Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "faithful" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    The Celebration of Marriage Coram Assistente Laico (C. 1112)
    Autorzy:
    Gosiewski, Radosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1804774.pdf
    Data publikacji:
    2019-11-16
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    lay faithful
    canonical form of marriage
    lay qualified witness
    the sanctifying function
    Opis:
    Introduced after the Second Vatican Council, the norm permitting the lay person to be a qualified witness of marriage entered in the canonical form has not been yet further elaborated in Polish canonist literature. This study seeks to fill this gap in the Polish canonist literature. The first part of the presentation is devoted to the development of the norm in post-conciliar legislation before the promulgation of the 1983 Code of Canon Law. The next part presents the conditions for the delegation of a lay person to assist at marriage in accordance with canon 1112: a lack of priests and deacons, consent of the diocesan bishop with the favourable vote of the conference of bishops and the permission of the Holy See. The last addressed issue is the duties of delegated lay persons in connection with their task to prepare the intending parties for marriage, to verify their ability to conclude it, to preside over the ritual, and to record this fact in church documentation.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Prawnych; 2017, 27, 3; 105-120
    1507-7896
    2544-5227
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Prawnych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zawarcie małżeństwa coram assistente laico (kan. 1112)
    The Celebration of Marriage coram assistente laico (can. 1112)
    Autorzy:
    Gosiewski, Radosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1804785.pdf
    Data publikacji:
    2019-11-16
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    lay faithful
    canonical form of marriage
    lay qualified witness
    the sanctifying function
    forma kanoniczna małenstwa
    Opis:
    Wprowadzona po Soborze Watykańskim II norma zezwalająca na ustanawianie osoby świeckiej świadkiem kwalifikowanym małżeństwa zawieranego w formie kanonicznej nie została dotychczas szerzej opracowana naukowo w języku polskim. Niniejszy artykuł jest próbą zapełnienia tej luki w polskiej literaturze kanonistycznej. Pierwsza część przedłożenia poświęcona jest rozwojowi normy w prawodawstwie posoborowym przed promulgacją Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. Następnie zostały omówione warunki umożliwiające delegowanie świeckiego do asystowania przy zawarciu małżeństwa zawarte w kan. 1112 tegoż Kodeksu: brak kapłanów i diakonów oraz delegacja biskupa diecezjalnego po uzyskaniu pozytywnej opinii Konferencji Biskupów i zezwolenia ze strony Stolicy Apostolskiej. Ostatnim zaprezentowanym zagadnieniem są obowiązki delegowanego świeckiego w związku z powierzonym mu zadaniem, do których należy przygotowanie nupturientów do małżeństwa, zweryfikowanie ich zdolności do jego zawarcia, przewodniczenie obrzędowi oraz zatroszczenie się o odpowiednie odnotowanie tego faktu w dokumentacji kościelnej.
    Introduced after the Second Vatican Council, the norm permitting the lay person to be a qualified witness of marriage entered into a canonical form has not been yet further elaborated in Polish language. This article is an attempt to fill this gap in Polish canonical literature. The first part of the presentation is devoted to the development of the norm in post-conciliar legislation before the promulgation of the 1983 Code of Canon Law. The next part of this dissertation presents the conditions for delegation of lay person to assist at marriage in accordance with Can. 1112 of this Code: lack of priests and deacons, consent of the diocesan bishop with favorable vote of the conference of bishops and permission of the Holy See. The last presented issue is the duties of a delegated lay persons in connection with the task entrusted to them to prepare the nupturients for marriage, to verify their ability to conclude it, to preside over the rite and to take note of this fact in the church documentation.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Prawnych; 2017, 27, 3; 127-143
    1507-7896
    2544-5227
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Prawnych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Udział wiernych świeckich w misjach ad gentes według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku
    The Participation of the Lay Faithful in ad gentes Missions According to the 1983 Code of Canon Law
    Autorzy:
    Lipiński, Dawid
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2010876.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    wierni świeccy
    działalność misyjna Kościoła
    misje ad gentes
    apostolstwo
    lay faithful
    missionary activity
    mission ad gentes
    apostolate
    Opis:
    Udział wiernych świeckich w misjach ad gentes wiąże się z nowym spojrzeniem na świeckich, w głównej mierze wypracowanym przez Sobór Watykański II oraz posoborowe nauczanie Magisterium Kościoła. Dostrzeżono i podkreślono, iż cały Kościół jest ze swojej natury misyjny, a zatem każdy, kto do tego Kościoła należy, jest odpowiedzialny za działalność o charakterze misyjnym. Celem artykułu jest przedstawienie roli osób świeckich we wspomnianej wyżej działalności. Uczynione zostanie to poprzez wskazanie i scharakteryzowanie podstawowych praw i obowiązków świeckich w zakresie misji ad gentes, zawartych w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r., a także poprzez analizę specyfiki posłannictwa świeckich do apostolstwa i ewangelizacji realizowanego poprzez ich udział w potrójnej misji Chrystusa: Proroka, Kapłana i Króla.
    The participation of the lay faithful in ad gentes missions is connected with a new look at the laity, largely developed by the Second Vatican Council and the post-conciliar teaching of the Magisterium of the Church. They recognized and emphasized that the Church is missionary by its nature, and therefore anyone who due to this Church is responsible for the activities of the mission. The purpose of this paper is to present the role of lay persons in the abovementioned activity. This will be accomplished by identifying and discussing the fundamental rights and duties of the laity in the mission of ad gentes contained in the 1983 Code of Canon Law, and by analyzing the specificity of the lay mission to apostolate and evangelization through their participation in the triple mission of Christ: the Prophet, the Priest and the King.
    Źródło:
    Kościół i Prawo; 2017, 6, 2; 143-161
    0208-7928
    2544-5804
    Pojawia się w:
    Kościół i Prawo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Głosiciel i słuchacz Bożego słowa w kaznodziejskim nauczaniu Grzegorza Wielkiego
    The preacher and the hearer of the Word of God in the proclamatory teaching of Gregory the Great
    Autorzy:
    Wygralak, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30145213.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Gregory the Great
    the word of God
    preacher
    lay faithful
    Grzegorz Wielki
    słowo Boże
    kaznodzieja
    wierny świecki
    Opis:
    W artykule omówiono kaznodziejskie nauczanie Grzegorza Wielkiego na temat postaw i zadań głosiciela i słuchacza Bożego słowa. Zarówno bowiem od kapłana, głoszącego słowo, jak i wiernych, którzy słuchają słowa, zależy końcowy efekt. Tak więc głosiciel słowa powinien być świadkiem głoszonej prawdy, któremu zależy na zbawieniu powierzonych sobie wiernych. Nie powinien zajmować się niczym, co odciąga go od duszpasterstwa. W takim bowiem przypadku będzie jedynie najemnikiem, a nie pasterzem, który zna swoje owce. Nawet najbardziej gorliwa posługa słowa nie przyniesie owoców, jeżeli wierni nie będą przyjmować głoszonych prawd do swego serca. Sprawdzianem przyjętego słowa jest codzienne życie wiernych.
    The paper discusses the proclamatory teaching of Gregory the Great on the attitudes and tasks of the preacher and the hearer of the Word of God. Both are significant as the final effect of the preaching depends on the priest who proclaims the Word as well as on the faithful who hear the Word. Therefore, the preacher of the Word should be a witness of the proclaimed truth who is concerned for the salvation of the faithful entrusted to his care. He should not engage into any activity that interferes with his pastoralministry. Otherwise he would be merely a hired hand not a shepherd who knows his sheep. However, even a deeply committed ministry of the Word will not bear fruit if the faithful do not receive the proclaimed truths into their hearts. The everyday life of the faithful is a test of their reception of the Word.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2022, 42; 7-17
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Związki II Synodu Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej z Sanktuarium Matki Bożej Bolesnej w Skrzatuszu
    Relationships of the Second Synod of the Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) Diocese with the Sanctuary of Our Lady of Sorrows in Skrzatusz
    Beziehungen der Zweiten Synode der Diözese Koszalin-Kołobrzeg mit der Wallfahrtskirche Unserer Lieben Frau der Schmerzen in Skrzatusz
    Autorzy:
    Tomaszewski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138207.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej
    Tematy:
    synod
    diecezja koszalińsko-kołobrzeska
    Kościół
    formacja
    wierni świeccy
    sanktuarium
    Skrzatusz
    Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) Diocese
    Church
    formation
    lay faithful
    sanctuary
    Opis:
    Sanktuarium Matki Bożej Bolesnej w Skrzatuszu jest ściśle związane z II Synodem Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej, który został zwołany 11 czerwca 2016 r. i otwarty 25 lutego 2017 r. Opiece i wstawiennictwu Pani Skrzatuskiej powierzane są wszystkie etapy prac synodalnych oraz związane z nim poszczególne osoby i gremia. Istotny element tych powiązań stanowi także eklezjalna formacja wiernych świeckich, której szczególnym miejscem jest właśnie skrzatuskie sanktuarium.
    The Sanctuary of Our Lady of Sorrows in Skrzatusz is closely related to the Second Synod of the Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) Diocese, which was convened on June 11, 2016 and opened on February 25, 2017. The care and intercession of the Lady of Skrzatusz are entrusted all stages if the synodal works as well as people and groups involved in the synod. An important element of these ties is also the ecclesial formation of the lay faithful, a special place of which is the Skrzatusz sanctuary.
    Źródło:
    Rocznik Skrzatuski; 2022, 10; 51-63
    2300-8296
    Pojawia się w:
    Rocznik Skrzatuski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Udział wiernych świeckich w sądownictwie kościelnym
    The participation of the lay faithful in the Church judiciary
    Autorzy:
    Brzemia-Bonarek, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31339356.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    lay faithful
    ecclesiastical tribunals
    ecclesiastical offices and ministries
    lay judge
    power of governance
    wierni świeccy
    sądy kościelne
    urzędy i posługi kościelne
    sędzia świecki
    władza rządzenia
    Opis:
    Celem artykułu jest przedstawienie problematyki realizacji misji apostolskiej świeckich prawników w strukturach sądownictwa kościelnego. Na tle analiz i unormowań o charakterze ogólnym zaprezentowano specyfikę tego zagadnienia w Kościele katolickim w Polsce. Tekst podzielono na trzy części. We wprowadzeniu historycznym ukazano rozwój doktryny Kościoła dotyczącej udziału wiernych świeckich w strukturach instytucji kościelnych, w szczególności w sądach kościelnych. Następnie jako wynik kwerendy dokonanej przez autorkę zaprezentowano stan liczbowy zatrudnionych świeckich w sądach biskupich na terenie Episkopatu Polski. Ostatnia część artykułu to wnioski będące próbą wyjaśnienia zastanej sytuacji zarówno pod względem realiów bytowych (instytucji kościelnych w Polsce jako pracodawcy), jak i nadal ostrożnej recepcji przez polskich katolików myśli Soboru Watykańskiego II w odniesieniu do współuczestniczenia wiernych świeckich w kościelnej władzy rządzenia (potestas regiminis). Na podstawie literatury przedmiotu wskazano teologiczne podstawy słuszności włączania laikatu do struktur zarządzania i administrowania sprawiedliwością w Kościele i odpowiadające tej myśli doktrynalnej obowiązujące powszechne prawo Kościoła.
    The aim of the article is to present the problem of the implementation of the apostolic mission of lay lawyers in the structures of the ecclesiastical judiciary. Against the background of analyses and norms of general character, the specificity of this issue in the Catholic Church in Poland is presented. The text is divided into three parts. In the historical introduction the development of the doctrine of the Church concerning the participation of the lay faithful in the structures of ecclesiastical institutions, in particular in ecclesiastical courts, is presented. Then, as a result of a search made by the author, the numerical status of the employed laity in the episcopal courts of Poland is presented. The last part of the article is an attempt to clarify the existing situation both in terms of livelihood realities (ecclesiastical institutions in Poland as employers) and the still cautious reception by Polish Catholics of the thought of the Second Vatican Council with regard to the participation of the lay faithful in ecclesiastical governance (potestas regiminis). On the basis of the literature on the subject, the theological basis for the legitimacy of the inclusion of the laity in the structures of governance and administration of justice in the Church and the corresponding doctrinal thought of the Church’s universal law in force are indicated.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2022, 17, 2(32); 75-103
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies