Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "kolegium" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Struktura i zasady funkcjonowania kolegium Towarzystwa Jezusowego w Płocku
The structure and the rules of the Company’s of Jesus Collegium in Płock
Autorzy:
Kwiatkowski, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2084654.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Płockie
Tematy:
jezuici
kolegium
zasady kształcenia
wychowanie
Płock
Opis:
Artykuł prezentuje podstawowe zasady funkcjonowania istniejącego w Płocku w latach 1611-1773 kolegium Towarzystwa Jezusowego1. Ogólnej, obowiązującej we wszystkich domach jezuickich regule nauczania, towarzyszyły zawsze niepowtarzalne elementy lokalne. Tak było również w Płocku. Dom Towarzystwa był nie tylko szkołą, gdzie nauczano łacińskiej gramatyki i składni, ale również żywym centrum duchowości i kultury, promieniującym na codzienne życie Grodu Krzywoustego. Życie kolegium splatało się z życiem miasta a ogólne zasady funkcjonowania w płockich realiach nabierały specyficznego, lokalnego kolorytu. Ten szczególny związek, dzięki wyjątkom z kronikarskich zapisów, udaje się odtworzyć i jeszcze raz spojrzeć na budujące lokalną społeczność współistnienie środowiska nauki i wiary, miejsce przekazywania wiedzy i nauczania mądrości.
The article presents the basic functioning of the Company of Jesus College in Płock in the years 1611-1773. Apart from the mandatory rules of learning that operated in every Jesuit house, there were also additional rules unique to that house. The situation was no different in Płock. The Company of Jesus house was not only a school where Latin grammar was taught but also a thriving centre of spirituality and culture, influencing daily life in Krzywousty’s City. College life merged with city life and Płock gained its own distinct character. Thanks to chronicles, this exceptional relationship between college and city can once again be observed; the local community building centres of learning and faith, places of passing on knowledge and learning wisdom.
Źródło:
Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2017, 1(250); 3-7
0029-389X
Pojawia się w:
Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dokumenty Rzymskiego Archiwum Towarzystwa Jezusowego dotyczące jezuickiego kolegium w Krasnymstawie
Autorzy:
Danieluk, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33326111.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jesuits
college
Krasnystaw
Society of Jesus
religious archives
jezuici
kolegium
Towarzystwo Jezusowe
archiwum zakonne
Opis:
Krasnystaw był jednym z wielu miejsc w Rzeczypospolitej Obojga Narodów, gdzie jezuici prowadzili swój zwyczajny apostolat, który polegał na duszpasterstwie bezpośrednim i nauczaniu w szkole. W mieście nad Wieprzem działalność ta miała miejsce w latach 1685-1773. Niniejszy artykuł – przygotowany na mającą się tam odbyć w 2020 roku konferencję (odwołaną z powodu sytuacji sanitarnej) – to prezentacja źródeł archiwalnych dotyczących wskazanej placówki i przechowywanych w Rzymskim Archiwum Towarzystwa Jezusowego. W oparciu o szczegółowy inwentarz poloników tegoż archiwum – Andrzej Paweł Bieś i in., Polonica w Archiwum Rzymskim Towarzystwa Jezusowego (t. 1-5, Kraków 2002-2008) – łatwo o szybką i precyzyjną lokalizację tych pochodzących z Krasnegostawu bądź do tego miejsca się odnoszących. Po ogólnej ich prezentacji, artykuł traktuje o każdym z głównych rodzajów literackich jezuickiej dokumentacji – są to przede wszystkim: listy, katalogi, nekrologi oraz formuły ostatnich ślubów zakonnych – z podaniem konkretnych przykładów i cytatów niektórych źródeł. Celem autora jest ukazanie w jaki sposób archiwalia te mogą pomóc nie tylko historykom lokalnym, ale też wszystkim zainteresowanym dziejami tego miejsca i wspomnianą dokumentacją ze względu na inne podejmowane przez nich zagadnienia.
Krasnystaw was one of many places in the Polish-Lithuanian Commonwealth where the Jesuits conducted their usual apostolic service, which consisted of direct pastoral care and school teaching. In the town on the banks of the Vistula, this activity took place between 1685 and 1773. This article – prepared for a conference to be held there in 2020 (cancelled due to the sanitary situation) – is a presentation of archival sources relating to the designated facility and stored in the Roman Archives of the Society of Jesus. Based on a detailed inventory of the archive’s polonica – Andrzej Paweł Bieś et al, Polonica w Archiwum Rzymskim Towarzystwa Jezusowego (vol. 1–5, Kraków 2002–2008) – it is easy to quickly and precisely locate those that originate in or relate to Krasnystaw. After their general presentation, the article addresses each of the main literary types of Jesuit documentation – these are primarily letters, directories, obituaries and formulas for final vows – with specific examples and citations of some of the sources. The author’s objective is to present how these archives can assist not only local historians, but also anyone interested in the history of the place and the mentioned documentation because of other issues they are addressing.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2023, 120; 157-173
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The History of the Jesuit Post in Opava in Cieszyn Silesia in the Years 1625–1773
Dzieje placówki jezuickiej w Opawie na Śląsku Cieszyńskim w latach 1625–1773
Autorzy:
Lec, Zdzislaw
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913404.pdf
Data publikacji:
2020-06-29
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
Silesia
Opava
college
gymnasium
boarding school
Marian sodality
Jesuits
jezuici
Śląsk
kolegium
gimnazjum
konwikt
sodalicja mariańska
Opis:
Until the dissolution in 1773, the Jesuits in Silesia were involved in the intense re-Catholicised activity. Their institutions had the rank of colleagues, residences and missions. The largest establishments – the Jesuit colleges – were founded in the following Silesian cities: Głogów, Legnica, Nysa, Opava, Opole, Świdnica, Wrocław, Żagań, and Kłodzko. Nevertheless, one of the most critical Jesuit institutions in this area – the college in Opava – has not been monographed. Therefore, the article aims to bring closer its fate, as well as to lead other researchers to Latin, Czech and German sources concerning the college. Its history is rich. The Jesuits were appointed to Opava by Prince Charles I Liechtenstein in 1625. Five years later, they established a college. In 1635, Charles Eusebius Liechtenstein, son and successor of Charles I, donated the Jemetice estate to the Jesuits in Opava. In 1642 the institution acquired the rank of acollege. There was a boarding school of St Ignatius for students from the impoverished nobility and four Marian sodalities for townsmen, young craftsmen and Czechs. The Jesuits built a new church of St George and a college building in Opava. After the dissolution in 1773, their property was taken over by the state school fund.
Do kasaty w 1773 roku jezuici na Śląsku prowadzili ożywioną działalność rekatolizacyjną. Ich placówki miały rangę kolegów, rezydencji oraz misji. Największe z nich – kolegia założyli w miastach śląskich: Głogowie, Legnicy, Nysie, Opawie, Opolu, Świdnicy, Wrocławiu i Żaganiu czy Kłodzku. Mimo to jedna z ważniejszych placówek jezuickich w tym rejonie – kolegium w Opawie – nie doczekała się monografii. Stąd celem niniejszego artykułu jest przybliżenie jej losów, atakże naprowadzenie innych badaczy na łacińskie, czeskie i niemieckie źródła dotyczące kolegium. Jego dzieje są bowiem bogate. Do Opawy w 1625 roku jezuitów powołał książę Karol I Liechtenstein. Pięć lat później utworzyli kolegium. W 1635 roku Karol Euzebiusz Liechtenstein, syn i następca Karola I, podarował opawskim jezuitom majątek ziemski Jemetice. W 1642 roku placówka osiągnęła rangę kolegium. Działał przy nim konwikt św. Ignacego przeznaczony dla uczniów z ubogiej szlachty oraz cztery sodalicje mariańskie dla mieszczan, młodych rzemieślników oraz Czechów. Jezuici wybudowali w Opawie nowy kościół św. Jerzego oraz gmach kolegium. Po kasacie w 1773 roku ich majątek przejął państwowy fundusz szkolny.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2020, 28, 1; 315-329
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katolicki zakon nauczający w państwie carów (1772-1802)
Autorzy:
Inglot, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448711.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
jezuici
Rosja
Petersburg
szkolnictwo
kolegium
Paweł I
Jesuits
Russia
St. Petersburg
education
college
Tsar Paul I
Opis:
Celem artykułu jest prezentacja i upowszechnienie aktualnego stanu badań na temat obecności i działalności członków Towarzystwa Jezusowego w państwie carów w latach 1772–1802. Na podstawie własnych kwerend archiwalnych, których wyniki stanowiły podstawę źródłową przywoływanych w artykule publikacji, a także wykorzystując analizę porównawczą dotychczasowej literatury przedmiotu, autor dokonał syntetycznego omówienia złożonego problemu dotyczącego oficjalnego prowadzenia działalności wychowawczej przez katolicki zakon na terenie prawosławnego cesarstwa rosyjskiego. W pierwszej części artykułu wyjaśniono okoliczności, które doprowadziły do pojawienia się jezuitów w Rosji oraz omówiono powody, które pozwoliły tym poddanym carów utrzymać względną autonomię w zarządzaniu instytucją (zakonem), w kierowaniu jej rozwojem, a zwłaszcza w realizowaniu jej własnych celów. W tym kontekście umiejscowiono również informacje dotyczące funkcjonowania szkół jezuickich. Druga część tekstu skupia się natomiast na opisaniu i ujawnieniu bliskich relacji między jezuitami a carem Pawłem I, które miały istotny wpływ na możliwości działania zakonu. Opierając się m.in. na zamieszczonych fragmentach odnalezionej w Archiwum Rzymskim korespondencji, autor odtwarza przede wszystkim kontakty cara z o. Gruberem, analizując ich rolę i znaczenie w sferze polityczno-dyplomatycznej, jak i praktyczne przełożenie na prace realizowane przez jezuitów.
The aim of this article is to present and popularise information regarding the current state of research on the presence and activity of the members of the Society of Jesus in the Tsarist state between 1772 and 1802. A synthetic analysis of the complex issue of official educational activities provided by the Catholic Order in the Orthodox Russian Empire is based on a comparative analysis of the existing subject literature and the author’s archival research, the results of which have been published in the papers referred to in the article. The first part explains the circumstances that led to the appearance of the Jesuits in Russia and discusses the reasons that allowed these subjects of the Tsar to maintain relative autonomy in managing their Order, ensure its development, and pursue their own goals. The functioning of Jesuit schools in Russia is also discussed in this context. The second part focuses on close relations between the Jesuits and Tsar Paul I, which had a significant impact on the functioning of the Order. Based on, among others, the fragments of the correspondence found in the Roman Archive, the author describes the Tsar’s contacts with Father Gruber and analyses their role, significance and results in the political and diplomatic area connected with the Jesuits’ activity in Russia.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2019, 22, 4
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szkoły i drukarnie zakonne na ziemiach dawnej Rzeczypospolitej w XVIII-XIX wieku
Schools and Printing Houses in the Old Polish Republic in the 18th-19th Centuries
Autorzy:
Gach, Piotr Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857463.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kolegium
konwikt
seminarium
drukarnie zakonne
zakony
college
boarding house for alumni
theological Seminary
religious printing houses
religious orders
Opis:
In the beginning the author shows the historical process through which the concept of collegium took shape as a university residence for students and professors, a boarding house for students (not only in Poland but also in such countries as France, Italy, England, Spain, and Germany), a secondary school and a semi-high school (occupational or other) before going to university. The further parts of the paper is devoted to collegia as secondary schools. Starting from the 16th century on, collegia (secondary schools) were established in Poland. They were run by religious orders which can be defined as teaching orders. They were as follows: Jesuits, Piarists, Theatins, and Basilians. In the period of the Enlightenment, ie in the second half of the 18th century, other orders joined them. In order to satisfy the social need, they organized and ran secondary schools, e.g. Benedictines, Cistercians, Friars of the Tomb of the Lord, Regular Lateran Canons, Bartolomites, (also called communists for they strictly abode by the life in a religious community). The religious collegia comprised the teaching staff with its rector at the head, a number of didactic rooms, a church, and the religious home (with different names), the boarding house called a convict, a library, and a theatrical hall. In bigger centres there wad a printing house, a pharmacy with a hospital, research-didactic studies, an astronomical observatory, (botanic and fruit) gardens, workshops for production and service, and other buildings. The author gives the number of those collegia, discusses their structure and curricula in particular periods from the 16th to the 18th century. Similarly, he has characterized noble convicts, being part of the collegium and occupied with elite education for the future politicians and state officials. Their students came from nobel and magnate families. Now diocesan seminars were important didactic-educational institutions (in the 17th-18th centuries they provided a two-year and in the 19th century a four-year tuition. They were run by the Congregation of Missionaries of St Vincent a Paulo (Congregatio Sacerdotum Saecularium Missionis S.V. a Paulo). Finally, the author quotes a number of printing houses at the above collegia and seminar in Poland in the years 1700-1864 and points to the main types of their publishing production, such as: various kinds of handbooks, ABC books, catechisms, didactic manuals, calendars, posters and theatrical plays, sermons, prayer books, liturgical, historical, theological, and fiction works. He postulates further reach on the collegia and religious printing houses.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2002, 30, 2; 105-125
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Projekt założenia Kolegium Medyczno-Chirurgicznego w Warszawie
Autorzy:
Kumor, Bolesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047655.pdf
Data publikacji:
1976
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
XVIII wiek
kolegium
medycyna
chirurgia
Polska
Arcybractwo Miłosierdzia Bożego
18th century
collegium
medicine
surgery
Polska
Archconfraternity of Divine Mercy
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1976, 32; 303-308
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Założenia generalne dotyczące aktu przełożonego kościelnego wymagającego współudziału organów partycypacji (kan. 127§ 1 KPK)
General assumptions concerning legal acts by an ecclesiastical superior requiring the consent of a participatory body (can. 127 § 1 CIC)
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460425.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Warszawska Prowincja Redemptorystów
Tematy:
akt prawny
zgoda
rada
kolegium
zespół osób
prawodawca
legal act
consent
counsel
college
group of persons
legislator
Rechtsakt
Zustiimung
Rat
Kollegium
Gruppe von Personen
Gestesetzgeber
Opis:
The author of the presented article out a thorough interpretation of can. 127 § 1 CIC. According to the analyses, in the final stage of the decision process a superior remains autonomous in placing acts. However, making the decision becomes impossible without the consent of a college or group of persons. The author of the study proved that convoking a college or group of persons is a strict requirement. This is because in this case a disabling act applies in implicit manner. The analysed can. 127 § 1 CIC include different dispositions concerning the consent and counsel. If a superior does not procure the consent, he cannot act as he intended to. As for the counsel, he is obliged under sanction of invalidity to seek the judgement of college or group of persons. In this case, however, it is not necessary for him to follow the opinion expressed by the consultative body. According to the author, the diversity of the solutions applied from the diverse character of acts placed by an ecclesiastical superior in the canonical system.
Źródło:
Studia Redemptorystowskie; 2013, 11; 371-381
1731-710X
Pojawia się w:
Studia Redemptorystowskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies