Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "neuronauka" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Mózg, społeczeństwo i wolna wola
    Autorzy:
    Hohol, Mateusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/691008.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Copernicus Center Press
    Tematy:
    neuronauka
    kognitywistyka
    mózg
    społeczeństwo
    wolna wola
    Opis:
    Recenzja książki: Michael S. Gazzaniga, Kto tu rządzi – ja czy mój mózg? Neuronauka a istnienie wolnej woli, przeł. Agnieszka Nowak, Smak Słowa, Sopot 2013, s. 208.
    Źródło:
    Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2013, 53; 271-280
    0867-8286
    2451-0602
    Pojawia się w:
    Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dusza czyni nas tymi, kim jesteśmy
    Our soul makes us who we are
    Autorzy:
    Swinburne, Richard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1591904.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    personal identity
    person
    brain
    soul
    neuroscience
    tożsamość osobowa
    osoba
    mózg
    umysł
    dusza
    neuronauka
    Opis:
    Teoria tożsamości osobowej jest teorią poszukującą czynnika decydującego o tym, że osoba P2 w czasie t2 jest tą samą osobą, co osoba P1 w czasie t1 wcześniejszym od t2. Większość współczesnych teorii to „teorie złożone”. Teorie złożone utrzymują, że tożsamość dwóch osób zależy od pewnego stopnia „ciągłości” lub „łączności” między dwiema osobami pod względem jednej lub większej liczby cech – P2 musi posiadać część ciała lub mózgu P1 i/lub być zdolna do zapamiętania niektórych przeżyć osoby P1. Wszystkie te teorie są podatne na zarzut arbitralności – każda z nich musi bowiem dokładnie określić, jaki stopień odnośnej cechy sprawiłby, że P2 byłaby tą samą osobą, co P1, a wybór jakiejkolwiek konkretnej wartości jest w tym wypadku całkowicie arbitralny. Aby wystawić się na taki zarzut, teorie złożone muszą twierdzić, że bycie tą samą osobą, co P1, jest kwestią stopnia. Tymczasem „teorie tożsamości częściowej” są przedmiotem krytyki z uwagi na znamienną konsekwencję, że więcej niż jedna późniejsza osoba może być częściowo identyczna z osobą P1. Taka konsekwencja nie może być sformułowana w sposób spójny. Wynika z tego, że albo osoba P2 jest w pełni identyczna z osobą P1, albo osoba P2 nie jest w ogóle identyczna z osobą P1, co prowadzi do „prostej teorii” tożsamości osobowej, zgodnie z którą tożsamości osobowej nie można analizować pod kątem cech o różnym stopniu nasilenia. Jednak w czasie t2 musi zachodzić jakaś różnica między osobą P1 a osobą, która osobą P1 nie jest. Konkluzją niniejszej pracy jest stwierdzenie, że osoba P2 jest identyczna z osobą P1, jeśli obie mają tę samą niepodzielną nie-fizyczną część, czyli tę samą duszę. W przeciwnym razie osoby P1 i P2 identyczne być nie mogą. W związku z tym element, który czyni osobę tym, kim ona jest, to dusza tej osoby.
    A theory of personal identity is a theory about what makes some person P2 at a time T2 the same person as some person P1 at an earlier time T1. Most contemporary theories are “complex theories”. Complex theories hold that the identity of two persons depends on a certain degree of “continuity” or “connectedness” between the two persons of one or more features – P2 having some of P1’s body or brain, and/or being able to remember some of the experiences of P1. All these theories are open to the arbitrariness objection – that any such theory has to state exactly what degree of the relevant feature would make P2 the same as P1, and the choice of any particular value for that degree would be entirely arbitrary. To meet this objection complex theories have to claim that being the same person as P1 is a matter of degree. But such “partial identity theories” are open to the objection that they have the consequence that more than one later person could be partly identical to P1, a consequence that cannot be spelled out coherently. It follows that either P2 is fully identical to P1, or P2 is not at all identical to P1, and so leads to the “simple theory” of personal identity, that personal identity cannot be analysed in terms of features of which there can be different degrees. But there must be a difference between a person at T2 who is P1 and one who is not P1. And so the paper concludes that P2 is identical to P1 if they both have the same indivisible non-physical part, that is the same soul; but otherwise they are not the same. What makes a person who they are is their soul.
    Źródło:
    Colloquia Theologica Ottoniana; 2019, 2; 137-151
    1731-0555
    2353-2998
    Pojawia się w:
    Colloquia Theologica Ottoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Neuronaukowe implikacje w podejmowaniu decyzji
    Neuroscientific implications in decision making
    Autorzy:
    Majewska-Bielecka, Daria
    Nowak-Lewandowska, Renata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/449507.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Zachodniopomorska Szkoła Biznesu w Szczecinie
    Tematy:
    proces podejmowania decyzji
    mózg
    emocje
    neuronauka
    neuroprzekaźniki
    decision-making process
    brain
    emotions
    neuroscience
    neurotransmitters
    Opis:
    Badania mózgu solidnie naruszyły pierwotny wizerunek człowieka racjonalnego. Celem artykułu jest próba znalezienia odpowiedzi na pytania: Jaką rolę w procesie podejmowania decyzji odgrywają struktury neuronalne? Jaki wpływ na wybory człowieka ma wiedza, doświadczenie, nastrój, różne obszary mózgu, neuroprzekaźniki? Zgodnie z afektywną koncepcją ryzyka, emocje silnie wpływają na treść podejmowanych decyzji i nie da się dokonywać bez nich niektórych wyborów. Według teorii markerów somatycznych, podejmując decyzje, decydent nieświadomie wie, która strategia jest dla niego korzystniejsza i dąży do jej wybrania. Złożony układ powiązań między różnymi obszarami mózgu określa sposób reagowania człowieka w warunkach niepewności i ryzyka.
    Brain research has profoundly damaged the original image of a rational human being. The aim of the article is to try to find answers to the following questions: What role do neural structures play in the decision-making process? What impact does knowledge, experience, mood, different areas of the brain, neurotransmitters have on human choices? According to the affective concept of risk, emotions strongly influence the content of decisions taken and some choices cannot be made without them. According to the theory of somatic markers, when making decisions, the decision-maker unconsciously knows which strategy is more beneficial for him and strives to choose it. A complex system of connections between different areas of the brain determines the way a person reacts in conditions of uncertainty and risk.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe ZPSB Firma i Rynek; 2019, 1(55); 173-180
    2657-3245
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe ZPSB Firma i Rynek
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies