Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Kyiv" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Visual symbols of new identity in cities of modern Ukraine during the interwar period
Autorzy:
Linda, S.
Mykhaylyshyn, O.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/390342.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Politechnika Lubelska. Wydawnictwo Politechniki Lubelskiej
Tematy:
architecture
identity
Second Polish Republic
Soviet Ukraine
Lviv
Kyiv
Kharkov
interwar period
Opis:
In the interwar period western and eastern parts of the modern-day Ukraine were included into two countries – the Second Polish Republic and the Soviet Union. The development of cities of modern-day Ukraine during 1920-30th took place according to various ideological and cultural models. Changes in “cultural models” and ideological guidelines, as well as the departure from forms of traditional society during that period can be viewed as associated but semantically inconsistent targets; those carried out in each region in different sociopolitical conditions and with different directions of socio-cultural transformations; those that can be seen most clearly in the spatial planning of the cities. Approaches to the planning of Western Ukrainian cities, based on the synthesis of historically formed traditional environment, identified urban environment as European integral element of globalization process and were interpreted as an idea, alternative to socialistic internationalism that was consistently implemented in the Soviet Ukraine at that time. The process of formation of national and collective identity was visualized by “blending” and modernization of architectural environment layers, entry or expulsion of architectural sites of different ages, which symbolized the socio-cultural changes, both were part of the interaction of social and cultural systems.
Źródło:
Budownictwo i Architektura; 2017, 16, 3; 63-76
1899-0665
Pojawia się w:
Budownictwo i Architektura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Культурний спротив як стратегія київських неокласиків
Cultural resistance as a strategy of Kyiv neoclassics
Autorzy:
Ageyeva, Vira
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32062484.pdf
Data publikacji:
2022-12-28
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
ідентичність
культурний спротив
київські неокласики
урбанізм
колективна пам’ять
identity
cultural resistance
Kyiv neo-classics
urbanism
collective memory
Opis:
Стаття присвячена проблемі культурного спротиву та модернізації української національної ідентичности за умов посилення імперського тиску в постуенерівський період. Ідеться про стратегії співіснування з переможцями, вироблені в колі київських неокласиків, про настанови на збереження культурного суверенітету попри демонстрування політичної лояльности до режиму. Поняття культурного спротиву виробляється у цій статті з допомогою аналітичного інструментарію постколоніалізму та студій пам’яти. Неокласики, зокрема Микола Зеров, зосередилися на простеженні європеїстських інтенцій вітчизняної літератури. Упривілейованим місцем спогаду стає у поезії Зерова та Рильського Київ. Для цієї мистецької спільноти він завжди зоставався культурною столицею, а реваншистське позбавлення міста столичного маєстату вони завжди сприймали як наругу переможців. Сам літературний побут неокласиків був інваріантом внутрішньої еміграції. Адресатом їхніх текстів бачився свій упривілейований читач, що також означало протистояння панівним концепціям масового, пролетарського мистецтва.
The article is devoted to the problem of cultural resistance and modernization of Ukrainian national identity in the conditions of intensification of imperial grip in the post-UNR period, after national revolution. It deals with the strategies of coexistence with the winners, which were developed in the community of neoclassics in Kyiv, about the preservation of cultural sovereignty while demonstrating political loyalty to the regime. The concept of cultural resistance is interpreted with the additional analytical tools of post-colonial studies and memory studies. Neoclassicists, especially Mykola Zerov, focused on the Europecentered trends in the country’s literature. Kyiv became a place of privilege in the poetry of Zerov and Rylskyi. For this creative community the city was still the cultural capital, and the revanchist divestiture of the city’s capital status was perceived as an act of victors’ revenge. The literary life itself appears to be an invariant of the inner emigration of neoclassics. The addressee of their texts was imagined as a privileged reader, which also meant resistance to dominant concepts of mass, proletarian art.
Źródło:
Studia Ucrainica Varsoviensia; 2022, 10; 125-146
2299-7237
Pojawia się w:
Studia Ucrainica Varsoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przywileje lubelskie i koncepcja „narodu ruskiego” w polemice prawosławnej (od końca XVI do lat dwudziestych XVII wieku)
The Lublin Privileges and the Notion of the “Ruthenian Nation” in Polemic Orthodox Narratives (the Late 16th century through the 1620s)
Autorzy:
Starczenko, Natalia
Rachuba, Andrzej
Choińska-Mika, Jolanta
Kotyńska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/16648017.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Archiwum Główne Akt Dawnych
Tematy:
polemika prawosławna
Cerkiew prawosławna
naród ruski
przywilej lubelski
Unia Lubelska
Religious polemics
privileges granted with the Union of Lublin
the Volhynian Voivodeship
the Principality of Kyiv
princes
law
identity
Opis:
In the article, the author analyzes the Lublin privileges for the Volhynian lands and the Kiev Principality as an important resource for constructing “the Ruthenian nation” as a political subject in polemical texts created after the Union of Brest (1596). Based on Apokrisis Christophora Philaletha and Palinodiа by Zachariasz Kopystenski and Melecjusz Smotrycki’s works of the early 1620s, the article tracks the meanings with which the polemists imbued the notion of “the Ruthenian nation,” and how they carved the space for the third member on the already established map of the Polish-Lithuanian Commonwealth of Two Nations based on the “ancient rights” and the privileges received with the Union of Lublin. The reading of the polemical narratives from this perspective allows to significantly undermine the popular scholarly notion that the Orthodox authors identified “the Ruthenian nation” almost exclusively with the Orthodox population, and its territory with the Kiev Metropolis. The author draws the conclusion that the notion of “the Ruthenian nation” as an amorphous confessional unity of the believers of the “ancient Greek Orthodox faith” was ceding to the political model of “Rus”, based on “its own” laws, “its own” territory, and the virtual authority of its princes. In essence, it was the polemists’ reliance on the Lublin privileges as the legal basis for the existence of the Orthodox Church in the Polish-Lithuanian Commonwealth that encouraged them to construct the territorial and legal model of the Ruthenian nation.
Źródło:
Unia Lubelska 1569 roku i unie w Europie Środkowo-Wschodniej; 196-221
9788395630255
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies