Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "left" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Chapliniada w kręgach lewicy literackiej i artystycznej lat 20.
The Chaplinade on Left-Wing Literary and Artistic Circles of the 1920s
Autorzy:
Strożek, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32222569.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Charlie Chaplin
awangarda
lewica
avant-garde
left-wing circles
Opis:
Artykuł przedstawia recepcję filmów Chaplina w środowiskach lewicy literackiej i artystycznej Europy Środkowo-Wschodniej lat 20. Autor ukazuje, w jaki sposób berlińscy dadaiści wykorzystywali jego wizerunek do walk politycznych z rządzącą SPD, a także jak konstruktywiści sowieccy, czescy i serbscy łączyli jego grę aktorską ze sztuką maszyny, a wymowę filmów z ideologią komunistyczną. Od słynnych publikacji Iwana Golla (Apologia Charlota; Chapliniada) lewicowe środowiska awangardowe często traktowały Chaplina na równi z bohaterem walczącego proletariatu, narzucając polityczną wymowę jego filmów. Nie inaczej było w Polsce, gdzie w kontekście ogólnoeuropejskiej fascynacji Chaplinem środowisk lewicowej awangardy kręgi „Nowej Kultury”, futurystów i konstruktywistów warszawskich w podobny sposób interpretowały kreacje amerykańskiego komika. Ten wspólny dla Niemiec, sowieckiej Rosji, Czech, Węgier, Polski i Bałkanów dadaistyczno-konstruktywistyczny schemat utożsamiania filmów Chaplina z głosem wojującej klasy robotniczej miał przekonywać o potrzebie radykalnej rewolucji w sztuce i wytworzeniu podstaw nowej kultury proletariackiej dostępnej dla szerokich mas społecznych.
The article describes how Chaplin’s films were received by left-wing literary and artistic circles in Central and Eastern Europe of the 1920s. The author demonstrates how Berlin dadaists used his image in the political struggle with the ruling SPD party, and how Soviet, Czech and Serbian con- structivists combined his acting with the art of the machine, and the message of his films with communist ideology. From Ivan Goll’s famous publications (Apologie des Charlot; Die Chapliniade) avant-garde left-wing circles treated Charlie Chaplin on a par with a fighting working class hero, imposing a political interpretation of his films. It was the same in Poland, where in the context of apan European fascination with Chaplin of the left-wing avant-garde the circles of the “New Culture”, futurists and Warsaw constructivists interpreted the American comedian’s work in a similar way. This common for Germany, Soviet Russia, Czech Republic, Hungary, Poland and the Balkans dadaist-constructivist scheme of identifying Chaplin’s films with the voice of the struggling working class was seen as a proof of the need for a radical revolution in art and the creation of new proletariat art available to the masses.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2015, 89-90; 288-305
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ortografia nie do wiary. Wątpliwe bluźnierstwo i bóg
Incredible spelling. Doubtful blasphemy and god
Autorzy:
Tramer, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129660.pdf
Data publikacji:
2022-10-11
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Laicyzm
ortografia
poezja
lewica
Władysław Broniewski
Secularity
spelling
poetry
the left
Opis:
Po śmierci Władysława Broniewskiego Mieczysław Grydzewski zwrócił uwagę na, jego zdaniem, kontrowersyjny zapis słowa „bóg” w bardzo dobrze znanym polskiemu czytelnikowi wierszu Zagłębie Dąbrowskie. Laickie poglądy poeta deklarował na długo przed debiutem. Przez cały okres swojej działalności literackiej konsekwentnie stosował zapis korzystający z małej litery w pisowni słowa „bóg”. Nie czynił tego wbrew regułom, lecz pomimo zasad przyjętych przez polską ortografię. Zamiarem nie było bluźnierstwo, lecz wyłączenie się z opresywnej reguły uznający istnienie monoteistycznego „boga” jako bezdyskusyjny pewnik. Po przełomie 1989 roku część edytorów i badaczy uznała nawet stosowany przez Broniewskiego zapis jako wymuszony przez stalinowską i peerelowską cenzurę i starała się dokonać korekty.
After Władysław Broniewski’s death, Mieczysław Grydzewski focussed on, in his opinion, the controversial spelling of the word “bóg” (god) in the poem Zagłębie Dąbrowskie with which Polish readers were very much familiar. The poet stated his non-religious views long before his début. Throughout his literary career he consistently applied the all-lower case spelling of the word “bóg” (god). His motivation was not to act against the established principles but despite the spelling rules that existed in Polish. His intention was not to be blasphemous but to exclude himself from the oppressive principle that considered the existence of a monotheistic “god” as something certain and indisputable. In the years after the watershed year of 1989 some editors and researchers even considered Broniewski’s spelling of the word as something imposed by the Stalinist and communist censorship and thus tried to amend it.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2022, 64, 1; 369-377
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why American Education Today Ought to be Counter-Cultural
Dlaczego dzisiejsza edukacja amerykańska powinna być kontrkulturowa
Autorzy:
Hancock, Curtis L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040487.pdf
Data publikacji:
2022-03-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
uniwersytet
szkolnictwo amerykańskie
marksizm
lewica
kultura
university
American education
Marxism
the Left
culture
Opis:
In his article, the author points out the gradual domination of leftists in universities, which eventually affected all American institutions. This is very evident today in the leftist attitudes of the media, the legal profession, the bureaucracy, the government, and even the clergy. The author argues that because of this transformation, if one wants to assess the state of American society, one must address what has happened in the universities. As universities have normalized Marxist cultural principles and attitudes, the critic of higher education must expose these Marxist tendencies in schools. Because this Marxist tendency now dominates university culture, it must be demanded that higher education reform today be countercultural.
Autor w swoim artykule zwraca uwagę na stopniową dominację lewicowców na uniwersytetach amerykańskich, która dotknęła w końcu wszystkie amerykańskie instytucje. Jest to dziś bardzo widoczne w lewicowych postawach mediów, zawodów prawniczych, biurokracji, rządu, a nawet duchowieństwa. Autor zwraca uwagę, że z powodu tej transformacji, jeśli ktoś chce ocenić stan amerykańskiego społeczeństwa, musi zająć się tym, co stało się na uniwersytetach. W związku z tym, że uniwersytety unormowały marksistowskie zasady i postawy kulturowe, krytyk szkolnictwa wyższego musi zdemaskować te marksistowskie tendencje w szkołach. Ze względu na fakt, iż ta marksistowska wrażliwość dominuje obecnie w kulturze uniwersyteckiej, należy domagać się, by reforma szkolnictwa wyższego była dziś kontrkulturowa.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2022, 13, 1; 81-90
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metawartości i spór wokół ochrony środowiska naturalnego
Meta-values and the Conflict over Environmental Protection
Autorzy:
Maj, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2046443.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
environmental protection
left
right
center
meta-values
ochrona środowiska
lewica
prawica
centrum
metawartości
Opis:
In the political sphere, two antinomous attitudes towards the nature are permanently present. The first one is characteristic of the left-wing and the second one of the right-wing. The article explains the content and source of these attitudes by referring to Shalom H. Schwartz's psychological value theory (SVT) and the circular meta-value model created on the basis of its adaptation.
W przestrzeni debaty publicznej można zaobserwować występowanie antynomicznych postaw dotyczących ochrony środowiska naturalnego. Jedna z nich jest charakterystyczna dla nurtu określanego umownie jako lewicowy, a druga – dla prawicowego. Celem artykułu jest przybliżenie treści i źródeł tych postaw oraz podjęcie próby wyjaśnienia istniejącego na tym gruncie konfliktu politycznego w odniesieniu do psychologicznej teorii wartości Shaloma H. Schwartza.
Źródło:
Teoria Polityki; 2021, 5; 147-159
2543-7046
2544-0845
Pojawia się w:
Teoria Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Demokratyczny socjalizm jako powrót do ekonomizmu. Zarys problematyki zjawiska
Democratic socialism as a return of the economism. Outline of the phenomenon
Autorzy:
Górka, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1369761.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
demokratyczny socjalizm
kapitalizm
lewica
klasy
tożsamość
democratic socialism
capitalism
the left
classes
identity
Opis:
Demokratyczny socjalizm jest w artykule rozumiany jako powrót do ortodoksyjnego myślenia socjalistycznego. Odwraca się od mainstreamowego nurtu tożsamościowego lewicy, nie jest jednak w stanie się od niego odciąć i odrzucić dziedzictwa lat 60. XX wieku. Demokratyczny socjalizm stawia na pierwszym miejscu interesy klasowe klas pracujących, co ma stanowić odpowiedź wobec ciągle jeszcze królującego centroliberalizmu i spoufalowanej wobec niego liberalnej lewicy, a także rosnących w siłę formacji populistycznych. W tekście nakreślone zostały uwarunkowania idei, a także jej słabe strony.
Democratic socialism is perceived in this article as a return to the orthodox socialist thinking. It is conflicted with a mainstream identitarian left, even if cannot reject heritage of the 1960s. Democratic socialism is focused on interest of the working classes, which is an antidote against center liberalism, liberal left and gaining more and more popularity populist movements. Text is devoted to outline an idea of democratic socialism and its strong and weak dimensions.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2020, 9; 113-129
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podział lewica–prawica w perspektywie konstruktywistycznej
The left-right split in the constructivist perspective
Autorzy:
Lipiński, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/620317.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
left
right
constructivism
positivism
rational choice theory
lewica
prawica
konstruktywizm
pozytywizm
teoria racjonalnego wyboru
Opis:
The case of Poland perfectly illustrates the scale of discrepancies between researchers who, on the one hand, criticize the specific nature of the Polish version of the left-right split, but on the other emphasize its important role in the process of identifying political and social actors and the ability of dichotomy to organize political life. Political actors define themselves in a specific way, allowing voters to recognize these acts of self-positioning and rely on them to make electoral decisions. The purpose of this paper is to problematize these divergences in two ways. First, by showing that the origin of this ‘problem’ lies in the assumptions underlying the theory of rational choice. It is claimed that it is the positivist ontology and epistemology underlying the paradigm of rational choice that produced ‘the problem’, which – from the perspective of interpretative approaches – constitutes an inherent part of political life. Secondly, by applying the assumptions of constructivism to the study of the left-right division in order to investigate the role of dichotomy in the political communication processes and construction of political order.
Przypadek Polski doskonale pokazuje skalę rozbieżności pomiędzy badaczami, którzy z jednej strony krytykują specyficzny charakter polskiej wersji podziału lewica–prawica, a z drugiej strony dostrzegają jednak jego ważną rolę w procesie samoidentyfikacji aktorów politycznych i społecznych oraz zdolność do porządkowania życia politycznego – partie definiują się w określony sposób, a wyborcy trafnie owo pozycjonowanie rozpoznają i w oparciu o nie podejmują decyzje wyborcze. Celem niniejszego artykułu jest sproblematyzowanie owych rozbieżności w dwojaki sposób. Po pierwsze, poprzez ukazanie, iż u genezy tego „problemu” tkwią założenia związane z teorią racjonalnego wyboru. To pozytywistyczna ontologia oraz epistemologia leżące u podstaw paradygmatu racjonalnego wyboru pozwoliły na sformułowanie problemu, który z perspektywy podejść interpretatywnych byłby raczej nieodłączną częścią życia politycznego. Po wtóre, poprzez zastosowanie do badaniapodziału lewicowo-prawicowego założeń konstruktywizmu w celu zbadania roli, jakie pełni omawiana dychotomia w procesach komunikowania i konstruowania porządku politycznego.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2017, 2; 143-168
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Słabość liberalnej demokracji dźwignią sukcesu partii antyestablishmentowych. Chantal Mouffe o wyzwaniach polityczności
The Weakness of Liberal Democracy a Lever to the Success of Anti-Establishment Parties: Chantal Mouffe on Challenges of the Political
Autorzy:
Borkowska-Nowak, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791211.pdf
Data publikacji:
2021-06-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Chantal Mouffe
populizm
lewica
prawica
liberalizm
kryzys
populism
the left
the right
liberalism
crisis
Opis:
Today in Europe we are witnessing a populist turn, we could even speak of a “populist moment” that signals the crisis of neoliberal democracy. According to Chantal Mouffe, “the populist moment” is the expression of a set of heterogeneous demands, which cannot be formulated in traditional right/left frontier. The battles of our time will be between right-wing and left-wing populism. Although the current state of liberal societies appears to favor the development of a Right project, Mouffe proves that just a left-wing one can uphold any kind of radicalisation of democracy. The aim of this paper is to examine the reasons for the increasing success of populist parties in European countries and to consider whether the way the present crisis is manifesting is conducive to the growth of a populist narrative, especially in its right-wing variant.
Jesteśmy dziś w Europie świadkami zwrotu populistycznego, można mówić nawet o „populistycznym momencie”, który odsłania oblicza kryzysu neoliberalnej demokracji. Jak podkreśla Chantal Mouffe, ów „populistyczny moment” wyraża zbiór heterogenicznych żądań, których nie da się umieścić w tradycyjnym spektrum politycznym na osi lewica–prawica. Bitwy naszych czasów będą toczyć się między prawicowym a lewicowym populizmem. I chociaż obecny stan społeczeństw liberalnych zdaje się sprzyjać rozwojowi prawicy, Mouffe udowadnia, że tylko odnowienie myśli lewicowej, ściślej — lewicowy populizm może przyczynić się do radykalizacji demokracji. Celem artykułu jest analiza przyczyn rosnącego sukcesu partii populistycznych w krajach europejskich oraz zbadanie, czy formy przejawiania się obecnego kryzysu wpływają na rozwój narracji populistycznej, zwłaszcza w jej prawicowej odsłonie.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2021, 69, 2; 329-346
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Classless Left. On a Certain Tradition of Politically Engaged Criticism from the Turn of the Century
Lewica bez klasy. O pewnej linii zaangażowanej krytyki przełomu wieków
Autorzy:
Kaczmarski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27312261.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
literary criticism
the left
Marxism
class
political transformation
krytyka literacka
lewica
marksizm
klasa
transformacja ustrojowa
Opis:
Celem artykułu jest wskazanie (wybranych) przyczyn i strategii usuwania pojęcia klasy z polskiego dyskursu krytycznoliterackiego po roku 1989. Przedmiotem analizy jest przede wszystkim pewna tradycja niemarksistowskiej krytyki lewicowej, określona nazwiskami Marii Janion, Kingi Dunin i Igora Stokfiszewskiego. Artykuł wskazuje, w jaki sposób ogólna wizja świata i polityki implicytnie szkicowana w pracach wymienionych krytyków wyklucza możliwość znaczącego wykorzystania pojęcia klasy.
The paper identifies (selected) reasons and strategies of removing the notion of class from Polish critical-literary discourse after 1989, especially a certain tradition of non-Marxist leftist criticism defined by Maria Janion, Kinga Dunin and Igor Stokfiszewski. The paper shows how a general vision of the world and politics implicitly outlined in the works of those critics excludes the possibility to meaningfully use the notion of class.
Źródło:
Forum Poetyki; 2022, 28-29; 152-169 (eng); 152-169 (pol)
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideological orientations and left-right self-identifications of young Polish men and women: an image of the political gender-generation gap
Orientacje ideologiczne i lewicowo-prawicowa samoidentyfikacja młodych Polek i Polaków: obraz politycznej przepaści płciowo-pokoleniowej
Autorzy:
Marzęcki, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32305371.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ideological orientations
left
right
young people
gender-generation gap
orientacje ideologiczne
lewica
prawica
młodzież
różnica pokoleń
Opis:
The subject of the author’s interest is the diversity of ideological orientations due to gender and age. The theoretical findings so far indicate that in developed democracies already at the end of the 1990s there was a reversal of the ideological positions of women and men. Recent social research shows that also in Poland women identify with the left to a greater extent than men, and in the younger generation these differences are even greater. The aim of the article is to show in detail the ideological differences between young men and women in Poland. The author poses two types of research questions: (1) descriptive and explanatory, which concern the characteristics of similarities and differences in the ideological orientations of young women and men; (2) methodological, which concern how to measure this phenomenon. The author assumes that the measurement of left-right self-identification used in many studies brings an overly simplified picture of the respondents’ real views, beliefs and values, which can be described as ideological orientations. Therefore, he proposes the use of multidimensional tools (issue-based scale) that allow to better describe complex political attitudes. In search of answers, the author analyzes data from his own survey conducted among a large group of Polish students.
Przedmiotem zainteresowań jest różnorodność orientacji ideologicznych ze względu na płeć i wiek. Dotychczasowe ustalenia teoretyczne wskazują, że w rozwiniętych demokracjach już pod koniec lat 90. doszło do odwrócenia pozycji ideologicznych kobiet i mężczyzn. Z ostatnich badań społecznych wynika, że także w Polsce kobiety w większym stopniu niż mężczyźni identyfikują się z lewicą, a w młodszym pokoleniu różnice te są jeszcze większe. Celem artykułu jest szczegółowe ukazanie różnic ideowych pomiędzy młodymi mężczyznami i kobietami w Polsce. Autor stawia dwa typy pytań badawczych: (1) opisowe i wyjaśniające, które dotyczą charakterystyki podobieństw i różnic w orientacjach ideologicznych młodych kobiet i mężczyzn; (2) metodologiczne, które dotyczą sposobu pomiaru tego zjawiska. Autor wychodzi z założenia, że stosowany w wielu badaniach pomiar lewicowo-prawicowej samoidentyfikacji daje nadmiernie uproszczony obraz rzeczywistych poglądów, przekonań i wartości respondentów, które można określić mianem orientacji ideologicznych. Dlatego proponuje zastosowanie narzędzi wielowymiarowych (skala problemowa), które pozwalają lepiej opisać złożone postawy polityczne. W poszukiwaniu odpowiedzi autor analizuje dane z własnego badania przeprowadzonego wśród dużej grupy polskich studentów.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2023, 3; 5-18
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Instrumentalne podejście do Konstytucji z 2 kwietnia 1997 r. – „walka o konstytucję” jako polityczny kamuflaż w sporach aksjologicznych w Polsce (2015–2021)
Instrumental Approach to the Constitution of 2 April 1997 – the “Fight for the Constitution” as Political Camouflage in Axiological Disputes in Poland (2015–2021)
Autorzy:
Maj, Przemysław
Kowalczyk, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129845.pdf
Data publikacji:
2022-10-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
political values
polish constitutional dispute
the left
the right
wartości polityczne
polski spór o konstytucję
lewica
prawica
Opis:
From the perspective of an external observer, the Polish dispute over the 1997 Constitution concerns the question of compliance with the applicable constitutional norms and more generally, the rule of law. However, looking at this dispute through the prism of axiology, it is possible to put forward the thesis that both sides of the political conflict (the government and its opposition) instrumentalised the ‘fight for the constitution’, treating it as one of the tools for achieving political goals. Those taking part in it pursued opposing political values, while the constitution itself, the rule of law and the hierarchy of legal acts were treated instrumentally. The aim of the article is to explain the sources of conflicting attitudes towards the 1997 Basic Law. The applied theoretical basis of the article and the reference point for the analysis of the conflict is the circular model of political values.
Patrząc z perspektywy obserwatora zewnętrznego, polski spór o ustawę zasadniczą z 1997 r. dotyczy przestrzegania obowiązujących norm konstytucyjnych i bardziej ogólnie, reguły praworządności. Jednak spoglądając na ten konflikt przez pryzmat aksjologii można postawić tezę, że strony konfliktu politycznego (rządzący i opozycja) instrumentalizowały „walkę o konstytucję”, traktując ją jako jedno z narzędzi służących osiąganiu celów politycznych. Uczestnicy tego konfliktu dążyli do realizacji przeciwstawnych wartości politycznych, a ustawa zasadnicza, praworządność i hierarchia aktów prawnych miały charakter drugorzędny. Celem artykułu jest wyjaśnienie źródeł sprzecznych postaw wobec Konstytucji z 1997 r., a zastosowaną podstawą teoretyczną i punktem odniesienia dla analizy tego konfliktu jest kołowy model wartości politycznych.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2022, 5(69); 53-65
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The circular and linear structure of political values and the three stereotypes about the left, center and right
Kołowa i linearna struktura wartości polititycznych oraz trzy stereotypy dotyczące lewicowości, centrowości i prawicowości
Autorzy:
Maj, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912340.pdf
Data publikacji:
2020-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
circular matrix of meta-values
left
centre
right
political values
kołowa macierz metawartości
lewica
centrum
prawica
wartości polityczne
Opis:
The aim of the article is to give arguments against the presence of three stereotypes in political science concerning leftism, centrism and rightism. The first one involves the classification of political entities by indicating their place on the left-centre-right axis. The second is based on the belief that leftism, centrism and rightism can be narrowed down to specific levels of competition (e.g. views on the economy or religion). The third stereotype is “dogma” that the conflict over political values was initiated during the French Revolution. The author explains his position with reference to the psychological theory of Shalom H. Schwartz and the circular matrix of meta-value.
Celem artykułu jest przedstawienie argumentów na rzecz rezygnacji z utrwalania w nauce o polityce trzech stereotypów dotyczących lewicowości, centrowości i prawicowości. Pierwszy z nich polega na klasyfikowaniu podmiotów politycznych przez wskazywanie na ich miejsce na osi lewica–centrum–prawica. Podstawą drugiego jest przekonanie, że lewicowość, centrowość i prawicowość można zawęzić do określonych płaszczyzn rywalizacji (na przykład do poglądów na gospodarkę, kształt państwa, religię). Trzecim stereotypem jest „dogmat”, że konflikt o wartości polityczne został zapoczątkowany w okresie rewolucji francuskiej. Autor uzasadnia swoje stanowisko w odniesieniu do psychologicznej teorii Shaloma H. Schwartza oraz kołowej struktury wartości politycznych.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2020, 2; 59-72
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Voters’ Attitudes towards the Separation of Church and State in the Context of the Left–Right Division on the Polish Political Scene
Wyborcy wobec rozdziału Kościoła i państwa w kontekście podziału lewica–prawica na polskiej scenie politycznej
Autorzy:
Tomczak, Łukasz
Iwański, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2163346.pdf
Data publikacji:
2022-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
secularization
Catholicism in Poland
electoral participation
the left
the right
sekularyzacja
katolicyzm
w Polsce
partycypacja wyborcza
lewica
prawica
Opis:
The article presents the research results concerning the attitude of Poles towards the presence of the Church in public life. The research was conducted in 2019 on a national sample size (n = 2110) based on stratified quota sampling method. The majority of the surveyed supported the division of the Church and state, at the same time accepting the presence of Christian values in the activities of state institutions. The surveyed definitely disagreed with the statement that the Church may support particular candidates in elections. The declared political preferences of the respondents proved to be significant, as well as wealth and place of residence. The supporters of the division of Church and state were more frequently respondents with leftist preferences rather than rightist, wealthier rather than poorer, and residing in cities rather than in the country.
W artykule przedstawiono wyniki badań dotyczące opinii Polaków wobec aktywności Kościoła w życiu publicznym. Badania przeprowadzono w 2019 roku na ogólnopolskiej próbie badawczej (n = 2110) opartej o dobór kwotowo-warstwowy. Większość badanych poparła rozdział Kościoła od państwa, a jednocześnie akceptowała obecność wartości chrześcijańskich w działaniach przedstawicieli instytucji państwa. Badani stanowczo sprzeciwili się popieraniu przez Kościół kandydatów w wyborach. Istotne okazały się deklarowane preferencje polityczne, zamożność oraz miejsce zamieszkania respondentów. Zwolennikami rozdziału Kościoła od państwa były częściej osoby o poglądach lewicowych niż prawicowych, zamożniejsze niż biedniejsze, mieszkające w miastach niż mieszkańcy wsi.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2022, 75; 50-64
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ilościowa i jakościowa analiza wolności w programach zwycięskich komitetów wyborczych w wyborach do Sejmu RP w 2019 roku
Quantitative and qualitative analysis of the value of freedom in the agendas of the winning election committees in the 2019 parliamentary elections in Poland
Autorzy:
Maj, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22446547.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
liberty
freedom within the community
individual liberty
the left
the right
wolność
wolność jednostki
wolność w ramach wspólnoty
lewica
prawica
Opis:
Celem artykułu jest przeprowadzenie ilościowej i jakościowej analizy wartości wolność w zakresie jej obecności w programach politycznych tych komitetów wyborczych, które w wyborach do Sejmu RP w 2019 roku przekroczyły klauzulę zaporową. W świetle zastosowanej metody analizy wartości politycznych (modelu kołowego) i wyników Europejskiego Sondażu Społecznego z lat 2018-19 postawiono hipotezę h1, zgodnie z którą w programach południowa wartość wolność w ramach wspólnoty będzie dominować nad północną wolnością jednostki. W badaniach zastosowano metodę porównawczą, ilościową i jakościową analizę treści, a do oceny wartości politycznych wykorzystano model kołowy. Hipoteza h1 została zweryfikowana pozytywnie częściowo, ponieważ w programach zidentyfikowano wiele odniesień do polityki socjalnej i równości, które w postulatach komitetów występowały w charakterze wolności „do”.
The aim of this article is to undertake a quantitative and qualitative analysis of the value of freedom in terms of its presence in the political agendas of those electoral committees that exceeded the electoral threshold in the 2019 elections to the Polish Parliament. In the light of the applied method of analysis of political values (the circular model) and the results of the 2018–2019 European Social Survey, the hypothesis h1 was set, according to which the southern value of freedom within the community will dominate over the northern value of individual freedom in the agendas. To assess political values, the research used a comparative method, quantitative and qualitative content analysis, as well as a circular model. Hypothesis h1 has been verified positively in part because many references to social policy and equality were identified in the agendas, with the committees' postulates appeared as freedom in the positive variant.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2023, 22, 2; 132-144
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ilościowa i jakościowa analiza równości w programach zwycięskich ugrupowań w wyborach do Sejmu RP w 2019 roku
Quantitative and qualitative analysis of equality in programs for victory groupings in the 2019 elections for the Sejm of the Republic of Poland
Autorzy:
Maj, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22444464.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
equality
inequality
parliamentary elections in Poland in 2019
the left
the right
równość
nierówność
wybory do Sejmu RP 2019
lewica
prawica
Opis:
Przedmiotem artykułu jest analiza obecności metawartości równość w programach tych komitetów wyborczych, które w rezultacie wyborów w 2019 roku wprowadziły przedstawicieli do Sejmu RP. Celem jest ustalenie stosunku tych ugrupowań do tytułowej wartości. Artykuł ma równoległy cel metodologiczny, którym jest wykazanie możliwości (i zarazem konieczności) badania wartości politycznych jednocześnie w sposób ilościowy i jakościowy. Określenie stosunku ugrupowania względem pewnych wartości ułatwia pozycjonowanie tego podmiotu w obrębie rodzin partyjnych czy istniejących ideologii, co jest istotne w analizie politologicznej. Teoretyczną podstawą artykułu jest kołowy model wartości, wspomagający analizę warstwy aksjologicznej w polityce.
The object of this article is to analyse the presence of the metavalue of equality in the agendas of the political parties that brought representatives to the Polish Parliament as a result of the 2019 elections. The aim is to determine the attitude of these groupings towards equality. The article has a parallel methodological aim, which is to demonstrate the possibility (and, at the same time, the necessity) of studying political values both quantitatively and qualitatively. This seems important in political science analysis, as establishing the attitudes of a given party  towards values facilitates the positioning of that entity within party families or existing ideologies. The theoretical basis of the article is the circular metavalue model, supporting the analysis of the axiological layer in politics.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2022, 20, 4; 210-220
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sources of left-wing attitudes towards the activism of local groups
Źródła niechęci lewicy wobec aktywizmu grup lokalnych
Autorzy:
Bednarczuk, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27286247.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
aktywizm lokalny
lewica
rewolucja kulturowa
neoliberalizm
burżuazyjna bohema
klasa średnia
wartości i interesy
local activism
left-wing
cultural revolution
neoliberalism
bourgeois bohemia
middle class
values and interests
Opis:
Some leftist intellectuals distance themselves from local activism and accuse it of neglecting political goals and being insensitive to cultural problems. Their critique of activism is based on patterns drawn from modernization discourse and often reveals classism toward the poorer strata of society. The deprecation of local activism is linked to the shift in traditional leftist discourse and its refocusing on cultural problems. Furthermore, it is associated with the political development of the metropolitan middle class. The radicalization of demands in the cultural sphere to politically win over the middle class means that, from the perspective of local communities, leftist discourse loses its credibility as a force capable of systemic change and poverty reduction. In addition, a leftist critique of local activism often repeats the value-laden models that were used during the systemic transformation of the 1990s and served at the time as an ideological justification for exploitation and middle-class supremacy. All this makes the leftist critique of local activism a de facto class critique, conducted in the interests of the middle class.
Część lewicowych intelektualistów dystansuje się od lokalnego aktywizmu i oskarża go o zaniedbywanie celów politycznych oraz brak wrażliwości na problemy kulturowe. Prowadzona przez nich krytyka aktywizmu opiera się na schematach zaczerpniętych z dyskursu modernizacyjnego i często ujawnia klasizm wobec uboższych warstw społeczeństwa. Deprecjonowanie aktywizmu lokalnego jest związane ze zmianą tradycyjnego lewicowego dyskursu i przeorientowaniem go na problemy kulturowe, a także z politycznym zagospodarowaniem wielkomiejskiej klasy średniej. Radykalizacja żądań w odniesieniu do sfery kultury w celu politycznego pozyskania klasy średniej sprawia, że z perspektywy społeczności lokalnych dyskurs lewicowy traci swoją wiarygodność jako siła zdolna do zmiany systemowej i ograniczenia ubóstwa. Dodatkowo, lewicowa krytyka lokalnego aktywizmu często powtarza schematy wartościujące, które zostały wykorzystane w trakcie transformacji systemowej w latach 90. XX w. i służyły wówczas jako ideologiczne usprawiedliwienie wyzysku i przewagi klasy średniej. Wszystko to sprawia, że lewicowa krytyka aktywizmu lokalnego jest de facto krytyką klasową, prowadzoną w interesie klasy średniej.
Źródło:
Zeszyty Wiejskie; 2023, 29; 47-64
1506-6541
Pojawia się w:
Zeszyty Wiejskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies