. This article provides a comparative analysis of the following dimensions between these two sacraments: the creative and redeeming dimension of God’s love, the gift of self through body, the dimension of offering, the sacramental perspective of sign and fertility (in the broad sense). Next, the article outlines the basic evil of contraception and follows with the explanation of the moral disorder of specific contraceptives and contraception methods, such as vasectomy, the pull out method, the hormone pill (broadly), condoms, IUD, spermicides. This moral disorder is always presented in relation tothe communion between the sacrament of marriage and the sacrament of Eucharist.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2018, 19; 391-405
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pastoralna troska o osoby rozwiedzione żyjące w nowych związkach
Pastoral Care of Divorced Living in New Unions
Autorzy:
Niścigorski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480288.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
adhortacja Amoris laetitia
duszpasterstwo rodzin
małżeństwo
związki niesakramentalne
non-sacramental unions
marriage
pastoral care of families
Amoris Laetitia
Opis:
Artykuł przedstawia duszpasterską troskę Kościoła katolickiego o osoby, które zawarły małżeństwo sakramentalne, a następnie rozwiodły się i obecnie żyją w związkach niesakramentalnych. Czasem tworzą one ponowne małżeństwa cywilne, niekiedy żyją razem w związku przypominającym małżeństwo. Najpierw ukazano sytuację tychże osób w świetle nauczania Kościoła. Następnie zaprezentowano udział związków i małżeństw niesakramentalnych w życiu Kościoła pomimo ich skomplikowanej sytuacji małżeńskiej. Wreszcie przedstawiono praktyczne towarzyszenie duszpasterskie i rozeznawanie ze spowiednikiem odpowiedzialności moralnej osób rozwiedzionych żyjących w ponownych związkach przypominających małżeństwo. W trudnej sytuacji małżeńsko-rodzinnej Kościół pragnie ofiarować tym osobom swoją macierzyńską troskę, zrozumienie, jak również właściwą – zgodną z Pismem Świętym i nauczaniem Kościoła – pomoc duszpasterską. Po spełnieniu istotnych warunków może to skutkować udzieleniem sakramentów.
Some people, after break-up of their sacramental marriage, form informal unions with other partners; others contract civil marriage. This article is about pastoral care provided by the Catholic Church to divorced living in non-sacramental unions. The first part of the article presents the teaching of the Church on this matter. The next part describes the role of informal unions and non-sacramental marriages in the life of the Church. The rest of the article is devoted to pastoral practice and the role of confessor in recognising moral responsibility of divorced persons living in new unions resembling marriages. The Church understands them, extends a helping hand to them and offers pastoral assistance, in concord with the Scripture and her teaching. It may include sacramental assistance, after fulfilling necessary conditions.
Źródło:
Nurt SVD; 2018, 2; 327-341
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie wierności małżeńskiej w perspektywie współczesnych zagadnień Kościoła
Autorzy:
Maciejko, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1830505.pdf
Data publikacji:
2018-10-20
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
marriage
indissolubility
marital fidelity
union
the pastoral ministry of families
małżeństwo
nierozerwalność
dochowanie wierności małżeńskiej
przymierze
Duszpasterstwo Rodzin
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie nierozerwalności małżeństwa sakramentalnego, która wynika stąd, że przez ten sakrament nowożeńcy zostali włączeni w trwałą jedność, jaka istnieje między Chrystusem i Kościołem, będącym Jego Mistycznym Ciałem. Jak Chrystus-Głowa i Kościół tworzą jeden, nierozerwalny organizm, tak i małżonkowie, uświęceni przez łaskę Chrystusa, stanowią aż do śmierci jedno nierozerwalne ciało. Małżeństwo sakramentalne jest zatem czymś więcej niż czysto ludzką umową i przyrzeczeniem wzajemnej miłości, choć nawet ludzka tylko przysięga domaga się spełnienia tego, co się obiecało. Raz dane słowo zobowiązuje do wierności obietnicy. Sama natura miłości wymaga trwałości małżeństwa. Najważniejszym zobowiązaniem wynikającym z przymierza małżeńskiego jest dochowanie wzajemnej wierności.
This article discusses the sacramental marriage indissolubility which comes from the fact that the spouses are permanently incorporated into the unity that binds Jesus Christ and the Church, his Mystical Body. In the same way that Christ – the Head and his Church are a singular, united organism, also the spouses with the help of the Divine grace are one body till death sets them apart. The sacramental marriage is more than just a civil contract and a promise of love (even though the civil contract and the promise of love alone would bind the both parties to fulfil what was pledged). A solemn declaration once made compels us to be faithful to the word that was given. The very nature of love demands the marital indissolubility. The fundamental task undertaken at the celebration of marriage is being faithful to the other spouse. 
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2018, 52; 239-252
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Genealogia osoby wobec dramatu niepłodności
Autorzy:
Kobak, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2196920.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
Rodzicielstwo
prokreacja
płodność
niepłodność
duszpasterstwo rodzin
małżeństwo
rodzina
Parenthood
procreation
fertility
infertility
pastoral care of families
marriage
family
Opis:
Parenthood is an integral element of conjugal love, which in its unifying aspect manifests its dynamism ad intra, while in its procreative aspect it shows its dynamism ad extra. Living through the procreative dimension is a particularly difficult task for those spouses who experience the drama of infertility. This paper briefly discusses the problem of infertility faced by a significant number of married couples today. It points out that instead of using the term “infertility”, it is better to talk about reduced fertility. The paper also presents the spiritual, psychological and moral difficulties faced by spouses who cannot have biological children. These difficulties are at the same time challenges for the pastoral care of families. The way to overcome these difficulties is to refer to the holistic approach to human fertility and parenthood, which takes into account both the physical and spiritual dimension. In the Magisterium of the Church, this approach to parenthood is expressed in the terms “the genealogy of the person” (Letter to Families), “integral procreation” (The Family and the Human Procreation) and “an expanding fruitfulness” (Amoris laetitia in Latin: amplificata fecunditas). An attempt of practical realization of such an understood holistic approach to parenthood is used in naprotechnology and teaching of fertility recognition with the Creighton Model, the so-called SPICE instruction.
Rodzicielstwo jest integralnym elementem miłości małżeńskiej, która w aspekcie jednoczącym przejawia swój dynamizm ad intra, natomiast w aspekcie prokreacyjnym ukazuje dynamizm ad extra. Przeżywanie wymiaru prokreacyjnego jest szczególnie trudnym zadaniem dla tych małżonków, którzy doświadczają dramatu niepłodności. niniejszy artykuł omawia w skrócie problem niepłodności, z jakim mierzy się znaczna liczba współczesnych małżeństw. Zwraca uwagę, że zamiast używać terminu „niepłodność”, lepiej mówić o obniżonej płodności. Artykuł przestawia również trudności natury duchowej, psychologicznej i moralnej, przed jakimi stają małżonkowie, którzy nie mogą mieć biologicznych dzieci. Trudności te stanowią zarazem wyzwania dla duszpasterstwa rodzin. drogą przezwyciężenia tych zagrożeń jest odwołanie się do całościowego ujęcia ludzkiej płodności i rodzicielstwa, które uwzględnia zarówno wymiar cielesny, jak i duchowy. W Magisterium Kościoła takie ujęcie rodzicielstwa znajduje wyraz w określeniach „genealogia osoby” (List do rodzin), „prokreacja integralna” (Rodzina a ludzka prokreacja) oraz „płodność poszerzona” (Amoris laetitia, po łacinie: amplificata fecunditas). Próbą praktycznej realizacji tak rozumianego całościowego podejścia do rodzicielstwa jest stosowana w naprotechnologii i nauczaniu rozpoznawania płodności za pomocą Modelu Creighton tzw. instrukcja SPICE.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2021, 28; 247-257
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo rodzin w Polsce wobec współczesnych wyzwań
Family Pastoral Care in Poland and Contemporary Challenges
Autorzy:
Wojaczek, Krystian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342943.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
duszpasterstwo rodzin
małżeństwo
rodzina
zagrożenia rodziny
środowiska wsparcia
pastoral care for families
marriage
family
threats to the family
milieu of support
Opis:
The challenges that pastoral care in Poland has to face today are not less numerous than at the time when it was established several dozen years ago. It seems that we should begin our survey of these challenges from inidicating a group of challenges that may be called challenges to marraige and family. Here we find that the structure of marriage as a relationship between heterosexual persons: a husband and wife is more and more commonly questioned; marriage is questioned as the foundation of family; the processes of marital disintegration increase, divorces and remarriages; free unions that last for years. The causes for this group of challenges as ideaological or practical. Another group of challenges consists of separation due to economic reasons, mainly going abroad to work. This causes the increasing process of marrital disintegration, rapid growth of social orphans, old parents and often ill are left unattended by their adult emigrating children. It follows from job problems that the competitive model of interpersonal relations is extrapolated on the marrital bond. We have to add the issues of psychological and physical violence in the family, abortion and calls to legalise euthanasia. A further group of challenges consists of those related to sexual activity. Contraceptive mentality and practices are popular, the phenomenon of marrital infertility is increasing, life is conceived beyond its natural and marrital milieu. In view of the above challenges, pastoral care for families in Poland should change its legal-moral categories of marriage and family iinto sociological and theological, it should purify the image of God from its anthropomorphic elements. It depends much on this image that man can understand himself and build his marrital relationship. Another important issue is to link theological knowledge and adequate aspects of the particular sciences. This link must be methodologically correct in pastoral care. Theological knowledge shows a model of marriage and family, whereas the particular sciences provide practical solutions how to accomplish this model. All this calls for an ordering of basic concepts of marriage and family, as there is much disorder there. Eventually, such actions should bring about milieus of support for the family that would make it easier to defend the principal Christian values.
Źródło:
Roczniki Nauk o Rodzinie; 2010, 2; 127-139
2081-2078
Pojawia się w:
Roczniki Nauk o Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska duszpasterstwa rodzin o małżeństwo i rodzinę
Family Pastoral Care Concern for Marriage and Family
Autorzy:
Kamiński, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340374.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina
małżeństwo
sakramentalność małżeństwa
duszpasterstwo rodzin
grupy rodzin
kręgi apostolatu rodziny
Kościół domowy
family
marriage
sacramentality of marriage
family pastoral care
family groups
circles of family apostolate
Home Church
Opis:
The article presents the founding idea of pastoral care of families as a sub-field of practical theology as well as its significance for the saving work of the Church. The issue is presented in several stages. The starting point is a reflection on the notion and unique nature of pastoral care of families, then it is presented as a scientific discipline but also an important element of the saving activity of the Church focused on the family. Also, the main areas of concern are outlined. The highlight of the article is point 5 attempting to show the idea of having a textbook for family pastoral work, an aid that has never been conceived in Poland. In fact the presentation is not a mere outline but quite a concrete and detailed plan.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2010, 2; 5-24
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Das Prinzip der Barmherzigkeit in der Familienseelsorge nach der Lehre von Papst Franziskus
The Principle of Mercy in Family Pastoral Care According to the Teaching of Pope Francis
Autorzy:
Przygoda, Wiesław Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041964.pdf
Data publikacji:
2022-01-09
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Ehe
Familie
Familienseelsorge
Barmherzigkeit
Papst Franziskus
Amoris laetitia
małżeństwo
rodzina
duszpasterstwo rodzin
miłosierdzie
papież Franciszek
marriage
family
pastoral care of families
mercy
Pope Francis
Opis:
Die Krise von Ehe und Familie in der westlichen Kultur war Hintergrund der Forschung. Ziel war es, das Prinzip der Barmherzigkeit auf die Seelsorge von Familien anzuwenden. Es wurde eine Methode zur Analyse des Inhalts der Lehre von Papst Franziskus verwendet, insbesondere seine nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia. Das Ergebnis der Analyse ist der Entwurf einer neuen Strategie der Familienseelsorge. Die Analyse kommt zu dem Schluss, dass Barmherzigkeit unter den gegenwärtigen soziokulturellen Bedingungen das Leitprinzip in der Familienseelsorge ist. Dieser Grundsatz sollte in der Beziehung zwischen dem Pastor und den Ehepartnern, in der Beziehung der Ehepartner zueinander und ihrer Kinder, Ehepartner und Familien zu anderen Ehepartnern und Familien gelten.
Tłem badań był kryzys małżeństwa i rodziny w krajach kultury zachodniej. Celem była aplikacja zasady miłosierdzia do duszpasterstwa rodzin. Zastosowana została metoda analizy treści nauczania papieża Franciszka, a szczególnie jego adhortacji apostolskiej Amoris laetitia. Wynikiem przeprowadzonej analizy jest zarys nowej strategii duszpasterstwa rodzin. Z przeprowadzonej analizy nasuwają się wniosek, że w obecnych uwarunkowaniach społeczno-kulturowych miłosierdzie jest zasadą wiodącą w duszpasterstwie rodzin. Zasada ta powinna znaleźć zastosowanie w relacji pomiędzy duszpasterzem a małżonkami, w relacji małżonków względem siebie i swoich dzieci, małżonków i rodzin względem innych małżonków i rodzin.
The crisis of marriage and family in Western culture provides the background for the research. The aim of the study is to apply the principle of mercy to the pastoral care of families. The method of analyzing the content of the teaching of Pope Francis is used, especially his apostolic exhortation Amoris laetitia. The results obtained in the analysis constitute the outline of a new family pastoral strategy. The analysis concludes that mercy is the guiding principle in family pastoral care in the current socio-cultural conditions. This principle should apply in the relationship between the pastor and the spouses, in the relationship of the spouses with respect to each other and their children, and between the spouses and their families relating to other spouses and families.
Źródło:
Family Forum; 2021, 11; 211-228
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gaudium et spes inspiracją dla duszpasterstwa rodzin w Polsce
Gaudium set spes as an Inspiration for the Pastoral Care of the Family in Poland
Autorzy:
Mierzwiński, Bronisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038180.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Sobór Watykański II
konstytucja Gaudium et spes
duszpasterstwo rodzin
małżeństwo
rodzina
Jan Paweł II
Second Vatican Council
Gaudium et Spes
pastoral care of families
marriage
family
John Paul II
Opis:
II Sobór Watykański miał przede wszystkim charakter pastoralny, o czym świadczy konstytucja Gaudium et spes. Ten dokument kwestię małżeństwa i rodziny umieszcza na pierwszym miejscu wśród problemów palących współczesnego świata i poświęca jej obszerny fragment swojej refleksji (KDK 47-52). Autor w swoim artykule uzasadnia tezę, że ten właśnie fragment miał istotny wpływ na koncepcję i działalność duszpasterstwa rodzin w Polsce. Soborowe nauczanie na temat małżeństwa i rodziny znalazło miarodajną interpretację i rozwinięcie w dokumentach papieży: Pawła VI (głównie encyklika Humanae vitae) i Jana Pawła II (zwłaszcza adhortacja Familiaris consortio, encyklika Evangelium vitae, List do rodzin). Nauczanie papieskie pozwoliło duszpasterstwu rodzin głębiej zrozumieć sens przesłania soborowego oraz lepiej wcielić je w życie. Jednak łatwiej było przedstawić doktrynę Kościoła katolickiego w zakresie małżeństwa i rodziny, trudniej natomiast przekonać młodzież, narzeczonych i małżonków do zastosowania jej w życiu. Pierwsza część artykułu zawiera analizę nowych aspektów nauczania soborowego na temat małżeństwa i rodziny. Wymownym przykładem było przejście od czysto prawnego ujęcia istoty małżeństwa, zawartego Kodeksie Prawa Kanonicznego (CIC) z 1917 r. do koncepcji małżeństwa jako wspólnoty życia i miłości. W sposób wyraźny akcent został położony na miłości, jako istotnego elementu sakramentu małżeństwa. Jan Paweł II określił to terminem communio personarum. Swoiste credo polskiego duszpasterstwa rodzin zostało wyrażone w wystąpieniu Jadwigi i Jacka Pulikowskich – audytorów podczas Synodu Biskupów o rodzinie w 2015 r. Autor przytacza treść ich wystąpienia. Druga część artykułu analizuje fragment soborowego dokumentu Gaudium et spes, zatytułowany De matrimonii dignitate i ukazuje jego implikacje w polskim duszpasterstwie rodzin. Jest ono cennym dowodem troski Kościoła o tę podstawową komórkę każdego społeczeństwa, jaką stanowi rodzina.
The Apostolic constitution Gaudium et spes of the Second Vatican Council indicates its pastoral nature. This document places the matter of marriage and family as the first one among the important problems of the modern world and dedicates a significant portion of its reflection to it (nos. 47-52). The author of this article makes the point that this part had an essential influence on the concept and activity of pastoral care of the family in Poland. The teaching of the Second Vatican Council on marriage and family was later authoritatively interpreted and developed in Papal documents: Paul VI (mainly in the encyclical letter Humanae vitae) and John Paul II (especially in the Apostolic exhortation Familiaris consortio, the encyclical letter Evangelium vitae, and Letter to the Families). Papal teaching has allowed the pastoral care of the family to deeper understand the message of the Second Vatican Council and to better incorporate it into everyday life. But it was easier to present the doctrine of the Catholic Church on marriage and family than to convince the youth, betrothed and married couples to apply it in life. The first paragraph of the article contains an analysis of the new aspects of the Second Vatican Council’s teaching on marriage and family, the second paragraph studies the part of the apostolic constitution Gaudier et spes, entitled De matrimonii dignitate and shows its implications in the pastoral care of the family in Poland.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 6; 17-25
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Regulacja poczęć a cykl życia rodziny w świetle badań małżonków
Autorzy:
Rzepka, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2088039.pdf
Data publikacji:
2022-03-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
regulation of conception
birth control
family planning
family life stage
family life cycle
pastoral care of families
regulacja poczęć
kontrola urodzeń
etap życia rodziny
cykl życia rodziny
małżeństwo
duszpasterstwo rodzin
Opis:
Życie małżeńskie obejmuje kilka etapów, na których małżonkowie mają do zrealizowania konkretne zadania. Niniejszy artykuł podejmuje tematykę regulacji poczęć u respondentów na różnych etapach cyklu życia rodziny. W pierwszej części prezentuje podstawy teoretyczne podjętego zagadnienia, a także opisuje grupę badawczą i metodologię badań. Badania objęły grupę 345 osób zamieszkujących diecezję sandomierską. W drugiej części artykuł ukazuje wyniki badań dotyczących rozumienia regulacji poczęć, wiedzy na temat metod planowania rodziny oraz stosowanych tych metod przez małżonków. Pod uwagę wzięto to, w jaki sposób małżonkowie rozumieją regulację poczęć, a także, czy potrafią odróżnić ją od regulacji urodzeń. Wyniki potwierdziły założenie, że etap w cyklu życia rodziny oddziałuje na posiadaną przez nich wiedzę dotyczącą metod regulacji poczęć oraz rozróżniania metod naturalnego planowania rodziny od metod antykoncepcyjnych. Etapy te różnicowały także stosowanie konkretnego rodzaju regulacji poczęć przez małżonków. W części końcowej artykuł przedstawia wnioski z badań oraz wskazania dla duszpasterstwa rodzin w omawianym zakresie. Wykazano, że małżonkowie, którzy są na etapie małżeństwa bez dzieci (M) częściej rozumieją regulację poczęć jako stosowanie antykoncepcji oraz aborcję. Z większą łatwością rozróżniają również metody antykoncepcyjne od pozostałych. Mniejszą wiedzę oraz zainteresowanie regulacją poczęć deklarują małżonkowie będący w fazie „pustego gniazda” (P). W związku z powyższym wskazane zostały działania zmierzające do umacniania wiedzy małżonków na temat regulacji poczęć niezależnie od fazy w cyklu życia rodziny. W tym celu pomocne może okazać się wzajemne towarzyszenie par będących na różnych etapach oraz aktywizacja i wymiana doświadczeń. Potrzebne wydaje się uwzględnianie w duszpasterstwie rozwojowych zadań małżonków oraz ukierunkowanie troski pastoralnej na wspieranie małżonków w realizacji zamysłu Bożego dotyczącego odpowiedzialnego rodzicielstwa.
Marital life includes several stages in which spouses have specific tasks to accomplish. This paper deals with the regulation of conception in respondents at different stages of this family life cycle. First, it presents a theoretical framework and describes both the methodology and the research group, 345 individuals of the Sandomierz diocese (Poland). The second part presents the findings of the research: people's understanding of the regulation of conception (as distinct from birth control), their knowledge of family planning methods, and what methods are actually used by couples. We found that these factors all varied according to the stage couples had reached in the family life cycle. Specifically, those who were married without children more often understand "regulation of conception" as the use of contraception or abortion, but they also distinguish more easily between contraceptive methods. Spouses in the “empty nest” stage demonstrated less knowledge of, and interest in, the regulation of conception generally. As to the implications for pastoral care of families, the work proposes strengthening the knowledge of all spouses about the regulation of conception, regardless of their stage in the family life cycle. Suggestions include the pairing of couples in different stages and actively eliciting the exchange of experiences. It is necessary always to take into account people's specific developmental tasks, and to focus pastoral care on supporting couples in the implementation of God's plan for responsible parenthood.
Źródło:
Verbum Vitae; 2022, 40, 1; 193-207
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo stopniowości w posynodalnych adhortacjach o rodzinie Familiaris consortio i Amoris laetitia
Law of Gradualness in the Post-synodal Exhortations on the Family Familiaris con-sortio and Amoris laetitia
Autorzy:
Gryz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047179.pdf
Data publikacji:
2018-09-18
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
moral law
conscience
marriage
pastoral care of the family
hierarchical Magiste-rium
Pope John Paul II
Pope Francis
prawo moralne
sumienie
małżeństwo
duszpasterstwo rodzin
Magisterium Kościoła
Jan Paweł II
Franciszek
Opis:
Życie moralne jest dynamicznym procesem nieustannego rozpoznawania woli Boga i odpowiedzi człowieka na Boże wezwanie skierowane do niego w konkretnych uwarunkowaniach, w których się znajduje. Ten proces jest naznaczony swoistym napięciem między obiektywnym i niezmiennym prawem Bożym, a zmieniającymi się sytuacjami i okolicznościami, które nadają ludzkim wyborom charakter niepowtarzalny. Mając na uwadze ów dynamizm refleksja duszpasterska Kościoła wypracowała kategorię prawa stopniowości, która znalazła zastosowanie w odniesieniu do małżeństwa i życia rodzinnego w adhortacji Jana Pawła II Familiaris consortio, a później w adhortacji Franciszka Amoris laetitia. Celem artykułu jest analiza zarówno samej kategorii prawa stopniowości, jego interpretacji teologicznych, jak też sposobu stosowania go w duszpasterstwie, które proponują dokumenty papieskie.
Moral life is a dynamic process of constant recognizing of God's will and the man’s re-sponse to God in the concrete conditions in which man finds himself. This process is marked by a specific tension between the objective and unchangeable law of God, and the changing situations and circumstances that give human choices unique character. Bearing in mind that dynamism, the Church’s pastoral reflection developed a category of gradual law that applied to marriage and family life in the exhortation of John Paul II, Familiaris consortio and later in Francis’ exhortation Amoris laetitia. The purpose of the article is to analyze both the category of the law of gradualness, its theological interpretations, and the manner in which it can be applied in the pastoral practice offered by the papal documents.
Źródło:
Teologia i moralność; 2018, 13, 1(23); 153-179
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie postawy otwartej na życie w okresie narzeczeństwa
Shoping the Attitude Open to Life During Courtship
Autorzy:
Babul, Bożena
Miernik, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811382.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
narzeczeństwo
postawa otwarta na życie
prokreacja
małżeństwo
rodzicielstwo
dialog
duszpasterstwo rodzin
rodzina
afirmacja życia ludzkiego
engagement
attitude open to life
procreation
marriage
parenthood, dialog
pastoral care of families
family
affirmation of human life
Opis:
Artykuł jest próbą ukazania roli narzeczeństwa jako szczególnego czasu kształtowania się postawy otwartości na życie. Współcześnie obserwuje się tendencje przeciwne takiej postawie. Odkładanie decyzji o poczęciu dziecka, ograniczanie liczby dzieci w rodzinie czy coraz bardziej powszechne stosowanie antykoncepcji, to podstawowe przejawy zmian na polu życia rodzinnego. Artykuł podejmuje polemikę z takim stanem rzeczy. Okres narzeczeństwa jest wnim ukazany jako jeden z etapów życia rodzinnego, który jest szczególnym czasem przygotowania do pełnienia roli męża i żony oraz ojca i matki. Jest to etap, na którym powinno odbywać się kształtowanie postawy otwartości na życie, a przez to przygotowanie do przyszłej prokreacji. Główny akcent tego przygotowania położony jest na dialogu narzeczonych, którzy otwarcie omawiają takie kwestie, jak: liczba dzieci, postawa wobec antykoncepcji czy zapłodnienia in vitro, a także sprawy trudne, czyli na przykład sytuację potencjalnej niepłodności. W toku formowania postawy otwartej na życie duże znaczenie ma rodzina pochodzenia i wyniesione z niej wzorce, które podlegają weryfikacji w okresie narzeczeństwa. Swoją rolę odgrywa tu także duszpasterstwo rodzin, które organizuje bezpośrednie przygotowanie do małżeństwa. Artykuł może stać się przyczynkiem do zweryfikowania przez narzeczonych własnej postawy otwartości na życie, ale jednocześnie stanowi wstęp do szerszego namysłu naukowego nad znaczeniem okresu narzeczeństwa w przygotowaniu do małżeńskiej prokreacji.
This paper is an attempt to present the role of engagement as a period when an open attitude towards life is shaped. Nowadays, the tendencies which dominate are quite the opposite. Postponing the decision of conception, reducing the number of children in family or using contraception, which is more and more common these days, are the primary symptoms of changes occurring in family life. This article argues with such state of affairs. It presents the engagement as one of the stages of family life when people can prepare to accept the role of husband or wife, father or mother. It is a period, when the open attitude towards life should be shaped, leading to future procreation. The main point lies in the dialogue between the engaged, who should discuss issues like: the number of children, the attitude towards contraception or in vitro fertilization, as well as difficult situations, such as potential infertility. In the process of shaping this open attitude towards life, two more aspects play vital role – the background and certain models of family life learnt in our families, which are verified in the engagement. Also, pastoral care of families performs a significant role by running courses related to direct preparation to marriage. This paper can be a starting point for the engaged to verify their attitudes towards life, but it is also an introduction to a wider scientific discussion related to the role of engagement in preparation to procreation in marriage.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2014, 6(42), 3; 53-67
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-14 z 14

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies