Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "family image" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Wizerunek firmy rodzinnej i przedsiębiorcy z firmy rodzinnej w świetle autorskich badań sondażowych
    Image of a family business and entrepreneur from a family business in the light of the Author’s surveys
    Autorzy:
    Bugiera, Konrad
    Gierczak-Grupińska, Katarzyna
    Tzoka-Stecka, Eleni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/698123.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
    Tematy:
    entrepreneurship
    family business
    image
    social perception
    przedsiębiorczość
    firma rodzinna
    wizerunek
    percepcja społeczna
    Opis:
    Despite social changes that started at the time of the system breakthrough in 1989 in Po-land, for a long time, family entrepreneurs have felt concerns related to the social percep-tion of private enterprise. In the light of the studies carried out by the Authors, after 2014, a fundamental change in the perception of entrepreneurship has occurred. In the opinion of the respondents, family businesses are associated with high quality, tradition and relia-bility. In turn, according to 40 percent of the participants of the survey, a family entrepre-neur is an honest person.
    Mimo przemian społecznych rozpoczętych w momencie przełomu ustrojowego w 1989 r. w Polsce, przedsiębiorcy rodzinni jeszcze długo odczuwali obawy związane ze społeczną percepcją prywatnej przedsiębiorczości. W świetle przeprowadzonych przez autorów badań, po roku 2014 zaszła zasadnicza zmiana w postrzeganiu przedsiębiorczości rodzinnej. W ocenie respondentów, firmy rodzinne kojarzą się z wysoką jakością, tradycją i niezawodnością. Z kolei sam przedsiębiorca rodzinny, zdaniem 40 proc. uczestników badania, to osoba uczciwa.
    Źródło:
    Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie; 2018, 46, 1; 77-85
    1896-656X
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Postrzeganie starości i osób starszych w rodzinie przez dorastającą młodzież w środowisku wiejskim
    The perception of old age and the elderly in a family among adolescents in a rural environment
    Autorzy:
    Kowalewska, Kinga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2123411.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
    Tematy:
    postrzeganie
    wizerunek
    starość
    osoby starsze
    rodzina
    image
    old age
    the elderly
    family
    Opis:
    Cel: Celem badania była próba określenia wizerunku starości i osób starszych oraz ich miejsca w rodzinie. Metody: Za narzędzie posłużył autorski kwestionariusz ilościowo-jakościowy. Badanie przeprowadzono wśród młodzieży na poziomie szkoły podstawowej w środowisku wiejskim. Wyniki: Wyniki wskazują, że największy odsetek badanych kojarzy słowo „starość” z własnymi dziadkami, a główne wartości, za które ankietowana młodzież ceni i szanuje osoby starsze, są realizowane w środowisku rodzinnym i należą do nich ciepłe uczucia, dzielenie się mądrością życiową oraz pomoc w wychowywaniu wnuków. Podobnie jak wśród młodzieży w środowisku miejskim1, wizerunek starości jest negatywny, natomiast deklarowane postawy wobec osób starszych prawie wyłącznie życzliwe, w znacznej mierze odnoszące się do starszych członków rodziny. Co ważne, głównym źródłem doświadczenia i wiedzy na temat starości dla zdecydowanej większości ankietowanych uczniów jest życie rodzinne, a także fakt, że mieszkali bądź wciąż mieszkają ze swoimi dziadkami. Wnioski: W związku z tym, to na rodzinie ciąży największa odpowiedzialność za kształtowanie wizerunku starości oraz postaw wobec osób starszych, zwłaszcza wśród dzieci i młodzieży.
    Aim: The aim of the study was an attempt to determine the image of old age and the elderly in a family among primary school pupils in a rural environment. Methods: A qualitative-quantitative questionnaire served as a tool. Results: The results show that the term ‘old age’ was associated mainly with the respondents’ oldest family members, and the main values for which the elderly are respected included warm feelings, practical wisdom, and help in raising grandchildren, all of which are achievedin a family setting. Similarly to the results of the study conducted in an urban environment2, the image of old age is negative; however, the attitude towards the elderly is almost exclusively positive. Importantly, family life, and especially living with the grandparents, wasidentified as the main source of experience and knowledge aboutold age by the vast majority of respondents. Conclusions: Consequently, it is family members who are mostly responsible for shaping image and attitudes towards the elderly among children and adolescents.
    Źródło:
    Wychowanie w Rodzinie; 2018, XVIII, (2/2018); 277-305
    2082-9019
    Pojawia się w:
    Wychowanie w Rodzinie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wymiary aktywności mieszkanek wsi. Wstęp
    Rural women’s activity in different dimensions. Introduction
    Autorzy:
    Dziekanowska, Małgorzata
    Szczepańska, Barbara
    Uss-Lik, Aneta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2152472.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-15
    Wydawca:
    Narodowe Centrum Kultury
    Tematy:
    kobieta
    rodzina
    praca
    wieś
    pozycja społeczna
    wizerunek
    kultura
    tradycja
    woman
    family
    work
    village
    social position
    image
    culture
    tradition
    Opis:
    Aktywność kobiet była przez długi czas porównywana do działalności mężczyzn. Opisy relacji między nimi obarczone są wieloma stereotypami. Wraz ze wzrostem świadomości na temat znaczenia kobiet w sferze społecznej i publicznej w dyskursie pojawił się temat przebijania przez kobiety szklanego sufitu czy też sufitu z trawy (stosowanego w odniesieniu do kobiet działających w agrobiznesie), wskazujące na różnice płci jako barierę rozwoju i zmiany pozycji społecznej kobiet. Dotyczyło to zwłaszcza wsi, która jest postrzegana jako miejsce odgrywania przez kobiety tradycyjnych ról społecznych. Jednak ostatnie dziesięciolecia intensywnych przemian gospodarczych i społeczno-kulturowych oraz działania samych kobiet wpłynęły na kierunek i charakter przekształceń dokonujących się na wsi. W efekcie modyfikacjom uległy kody kulturowe definiujące kobiece i męskie role rodzinne, relacje pomiędzy nimi, a tym samym akceptowany zakres obowiązków i uprawnień. Przekształceniom uległy autodefinicje bycia kobietą i mężczyzną w przestrzeni prywatnej: rodzinnej, krewniaczo-sąsiedzkiej, ekonomicznej oraz publiczno-politycznej. Dotychczas pełnione role ulegają modyfikacjom uwzględniającym nowy ład kulturowy, inne zaś są dopiero tworzone. Konieczny jest więc ogląd sytuowania się kobiet na wsi przez pryzmat kultury, rozumianej jako dominujące kody kulturowe i wynikające z nich wzory zachowań, i usłyszenie, co na ten temat myślą.
    The activity of women was for a long time compared to the activity of men. Descriptions of reletions beetwen them are fraught with multiple stereotypes. As people became more aware of women’s importance in the social and public life, cases of women breaking through the glass or grass ceiling (with the latter used in relation to women in agribusiness) began to surface in the discourse, with traditional gender roles more frequently identified as an obstacle in women’s development and pursuit of a higher social position. This was particularly true of the countryside where women are expected to play their traditional social roles. However, the last decades of intense economic and socio-cultural transformation have had an impact on the direction and nature of change in rural areas, e.g. in the functioning of rural families. Consequently, cultural codes that define the female and male family roles, relations between them and the accepted scope of duties and powers, have been modified. Self-definitions of what it means to be a woman or a man in the private sphere – in the family, among relatives and neighbours, in the economic or public-political space – have evolved. The roles performed thus far are changing in the light of the new cultural order while new ones are being developed. It is therefore necessary to review the position of rural women through the prism of culture defined by means of the dominant cultural codes and the resulting behaviour patterns, and to hear what women think about it.
    Źródło:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2021, 116, 4; 10-13
    1230-4808
    Pojawia się w:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies