Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Catholic social thought" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Koncepcja usieciowienia jako etyczny klucz interpretacyjny zasady zrównoważonego rozwoju
The networking concept as an ethical interpretative key of the sustainable development principle
Autorzy:
Marczak, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470380.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
usieciowienie
zrównoważony rozwój
katolicka nauka społeczna
chrześcijańska etyka społeczna
networking
sustainable development
Catholic social thought
Catholic social ethics
Opis:
The aim of the study is to present the concept of networking (Retinität), developed on the basis of Christian social ethics, which has become a key to the interpretation of the sustainable development principle. The article presents a network based on the Munich social ethics of Markus Vogt, who recognises this concept in Christian social ethics as a fundamental strategy of action to protect the natural environment, also affecting the dynamics of economic processes. Retinität has become one of the determinants of choosing the sustainable development principle on the basis of Christian social ethics as a result of the analysis of ethical and social principles systems.
Celem opracowania jest przedstawienie wypracowanej na gruncie chrześcijańskiej etyki społecznej koncepcji usieciowienia (Retinität), która stała się kluczem interpretacyjnym zasady zrównoważonego rozwoju. Artykuł prezentuje usieciowienie w ujęciu monachijskiego etyka społecznego Markusa Vogta uznającego tę koncepcję w chrześcijańskiej etyce społecznej za fundamentalną strategię działania na rzecz ochrony środowiska przyrodniczego. Koncepcja Retinität stała się jednym z uwarunkowań zasady zrównoważonego rozwoju wyłonionej na gruncie katolickiej nauki społecznej w wyniku analizy systemu zasad etyczno-społecznych sformułowanego przez przedstawiciela Lubelskiej Szkoły Katolickiej Nauki Społecznej Władysława Piwowarskiego.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2019, 17, 4; 69-77
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powstanie i status zasady zrównoważonego rozwoju
The Establishment and Status of a Principle of Sustainable Development
Autorzy:
Fel, Stanisław
Marczak, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146685.pdf
Data publikacji:
2020-05-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
katolicka nauka społeczna
zasada etyczno-społeczna
zrównoważony rozwój
Catholic social thought
ethical-social principle
sustainable development
Opis:
Celem artykułu jest analiza procesu kształtowania się zrównoważonego rozwoju jako nowej zasady etyczno-społecznej oraz ustalenie jej statusu. Punktem wyjścia jest wykazanie, że w katolickiej nauce społecznej występują różne katalogi zasad etyczno-społecznych. Ich różnorodność i dynamika wskazuje na istnienie przesłanek, na podstawie których oficjalne podmioty nauczania społecznego Kościoła katolickiego oraz specjaliści w teoretycznej refleksji odczytują i formułują nowe zasady etyczno-społeczne. W artykule ukazany zostaje proces wyłaniania się nowych zasad etyczno-społecznych, który w historii KNS już niejednokrotnie unaocznił prawidłowość, że refleksja specjalistów zajmujących się KNS niekiedy wyprzedza nauczanie społeczne Kościoła hierarchicznego i inspiruje do formułowania nowych stwierdzeń. W tym kontekście podjęta zostaje próba zrekonstruowania etapów kształtowania się nowej zasady etyczno-społecznej zrównoważonego rozwoju oraz ukazania, jaki jest jej status na gruncie KNS.
The aim of the article is to analyze the formation process of sustainable development as a new ethical and social principle and to determine its status. The starting point is to demonstrate that there are different catalogs of ethical and social principles in Catholic social thought. Their diversity and dynamics points to the existence of the premises upon which official bodies of the social thought of the Catholic Church along with specialists in theoretical reflection, interpret and formulate new ethical and social principles. The article discusses the process of emergence of new ethical and social principles, which in the history of the Catholic social teaching has already many times revealed a regularity that the reflection of professionals dealing with Catholic social thought sometimes precede the social teaching of the hierarchical Church and inspires to formulate new statements. In this context, an attempt has been undertaken to reconstruct the stages and circumstances of forming a new ethical and social principle of sustainable development and to demonstrate what its status is on the grounds of Catholic social thought.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2016, 44, 2; 185-205
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ubóstwo w dobie globalizacji w perspektywie nauczania społecznego Benedykta XVI oraz nauk społecznych
Autorzy:
Lisak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041357.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
katholische Soziallehre
Soziallehre der Kirche
Interdisziplinarität. Sozialwissenschaften
Theorien der sozialen Veränderung
Globalisierung
Armut
Ungleichheit
Catholic Social Teaching
Catholic social thought
interdisciplinary
social sciences
theories of development
globalisation
poverty
inequalities
katolicka nauka społeczna
nauczanie społeczne Kościoła
interdyscyplinarność
nauki społeczne
teorie zmiany społecznej
globalizacja
ubóstwo
nierówności
Opis:
Głównym tematem artykułu jest analiza nauczania społecznego Benedykta XVI,  wyrażonego w encyklice „Caritas in veritate”, na temat ubóstwa. Papieskie nauczanie ujęte jest w formie refleksji antropologicznej i teologicznej. Jednocześnie w encyklice zostaje zastosowana interdyscyplinarna perspektywa charakterystyczna dla katolickiej nauki społecznej. Dzięki takiemu podejściu metodologicznemu chrześcijańska refleksja dotycząca problematyki ubóstwa, nierówności, wykluczenia i przemian globalnych może zostać zestawiona z wynikami badań społecznych. Papież wskazuje na rosnące w dobie globalizacji nierówności ekonomiczne, ale potwierdza także pozytywny wpływ współpracy gospodarczej. Artykuł identyfikuje również teorie rozwoju społecznego, które Benedykt XVI stosuje w swej diagnozie społecznej. Dzięki zestawieniu papieskiej refleksji społecznej oraz badań z zakresu ekonomii, socjologii i politologii autor artykułu dokonuje analizy swoistego interdyscyplinarnego sprzężenia pomiędzy katolicką nauką społeczną a innymi naukami społecznymi.
The main task of the paper is to analyse pope Benedict XVI’s social teaching on poverty as introduced in the encyclical letter ‘Caritas in veritate’. While the methodological language of the papal teaching is anthropological and theological in character, the document uses its own interdisciplinary approach that is characteristic of Catholic Social Teaching. Consequently such a Christian reflection on social issues like poverty, inequality, marginalisation and globalisation can be compared with other social findings. In the global context the pope identifies growing economic inequalities but also the advantages of cooperation within the global economy. The analysis also discerns the theories of social development that are convergent with the papal social diagnosis. Finally, comparing the pope’s social teaching with some studies in economy, sociology and political sciences, the author of the paper examines the possibility to construct an interdisciplinary link between Catholic Social Teaching and other social sciences.
Das Hauptthema des Artikels ist die Analyse der Soziallehre Benedikt XVI. Über das Thema Armut, enthalten in der Enzyklika „Caritas in veritate”. Die päpstliche Verkündigung hat die Form einer theologischen und zugleich anthropologischen Reflexion. Gleichzeitig wurde in der Enzyklika die für die katholiche Soziallehre charakteristische interdisziplinäre Perspektive eingeführt. Dank eines solchen methodologischen Ausgangspunkts kann die christliche Reflexion über die Armut, die Ungleichheit, die Ausgrenzung sowie über globale Umwälzungen mit den Ergebnissen der sozialwissenschaftlichen Untersuchungen verglichen werden. Der Papst verweist auf die in der Zeit der Globalisierung wachsende ökonomische Ungleichheiten, betont aber gleichzeitig den positiven Einfluss der wirtschaftlichen Zusammenarbeit. Der Artikel identifiziert auch Theorien des sozialen Fortschritts, welche Benedikt XVI in seiner sozialen Diagnose verwendet. Dank der Zusammenstellung der päpstlichen sozialen Reflexion sowie der Untersuchungen aus dem Bereich der Ökonomie, Soziologie und Politologie analysiert der Autor die einzigartige interdisziplinäre Wechselwirkung zwischen der katholischen Soziallehre und anderen Sozialwissenschaften.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2013, 8; 25-46
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies