Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "miłość," wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 282
Tytuł:
Wartość miłości oblubieńczej w nauczaniu Karola Wojtyły - Jana Pawła II
The Value of Spousal Love in the Teaching of Karol Wojtyła - John Paul II
Autorzy:
Parzyszek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/565555.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:
wartość
miłość
miłość oblubieńcza
value
love
spousal love
Opis:
Małżeństwo i rodzina jest rzeczywistością szeroko opisywaną w porządku naturalnym i doczesnym przez różne dyscypliny naukowe takie jak psychologia, socjologia, pedagogika, biologia i inne. Jan Paweł II osadza ją w porządku nadprzyrodzonym i wiecznym. Oblubieńczy aspekt miłości, życie w męskości i kobiecości, miłość do której wzywa sakrament małżeństwa stały się przedmiotem refleksji Karola Wojtyły – Jana Pawła II, a dzisiaj domagają się przypomnienia, nowego odczytania i ukazania wielkiej troski o tę najmniejszą komórkę życia społecznego.
Marriage and the family is a reality widely described in the natural order and the temporal by various scientific disciplines such as psychology, sociology, pedagogy, biology and others. John Paul II embeds it in the supernatural and eternal . Spousal aspect of love, life in masculinity and femininity, love which is called by the sacrament of marriage have become the subject of reflection of Karol Wojtyla - John Paul II , and today they demand a new reading, reminders and showing great concern about the smallest structure of social life.
Źródło:
Rozprawy Społeczne; 2015, 9, 4; 37-41
2081-6081
Pojawia się w:
Rozprawy Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłość osobowa
Personal Love
Autorzy:
Grabowski, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048483.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
miłość
miłość osobowa
osobowość
osoba
miłość seksualna
love
personal love
personality
person
sexual love
Opis:
This paper presents the concept of personal love in the Bible according to Nicolai Hartmann and Max Scheler. On this background the notion of sexual love as personal love according to Karol Wojty³a is discussed.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2014, 11; 7-25
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłość chrześcijańska według Sørena Kierkegaarda na podstawie jego Czynów milości
Christian Love by Søren Kierkegaard on the Basis of His Works of Love
Autorzy:
Jędraszewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048454.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
miłość
miłość zmysłowa
miłość erotyczna
miłość przyjaźni
miłość chrześcijańska
Bóg
bliźni
love
sensual love
erotic love
love of a friend
Christian love
neighbor
God
Opis:
This paper is trying to show that Kierkegaard is not a person who only fears and trembles in front of God but who’s attitudes towards God can be described with terms of love first of all. The author is analyzing different notions of love, which are described by  Kierkegaard.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2014, 11; 95-109
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stanisław Hałas, Biblijne słownictwo miłości i miłosierdzia na zderzeniu kultur. Określenia hebrajskie i ich greckie odpowiedniki (Kraków: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II 2011)
Autorzy:
Nowińska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621302.pdf
Data publikacji:
2017-05-18
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
miłość
miłosiedzie
love
mercy
Opis:
Recenzja książki:Ks. Stanisław Hałas SCJ, Biblijne słownictwo miłości i miłosierdzia na zderzeniu kultur. Określenia hebrajskie i ich greckie odpowiedniki (Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie. Wydział Teologiczny. Studia 18; Kraków: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II 2011). Ss. 296. PLN 40. ISBN 978-83-7438-279-3
Book review:Stanisław Hałas SCJ, Biblijne słownictwo miłości i miłosierdzia na zderzeniu kultur. Określenia hebrajskie i ich greckie odpowiedniki (Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie. Wydział Teologiczny. Studia 18; Kraków: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II 2011). Pp. 296. PLN 40. ISBN 978-83-7438-279-3
Źródło:
Verbum Vitae; 2017, 31; 343-349
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie pojęcia miłości w filozofii Fryderyka Nietzschego
The meaning of the concept of love in philosophy of Friedrich Nietzsche
Autorzy:
Gał, Ada
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945922.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Nietzsche
miłość
upojenie
miłość chrześcijańska
miłość stadna
wola mocy
love
intoxication
Christian love
love of the herd
will to power
Opis:
This paper presents the meaning of the concept of love in philosophy of Friedrich Nietzsche. Love in its proper form is a kind of intoxication (Rausch), therefore it is an expression of feeling of power. Besides there are also distorted types of love. There are love of the herd, which is one of the modest virtue, and Christian love as manifestation of the greatness weakness. The main aim of this paper is to demonstrate, that despite of relatively few fragments of Nietzsche’s works about love, love in his philosophy is an important component of reality. This applies especially to perfect love, which is manifestation of the being itself in its greatest fullness.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2018, 43, 4; 16-31
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Natura miłości w ujęciu ks. Franciszka Sawickiego
The nature of love according to rev. professor Franciszek Sawicki
Autorzy:
Dutkiewicz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31042089.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
miłość
agape
caritas
amor benevolentiae
love
Opis:
Słowo „miłość” wydaje się być jednym ze słów najczęściej używanych, a zarazem nadużywanych. Na fakt ten zwrócił uwagę już przed blisko wiekiem wybitny pelpliński filozof ks. Franciszek Sawicki. Artykuł prezentuje przeprowadzone przez niego analizy, zmierzające do ujęcia istoty miłości jako aktu angażującego całość osobowości człowieka, w spełnianiu którego człowiek zobowiązany jest kierować się obiektywną prawdą o dobru.
The term love appears to be one of the most often used and abused as well. Franciszek Sawicki, one of the most important Polish philosophers, noticed this fact almost a century ago. The article presents his analyses embracing the nature of love as an act in which human person in whole its integrity gets involved, indicating at the same time the inseparable bond between love and truth.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2023, 57; 47-57
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Tylko mnie kochaj”. O popularności wśród matek małych dzieci mitu wychowawczego o miłości zdolnej zastąpić wychowanie
“Just love me”. Popularity of upbringing myth about the love able to replace upbringing among mothers of young children
Autorzy:
Szymanik-Kostrzewska, Anna
Michalska, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/442128.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:
wychowanie
miłość
rodzicielstwo
upbringing
love
parenthood
Opis:
Prezentowane w artykule badania dotyczą zagadnienia akceptacji przez matki małych dzieci przekonania, że miłość rodzicielska może zastąpić wychowanie. Główne pytanie badawcze brzmiało, czy badane matki akceptują mit, że „dziecko wystarczy kochać, nie trzeba go wychowywać” i kierują się nim w wychowaniu swoich dzieci. Do badań wykorzystane podskalę Kwestionariusza Obsesyjnej Miłości Matki do Dziecka (KOMMD) – Miłość zamiast Wychowania (MW). Próba badanych obejmowała 113 matek dzieci w wieku od roku do 7 lat. Na podstawie uzyskanych wyników badań można wysunąć wniosek, że badane matki kierowały się mitem o miłości zdolnej zastąpić wychowanie w stopniu umiarkowanym, przy czym częściej niż akceptację przekonań składających się na mit deklarowały podejmowanie zachowań z nim związanych.
Research presented in this article focuses on the issue of mothers of young children accepting a belief that parental love can replace upbringing. The main research question was whether the mothers that took part in the research accept the myth that “it is enough to love the child and there is no need to bring up the child” and whether they follow this rule in the process of bringing up their children. The study used the subscale Questionnaire of Obsessive Mother's Love towards the Child – Love instead of upbringing. The sample of examined individuals, included 113 mothers of children between the age of 1–7. The results of the research can conclude that the examined mothers tend to adhere to a moderate level of believe to the myth that love can substitute upbringing but at the same time they are more likely to take behavior associated with it rather than accept all beliefs of the myth.
Źródło:
Edukacja Humanistyczna; 2017, 1; 133-143
1507-4943
Pojawia się w:
Edukacja Humanistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marital Bonds as an Experience of Love in the Christian Perspective
Więź małżeńska jako doświadczanie miłości w ujęciu chrześcijańskim
Autorzy:
Chrost, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195259.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
love
marital love
marriage
interpersonal relationships
marital bond
miłość
miłość małżeńska
małżeństwo
relacje międzyludzkie
więź małżeńska
Opis:
Przeżywanie miłości jest najbardziej ludzkim i powszechnym doświadczeniem. Miłość jest rzeczywistością złożoną, wieloaspektową, psychiczną i duchową. To wartość uniwersalna i ponadczasowa. Związana jest z największą potrzebą ludzką bycia kochanym i pragnieniem miłowania. Dlatego też w integralnym rozwoju osoby jest ona najważniejszym czynnikiem, który kształtuje i scala jej osobowość. Istota miłości jest niezmienna, natomiast sposoby jej przeżywania i wyrażania są bardzo różne. Rozwój miłości małżeńskiej wymaga rozwoju więzi małżeńskiej. To dzięki niej możliwe jest integralne połączenie się dwóch osób w miłości. Więź małżeńska jest podstawowym elementem, który scala i wyraża wielopłaszczyznowy obszar małżeńskich relacji, interakcji i komunikacji.Obecnie, w dobie konsumpcjonizmu oraz rozpowszechniania się stylu życia w związkach partnerskich, można zauważyć, że miłość i więź małżeńska nie są wartościami, często wręcz mówi się o nich wstydliwie. W związku z tym, celem artykułu jest przedstawienie w ujęciu chrześcijańskim teoretycznych zagadnień odnoszących się do doświadczania miłości szczególnie w perspektywie więzi małżeńskiej. Uwzględniając złożoność tej problematyki, zostaną ukazane tylko wybrane jej aspekty. Omówione zostaną różnorodne konteksty miłości oraz doświadczanie i przeżywanie miłości małżeńskiej. Ukazana będzie istota i wartość więzi małżeńskiej, a także kwestia rozwijania zdolności do miłości w procesie wychowania człowieka.
Living love is the most human and universal experience. Love is a complex, multi‐faceted, psychological and spiritual reality. It is a universal and timeless value. It is associated with the greatest human need to be loved and the desire to love. Therefore, in the integral development of a person, love is the most important factor that shapes and integrates his/her personality. The essence of love is unchangeable, but the ways of experiencing and expressing it are very different. The development of conjugal love requires the growth of a marital bond. It is thanks to it that it is possible for two people to be united in love. A marital bond constitutes an essential element which integrates and shapes the multifaceted area of marital relationship, interaction and communication.Nowadays, in an era of consumerism and a lifestyle based more on civil partnerships, it can be seen that love and marriage are not treated as the values, they are often even spoken of with shame. Therefore, the aim of the article is to present theoretical issues related to the experience of love in a Christian perspective, especially from the perspective of a marital bond. Taking into account the complexity of this issue, only selected aspects will be shown. The various contexts of love and the experience of marital love will be discussed. The essence and value of the marital bond will be shown, as well as the aspect of developing the ability to love in the process of human education.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2020, 23, 1; 51-68
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłość i odpowiedzialność – wzajemne związki i zależności w perspektywie pedagogicznej
Love and Responsibility – Mutual Relationships and Dependencies in a Pedagogical Perspective
Autorzy:
Maj, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810710.pdf
Data publikacji:
2021-08-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miłość
odpowiedzialność
wychowanie
love
responsibility
upbringing
Opis:
Przedmiotem analizy jest relacja miłości i odpowiedzialności, ujęta w aspekcie aksjologii pedagogicznej. Fundamentem i źródłem obu wartości jest natura osoby ludzkiej. Miłość i odpowiedzialność, różniąc się między sobą, mają wspólne elementy w zakresie przedmiotu oddziaływania (Bóg, człowiek), treści (dobro), są podobne w dynamice rozwoju, stopniowalności i mają dialogiczny charakter. Zarazem występują w określonych zależnościach: ontycznych (miłość nie istnieje bez odpowiedzialności) i rozwojowych (dojrzałość miłości jest wprost proporcjonalna do rozwoju odpowiedzialności). Związki i zależności między obu wartościami implikują konieczność równoczesnego i umiejętnego wychowania do miłości i odpowiedzialności, które w dużym stopniu decydują o integralnym rozwoju wychowanka, jego człowieczeństwa i dojrzałości. Jest to istotne zadanie dla wychowawcy, którego działalność powinna cechować miłość i odpowiedzialność wychowawcza.
The subject of the analysis is the relationship of love and responsibility in terms of pedagogical axiology. The nature of the human person is the foundation and source of both values. Love and responsibility, while differing from each other, have common elements in terms of their object of action (God, man), their content (the good), they are similar in the dynamics of development, gradualism and have a dialogical character. At the same time, they occur in specific relationships: ontic (love does not exist without responsibility) and developmental (the maturity of love is directly proportional to the development of responsibility). The connections and dependencies between the two values imply the necessity of simultaneous and skilful education to love and responsibility, which to a large extent determine the integral development of the pupil, his humanity and maturity. This is an important task for the educator, whose activity should be characterized by love and educational responsibility.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2021, 13, 2; 49-59
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwo – wspólnotowym podążaniem razem w miłości
Marriage – Common Following Together in Love
Autorzy:
Parzyszek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811334.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
małżeństwo
rodzina
miłość
marriage
family
love
Opis:
Miłość w małżeństwie stanowi podstawę funkcjonowania tak małżonków, jak i całej rodziny. Ona sama będąc inicjatorką tego, co pociąga, urzeka, zwraca uwagę, rodzi nadzieję, budzi oczekiwania, domaga się rozwoju. Jest wewnętrzną postawą ogarniającą każdego człowieka, który pragnie być darem dla innych. Ona czyni, że człowiek czuje się szczęśliwym, ale o to szczęście musi dbać. Szczęście w rodzinie uwarunkowane jest wieloma czynnikami, m.in. świadomością, że małżeństwo jest relacją najważniejszą, umiejętnością dobrej komunikacji, właściwymi granicami, aktywnością i elastycznością oraz przestrzeganiem zasad moralnych, a także nierozerwalnością małżeństwa, wartością dialogu, wychowywaniem dzieci. Wskazane treści zostaną zaznaczone w niniejszym artykule.
Love in a marriage is a fundation of fuctioning both spouses and a whole family. The family is a prime mover of what pay attention, bring hope, arouse expectations, demand progress. It is an inner need which overhelms each man who wants to be a gift for everybody. A family make a man feels happy but he needs to care for it. Happieness in a family is based on a lot of factors, for example awareness that in marriage the most important is relationship, good communication, appriopriate borders, engagement and flexibility and code of ethics or. values as well as indissolubility of marriage, a value of dialogue, parenting. Such contents are emphasized in the article.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2018, 10(46), 4; 97-106
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Amor sapientiae w itinerarium duchowym św. Augustyna
Amor sapientiae in the spiritual itinerary of Saint Augustine
Autorzy:
Jaśkiewicz, Sylwester
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010857.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Saint Augustine
love of wisdom
wisdom
love
philosophy
itinerary
Święty Augustyn
miłość mądrości
mądrość
miłość
filozofia
itinerarium
Opis:
Artykuł ukazuje najbardziej charakterystyczne elementy nauczania św. Augustyna na temat amor sapientiae. Stanowi on syntetyczną analizę opartą na wypowiedziach z całego życia myśliciela z Tagasty. Opracowanie to kreśli zarazem główne rysy Augustyńskiego itinerarium duchowego. Augustyn był głęboko przekonany, że to sama opatrzność Boża nie tylko przyprowadziła go do philospophie portus, ale i rozpaliła duszę wielką miłością do mądrości. U początku umiłowania mądrości przez Augustyna stoi przeczytany w dziewiętnastym roku życia dialog Cycerona Hortensjusz. O ile amor sapientiae wprowadził Augustyna najpierw w krainę filozofii, tak od momentu nawrócenia i przyjęcia chrztu jego poszukiwania mądrości będą oparte głównie na powadze Pisma Świętego i autorytecie wiary Kościoła. Stąd augustyński amor sapientiae ma wymiar filozoficzny, teologiczny i mistyczny. Tak jak mądrość jest dla św. Augustyna wiedzą spraw ludzkich i boskich, intelektualnym poznaniem spraw wiecznych, najwyższą światłością czy prawdą, tak również droga do niej prowadzi tak przez poznanie, jak i umiłowanie. Ukoronowaniem augustyńskich poszukiwań mądrości jest dotarcie do samego Boga, Mądrości, która jest wcielonym Synem Bożym, Jezusem Chrystusem. Tak jak wielkiemu myślicielowi z Samos, Pitagorasowi, tak również myślicielowi z Tagasty, Augustynowi, w pełni przysługuje tytuł miłośnik mądrości (amator sapientiae).
The article shows the most characteristic elements of the teaching of St. Augustine on the subject of amor sapientiae. It represents a synthetic analysis, based on statements from the whole life of a thinker from Thagaste. At the same time, this work sketches the main features of the Augustinian spiritual itinerary. Augustine was deeply convinced that God’s providence not only brought him to philospophie portus, but also ignited the soul with a great love of wisdom. At the beginning of Augustin’s love of wisdom, Cicero Hortensius, read in the nineteenth year of age, stands. While amor sapientiae introduced Augustine first to the land of philosophy, so from the moment of conversion and baptism, his search for wisdom will be based mainly on the seriousness of the Holy Scripture and the authority of the Church’s faith. Hence the Augustinian amor sapientiae has a philosophical, theological and mystical dimension. Just as wisdom is for St. Augustine knows human and divine matters, intellectual knowledge of eternal matters, the highest light or truth, so also the path leads to her through knowledge and love. The culmination of the Augustinian search for wisdom is to reach God himself, the Wisdom who is the Son of God incarnate, Jesus Christ. Like the great thinker with Samos Pythagoras, the thinker with Thagase Augustine is fully entitled to the title of lover of wisdom (amateur sapientiae).
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2020, 27; 207-220
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Więź małżeńska jako doświadczanie miłości w ujęciu chrześcijańskim
Autorzy:
Chrost, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2004417.pdf
Data publikacji:
2020-06-25
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
love
marital love
marriage
interpersonal relationships
marital bond
miłość
miłość małżeńska
małżeństwo
relacje międzyludzkie
więź małżeńska
Opis:
Przeżywanie miłości jest najbardziej ludzkim i powszechnym doświadczeniem. Miłość jest rzeczywistością złożoną, wieloaspektową, psychiczną i duchową. To wartość uniwersalna i ponadczasowa. Związana jest z największą potrzebą ludzką bycia kochanym i pragnieniem miłowania. Dlatego też w integralnym rozwoju osoby jest ona najważniejszym czynnikiem, który kształtuje i scala jej osobowość. Istota miłości jest niezmienna, natomiast sposoby jej przeżywania i wyrażania są bardzo różne. Rozwój miłości małżeńskiej wymaga rozwoju więzi małżeńskiej. To dzięki niej możliwe jest integralne połączenie się dwóch osób w miłości. Więź małżeńska jest podstawowym elementem, który scala i wyraża wielopłaszczyznowy obszar małżeńskich relacji, interakcji i komunikacji. Obecnie, w dobie konsumpcjonizmu oraz rozpowszechniania się stylu życia w związkach partnerskich, można zauważyć, że miłość i więź małżeńska nie są wartościami, często wręcz mówi się o nich wstydliwie. W związku z tym, celem artykułu jest przedstawienie w ujęciu chrześcijańskim teoretycznych zagadnień odnoszących się do doświadczania miłości szczególnie w perspektywie więzi małżeńskiej. Uwzględniając złożoność tej problematyki, zostaną ukazane tylko wybrane jej aspekty. Omówione zostaną różnorodne konteksty miłości oraz doświadczanie i przeżywanie miłości małżeńskiej. Ukazana będzie istota i wartość więzi małżeńskiej, a także kwestia rozwijania zdolności do miłości w procesie wychowania człowieka.
Living love is the most human and universal experience. Love is a complex, multi‐faceted, psychological and spiritual reality. It is a universal and timeless value. It is associated with the greatest human need to be loved and the desire to love. Therefore, in the integral development of a person, love is the most important factor that shapes and integrates his/her personality. The essence of love is unchangeable, but the ways of experiencing and expressing it are very different. The development of conjugal love requires the growth of a marital bond. It is thanks to it that it is possible for two people to be united in love. A marital bond constitutes an essential element which integrates and shapes the multifaceted area of marital relationship, interaction and communication. Nowadays, in an era of consumerism and a lifestyle based more on civil partnerships, it can be seen that love and marriage are not treated as the values, they are often even spoken of with shame. Therefore, the aim of the article is to present theoretical issues related to the experience of love in a Christian perspective, especially from the perspective of a marital bond. Taking into account the complexity of this issue, only selected aspects will be shown. The various contexts of love and the experience of marital love will be discussed. The essence and value of the marital bond will be shown, as well as the aspect of developing the ability to love in the process of human education.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2020, 23, 1; 51-68
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektura randki a kryzys matrymonialny
Dating architecture vs marital crisis
Autorzy:
Wróblewska-Skrzek, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431787.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
randka
miłość
przemiany obyczajów
dating
love
morality
Opis:
Przemiany w zakresie obyczajów seksualnych i relacji między płciami obserwowane są w kulturze zachodniej od początków XX w. Randka jako miłosne spotkanie dwojga młodych ludzi, mających (bądź nie) wobec siebie matrymonialne zamiary, zaczęła funkcjonować dopiero na przełomie XIX i XX w. Stało się to możliwe dzięki głębokim przemianom obyczajowym, które zaszły w tym czasie w społeczeństwach zachodnich i na zawsze uwolniły miłość i namiętność z ciasnych wiktoriańskich gorsetów. Od momentu narodzin randka wciąż ewoluuje i staje się współcześnie centralnym elementem relacji międzyludzkich. Kształtuje rodzinę i charakter związków matrymonialnych. Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na zmiany, jakie zaszły w obrębie systemu rand-kowania. Po pierwsze obecnie randka została oddzielona od celów matrymonialnych, po drugie zaloty zostały przeniesione ze sfery prywatnej do publicznej (a nawet do sfery wir-tualnej) i po trzecie randka została oddzielona od miłości romantycznej. Celem pracy jest próba zdefiniowania reguł kształtowania relacji intymnych oraz wyjaśnienia preferencji wyboru kandydata na randkę. Proponowany tekst ukazuje randkę przez pryzmat miłości romantycznej oraz miłości współbieżnej, a także ukazuje konsekwencje, jakie niesie ze sobą przyjęcie takiej, a nie innej definicji miłości.
The changes in sexual habits and relationships between the sexes have been observed in western culture since the beginning of the 20th century. Dating as a loving meeting of two young people with or without matrimonial intentions began to function only at the turn of the nineteenth century. This was possible due to the profound moral changes that took place in western societies at that time, and they have forever freed the love and passion of the tight Victorian corsets. Since birth, dating has evolved and is becoming a central element of interpersonal relations. It shapes the family and character of matrimonial relationships. The aim of the article is to draw attention to the changes that have taken place within the dating system. First of all, dating has been separated from matrimonial purposes; secondly, courtship has been transferred from the private sphere to the public (and even to the virtual sphere); and thirdly, the date has been separated from romantic love. The aim of this paper is to try to define the rules of intimate relationships and to explain the preferences of the candidate for a date. The proposed text shows a date through the prism of romantic love and concurrent love, it also shows the consequences of adopting such a definition of love.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2017, 18; 389-402
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie miłości małżeńskiej w aspekcie kanoniczno-pastoralnym
Significance of marital love in the canonical and pastoral aspect
Autorzy:
Czaja, Arkadiusz Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372462.pdf
Data publikacji:
2018-06-09
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
miłość
małżeństwo
rodzina
sakrament
love
marriage
family
sacrament
Opis:
Love is an important integrating factor of the marital-family life. It is not a legal entity; however, it plays a very important role in the life of man. Without love spouses are deprived of stimuli which contribute greatly and enable to achieve goals set for the marriage. When there is no love between fiancées, one of them might become alienated, they may also be unwilling to get married as result, which in turn would lead to declaring their marriage invalid in both cases. Marital love is crucial to ensure the expression of ma-rital harmony between husband and wife properly and to perform conjugal and parental duties in a responsible way. The Roman Catholic Church, from the beginning of its apostolic activity, has protected the value of marriage and family with constant prayer, special concern and the blessing. Marital love has a primary importance in the entire community of life of a mar-ried couple. It is essential for their mutual and full development. Love is an important integrating factor of the marital life. Marital love facilitates the execution of tasks that spouses and then parents have to do. Excluding the above-mentioned goals set for the marriage as well as defects in the agreement between the spouses result in the fact the marriage is invalid. Responsible marriage is inseparable of love, which should be the basis for the conjugal life of the couple. There is no denying that love of the spouses, whose desire is to live together, contributes greatly to the marital harmony between husband and wife and stimulates mutual devotion and acceptance of the couple.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2018, 61, 2; 93-123
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trzy fundamenty miłości: miłość, małżeństwo, rodzicielstwo
The three foundations of the family: love, marriage, parenting
Autorzy:
Budda, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1291383.pdf
Data publikacji:
2014-07-01
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
rodzina
miłość
małżeństwo
rodzicielstwo
family
love
marriage
parenting
Opis:
Artykuł zmierza w kierunku filozoficznego zdefiniowania rodziny. Jego celem jest zasygnalizowanie pewnych narzędzi teoretycznych, umożliwiających mówienie o rodzinie językiem maksymalnie ogólnym oraz wartościowanie dotyczących jej coraz gwałtowniejszych przemian. Autor odwołuje się przede wszystkim do pewnych intuicji z filozoficznej antropologii (zwłaszcza z kręgu personalizmu i filozofii spotkania). Indywidualną tożsamość osoby pojmuje jako dynamiczną wartość ukierunkowaną na własny nieskończony wzrost. Takie jej rozumienie pozwala na uzasadnienie koniecznego związku pomiędzy trzema konstytutywnymi dla rodziny momentami: miłością, małżeństwem i rodzicielstwem.
The article is heading in the direction of the philosophical definition of family. The aim is to flag up certain theoretical tools that talking about family the maximum overall language and allow valuation of her increasingly violent change. The author refers primarily to some of the insights of philosophical anthropology (especially from the circle of personalism and the philosophy of dialogue). The individual identity of the person is understood as a dynamic value oriented towards its infinite growth. Such her understanding enables us to justify the necessary connection between the three constitutive moments for the family: love, marriage and parenthood.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2014, 18, 1(34); 285-302
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 282

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies