Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Human Person" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 17
Tytuł:
Krąpiec on the Specificity of Man
Autorzy:
Ugwuanyi, Faustinus I.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507584.pdf
Data publikacji:
2019-03-20
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Mieczysław A. Krąpiec
man
human being
human person
specificity of man
anthropology
metaphysics
animal rationale
animal culturale
animal sociale
homo faber
homo religiosus
Opis:
The author presents selected insights offered by Mieczysław A. Krąpiec, O.P., about the specificity of man. He starts with making a methodological remark about the correlation between Krąpiec’s anthropology and metaphysics. Then, he tries to grasp essentials in Krąpiec’s interpretation of attributes traditionally indicated as defining man alone, namely animal rationale, animal culturale, animal sociale, homo faber, and homo religiosus. Finally, he concludes that, although all these attributes aptly describe the specificity of man, they all are reducible to the fact that man is a person.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2019, 8, 1; 169-180
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek – dziecko – osoba fizyczna. Pojęcia ugruntowane w prawie cywilnym czy wymagające redefiniowania?
Human – Child – Natural Person. Concepts Established in Civil Law or Needing Redefinition?
Autorzy:
Biały, Aneta
Kaczka, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551732.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
human being
human death
deceased person
nasciturus
child
Opis:
W którym momencie możemy mówić o początku osoby fizycznej – czy to rzeczywiście moment narodzin i co oznacza koniec istnienia osoby – czy też należy uznać, że jest to moment śmierci? W prezentowanym artykule autorzy odpowiadają na te dwa pytania, co wymagało poddania analizie pojęć, takich jak: człowiek, dziecko, nasciturus, a wreszcie także osoba fizyczna zdefiniowana w polskim prawie cywilnym. Z drugiej strony, z uwagi na fakt, że pojęcie osoby fizycznej nie funkcjonuje wyłącznie w obszarze prawa prywatnego, autorzy odwołują się również w niezbędnym zakresie m.in. do prawa karnego i konstytucyjnego, co jest zamierzonym działaniem mającym na celu ukazanie oddziaływania na inne obszary prawa i jednocześnie uwypuklenie doniosłości poruszanej problematyki. Należy jednak zaznaczyć, że podstawowym analizowanym zakresem jest jednak prawo prywatne. Z oczywistych względów w opracowaniu pojęcia te były analizowane nie tylko z perspektywy prawnej, ale także medycznej i aksjologicznej. Nie sposób odpowiedzieć na postawione pytania bez odniesienia do nauk biologicznych czy poglądów filozoficznych, ponieważ omawiana kwestia nie dotyczy tylko obszaru nauk prawnych, ale ze względu na swoje znaczenie praktyczne obejmuje szeroki obszar badawczy. Jedynie tytułem przykładu – nie da się określić momentu śmierci człowieka bez odniesienia do osiągnięć medycyny w tym zakresie. Dodatkowo autorzy dokonali próby odpowiedzi na pytanie, czy art. 8 § 1 k.c. pozwala na jednoznaczny wniosek, że skoro każda osoba ma zdolność prawną od chwili urodzenia, to moment ten należy utożsamiać z uzyskaniem statusu osoby fizycznej.
At what point can we speak of the origins of a natural person – is this really the moment of birth and what does the end of the person’s existence mean – or should it be justified that this is the moment of death? Authors try to answer for two questions, which will require focusing attention on the definition of a human, child and finally also a natural person defined in Polish civil law. On the other hand, due to the fact that the concept of a natural person does not function only in the area of private law, the authors will also refer to the necessary extent to, inter alia, criminal and constitutional law, which is the intended action of the authors. It should be noted, however, that the basic scope analyzed is, however, private law.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2022, 32, 3; 7-25
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Der Mensch als Person: Die bestimmende Grundlage für Johannes Paul II. in seinem Bild von der Familie
Autorzy:
Stala, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199416.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
John Paul II
human being
person
family
Opis:
Pope John Paul II frequently describes humans in terms of personal being. One could say that this is one of the most fundamental aspects in his teaching. This text analyses the anthropology underlying his papal teaching in the context of the modern world and modern family life. The author emphasizes that the contemporary context reflects a multifaceted  crisis  affecting  humans.  The text explores a core aspect of Pope John Paul II’s teaching in his vision of the family, which is the issue of how to understand the human being as a person. Fundamentally the family is presented as a communion of persons, then a person is shown as the primary determinant in family education.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2012, 2, 2; 41-59
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O STATUSIE OSOBY. UTYLITARYZM ETYCZNY W PISMACH NIEMIECKOJĘZYCZNYCH FILOZOFÓW
ABOUT THE STAUTS OF THE PERSON. ETHICAL UTILITARIANISM IN LETTERS OF GERMAN-SPEAKING PHILOSOPHERS
Autorzy:
Czekajewska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418772.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
personal identity
status of the person
human being
humanity
German philosophy
utilitarianism
bioethics
Opis:
Deliberations of German utilitarians about the personal sameness are based on the Anglo-Saxon concept. Views John Locke until today are performing the important part in the forming of contemporary German bioethics. This philosopher as one of the most important representatives of the British empiricism kept dissertations about the mind of the man. He proved that the personal identity wasn't dependent on financial substance, but only the criterion of the continuity and the cohesion of the memory that is the self-awareness is deciding on the humanity. Currently discussions about the status of the person are very popular. Kipke Roland, Dieter Birnbacher, Norbert Hurster, Helga Kuse and Klaus Steigleder are backing the concept up J. Locke and humanities agree with the statement that fixing one's attention on biological properties of a human being cannot to be an indisputable foundation. In this article I present not only the thought of German utilitarians, but also pay attention to the views that have been borrowed from the Anglo-Saxon philosophers. In conclusion, the present implications for learning arising from such understanding of humanity.
Źródło:
Colloquium; 2016, 8, 4; 5-18
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauczmy dzieci być bogami – edukacja humanistyczna wobec wyzwania transhumanizmu
Let Us Teach Children to Be Gods – Humanistic Education Facing the Challenge of Transhumanism
Autorzy:
Lipowicz, Markus
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/442110.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:
transhumanizm
edukacja humanistyczna
wychowanie
człowiek
osoba
transhumanism
humanistic education
upbringing
human being
person
Opis:
W niniejszym artykule chciałbym zaprezentować pogląd transhumanistyczny z perspektywy pedagogiczno-filozoficznej. Zamierzam pokazać, że integracja podstawowych idei transhumanistycznych w proces wychowania i edukacji oznaczałaby odejście od fundamentalnych wartości humanistycznych, zwłaszcza koncepcji godności osoby ludzkiej. Jednocześnie zależy mi na podkreśleniu, że współczesny ruch transhumanistyczny zaczyna już dążyć do celowego oddziaływania na podstawowe parametry dziecięcej i młodzieżowej wyobraźni, aby w ten sposób móc na poziomie wczesnej socjalizacji doprowadzić do gruntownej redefinicji człowieczeństwa. Moim głównym przedmiotem badawczym będzie powieść Gennady’ego Stolyarova II Death is Wrong z roku 2013; z kolei analityczny, filozoficzny punkt odniesienia stanowi myśl Stefana Lorenza Sorgnera. Moja hipoteza brzmi: transhumanizm dąży do wyrwania człowieka z granic człowieczeństwa poprzez transgresję tego, co w sposób istotny określa jednostkę jako osobę.
In the present article I would like to unveil transhumanism from a pedagogical-philosophical perspective. I will try to indicate that the integration of the fundamental ideas of transhumanism into the process of upbringing and education would lead to a departure from central human values, above all from the concept of dignity of the human person. Also I am particularly keen to emphasize that the contemporary transhumanist movement deliberately aims to have an impact on the essential parameters of children’s and youngster’s imagination in order to bring about a basic redefinition of humanity on the level of early socialization. My main research subject will be Gennady Stolyarov II’s children’s book Death is Wrong of the year 2013, while my analytical and philosophical reference point will be the thought of Stefan Lorenz Sorgner. My hypothesis is: transhumanism tends to extract the human being from the borders of humanity through transgressing what essentially defines the individual as a person.
Źródło:
Edukacja Humanistyczna; 2016, 1; 33-45
1507-4943
Pojawia się w:
Edukacja Humanistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek i jego duchowość. Edyty Stein rozumienie osoby
Autorzy:
Guerrero van der Meijden, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/600554.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
person
human being
criteria of being a person
rationality
free will
I
individuality
osoba
człowiek
kryteria bycia osobą
racjonalność
wolna wola
ja
indywidualność
Opis:
This article discusses the concept of a person in Edith Stein’s philosophical anthropology. It is a key-concept of Stein’s early and later philosophical theories. I discuss the properties and conditions of being a person, in particular: spirituality, rationality, freedom, being an ego and the individuality of persons. Analysis is confronted with the historical beginnings of the term ‘person’. The main focus of the article is the relation between the two concepts: ‘person’ and ‘human being’. Thus, the article’s final section discusses the exclusive character of Stein’s theory of a person.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2016, 35 B (4B)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O „istocie ludzkiej” – status prawny i aksjologiczny życia ludzkiego w prenatalnej fazie rozwoju na przykładzie wybranych dokumentów prawnych Rady Europy na gruncie piśmiennictwa polskiego
About Human Being – Legal and Axciological Status of Human Life in the Prenatal Stage of Development Based on Selected Acts of the Council of Europe in the Light of Polish Literature
Autorzy:
Szafrańska-Czajka, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/596734.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
bioprawo
Europejska Konwencja Bioetyczna
istota ludzka
osoba ludzka
biolaw
The European Convention on Bioethics
human being
person
Opis:
Artykuł porusza problematykę statusu życia ludzkiego w prenatalnej fazie rozwoju. Przeprowadzona analiza treści odwołuje się do wybranych dokumentów Rady Europy z lat 1976–2003, dotyczących ludzkiej biogenezy. Najistotniejszym z nich jest Europejska Konwencja Bioetyczna. Przeprowadzony przez autora dyskurs ma charakter interdyscyplinarny, a poddawane badaniom zagadnienia wykraczają poza ramy nauk prawnych i społecznych. Istotą sporu, z prawnego punktu widzenia, jest brak koherentnej definicji terminów „istota ludzka” i „osoba”, stosowanych m.in. w EKB. Rozważania merytoryczne zamyka przykład orzecznictwa Europejskiego Trybunału Praw Człowieka, ilustrujący kondycję prawa międzynarodowego w omówionym zakresie, jest to orzeczenie w sprawie Thi-Nho Vo przeciwko Francji (sygn. 53924/00), złożonej przed Europejskim Trybunałem Praw Człowieka.
The following article is the result of deliberations on the interdisciplinary debate conducted around the the status of prenatal human life in selected documents of the Council of Europe. The methodological basis for the studies was the content analysis of selected legislative documents announced by the CoE between 1976 and 2003. All divagations are taken from the legal and social perspective and focused on the European Convention on Human Rights and Bioethics. In this paper, I made a brief presentation of selected deeds established by the CoE that apply for the protection of human life in its prenatal stage. I have endeavored to present the difficulty of developing a coherent definition of the following concepts: “human being” and “person”. There is not any legal designation of this two terms. Furthermore, the following paper raise the topic of human rights and the scope of its protection. The summarization of this article contains of a verdict of the European Court of Human Rights of 8th July 2004 on Vo v. France.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2015, XCVII; 83-105
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Abortion in The Universal Encyclopedia of Philosophy
Autorzy:
Czachorowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507456.pdf
Data publikacji:
2018-12-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
abortion
human being
person
unborn
child
death
infanticide
homicide
fetus
Christian philosophy
Christian ethics
Universal Encyclopedia of Philosophy
Opis:
The author discusses the problem of abortion. He defines abortion as a deliberate and immediate killing of a human being before birth; he distinguishes it from spontaneous miscarriage or a situation where the child is allowed to die without this being intended, where the death is the result of causes not dependent upon acting persons—abortus indirectus. In order to morally evaluate the act of abortion, the author considers both the ontic status of the conceived human being and the criteria usually used for the evaluation.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2018, 7, 4; 567-578
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antropologiczno-metafizyczne konsekwencje nietomistycznego rozumienia duszy ludzkiej na przykładzie wybranych problemów
Anthropological and Metaphysical Consequences of Non-Thomistic Understanding of the Human Soul: Selected Problems
Autorzy:
Lampart, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507634.pdf
Data publikacji:
2020-03-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Thomas Aquinas
Thomism
philosophical realism
soul
body
human being
man
person
delayed animation
Descartes
William James
anima separata
Opis:
The article is aimed to show how the non-Thomistic understanding of the human soul determine the understanding of the human being. The author discusses the following problems: 1) delayed animation, 2) the reductionist idea of the human soul (Descartes and William James), and 3) anima separata. All reductionist approaches to the soul necessarily lead to a limitation or negation of the subjectivity of the human person. In turn, the absolutization of the human spirit leads to a dualistic or idealistic vision of the human being. The proposition of St. Thomas Aquinas, in the light of which the human soul is necessarily assigned to the body, shows an integral image of man, confirmed in his external and internal experience.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2020, 9, 1; 63-85
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L'uomo come dono per l'altro nel pensiero di Tadeusz Styczeń
Człowiek jako dar dla drugiego w myśli Tadeusza Stycznia
The man as the gift for second in the thought of Tadeusz Styczeń
Autorzy:
Koziej, Bartłomiej Wiktor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448524.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
gift
theology of the body
body
human being
person
communication
love
dar
teologia ciała
ciało
człowiek
osoba
komunikacja
miłość
Opis:
The main goal of this article is to present the thought of Tadeusz Styczeń, a Polish ethicist and theologian, on love among human beings. The attention is focused on the dimension of love between a man and a woman as a sincere gift of oneself to a beloved person by showing the relationship between 'me' of the person who loves, and 'you' of the person who is loved. Moreover, the article attempts to present love between a man and a woman as affirmation of the person one loves, as expressed in the statement: `It is so good you exist!'. The role and meaning of the human body is also discussed as it is the language in which a person can express his/her dedication to the loved one to the fullest. In this context, the relationship between 'me' and the body of the person who loves is also found significant. The special care is also given to the meaning of the sign of the body, which Styczeń presents as an image of the human 'me'. In this context, the uniqueness of human existence is portrayed against the created world. It was pointed out that the individual 'me' expresses itself the most effectively by action, which becomes a method for looking into a human soul. This action is possible thanks to the human body, which evolves into the language of interpersonal communication. And finally, it is shown how important is the part which a human face plays in this process of communication.
Podstawowym celem artykułu jest omówienie i ukazanie myśli polskiego etyka i teologa Tadeusza Stycznia dotyczącej miłości ludzkiej. W sposób szczególny starano się zwrócić uwagę na wymiar miłości jako bezinteresownego daru pomiędzy kochającymi się: mężczyzną i kobietą, ukazując relację pomiędzy „ja” osoby kochanej i „ty” osoby kochającej. Podjęto również próbę ukazania miłości ludzkiej jako afirmacji drugiej osoby, wyrażającej się w sformułowaniu „Jak dobrze, że jesteś!”. Przedstawiono także rolę i znaczenie ciała ludzkiego jako języka, w którym człowiek najpełniej wyraża dar z siebie dla drugiej osoby. Istotne w tym kontekście stało się też przedstawienie relacji między „ja” osoby i swoim ciałem. Wyszczególniono znaczenie znaku ciała, które Styczeń przedstawia jako obraz ludzkiego ja. W tym kontekście przedstawiono wyjątkowość ludzkiej egzystencji na tle świata stworzonego, podkreślając, że „ja” osoby ludzkiej najlepiej wyraża się poprzez działanie, które staje się metodą, aby wejrzeć do wnętrza ludzkiego. Działanie to jest zaś możliwe dzięki ludzkiemu ciału, które staje się językiem komunikacji międzyosobowej. W końcu ukazano, jaką rolę w tym komunikowaniu się odgrywa ludzkie oblicze.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2015, 37; 89-119
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Thomistic Personalism and Creation Metaphysics: Personhood vs. Humanity and Ontological vs. Ethical Dignity
Autorzy:
Selner-Wright, Susan C.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507556.pdf
Data publikacji:
2018-09
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Thomistic personalism
personalism
person
personhood
human being
humanity
dignity
ontological dignity
ethical dignity
being
metaphysics
W. Norris Clarke
Karol Wojtyla
Opis:
The author seeks to respond to the philosophical appeal of W. Norris Clarke, S.J., “to uncover the personalist dimension lying implicit within the fuller understanding of the very meaning and structure of the metaphysics of being itself, not hitherto explicit in either the metaphysical or personalist traditions themselves.” She does this by discussing the distinctions drawn by Karol Wojtyla: (1) between a human being’s personhood and his humanity, and (2) between the ontological dignity and the ethical dignity of the human person.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2018, 7, 3; 469-485
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polemika Tadeusza Ślipki z ideologią materialistyczną
Tadeusz Ślipkos Polemics with the Materialist Ideology
Autorzy:
Król, Remigiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1192459.pdf
Data publikacji:
2011-12-06
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
człowiek
osoba
byt społeczny
substancja
indywidualizm
konektywizm
ideologia
byt ludzki
man
person
social being
substance
individualism
collectivism
ideology
human being
Opis:
W niniejszej publikacji: Polemika Tadeusza Ślipki z ideologią materialistyczną, ukazuję wybitnego polskiego etyka, autora Zarysu etyki ogólnej i szczegółowej, który przedstawiając własne ujęcie etyki chrześcijańskiej, należy do grona tych, którzy podejmują polemikę z ideologią materialistyczną na gruncie filozofii. Mam tutaj na myśli krytyczne jego nawiązanie do idei heglowskich, marksistowskich, dokonane zapewne w tym celu by - poprzez swoistego rodzaju aprobatę zauważonych i przeanalizowanych przez marksizm zjawisk, wyrazić jednakowoż krytyczne stanowisko zarówno gdy idzie o założenia materializmu i ateizmu a także konkluzje, do jakich dochodzą myśliciele tych orientacji. Profesor Ślipko bezwzględnie krytykuje podłoże ideologiczne filozofii materialistycznych upatrując w tym swoistym redukcjonizmie próby sprowadzenia człowieka-osoby do bytu zależnego, bytu społecznego, ściśle zdeterminowanego bezwzględnymi prawami natury biologiczno-ekonomicznymi. Ślipko w imię realizmu tomistycznego uznaje człowieka za podstawę „rozstrzygnięć fundamentalnych” i to na gruncie ontologii, antropologii, jak i szczegółowej etyki indywidualnej. W ramach podbudowanej tomistyczną antropologią – etyki społecznej podsumowuje swe naczelne tezy i założenia odnośnie koncepcji człowieka. Nie jest to zbędne przypominanie o faktach już znanych, lecz uświadomienie ścisłego związku takich kategorii charakteryzujących byt ludzki jak działanie, wybór, cel – które z kolei wyznaczają bieg naszego, osobowego życia. A to z kolei stanowi o istocie, naturze i esencji ludzkiej.
The following publication: Tadeusz Ślipko’s Polemics with the Materialist Ideology presents an outstanding Polish ethicist, the author of Zarys etyki ogólnej i szczegółowej (Eng. An Outline of General and Detailed Ethics). Presenting his own perspective on Christian ethics, he belongs to those who undertake polemics with the materialist ideology on the basis of philosophy. The author reveals here his critical references to the ideas of Hegel or Marx, probably made so as to express – through a kind of acceptance of the phenomena observed and analysed by Marxism – a critical stand both when it comes to the assumptions of materialism and atheism as well as the conclusions at which the thinkers of this orientation arrive. Professor Ślipko is absolutely critical of the ideological basis of materialist philosophy, seeking in this reductionism attempts to bring the man-person to some dependent being, social being, strictly determined by the absolute bio-economic laws of nature. Ślipko, in the name of Thomistic realism, perceives man as the basis of „fundamental resolutions”, and that is on the basis of ontology, anthropology as well as detailed personal ethics. Within social ethics, supported with Thomistic anthropology, he sums up his principal theses and assumptions with reference to the conception of man. It is not the unnecessary reminding of the facts already known, but rather realizing the close relationship between categories characterizing human being such as action, choice, purpose – which, in turn, determine the course of our personal life. And this, in turn, determines human being, nature and essence.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2011, 10, 20; 253-268
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personal Participation in the Thomistic Account of Natural Law
Autorzy:
Peters, Catherine
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507538.pdf
Data publikacji:
2018-09
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Thomas Aquinas
Karol Wojtyła
John Paul II
human being
person, personalism
Thomistic personalism
participation
natural law
nature
metaphysics
modern philosophy
consciousness
Opis:
The author seeks to show how participation serves as a focal point of a Thomistic personalist account of natural law. While Aquinas himself does not invoke the concept of person in his account of natural law, the author argues that participation can and should be understood as a personal act. According to her, justification for this interpretation is found in the commonality of rationality: that which both makes a substance to be a person and renders the participation of man in the eternal law to be a truly natural law.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2018, 7, 3; 453-468
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podstawy filozoficzne pedagogii samowychowania
The Philosophical Foundations of the Pedagogy of Self-Formation
Autorzy:
Chudy, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1849010.pdf
Data publikacji:
2020-05-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wychowanie
samowychowanie
podstawy filozoficzne pedagogiki
osoba
byt ludzki
etyka
godność
miłość
formation
self-formation
philosophical foundations of pedagogy
person
human being
ethics
dignity
love
Opis:
The text is supposed to show from various points of view the philosophical foundations of pedagogy. In its classical form it combines the points of view from the metaphysics of the person and ethics. These aspects complement each other, as the human person cannot be understood without his dimensions: being and development (becoming). The metaphysical foundations of formation determine the human being. On the part of metaphysics, human formation relies on the value of ontic contingence, hence the sense of human becoming as a person is expressed by the fact that man is person, a constant and unchanging structure, and is changing at the same time as person. The personal dimensions of formation indicate that man should be developed in his overall integrity, that is in the following dimensions: physical, psychical, and moral. The educator, as ontically more actualised, is endowed with a vocation to help his disciple in becoming himself. Formative work is an effort invested on behalf of self-formation. Love plays the most essential role in the ontic-moral process of the person's fulfilment. Formation and self-formation make up a pedagogical unity. Self-formation in the external sense complements self-formation in the internal sense. Any, even the best formative measures, will turn out ineffective if there is no readiness in the disciples for self-formation. This tendency is manifested today by the importance of independence and self-formation in social, cultural, and scientific life.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2007, 35, 2; 19-30
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Existential Metaphysics of the Person. Part 2: Esse Personale and the Metaphysical Turn
Autorzy:
Gudaniec, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057090.pdf
Data publikacji:
2021-12-20
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Thomas Aquinas
Lublin Philosophical School
Karol Wojtyła
Mieczysław Albert Krąpiec
man
human being
person
philosophical anthropology
philosophy of man
metaphysics of the person
metaphysical personalism
existence
personal existence
esse personale
esse
esse ut actus essendi
realistic metaphysics
existential metaphysics
Opis:
Against the background of the model of the metaphysics of the person (presented in the article “The Existential Metaphysics of the Person. Part 1: The Classical Concept of the Person and the Metaphysical Theory of Esse,” Studia Gilsoniana 10, no. 2) which was initiated by Thomas Aquinas and developed in the Lublin Philosophical School, this paper focuses on the attempt to show the philosophical breakthrough that the concept of personal existence can bring, and points out the most important theoretical conse-quences of adopting this theory in metaphysics. It outlines the elements of a new meta-physics of the person, based on the concept of personal existence, and hypothesizes about the metaphysical turn this concept could make. The investigations undertaken in the paper lead to the conclusion that not all inferences have yet been drawn from the concept of esse personale, and that the entire depth of the metaphysics of existence has not yet been explored.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2021, 10, 4; 829-846
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 17

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies