Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "dissolution of marriage" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Etyka seksualna, małżeństwo i rodzina jako zniewolenie czy ostoja prawdziwej wolności? Analiza obrony małżeństwa i rodziny w pismach Gilberta Keitha Chestertona
Sexual Ethics, Marriage and Family as Enslavement or a Refuge of True Freedom? An Analysis of the Defense of Marriage and Family in the Writings of Gilbert Keith Chesterton
Autorzy:
Laskowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29552062.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Chesterton
cultural revolution
dissolution of marriage
family
sexual ethics
rewolucja kulturowa
małżeństwo
rodzina
etyka seksualna
Opis:
Rewolucja kulturowa postępuje przez dzieje, niosąc wyzwolenie uciemiężonemu człowiekowi. Po oswobodzeniu go z ucisku klasy społecznej głosi ona wyzwolenie ze sztywnych norm kulturowych, etyki seksualnej, nierozerwalnego małżeństwa, trudności, jakie powoduje posiadanie rodziny, a nawet uwolnienie człowieka z okowów własnej, określonej płci. Czy jednak rzeczywiście jest to wyzwolenie? Zdaniem Gilberta Keitha Chestertona, który był świadkiem początków przemian społecznych, jakie następowały już na przełomie XIX i XX wieku, rewolucja obyczajowa może prowadzić do bardziej wyrafinowanej formy zniewolenia – zniewolenia umysłu. Artykuł przedstawia obronę etyki seksualnej, małżeństwa i rodziny proponowaną przez Chestertona, starając się odpowiedzieć na pytania, czy głos tego pisarza może być aktualny i intrygujący również współcześnie oraz czy może on ubogacić obecne spory nowym punktem widzenia. W odniesieniu do potrzeby wyzwalania się od norm pisarz odwraca perspektywę, ukazując, iż to nie katolicka etyka seksualna, nierozerwalność małżeństwa i rodzina są okowami zniewalającymi człowieka, lecz ciągłe zmiany, swoboda seksualna oraz rozwody – to one prowadzą bowiem do osłabienia ludzkiej woli i intelektualnego zniewolenia. Prawdziwa wolność ukryta jest natomiast, w sposób nieoczywisty i paradoksalny, właśnie w  przestrzeganiu etyki seksualnej, trwałym małżeństwie i rodzinie, które nie tylko stanowią chrześcijańskie ideały, ale są wyjątkowo racjonalne.
The cultural revolution proceeds through history bringing liberation to the oppressed man. After liberating him from the oppression of the social class, it proclaims liberation from cultural norms, sexual ethics, unbreakable marriage, the difficulties caused by having a family, and even the liberation of a person from his or her own specific gender. But is it really a liberation? According to Gilbert Keith Chesterton, who witnessed the beginnings of social changes that took place at the turn of the 19th and 20th centuries, the revolution in manners may lead to a more sophisticated form of bondage – the bondage of the mind. The article examines the defense of sexual ethics, marriage and family as presented by Chesterton in his writings, trying to answer the questions: can Chesterton’s voice be relevant and intriguing today; can it complement the present discussion with a new point of view. The article indicates that the writer changes the perspective. He points that it is not Catholic sexual ethics, the indissolubility of marriage and the family that enslave man. But the constant changes, sexual freedom and divorce lead to the weakening of human will and intellectual enslavement. Because true freedom is hidden in a non-obvious and paradoxical way precisely in adherence to sexual ethics, a stable marriage and family, which are not only Christian but also extremely rational ideals.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2021, 53; 57-71
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Śmierć elementem sprawczym rozwiązania węzła małżeńskiego
Death as a cause element of dissolution of the marriage bond
Autorzy:
Dullak, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371703.pdf
Data publikacji:
2019-06-08
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
małżeństwo
nierozerwalność
domniemanie śmierci
usta-nie małżeństwa
konwalidacja
marriage
indissolubility
presumed death
dissolution of a mar-riage
convalidation
Opis:
State legal regulation in Poland as well as Canon Law perceive in marriage an exclusive partnership of man and woman ordered toward starting a family. Among the essential properties of marriage prevails a consensus that it cannot be dissolved for any reason other than death. Medical death criteria, improved through years, constitute help to deter-mine legal status of a person and, thus, to assess existence or non-existence of marriage bond. Medical death diagnosis and then issuing death certificate by proper state office, brings about an instant dissolution of a marriage in both legal systems and, thus, grants the other person widower status which in turn allows him/her entering another marriage. There are some cases, however, when the spouse is long-term absent and there’s no contact with him/her and the other spouse willing to settle his/her legal status appeals to the court to declare presumed death of the missing spouse. She/he can do so in both legal systems. The deciding factor is long-term absence of the spouse combined with lack of contact. Confirmation of presumed death issued by court and/or local ordinary is declaratory in nature. It confirms that death could be highly probable reason of missing the person. Though the course of the trial and its sentence seem to be equal in both legal systems, yet through thorough analysis it may be noted that there are significant discrepancies regarding legal status of a widower as far as possible revoking the legal consequences of the confirmation issued is concerned. State legislation stipulates that in case of finding the missing spouse, his/her marriage cannot be con-validated, because the law does not envisage such a possibility. Even if the spouse, following the declaration of presumed death, had not entered another marriage and would want to reunite with the found spouse, the law enables them to do so only in the way of another marriage. In case of Canon Law, following recovery of the presumably death spouse, his/her marriage is legally validated. Marriage bond is unique and durable, and it regains its power even if the widower, after obtaining the declaration of presumed death of his/her spouse from the local ordinary, entered another marriage. In that case is states that the new marriage had not been validly ratified, even though it was entered in good faith (presumed death of the spouse).
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 2; 134-156
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies