Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "House" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 62
Tytuł:
I-dom. Technologia inteligentnego domu
I-house. The Technology of an Intelligent House
Autorzy:
Biskup, K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/345460.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
dom
budynek
inteligentny dom
i-dom
architektura
dom bez barier
dom ekologiczny
dom ekonomiczny
dom elastyczny
house
building
intelligent house
i-house
architecture
house without barriers
ecological house
economical house
energy-saving house
elastic house
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2011, 9; 28-32
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Мифологические персонажи культурного пространства в севернорусском и норвежском фольклоре (типологические аспекты)
Mythological Characters of the Cultural Space in the Folklore of the Russian North and Norway [Typological Aspects]
Autorzy:
Дранникова, Наталья
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635495.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Russia
Norway
folklore
stories
house spirit
house
typological analysis
Opis:
Mythological characters of the cultural space in the folklore of the Russian North and Norway (typological aspects)is a comparative analysis of spirits of house that exist in the cultures  of  both  countries.  For  comparison,  we  examined  different  names,  habitat, status  and functions of spirits at home. For the first time inthe scientific revolution a lot of original folk material is introduced. 
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2012, 3
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dom dE
4E House
Autorzy:
Seruga, W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/345619.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
jednorodzinna architektura mieszkaniowa
dom
dom w krajobrazie
dom ekologiczny
dom energooszczędny
dom ekonomiczny
dom elastyczny
forma architektoniczna
single-family housing architecture
house
house in a landscape
ecological house
energy-saving house
economical house
elastic house
architectonic form
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2011, 9; 82-127
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rethinking home. Home space from the perspective of homeless people’s opinions and practices
Autorzy:
Marcjanna, Nóżka,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952203.pdf
Data publikacji:
2020-04-23
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
home
house
homelessness
home space
neighbourhood
Opis:
Home as a space with its own material and non-material markers is defined, among other things, by social and culturally recognised standards for using and arranging space, which are usually reproduced, mediated and redefined in the everyday living practices of the homeless. Thus, although a flat is perceived as a rare good, a privilege, from which the homeless are excluded, by constituting an important element of human life, also in the situation of homelessness it is acquired through spatial location, the arrangement of adapted- originally not residential – space, or ways of practicing neighbourhood. The article discusses factors or circumstances which in the conditions of homelessness constitute “home – room”, “home – space of housing activity”, “home – space for relations and neighbouring”, and which have been determined by reference to the opinions and practices of the homeless.
Źródło:
Praca Socjalna; 2020, 35(1); 117-134
0860-3480
Pojawia się w:
Praca Socjalna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwarunkowania kulturowe a postrzeganie domu (wyniki międzynarodowych badań ankietowych w 2015 roku)
Cultural determinants of the perception of a home (the results of the international poll in 2015)
Autorzy:
Zimnoch, B.
Szewczyk, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/398323.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
dom
serce domu
percepcja domu
semantyka domu
home
house
heart of home
house perception
home semantics
Opis:
W pracy omówiono wyniki międzynarodowych badań ankietowych przeprowadzonych w styczniu 2015 roku na grupie 45 osób z 20 krajów. Badania miały na celu rozpoznanie kulturowo uwarunkowanych wzorców pojmowania pojęcia „dom”, z perspektywą wykorzystania wyników w projektowaniu domów i mieszkań pod kątem określonych grup społecznych lub etnicznych. W ankiecie pytano o rozumienie pojęcia „serce domu” oraz o najważniejsze semantycznie miejsca domu. W grupie 45 badanych osób uzyskano 38 odpowiedzi. Omówiono uzyskane odpowiedzi, w szczególności odnoszące się do różnorakiego stosunku do semantycznie kluczowych elementów domu, w tym do pojęcia „serce domu”.
The results of an international poll in January, 2015, are interpreted and commented in the article. The poll group consisted of 45 persons from 20 countries. They have been asked for their comprehension and interpretation of the key notions related to their homes, i.e. “home”, “house” and “heart of a home” (as “key spaces” in dwellings, namely, spaces that seemed the most semantically important for the interviewees), with the objective of the recognition of cultural-determined patterns of “home” perception. The poll resulted with 38 valid answers, being analyzed in the article. The results are expected to be useful in the future architectural design of houses and other types of dwellings, including design for special cultural or social groups.
Źródło:
Architecturae et Artibus; 2015, 7, 3; 37-45
2080-9638
Pojawia się w:
Architecturae et Artibus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsca swoje i miejsca obce w przestrzeni domowej w wierzeniach religijnych
Familiar and unfamiliar places at home’s space in reliogious beliefs
Autorzy:
Sulima, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/398295.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
house
religion
culture
judaism
christianity
islam
Opis:
W każdej kulturze i w każdej społeczności religia odgrywała (i odgrywa) dużą rolę. Jej wpływ i oddziaływanie widoczne było również w architekturze i kształtowaniu wnętrz domów mieszkalnych, w których waloryzacja i podział przestrzeni stanowiły swoisty zapis reguł, wytycznych i praktyk religijnych. Prywatny obszar zamieszkania człowieka nie był przestrzenią jednorodną: były tam miejsca swoje i obce, nasycone świętością i codzienne – strefa profanum. Przestrzeń egzystencjalna - jak pisał Eliade - „nie jest jednorodna. Istnieje przestrzeń święta, brzemienna w znaczeniu, istnieją też inne, zwyczajne obszary przestrzeni.” Codzienne życie religijne Żydów skupiało się głównie w przestrzeni domowej, która w całości była (i jest) przestrzenią sacrum. Tradycja żydowska zatarła granicę oddzielającą profanum od sacrum, które w judaizmie nie posiadało tak sztywnych ram, jak ma to miejsce w pozostałych religiach. Podział na orbis interior i orbis exterior najbardziej daje się zauważyć w religii chrześcijańskiej, w której pojęcie domu występowało już u samych początków stworzenia świata. Aby zrozumieć istotę organizacji domostw wyznawców islamu, należy także wgłębić się w podstawowe założenia tej wiary. Islam, czyli religia „posłuszeństwa” wobec Boga, polega głównie na słuchaniu Jego Słowa, to znaczy na sumiennym przestrzeganiu przepisów Koranu, który zakazuje wizerunków, ikon i symboli Boga w domach. Sama księga jest już manifestacją wiary. Przestrzeń mieszkalna, podobnie jak wiele innych aspektów życia muzułmanów, dzieli się na część prywatną i publiczną albo męską i kobiecą. Tematem pracy jest ukazanie tradycyjnej przestrzeni domowej w trzech kulturach i religiach: judaizmie, chrześci-jaństwie i islamie. Choć różnią się one między sobą, warto podkreślić, że wszystkie opierają się na poczuciu tradycji i głęboko pojmowanym szacunku do swego miejsca zamieszkania.
In every culture and every community the religion had a significant influence. Its ascendancy has been seen also in architecture and creating homes’ interiors, where division the space has been definited by rules, rituals, principles and religious practices. The private human space hasn’t been homogeneous: there has been its own and unfamiliar places, sacrum and profanum sphere. The most it has been seen in christianity, where the idea of home occurred at the beginning of the world. Building the human abode has been appeal to the creation of the world. The tradition of judaism obliterate the border between sacrum and profanum. Jewish sacrum hasn’t have as rigid schemes as the other religions. The religious life has concentrated at homes space, which has been sacrum space as a whole. To understand the essence of the organizing homes in islam, we had to know the fundamental establishment this religion. The house, as many different aspect of Mussulmans life has been divided to public and intimate or men and woman space. This essay aims at presenting the influence of religion and faith on organizing the interior of the house in three cultures and religions: christianity, judaism and islam. In spite of different between each other, it is proper to stress that all of them are grounded on tradition and respect to human home.
Źródło:
Architecturae et Artibus; 2009, 1, 1; 67-78
2080-9638
Pojawia się w:
Architecturae et Artibus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La representació de la casa en les parèmies catalanes de motivació grecoromana
The representation of the house in Catalan proverbs of Greco-Roman motivation
Autorzy:
Pascual-López, Xavier
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1877523.pdf
Data publikacji:
2021-10-14
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
paremiology
Catalan proverbs
house
home
Classical tradition
Opis:
The aim of this paper is to analyse how Catalan proverbs can be related to several Greco-Latin antecedents according to which the house occupies a fundamental place in people’s lives. In these proverbs, the house is represented from two different but complementary points of view: the space of intimacy, in which every individual can feel safe, and the place where the socialization of people begins, so that it constitutes a microcosm governed by social rules which condition the relationships between its inhabitants.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2021, 48, 3; 119-132
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szczęściarze?
The lucky ones?
Autorzy:
Gzell, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/96990.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Instytut Projektowania Architektonicznego. Zakład Architektury Mieszkaniowej i Kompozycji Architektonicznej
Tematy:
dom
architekt
inwestor
szczęście
house
architect
investor
happiness
Opis:
W tekście opisane są losy czterech domów jednorodzinnych zaprojektowanych i zbudowanych dla rodzin Muellerów (Praga), Lemke (Berlin), Tugendhatów (Brno) i Wittgensteinów (Wiedeń). Są to domy – dzieła sztuki architektonicznej, ale losy ich były równie dramatyczne jak losy ich właścicieli, taka to była epoka. Czy wobec tego wspaniałe budynki i ich dumni właściciele byli szczęściarzami? Lepiej na to pytanie nie próbować odpowiadać, pozostawiając czytelnika z opisem zdarzeń i jego własną refleksją.
The text describes the fate of four houses designed and constructed for the Muellers (Prague), the Lemkes (Berlin), the Tugendhats (Brno) and the Wittgensteins (Vienna). Each of these houses is an architectural work of art, but their fates were as dramatic as the fate of their owners, as was the epoch. Does this mean that the great buildings and their proud owners were lucky? It is best that we do not try to answer this question, leaving the reader with a description of the events and their own thoughts.
Źródło:
Pretekst; 2017, 7; 23-28
2449-5247
Pojawia się w:
Pretekst
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specificity of designing a House of God in the light of the Orthodox theology
Specyfika projektowania Domu Bożego w świetle teologii prawosławnej
Autorzy:
Musiuk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420313.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Orthodox church
house
designing
świątynia prawosławna
dom
projektowanie
Opis:
A house of God is a particular house. According to the Orthodox liturgics the whole world participates in a service – the priest, the faithful gathered, but equally the temple build of a material. It forces the designer to familiarize himself thoroughly with the technical requirements concerning the temple and observe them absolutely, so that the designed home could become the house of God.
Dom Boży, to dom szczególny. Zgodnie z liturgiką prawosławną w nabożeństwie bierze udział cały kosmos, a więc i kapłan, i lud zgromadzony, ale i materialnie zbudowana świątynia. Zmusza to projektanta do ścisłego zapoznania się z wymaganiami teologicznymi dotyczącymi świątyni i bezwzględnego ich przestrzegania, tak aby zaprojektowany dom mógł stać się Domem Bożym.
Źródło:
ELPIS; 2016, 18; 87-91
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dom, osiedle, krajobraz jutra
Tomorrow’s house, estate, landscape
Autorzy:
Böhm, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/345222.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
dom
osiedle
krajobraz
jutro
house
estate
landscape
tomorrow
Opis:
Postać „domu jutra” jest wypadkową wielu czynników. Popularność zamieszkania poza zwartą zabudową miejską sprawia, że na świecie więcej ludzi mieszka poza miastami niż w miastach. Oznacza to, że suma „domów jutra” tworzy „krajobraz jutra” a więc punkt ciężkości zainteresowań architektów przenosi się ze skali pojedynczego obiektu do skali urbanistycznej.
The shape of “tomorrow’s house” is the resultant of numerous factors. Because of the popularity of living beyond compact urban developments, more people live outside the cities than in them. It means that the sum of “tomorrow’s houses” creates “tomorrow’s landscape”. Thus, the centre of gravity for architects’ interests is being shifted from the scale of a single object to the urban scale.
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2013, 11; 38-40
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dom jako próg. Linie, granice i krawędzie
The house as a threshold. Lines, borders and boundaries
Autorzy:
Battaino, C.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/97167.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Instytut Projektowania Architektonicznego. Zakład Architektury Mieszkaniowej i Kompozycji Architektonicznej
Tematy:
dom
kompozycja urbanistyczna
krajobraz
house
urban composition
landscape
Opis:
Domu nie można zredukować do zasad gwarantujących wysoką fizyczną jakość życia. Każde marzenie o zamieszkiwaniu skupia się na pragnieniu własnego domu a nie na wizji miasta. Konsekwencje są na dłuższą metę równoznaczne ze stratą. W tym sensie, konieczny jest powrót do doświadczeń, w których natura, lecz nie w sposób banalny, zostaje użyta jako kluczowy składnik kompozycji urbanistycznej. Szczególnie, zagadnienia progu oraz wspólnej płaszczyzny pomiędzy zewnętrzem a wnętrzem mogą stać się przestrzenią uwagi w mieście. Ścieżki i narracje, to co może być ruchome a to co powinno być trwałe, to co może być „ślepe” a to co musi pozostawać w relacji z zewnętrzem, miasto i jego krajobraz, na którym można oprzeć „ekologiczny odcisk” życia, formy wewnętrznych konfiguracji, które nadają sens i wagę projektowi domu w strukturze miasta.
A house is not reducible to the rules that guarantee physical well-being. Every dream about living converges in the desire for the individual house and not in an urban vision. The consequences are tantamount, in the long run, to a loss. In this sense, it is necessary to restart from those experiences where nature, not trivially, is used as a key component of urban composition. In particular, the themes of the threshold and the interface between the outside and inside are the space of attention compared to the city. Paths and narratives, what can be mobile and what should be fixed, what can be “blind” and what needs to be related with the outside, the city and its landscape, on which to base an “ecological blueprint” of living, the volumes to internal spatial configurations, which give a sense and attention to the project of the house into the city construction.
Źródło:
Pretekst; 2017, 7; 9-14
2449-5247
Pojawia się w:
Pretekst
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Excavations at Selib 2 in 2012
Autorzy:
Hajduga, Roksana
Solarska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1729320.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Dongola Reach
Selib 2
Meroitic
settlement
house
pottery
Opis:
Selib 2 is a Meroitic settlement site of the 1st–4th century situated on the right bank of the Nile, 9 km upstream from the Christian pilgrimage site of Banganarti. Archaeological excavation in 2011/2012 was focused on two (of three recorded) Meroitic houses located in the northeastern part of the site. The mud-brick architecture was preserved at foundation level. Large amounts of pottery, stone finds and bone fragments were collected for further analysis.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2015, 24(1); 389-396
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Семантический аспект понятия дом в готической литературе и его трансформация в прозе Говарда Филлипса Лавкрафта
Semantic aspects of the concept of a house in Gothic literature and its transformation in the prose of Howard Phillips Lovecraft
Autorzy:
Тарасова, Елена
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131039.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
prosa
house
topos
Gothic literature
transformation
Mythos
interpretations
Opis:
The article examines semantic aspects of the concept of a house in Gothic literature and its transformation and comprehension by the American writer Howard Phillips Lovecraft. A house in literature is not just an architectural element, an entourage; it is a living space that determines the emotional state of characters, their spiritual and mental quest. The semantics of the word “house” is very extensive, therefore different writers (H.P. Lovecaft in particular) artfully play with meanings, offering their own original interpretations of a house.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2021; 365-378
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy istnieje dom jutra?
Is there a house of tomorrow?
Autorzy:
Skaza, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/344702.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
architektura współczesna
dom
teoria
contemporary architecture
house
theory
Opis:
Postawione pytanie o przyszłość – wizję domu i osiedla jutra stanowiło podstawę do rozważań nad możliwością udzielenia odpowiedzi na tak sformułowane pytanie. Przywoływane przykłady budynków zrealizowanych na początku oraz pod koniec XX wieku posłużyły jako podstawa do sformułowania tezy, iż nie istnieje jedna idea stanowiąca odpowiedź na zadane pytanie. W myśl słów Wisławy Szymborskiej każdy projekt stanowiący wizję domu, czy osiedla jutra już w momencie powstania staje się bowiem elementem historii. W takim rozumieniu każda nowa idea projektowa wpisuje się w dyskurs na temat domu przeszłości, lecz jest to proces, który nigdy nie ma końca.
The question of the future – a vision of a house and an estate for the future forms the basis for consideration on the possibility of answering such a question. The cited examples of buildings constructed at the beginning and at the end of the twentieth century created a ground for formulating the thesis that there is not a single idea which constitutes an answer to that question. According to the words of Wislawa Szymborska, a vision for each project of a house or an estate of tomorrow at the inception (outset) becomes a part of history. In this sense, every new designing idea enrolls into a discourse on the home of the past but this process never ends.
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2013, 12; 138-141
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Domy nasze – tożsamość
Our Houses – identity
Autorzy:
Żarnowiecka, J.C.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/398563.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
tożsamość
architektura
Hundertwasser
dom
Podlasie
Herzliya
identity
architecture
house
Opis:
W przedstawionym materiale autorka stawia hipotezę, że tożsamość każdego człowieka wiąże się z jego domem jako takim. Dowodzenie tezy następuje poprzez prezentację trzech przypadków. Pierwszym z nich jest koncepcja „5 skór” Friedensreicha Hundertwassera, następnym opis regionalnej zabudowy występującej we wsiach północno-wschodniej części Podlasia, kolejnym zaś przypadkiem jest zabudowa osiedla domów jednorodzinnych w Herzliyi (Izrael), w której widać przywiązanie do tradycji budowlanych przywiezionych z Polski. Przywołane, mimo pozornej rozbieżności, przykłady pozwalają na sformułowanie uogólnienia potwierdzającego znaczenie architektury domu dla zachowania tożsamości człowieka.
The paper presents hypothesis, that the identity of every man is connected with his house as such. Proving the thesis takes place through the presentation of three cases. The first of them is the concept of ‘five skins’ of Friedensreich Hundertwasser. The second description shows the regional buildings in villages of the north-eastern part of Podlasie region. The last one, the estate of detached houses in Herzliya (Israel), in which we can see the connections with traditional buildings brought from Poland. Examples quoted, in spite of the seeming divergence, allow for formulating generalisation about the importance of architecture of home to preserve the own human identity.
Źródło:
Architecturae et Artibus; 2013, 5, 2; 45-50
2080-9638
Pojawia się w:
Architecturae et Artibus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 62

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies