Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "IMMIGRANT" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Przybysz niejedno ma imię, czyli o obcej leksyce nazywającej migrantów
The arriving person has more than one name, how to call migrants according to foreign vocabulary
Autorzy:
Kaźmierczak, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/684112.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
imigrant
cudzoziemiec
zapożyczenie
słownik
immigrant
foreigner
loan word
dictionary
Opis:
The article presents words that people use to describe migrants. The analysis mainly concerned words borrowed from foreign languages. This presentation shows the cultural context of using names of immigrants in Polish.
-
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica; 2018, 52; 81-96
0208-6077
2450-0119
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagrożenia bezpieczeństwa kulturowego wynikające z kryzysu wartości chrześcijańskich – próba identyfikacji
An Attempt to Identify Threats to Cultural Security Resulting from the Crisis of Christian Values
Autorzy:
Piotrowska-Michalak, Ilona Marta
Rejman, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/2191640.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:
bezpieczeństwo
chrześcijańskie
imigrant
kultura
więzi
security
christian
immigrant
culture
ties
Opis:
Artykuł stanowi próbę identyfikacji zagrożeń bezpieczeństwa kulturowego wynikających z kryzysu wartości chrześcijańskich. Rozważania na ten temat poprzedzono krótkim wstępem. Należy przyjąć, że kultura europejska jest związana z rozwojem chrześcijaństwa, dlatego też zwrócono uwagę na chrześcijańskie korzenie Europy oraz Polski, przedstawiając krótki rys historycznego rozwoju tej religii. Następnie podjęto próbę wyjaśnienia takich pojęć, jak wartości, wartości chrześcijańskie, kryzys wartości. Poza tym zwrócono uwagę na kryzys wartości chrześcijańskich we współczesnej Europie i wyjaśniono pojęcie bezpieczeństwa kulturowego. Ostatnim, tym samym kluczowym elementem artykułu jest wskazanie zagrożeń bezpieczeństwa kulturowego wynikających z kryzysu wartości chrześcijańskich. Ostatecznie dywagacje zakończono podsumowaniem poruszanych treści. Wnioski sformułowane przez autorkę na podstawie analizy literatury pozwalają stwierdzić, że najistotniejszymi zagrożeniami bezpieczeństwa kulturowego wynikającymi z kryzysu wartości chrześcijańskich są: pojawienie się „kultury śmierci”, tworzenie fikcyjnej wizji świata „bez granic”, rozpowszechnienie kultur alternatywnych, kreowanie kultury pieniądza, pracoholizm, zanik więzi rodzinnych, utrwalanie stereotypów, utrata własnej toż-samości [narodowej], zanik szacunku dla symboli i bohaterów narodowych oraz napływ imigrantów.
This article is an attempt to identify threats to cultural security resulting from the crisis of Christian values. The considerations on this topic were preceded by a brief introduction. It should be assumed that the European culture is associated with the development of Christianity, therefore attention was paid to the Christian roots of Europe and Poland by presenting a brief historical outline of the development of Christianity. Then an attempt was made to explain the concepts of values, Christian values, crisis of values. The crisis of Christian values in contemporary Europe is highlighted and the concept of cultural security explained. The last, and thus the key element of the article is to indicate the threats to cultural security resulting from the crisis of Christian values. Finally, the considerations end with a summary of the content. The conclusions formulated by the author based on literature analysis allow us to state that the most important threats to cultural security resulting from the crisis of Christian values are: the emergence of the “culture of death”, the creation of a fictitious vision of the world “without borders”, the spread of alternative cultures, the creation of a culture of money, workaholism, the disappearance of family ties, the consolidation of stereotypes, the loss of our own [national] identity, the disappearance of respect for national symbols and heroes and the influx of immigrants.
Źródło:
Współczesne zagrożenia bezpieczeństwa państwa. Część druga; 140-156
9788364881770
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emigranci w Polsce - kultura przyjęcia
Immigrants in Poland – the culture of reception
Autorzy:
Necel, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372597.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Kościół
biskup diecezjalny
proboszcz
imigrant
kultura
gościnność
przyjęcie
prawo imigranta
parafa
kapelan
the Church
the diocesan bishop
parish priest
immigrant
culture
hospitality
reception
immigrant law
parish
chaplain
dialogue
Opis:
The migration of population in the second decade of the twenty-rst century, in the lives of the global, as well as inter-continental and inter- national communities, is a structural phenomenon undergoing intensi- cation and it is aecting all areas of human life and the life of the Church. e Church in Poland got used to speaking about Polish emigration, the “very old” one and the “old” one, as well as the latest, which came about alongside joining the structures of the European Union and the Schengen group. A vital problem within the immigration area is the return of Polish families to Poland, at least from the British Isles and France, and, gaining dynamics from time to time, the issue of repatriation of Poles from distant Kazakhstan and the presence of Ukrainians and other Eastern nationalities on the streets of Polish cities. Mass media inform about the situation on Lampedusa island, on the Syrian-Turkish and Turkish-Iraqi borders, and the situation in the Balkans and Hungary. e crisis plunged Greece cannot manage to solve the prob- lems of the coming people. Pope Francis sympathized with the European immigrants, lamented that so many of them deceased on the way to the European continent. e politicians discussed how to divide the coming groups of refugees among the countries. With the foregoing outline, at the turn of 2014-2015, the Republic of Poland along with the rest of European Union, is faced with the necessity to develop a common immigration policy, and the Church, in agreement with the Erga migrantes instruction, should elaborate the specics of the ministry towards the immigrants. 
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 3; 87-103
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postrzeganie imigrantów w aspekcie afektywnym przez studentów pedagogiki w perspektywie ich przyszłej pracy zawodowej
Autorzy:
Okrasa, Marzena
Dąbrowska-Żmuda, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1932727.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
imigrant
studenci pedagogiki
postawa
komponent afektywny
immigrant
pedagogy studies students
attitude
affective component
Opis:
The article is an attempt to define the attitudes of students of pedagogy studies towards immigrants in the aspect of the emotional attitude manifested. In the near future these students will decide on the educational process and consequently on the quality of social functioning. The quality of their activities depends not only on their level of knowledge, but also on their attitude towards the social processes. To achieve the research goal, a diagnostic survey method with a survey technique based on semantic differential was used. The research proved that the surveyed students show a neutral attitude towards immigrants. Such an attitude may indicate indecisiveness and lack of acceptance, which undoubtedly may be closer to a negative attitude. The research also indicates an urgent need for intercultural education.
Prezentowany tekst stanowi próbę określenia jednej ze składowych postawy: postrzegania w aspekcie afektywnym imigrantów przez studentów pedagogiki. W niedalekiej przyszłości studenci ci będą decydować o procesie wychowawczym i w konsekwencji o jakości funkcjonowania społecznego. Jakość ich działań zależy od poziomu nie tylko ich wiedzy, ale też od przejawianego stosunku emocjonalnego wobec zachodzących procesów społecznych. Do realizacji celu badawczego wykorzystano metodę sondażu diagnostycznego z techniką ankiety opartej na dyferencjale semantycznym. Badania dowiodły, że pytani studenci wykazują wobec imigrantów postawę neutralną. Postawa taka może świadczyć o niezdecydowaniu i braku akceptacji, czyli niewątpliwie może być bliższa postawie negatywnej. Badania wskazują także na naglącą potrzebę kształcenia w zakresie edukacji międzykulturowej.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2020, 3(129); 94-112
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From Eastern European Rooted Immigrant Circle to the Mainstream of American Culture an Alfred Kazins Transition
Od zakorzenionych w Europie Wschodniej kręgów imigranckich do głównego nurtu kultury amerykańskiej - transformacja Alfreda Kazina
Autorzy:
Zygmunt, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1853571.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
Alfred Kazin
Old World
New World
immigrant identity
new language and culture
education
Jew
New York
Stary Świat
Nowy Świat
imigrant
nowy język i nowa kultura
edukacja
Żyd
Nowy Jork
Opis:
Tracing the process of immigrants' transition, it appears that in the twentieth century children of Eastern European, mainly Jewish immigrants were trying to get rid of the European past of their parents as quickly as possible in order to take the full advantage of American culture. This attitude brought serious changes in family values, social ties, and religious traditions among immigrants' children, which was vividly presented in Kazin's works. Moving straight toward their American future often meant leaving the Old World heritage and language behind. Many of the immigrant children regarded this type of attitude as another logical step in their development. But although this incorporation into the mainstream of the American culture was fruitful, some of them experienced a deep sense of irreversible loss over their past.
Źródło:
Language. Culture. Politics. International Journal; 2021, 1, 1; 193-205
2450-3576
2719-3217
Pojawia się w:
Language. Culture. Politics. International Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie systemu prawnego na tle kryzysu migracyjnego z 2015 roku
Changes in the legal system in the field of security against the background of the 2015 migration crisis
Autorzy:
Antoon, Igor
Barton-Elwart, Katarzyna
Brzozowa, Emilia
Cierniak-Tatarynowicz, Nina
Deik, Daniel
Drężek, Natalia
Kotłowska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912346.pdf
Data publikacji:
2021-03-13
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
state security
migrant
immigrant
migration crisis
refugees
relocations
resettlements
foreign policy
Geneva Refugee Convention
legal system
administrative law
European Union
bezpieczeństwo państwa
imigrant
kryzys migracyjny
uchodźcy
relokacje
przesiedlenia
polityka zagraniczna
konwencja genewska o uchodźcach
system prawny
prawo administracyjne
Unia Europejska
Opis:
Niniejsza praca koncentruje się na prawnych aspektach kryzysu migracyjnego. Aby zrozumieć specyfikę zagadnienia, należy pamiętać, że migranci przesiedlają się nie tylko w celu poprawy sytuacji życiowej czy z powodu braku poczucia bezpieczeństwa w swym państwie. Przyczyny migracji to zagadnienie wielopłaszczyznowe. Osoby decydujące się na ucieczkę z własnego kraju często ryzykują utratę życia, chcąc wyrwać się spod politycznego ucisku, w którym nie są w stanie żyć w zgodzie z własnymi przekonaniami. Emigranci opuszczają ojczyznę również z powodów ekonomicznych, chcąc poprawić byt materialny bądź widząc perspektywę samorozwoju. Wędrówki te można podzielić na dokonywane zgodnie z obowiązującymi normami prawa, określonymi dla danego regionu, często reprezentowanego przez podmiot międzynarodowy, jak np. Unia Europejska, czy normami krajowymi oraz na takie, które są dokonywane wbrew przepisom prawa, a więc nielegalnie. Pamiętać należy, że za każdym imigrant stoi osobna, często bardzo złożona i dramatyczna historia. Dla zabezpieczenia podstawowych praw człowieka, w ramach Organizacji Narodów Zjednoczonych 10 grudnia 1948 roku została przyjęta Powszechna deklaracja praw człowieka, która gwarantuje każdemu prawo do swobodnego poruszania się i wyboru miejsca zamieszkania w granicach każdego państwa oraz prawo do posiadania obywatelstwa. W dobie zmian społecznych, globalizacji, rewolucji cyfrowej i kilku kryzysów migracyjnych ostatnich lat, w ramach ONZ 19 grudnia 2018 roku powstał Światowy Pakt ws. Migracji, który zawiera szereg zasad służących zwiększeniu bezpieczeństwa. Kryzys migracyjny, nazywany również uchodźczym, który swoje apogeum miał w 2015 roku, uznany został za największe tego typu zjawisko po II wojnie światowej i wstrząsnął opinią publiczną na całym świecie. Odpowiedzią organów Unii Europejskiej na ten problem był 10-punktowy plan natychmiastowych działań. Szacuje się, że do Europy emigrowało w tym czasie około 2 milionów osób, a na szlakach lądowych i morskich życie straciło co najmniej 20 tysięcy migrantów. W celu zagwarantowania bezpieczeństwa granic Unii oraz wsparcia dla osób potrzebujących pomocy humanitarnej podjęto szereg działań, takich jak stworzenie planu relokacji osób ubiegających się o azyl w Europie wśród już przebywających na kontynencie oraz zorganizowanie powrotu osób, które nie spełniały warunków azylowych.
This paper discusses the legal issues in the field of migration crisis that the European community has been dealing with in recent years. To understand the specifics of this issue, it should be realized that people from time immemorial have moved from place to place in order to improve their living conditions. Migrants are resettling to improve their lives, lacking security in a country that cannot or does not want to guarantee it. Reasons for migration can be as plentiful and varied as are migrants themselves. Refugees decide to escape their own country, risk their own and their families’ lives, yearning to break free from oppression that prevents them from observing their faith, following passions, or expressing their views. Emigrants decide to leave their homeland for economic reasons, to improve their financial situation, or achieve self-actualization. Their journeys split between those made in accordance with applicable national and international legal norms, such as ones dictated by the European Union, and those that are carried out against the law. It is important to remember that each immigrant represents a unique, often overly complex story, one of the myriad human dramas that we have faced since our civilization has begun. To safeguard a set of basic human rights, the Universal Declaration of Human Rights of December 10, 1948 was adopted by the United Nations, guaranteeing to all persons the right to unimpeded movement, choice of where to live within each country, and to their nationality. Compelled by social change, globalization, digital revolution and several migratory crises of recent years, the Global Compact for Migration of December 19, 2018 was developed by the UN, containing several principles designed to make migration safer. Poland has not yet acceded to the agreement. The migration crisis, also known as the refugee crisis, that has started in 2015, was recognized as the largest of its kind since the Second World War, overtaking the public discourse around the world. The European Union responded to it with a 10-point plan of immediate actions. It is estimated that as many as two million people immigrated to Europe during that time. At least 20,000 people lost their lives in transit via sea and land. In order to guarantee the security of the Union's borders and to significantly increase support for people in need of humanitarian assistance, a number of actions have been taken, such as creating plans to relocate asylum seekers that are already in Europe and to allow for the return of those who had not met asylum conditions. To date, the European Union has fundamentally increased the security of its borders, combats the smuggling of illegal immigrants and offers secure ways to enter its territory legally. The EU-Turkey agreement was crucial in helping to resolve this problem, by providing Greece the ability to send refugees who had not received asylum in a member state of the European Union to Turkey.
Źródło:
Colloquium; 2021, 13, 1; 5-18
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eva Hoffman’s Brief Encounter with Émigré Life and Immigrant Community Before Entering the Culture of the New World
Autorzy:
Zygmunt, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462667.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
Eva Hoffman
Vladimir Nabokov
Old World
New World
new language
culture
feeling Polish
feeling Jewish
feeling American
translation
identity
émigré
memory
nostalgia
immigrant
nowy język
kultura
czuć się Polką
czuć się Żydówką
czuć się Amerykanką
tłumaczenie
tożsamość
emigrant
pamięć
imigrant
Opis:
When looking at Eva Hoffman’s life story through Lost in Translation, it is evident that the word “translation” has two independent meanings. It is connected both with the emigration of her family to the New World, and with Hoffman’s identity and language change. The importance of learning a new language as a medium of translation to a new culture is strongly stressed by Hoffman. As being an immigrant was treated as just a brief interval in her life, she decided to translate herself entirely into English, even though different parts of her personality were still present, which was well visible when she asked herself the same questions in English and Polish and reached entirely different answers. The main goal for Hoffman appeared to be connected with obtaining a solid education in the New World, which she achieved by graduating from Harvard University. This was a confirmation of Eva Hoffman’s assimilationsuccess.
Patrząc na historię życia Ewy Hoffman poprzez pryzmat Lost in Translation, oczywiste jest, że słowo "tłumaczenie" ma dwa niezależne znaczenia. Związane jest to zarówno z emigracją jej rodziny do Nowego Świata, jak i z przemianą tożsamości i języka Hoffman. Doniosłość opanowania nowego języka jako medium przejścia w nową kulturę jest mocno podkreślana przez Hoffman. Jako że bycie imigrantem zostało potraktowane jako krótka przerwa w swoim życiu, zdecydowała się ona całkowicie przejść na angielski, mimo że wciąż obecne były w niej różne osobowości. Było to szczególnie dobrze widoczne, gdy zadawała sobie te same pytania po angielsku i po polsku i osiągała zupełnie inne odpowiedzi. Główny cel Hoffman wydawał się być związany z uzyskaniem solidnego wykształcenia w Nowym Świecie, które zdobyła dzięki ukończeniu Uniwersytetu Harvarda. Było to potwierdzenie sukcesu asymilacyjnego Ewy Hoffman.
Źródło:
Language. Culture. Politics. International Journal; 2018, 1; 89-106
2450-3576
2719-3217
Pojawia się w:
Language. Culture. Politics. International Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies