Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Kara" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 91
Tytuł:
WYJAŚNIENIE HISTORYCZNEGO ROZWOJU ALTERNATYWNYCH KAR
Autorzy:
Miroslav, Gejdoš,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567825.pdf
Data publikacji:
2019-09-04
Wydawca:
Międzynarodowy Instytut Innowacji Nauka – Edukacja – Rozwój w Warszawie
Tematy:
kara alternatywna
rozwój historyczny
Republika Czechosłowacka
skazanie
uwięzienie
kara
Opis:
W pracy naukowej autor zajmuje się opisem kar alternatywnych w kontekście historycznym. W szczególności koncentruje się na historycznym tle rozwoju kar, kwestii nakładania kar na terytorium Słowacji od najdawniejszych czasów, badając głównie okres średniowiecza i historię nowożytną. W sposób fachowy wyjaśnia wykonanie i nałożenie różnych form kar w danym okresie na terytorium Austro-Węgier, a także w Republice Czechosłowackiej do początku lat dziewięćdziesiątych. Celem kar alternatywnych było wyprowadzenie skazanego z więzienia i nałożenie tego rodzaju sankcji, która zapobiegnie wszelkim dalszym przestępstwom i ochroni społeczeństwo. kara alternatywna, rozwój historyczny, Republika Czechosłowacka, skazanie, uwięzienie, kara
Źródło:
International Journal of Legal Studies (IJOLS); 2019, 5(1); 377-384
2543-7097
2544-9478
Pojawia się w:
International Journal of Legal Studies (IJOLS)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie rzeczownika κόλασις w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i w Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46
The Meaning of the Noun κόλασις in the Septuagint, the Old Testament Pseudepigrapha and the New Testament. A Response to Wacław Hryniewicz’s Interpretation of Mt 25:46
Autorzy:
Piwowar, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044316.pdf
Data publikacji:
2019-12-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
κόλασις
kara
kara wieczna
Mt 25:46
punishment
eternal punishment
Opis:
Artykuł jest próbą odpowiedzi na zaproponowaną przez ks. prof. Wacława Hryniewicza interpretację Mt 25,46. Odnosząc się do pierwotnego znaczenia przymiotnika αἰώνιος i rzeczownika κόλασις w klasycznym języku greckim, Hryniewicz uważa, że syntagma εἰς κόλασιν αἰώνιον powinna być rozumiana nie w znaczeniu kary wiecznej, lecz jako kara wychowawcza, której celem jest zmiana i poprawa zachowania osoby ukaranej. Trwałaby ona jedynie przez pewien czas, ale nie na zawsze – nie byłaby karą wieczną, tzn. nie mającą końca. W artykule została dokonana analiza znaczenia słowa κόλασις w Septuagincie, w greckich apokryfach ST i w NT w celu przekonania się, czy rzeczywiście rzeczownik ten został użyty w tych pismach w znaczeniu, które przypisał mu W. Hryniewicz. Na podstawie wyników przeprowadzonych badań można stwierdzić, że κόλασις straciło swoje pierwotne znaczenie, które nadał mu Hryniewicz, a przynajmniej nie jest ono tak jednoznaczne, jak twierdzi ów teolog. Słowo to najczęściej odnosi się do kary za czyn, który jest zakazany przez Prawo, bądź do czynu moralnie podejrzanego. Jedynie niektóre teksty wyraźnie wskazują na dydaktyczny aspekt analizowanego słowa. W zdecydowanej większości wypadków obecności wymiaru dydaktycznego kary jest jedynie domniemywana, ponieważ każda kara (oprócz kary śmierci i sądu ostatecznego) może być postrzegana jako mająca charakter dydaktyczny. Analiza znaczenia κόλασις dokonana w niniejszym artykule podważa twierdzenie W. Hryniewicza, że w Mt 25,46 słowo to zachowało swoje pierwotne – odnoszące się do kary wychowawczej – znaczenie.
This article is an attempt at responding to Rev. Prof. Wacław Hryniewicz’s interpretation of Mt 25:46. Referring to the original meaning of the adjective αἰώνιος and the noun κόλασις in classical Greek, Hryniewicz maintains that the syntagma εἰς κόλασιν αἰώνιον should be understood not as denoting eternal punishment but as an expression of disciplinary punishment (aimed at the transformation and improvement of the behaviour of the person punished); thus, the punishment would only last for a particular period of time and not forever. The present article undertakes the analysis of the word κόλασις in the Septuagint, in Greek Old Testament pseudepigrapha and in the New Testament to find out if the word is in fact employed in the meaning Hryniewicz ascribes to it. The analysis conducted shows that the word has lost its original meaning or at least its meaning is not univocal (explicite). The noun most often refers to punishment as penalty for a deed that is either forbidden by the law or morally suspect. Few texts clearly point to the didactic aspect of κόλασις. In the vast majority of cases, the presence of such an aspect is only implied, for each punishment (apart from death penalty and God’s ultimate judgment) may be claimed to have a didactic dimension. The analysis of the meaning of κόλασις conducted in this article disproves Hrynkiewicz’s claim that in Mt 25:46 the noun retains its original meaning, alluding to punishment’s didactic aspect.
Źródło:
Verbum Vitae; 2019, 36; 409-443
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kara wieczna – czym jest?
Eternal Punishment - whats that?
Autorzy:
Witczyk, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621425.pdf
Data publikacji:
2019-12-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
kara
potępienie
punishment
condemnation
Opis:
Słowo wstępne redaktora naczelnego, ks. prof. dr. hab. Henryka Witczyka (KUL).
Editorial written by Editor-in-Chief, Professor Henryk Witczyk (KUL).
Źródło:
Verbum Vitae; 2019, 36; 7-10
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akulturalizm kary śmierci w świetle pedagogiki i teologii
Acculturism of the death penalty in the light of pedagogy and theology
Autorzy:
Pierzchała, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811088.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
człowiek
akulturacja
akulturalizm
kara śmierci
kara
życie
man
acculturation
capital punishment
punishment
life
Opis:
Życie ludzkie jest najwyższą wartością w hierarchii dóbr chronionych prawem, zarówno z perspektywy pojedynczego człowieka, jak i całego społeczeństwa, a równocześnie stanowi warunek skorzystania z innych dóbr. Dla jego ochrony nie powinny mieć znaczenia obowiązujący system prawny, religijny, wyznawany światopogląd czy możliwe różnice kulturowe, gdyż prawo do życia przysługuje każdej istocie ludzkiej (nawet przestępcy) z samego faktu bycia człowiekiem. Życie stanowi bowiem jedyne, niepowtarzalne i nieodtwarzalne dobro człowieka. Bez życia nie możemy mówić o człowieku, a bez człowieka wszystko, co ma ludzki charakter, traci sens na zasadzie contradicto in adiecto. Każda istota ludzka ma przyrodzone prawo do życia. Prawo to powinna ochraniać ustawa. Nikt nie może być arbitralnie pozbawiony życia.
Human life is the highest value in the hierarchy of goods protected by law, both from the perspective of an individual and the whole society, and at the same time it is a condition for taking advantage of other goods. For his protection, the legal, religious, worldviews and possible cultural differences should not be valid, because the right to life is vested in every human being (even criminals) of the very fact of being a human being. Life is the only, unique and unfeasible good of man. Without life, we can not talk about a human being, and without a human being, everything that has a human character loses meaning on the principle of contradicto in adiecto. Every human being has the inherent right to life. This right should protect the law. Nobody can be arbitrarily deprived of life.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), Numer specjalny; 297-334
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SELECTED ALTERNATIVE SENTENCING OF MONETARY CHARACTER IN THE TERMS OF THE SLOVAK REPUBLIC
WYBRANE ALTERNATYWNE KARY NATURY MAJĄTKOWEJ NA SŁOWACJI
Autorzy:
Gejdoš, Miroslav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567790.pdf
Data publikacji:
2018-12
Wydawca:
Międzynarodowy Instytut Innowacji Nauka – Edukacja – Rozwój w Warszawie
Tematy:
sentencing
forfeiture of property sentencing
forfeiture of a thing sentencing
thing
restorative concept
kara
kara za przepadek mienia
kara za sprawę
rzecz
koncepcja regenerująca
Opis:
The author in this research paperpresents the description of restorative concept of justice. Specifically, it focuses on the description of alternative sentencing of monetary character, its role and characterization in the system of criminal law in the Slovak republic. The objective of forfeiture of property is to reach for the property of an offender, as well as, last but not the least, it aims to recondition the offender. The objective of forfeiture of an object is to eliminate the thing, which could be used for criminal offence. The basis is to obstruct the conditions of an offender for further criminal activity, or to deprive the benefit acquired by committing a crime.
Autor studium naukowego bada opis rekonstruującej koncepcji kary. W szczególności, alternatywna kara charakteru nieruchomości, ich statusu i definicji w systemie prawa karnego w Republice Słowackiej. Rolą kary za przepadek mienia jest dotarcie do własności sprawcy, a na koniec - do odbudowy sprawcy. Celem ukarania przepadku jest wyeliminowanie rzeczy, która może służyć popełnieniu przestępstwa. Istotą jest pogorszenie warunków sprawcy za popełnienie innych przestępstw lub wycofanie jego świadczenia, które przestępca uzyskał w wyniku przestępstwa.
Źródło:
International Journal of Legal Studies (IJOLS); 2018, 4(2); 141-149
2543-7097
2544-9478
Pojawia się w:
International Journal of Legal Studies (IJOLS)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie przekleństw w kodeksach prawnych Pięcioksięgu
Autorzy:
Filipiak, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1162718.pdf
Data publikacji:
1968
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
przekleństwo
Pięcioksiąg
kara
curse
Torah
punishment
Opis:
L’exégèse moderne qui s’attache à expliquer les fondements mêmes de la religion de l’A. T. doit répondre, entre autres, à la question, pourquoi y at-il tant de malédictions dans l’Ecriture, et en particulier dans les codes des lois du Pentateuque, et quel est leur rôle? Un examen attentif mène à la conclusion qu’elles s’y rattachent à l’idée d’alliance. Les codes du Pentateuque revêtent la forme de l’alliance, schème universellement adopté dans l’Orient ancien; or les malédictions en formaient un des éléments constants. La malédiction y jouait le rôle de sanction juridique. C’était pourtant une sanction d’un genre particulier car elle ne précisait point par qui, ni de quelle manière, elle devait être exécutée L’on peut se demander alors quel était le sens de la „sanction de la malédiction”? Pour l’homme antique la malédiction possédait une force magique obligeant la divinité à intervenir, ou même la capacité d’amener des ma’heurs par sa vertu propre; pour l’Israelite elle n’était „parole efficace” qu’autant que derrière elle se tenait Dieu qui punit le péché en envoyant les châtiments qu’elle annonçait.
Źródło:
The Biblical Annals; 1968, 15, 1; 47-59
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
NIEUCHRONNOŚĆ KARNEJ ODPOWIEDZIALNOŚCI PRAWNEJ ZA STWORZENIE ORGANIZACJI TERRORYSTYCZNEJ I POMOC JEJ: NA PODSTAWIE MATERIAŁÓW PRAKTYKI SĄDOWEJ UKRAINY
Autorzy:
Oksana, Knyzhenko,
Anastasiia, Markelova,
Oleksandr, Shamara,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567651.pdf
Data publikacji:
2020-07-14
Wydawca:
Międzynarodowy Instytut Innowacji Nauka – Edukacja – Rozwój w Warszawie
Tematy:
organizacja terrorystyczna
odpowiedzialność karna
terroryzm
przestępstwo
kara
Opis:
W artykule poruszona została kwestia nieuchronności karnej odpowiedzialności prawnej na Ukrainie za stworzenie organizacji terrorystycznej i pomoc jej. Na podstawie statystycznych, dedukcyjnych i indukcyjnych metod badawczych przeprowadzono analizę praktyki sądowej Ukrainy w tym zakresie. Ukazane zostały wady prawa obowiązującego na Ukrainie i zaproponowano sposoby jego poprawy. Przeanalizowano decyzję Rady Najwyższej Ukrainy w celu zapobiegania aktom terrorystycznym i wysunięto propozycje poprawy działalności tego organu ustawodawczego. organizacja terrorystyczna, odpowiedzialność karna, terroryzm, przestępstwo, kara
Źródło:
International Journal of Legal Studies (IJOLS); 2020, 7(1); 317-328
2543-7097
2544-9478
Pojawia się w:
International Journal of Legal Studies (IJOLS)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo karne z perspektywy literaturoznawcy. Problem kary w powieści zmartwychwstanie l.N. Tołstoja
Autorzy:
Kordas, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1834272.pdf
Data publikacji:
2016-08-11
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
kara
prawo
prawo i literatura
literatura rosyjska
Opis:
Artykuł stanowi próbę analizy problemu kary w powieści ZmartwychwstanieL.N. Tołstoja. Temat został rozpatrzony z użyciem koła hermeneutycznego, które umożliwiło– poprzez odwołania do samego utworu, biografii autora, oraz epoki, w której tworzył– pokazanie, jak znaczące miejsce w twórczości pisarza odgrywa problem kary. Autorkaudowadnia, że Tołstoj, dla którego podstawowym prawem ludzkiego życia jest wzajemnamiłość między ludźmi, całkowicie odrzuca sensowność współczesnego mu systemu penitencjarnego.
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2016, 3; 117-125
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hube – Makarewicz – Wolter. Trzy koncepcje karania na przestrzeni stu lat
Hube – Makarewicz – Wolter: Three Conceptions of Punishment in the Course of a Century
Autorzy:
Janicka, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/698720.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
kara
Hube
Makarewicz
Wolter
koncepcje karania
kryminologia
Opis:
The article presents the views of three prominent thinkers regarding criminal punishment: Romuald Hube (1803–1890), the father of Polish criminal law, Juliusz Makarewicz (1872–1955), the most distinguished interwar Polish lawyer, and Władysław Wolter (1897–1986), the founder of the Krakow school of criminal law. A presentation of the ideas on punishment developed by these masters of Polish jurisprudence provides an overview of the evolution of criminal law and political-criminal thought in Polish lands over the course of a century. Citing selected fragments from the works of the three professors, the Author examines how they interpreted punishment, what they believed its role to be, and what theories of punishment they put forward; moreover, which specific sanctions they supported. The article also assesses the language and discursive style of these leading lights of Polish legal science. Romuald Hube represented the classic school of criminal law. He published his Ogólne zasady nauki prawa karnego (General principles of the study of criminal law), a rudimentary, systematic interpretation of criminal law, at the age of 27. He was one of the first scholars in Europe to promote a mixed theory of punishment, inspired by Hegelianism and combining the idea of retribution with the preventive aims of punishment. Juliusz Makarewicz was a representative of modernism, the leader of the sociological school of criminal law, and the father of the first penal code in independent Poland. He made his reputation in 1906 with the publication of a work on the philosophy of criminal law. He published a broad range of dogmatic and historical studies, textbooks and a commentary on the 1932 Polish penal code. Makarewicz proposed an absolute justification of punishment, yet he saw retribution as ultimately preventive, nolens volens developing a mixed theory of punishment oriented towards specific prevention. Władysław Wolter was a student of the last eminent exponent of the classic school in Poland, Edmund Krzymuski (1851–1928), and at the same time a representative of normativism. He dealt mainly with general issues in criminal law, particularly criminal science. After the introduction of Makarewicz’s penal code, he immediately published his first textbook. He continued his academic career after the war all the way into the 1970s. Wolter adopted a modernist position within penal science and indicated the need for purposive punishment within the bounds of justice; he was therefore also a supporter of a mixed theory of punishment. Although all of the named professors promoted or embraced a mixed theory of punishment, their approach to the penal system differed to some extent. Hube gave priority to imprisonment, which he strongly believed to be important and effective. Makarewicz questioned the effectiveness of imprisonment and proposed a broad array of protective and probation measures, in addition to non-prison punishments. Like Wolter, he espoused the idea of two-track penal repression, i.e. a system of penalties and protective measures in response to criminal offenses. None of the named scholars rejected capital punishment outright, although all of them distanced themselves from it and hoped that it would be abolished in the future. Hube saw death as an exceptional, rarely used sanction. Makarewicz still foresaw no possibility of removing it from the catalogue of punishments due to the needs of criminal policy – he saw capital punishment as a deterrent, thus a general preventive measure. Wolter denied that it had any such impact, arguing that capital punishment did not deter offenders and was only a protective measure. As for monetary fines, Hube believed them to be appropriate only in the case of petty crimes, although he rejected confiscation of property as a sanction that affected the convict’s family. Makarewicz accepted fines, although he pointed to their limited impact and inequality. Wolter wrote in a similar vein, expressing an ambivalent attitude toward this legal sanction, revealing the inequality of its burden given convicts’ differing material status and recommending different legal solutions when it came to this type of punishment. The excerpts from the works of the great masters of Polish criminal science cited by the Author also allow us to see how the language and style of criminal science has changed. Hube was the father of Polish legal language. His analyses were mainly conducted in a philosophical and historical vein. Makarewicz employed a rhetorical style, often emotional, making legal comparisons. Wolter perfected his arguments, often highly abstract, relying mainly on logic and dogmatics. All three scholars were quite familiar with European legal theory and drew on its achievements
Źródło:
Archiwum Kryminologii; 2017, XXXIX; 5-26
0066-6890
2719-4280
Pojawia się w:
Archiwum Kryminologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Propozycja zmian w art. 60 Kodeksu karnego (o właściwe ujęcie podstawy nadzwyczajnego złagodzenia kary)
Proposed changes to Article 60 of the Criminal Code (for the correct presentation of the basis for extraordinary leniency)
Autorzy:
Pohl, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2171599.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Instytut Wymiaru Sprawiedliwości
Tematy:
kara
nadzwyczajne złagodzenie kary
punishment
extraordinary leniency
Opis:
Niniejszy artykuł zawiera propozycję ograniczenia w Kodeksie karnym podstaw zastosowania nadzwyczajnego złagodzenia kary do tzw. ogólnej podstawy stosowania tej instytucji.
This article proposes to limit the grounds for the application of extraordinary leniency in the Criminal Code to the so-called the general basis for the application of this institution.
Źródło:
Prawo w Działaniu; 2022, 51; 137-144
2084-1906
2657-4691
Pojawia się w:
Prawo w Działaniu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kara śmierci w I Rzeczypospolitej w czasach stanisławowskich (1764–1795)
The Death Penalty in the First Republic of Poland in the Stanisław August Poniatowski’s Years (1764–1795)
Autorzy:
Kardas, Krystian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22792467.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
kara
śmierć
Stanisław August Poniatowski
penalty
death
Opis:
Niniejszy tekst przybliża problematykę reform prawa karnego w Rzeczypospolitej przedrozbiorowej, jakie podjęto za panowania ostatniego Jej króla – Stanisława Augusta Poniatowskiego. Autor spośród różnych instytucji prawnokarnych omawia tylko zmiany dotyczące kary śmierci. W większości reformy te pozostały jedynie w sferze projektów, a więc artykuł dotyczy w większym stopniu postulatów de lege ferenda, aniżeli regulacji faktycznie wprowadzonych w życie. W tym zakresie prawem obowiązującym stały się Prawa Kardynalne z 1768 r. (załącznik do traktatu wieczystego pomiędzy Rzecząpospolitą a Imperium Rosyjskim), które w obiegowej opinii kojarzą się bardziej z materią konstytucyjną, szczególnie z narzuceniem jej niezmienności w interesie Katarzyny II, poruszają jednak również zagadnienia związane z innymi dziedzinami prawa, w tym kary śmierci. Następnie drogą ustawową zniesiono karę śmierci za czary (1776). Kolejną reformę, którą udało się przeprowadzić zawarto w ustawie o sądach sejmowych (1791). Na jej mocy określono nowy katalog karanych śmiercią przestępstw politycznych. Cała reszta omawianych zagadnień pozostała w sferze koncepcji i planów. Największe zmiany postulowali projektodawcy kodeksów: (1) Andrzej Zamoyski w swoim Zbiorze praw sądowych wiele miejsca poświęcił przestępstwom i przysługującym za nie karom, wśród których często szafował śmiercią oraz (2) Józef Szymanowski i Józef Weyssenhoff – przewodniczący komisji powołanych do spisania codicis civili et criminali zapowiedzianych w art. VIII Konstytucji 3 Maja, których projekty składały się na dzieło zwane Kodeksem Stanisława Augusta.
This text introduces the issues of penal law reforms in the pre-partition Poland, which were tackled during the reign of the last king – Stanisław August Poniatowski. The author from among various criminal law institutions discusses only changes concerning the death penalty. For the most part, these reforms remained only in the sphere of projects, so the present work touches upon the demands of de lege ferenda to a greater extent, rather than the regulations actually implemented. In this regard, the Cardinal Laws of 1768 (an attachment to the eternal treaty between the Republic of Poland and the Russian Empire), which in the common opinion are associated more with constitutional matters, especially with the imposition of its immutability in the interests of Catherine II, touch upon other issues related to other areas of law, including the death penalty. Next, the death penalty for witchcraft was statutorily abolished (1776). Another reform that was successfully carried out was included in the Act on Sejm Courts (1791). It established a new catalogue of political crimes subject to death penalty. The rest of the issues discussed remained in the sphere of concepts and plans. The most important changes were postulated by the codes drafter: (1) Andrzej Zamoyski in his Collection of Court Laws devoted a great amount of space to crime and penalties, where he often mentioned death, and (2) Józef Szymanowski and Józef Weyssenhoff – chairmen of committees appointed to write codicis civili et criminali announced in Art. VIII of the Constitution of May 3, whose projects constituted a work called the Code of Stanisław August.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2019, 14, 16 (1); 89-100
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Penal Policy in the Russian Federation. Trends and Perspectives
Polityka karna w Federacji Rosyjskiej. Trendy i perspektywy
Autorzy:
Dikaeva, Milana Salmanovna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375544.pdf
Data publikacji:
2020-09-28
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
penal policy
Russian Federation
punishment
imprisonment
alternative punishment
polityka karna
Federacja Rosyjska
kara
kara pozbawienia wolności
kary alternatywne (wolnościowe)
Opis:
For many years the Russian Federation has had one of the highest numbers of people incarcerated in penal institutions (per 100,000 population). As of 1 January 2020, there were 523,928 people in prison. An analysis of the legislation and the practice of its application reveals that the main trend of modern Russian penal policy is for stricter penalties, longer prison terms, and inefficient use of alternative punishments. The ongoing trend of humanising and liberalising criminal justice remains virtually invisible and suppressed by a repressive bias, which ultimately prevents it from significantly influencing the overall direction of state policy in this area.
For many years the Russian Federation has had one of the highest numbers of people incarcerated in penal institutions (per 100,000 population). As of 1 January 2020, there were 523,928 people in prison. An analysis of the legislation and the practice of its application reveals that the main trend of modern Russian penal policy is for stricter penalties, longer prison terms, and inefficient use of alternative punishments. The ongoing trend of humanising and liberalising criminal justice remains virtually invisible and suppressed by a repressive bias, which ultimately prevents it from significantly influencing the overall direction of state policy in this area. Przez wiele lat Federacja Rosyjska była liderem pod względem liczby osób osadzonych w zakładach karnych w przeliczeniu na 100 tysięcy mieszkańców. W styczniu 2020 r. w jednostkach penitencjarnych przebywało 523 928 osób. Analiza ustawodawstwa oraz praktyki stosowania kary pozbawienia wolności pozwala zauważyć, że współczesną politykę karną Rosji cechuje tendencja do zaostrzania kar i zwiększanie długości kar izolacyjnych przy jednoczesnym braku efektywności w stosowaniu kar wolnościowych. Represyjne nastawienie władz powoduje, że humanizacja i liberalizacja wymiaru sprawiedliwości karnej w Rosji jest praktycznie niewidoczna i nie ma znaczącego wpływu na ogólny kierunek polityki karnej państwa.
Źródło:
Archiwum Kryminologii; 2020, XLII/1; 23-44
0066-6890
2719-4280
Pojawia się w:
Archiwum Kryminologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Wypali całkowicie wszystko i pozostanie palący się pył” (4Syb 177). Eschatologiczna kara w przekazie IV Księgi Sybilliańskiej
„All things he will burn, and it shall be black dust” (4Syb 177). Eschatological Punishment in the Fourth Sibylline Book
Autorzy:
Miduch, Maria Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044250.pdf
Data publikacji:
2019-12-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
eschatologia
kara
tradycja sybilliańska
eschatology
punishment
Sibylline tradition
Opis:
IV Księga Sybillińska, mająca swoje korzenie w judaizmie diaspory greckiej, jest dziełem, które miało na celu skłonienie pogan do zmiany ich stylu życia. Sybilla w sposób obrazowy udziela swoim słuchaczom pouczeń o charakterze moralnym. Elementy eschatologiczne pojawiające się w tekście księgi są traktowane jak narzędzie do osiągnięcia zamierzonego celu. Wizja kary ma służyć zachęcie do porzucenia grzesznego życia. W idei kary prezentowanej przez autora dzieła możemy zauważyć pewną etapowość: od kary o wymiarze pedagogicznym do kary wiecznej, nieodwracalnej.
The Fourth Sibylline Book, rooted in Greek-Jewish diaspora, is a piece written in order to make pagans change their ways. The Sibylline instructs on morality by the use of illustrations. The eschatological elements in the text are used as tools, providing means to an end. The image of punishment is meant to encourage abandoning the life of sin. We may notice a stageability of sorts in the concept of punishment portrayed by the author of the book: from a punishment as a pedagogical measure, to punishment that is eternal and irreversible.
Źródło:
Verbum Vitae; 2019, 36; 67-80
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza osobowości sprawców zabójstw
Persönlichkeitsanalyse der Mordtäter
Autorzy:
Niedzielska, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38711318.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
osobowość zabójcy
zabójstwo
kara
murderer's personality
murder
punishment
Opis:
Der obererwähnte Artikel präsentiert die Grundvoraussetzungen, die die Persönlichkeit die Mordtätern darstellen. Er bezeichnet die Definition der Persönlichkeit und ihre Hauptgliederung. Zusätzlich weist auf die Probleme der Persönlichkeitschwäche (-störungen) und ihr Einfluss auf das Benehmen des Straftäters hin. Er bezeichnet auch, wie groß sie den Einfluss auf sein Benehmen haben und weist auf welche Art und Weise beeinflussen sie die brutale Straftaten hin. Ich habe mir auch große Mühe gegeben, auf Grund von zwei Fällen von Straftätern die die Freiheitstrafe verbüssen, zu zeigen, dass die Umgebung, in der sie sich erzogen haben, diametralen Einfluss auf die spätere Handlungsweise hatte. Einerseits Betreungsmangel von der Familiereseite und andererseits die Persönlichkeitschwäche verursachen, dass sie auf sehr raffinierte (gerissene) Art den Mord verübten. Das sind besonders junge Personen, deren Psyche noch nicht ganz gestaltet ist, aber seine Benehmung, derzeitige Wesen weist hin, dass der Prozess der Resozialisierung schwierig oder sogar unmöglich wird.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2005, 1, 1; 247-264
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Temat nagrody i kary jako motyw parenetyczny w listach św. Pawła
Autorzy:
Romaniuk, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1162865.pdf
Data publikacji:
1969
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
nagroda
kara
listy Pawłowe
award
punishment
Paul's epistles
Opis:
Cet article a pour but de démontrer que les motifs de la récompense et du châtiment futur ne sont pas uniques et ne jouent même pas un rôle principal dans la parénèse de saint Paul. C’est ainsi que dans les épîtres aux Thessaloniciens le motif de la rémunération n’existe pas du tout et celui du châtiment futur ne revient que dans forme de l’idée qu’on se fait de Dieu: Distributeur de la justice. La nature du châtiment n’y est pas précisée et on ne trouve même pas une allusion quelconque à la poena damni. Etant donné le caractère purement eschatologique des Epitres aux Thessaloniciens on s’étonne que le motif de la peine éternelle apparaisse si rarement das ces écrits. Dans les Grandes Epîtres, les textes concemant le thème de la rétribution peuvent être partagés en deux groupes: le premier est constitué par ceux qui touchent a l’idée du châtiment terrestre tandis que dans le deuxième se trouvent ceux qui parlent de la rémunération ou du châtiment éternel. II faut reconnaître que les motifs de la rétribution sont tout spécialement développés dans les Grandes Epîtres et parmi elles la première aux Corinthiens occupe la première place. Il est vrai que la crainte du châtiment prédomine, mais le thème de la rémunération n’y est pas négligé. La nature du châtiment ainsi que de la récompense est bien précisée: le châtiment consistera non seulement en ce que le pécheur sera soumis aux souffrances, mais aussi en ce qu’il sera repoussé par Dieu; il passera par les épreuves du feu et sera même dans une certaine mesure détruit par le feu. Les peines terrestres sous forme des maladies et faiblesses physiques viennent de Dieu, et l’apôrte en personne sera aussi celui qui punira parfois les pécheurs. Dans les Epîtres de la Captivité les motifs de la récompense et du châtiment sont rares. Ils ne sont même pas abordés dans les Epitres aux Colossiens et aux Philippiens. Dans l’Epître aux Ephésiens le motif de la rémunération domine. On a donc le droit de constater qu’au temps de la rédaction des Epîtres de la Captivité d’autres motifs étaient considérés comme plus efficaces par saint Paul. La recherche des motifs de la récompense et du châtiment futur dans les Epîtres Pastorales ne donne pas de grands résultats: le thème du châtiment ultérieur n’y est pas mentionné, 1’idée de la rémunération ne revient que quelques fois comme motif. C’est aussi les motifs christologiques, comme dans les Epîtres de la Captivité, qui se trouvent, ici également sur le premier plan. Bref: les motifs de la rémunération future sont déjà à noter dans les Epîtres aux Thessaloniciens, mais on les ren contre le plus souvent dans les Epîtres aux Corinthiens. Ils disparaissent peu à peu dans les Epîtres ultérieures, pour faire place à des motifs plus élevés ce qui s’harmonise bien avec la ligne générale du développement et du caractère spécifiquement sotériologique de la théologie paulinienne.
Źródło:
The Biblical Annals; 1969, 16, 1; 41-59
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 91

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies