Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "dzieje" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-12 z 12
Tytuł:
Źródła do początkowych dziejów Salwatorianów na ziemiach polskich
Autorzy:
Kiełbasa, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048141.pdf
Data publikacji:
1970
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
historia
dzieje
źródła
salwatorianie
Polska
history
sources
Salvatorians
Polska
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1970, 20; 135-162
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ciechanowski mieszczanin Marcin Zawadzki
Marcin Zawadzki, a Townsman from Ciechanów
Autorzy:
Bielasta, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134422.pdf
Data publikacji:
2022-02-24
Wydawca:
Państwowa Uczelnia Zawodowa im. Ignacego Mościckiego w Ciechanowie
Tematy:
people
places
history
Ciechanów
Marcin Zawadzki
ludzie
miejsca
dzieje
Opis:
Nieczęsto mamy okazję poznać, dbających o zachowanie więzi międzypokoleniowych i szacunek dla przodków historie ludzi, którzy przed wielu laty mieszkali w naszej miejscowości reprezentując wielopokoleniowe rody bardziej lub mniej zasłużone dla lokalnych wspólnot. Ludzi pielęgnujących tradycje. W dzisiejszych czasach ogarniamy pamięcią co najwyżej dwa, trzy pokolenia wstecz, koncentrując się głównie na teraźniejszości. I tylko badacze wyciągają czasem z archiwów na światło dzienne informacje o ludziach żyjących w naszych miasteczkach lub wsiach. Poznając je, możemy uświadomić sobie, że żyjemy dziś w miejscach w których żyli dawniej ludzie, dla których były one ich małą ojczyzną. Jednym z nich był ciechanowski mieszczanin Marcin Zawadzki.
We do not often have the opportunity to learn about the stories of people who lived in our towns many years ago, representing multigenerational families more or less meritorious for local communities, and people who cultivated traditions. Nowadays, we remember at most two or three generations back, focusing mainly on the present; and every now and then only researchers reveal information from archives about former inhabitants of our towns and villages. By getting to know them, we are able to realize that today we live in places that were once inhabited by townspeople who called them their own little homeland. One of them was Marcin Zawadzki, a townsman from Ciechanów.
Źródło:
Studia Mazowieckie; 2021, 16, 2; 11-19
1231-2797
2720-5991
Pojawia się w:
Studia Mazowieckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Łotwa w polskiej świadomości historycznej
Latvia in Polish Historical Consciousness
Autorzy:
Szczechowicz, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/442573.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Państwowa Uczelnia Zawodowa we Włocławku
Tematy:
dzieje
historia
kultura
polityka
współpraca
history
culture
policy
cooperation
Opis:
Historia i kultura Łotwy jest obecna w badaniach polskich historyków i literaturoznawców. Historiograficzne syntezy dziejopisów, jak i literackie obrazy życia społeczności ukazują wpływ kultury Liwów, Łotyszy, Niemców, Żydów, Polaków, Rosjan, Litwinów, Estończyków i Białorusinów na dzieje Łotwy. Polacy na Łotwie się rodzili, pracowali, walczyli i umierali. Szukali tutaj schronienia uczestnicy powstań narodowych, uciekający obywatele polscy po agresji Związku Radzieckiego w 1939 r. Najbardziej owocna była współpraca Polski i Łotwy w wymiarze polityczno-wojskowym w okresie międzywojennym. Cenione były również więzi gospodarcze i kulturalne. Świadomość zmian, które zostały dokonane po 1989 roku, doprowadziły Polskę i Łotwę do nowej sytuacji geopolitycznej. Nastąpiło nowe spojrzenie na złożone procesy historyczne i bogatą kulturę narodu łotewskiego.
Culture and history of Latvia is present in research works of Polish historians and literary experts. Historiographic texts as well as literary images of the life of the community show that many cultures: Livs, Latvians, Germans, Jews, Poles, Russians, Lithuanians, Estonians and Belarussians had a major impact on the history of the region. Many Poles were born and died in Latvia. Many members of the popular uprisings tried to find a shelter in here, as well as those who escaped from Poland in 1939 in the face of Russian aggression. The most successful cooperation with a politico-military dimension between Poland and Latvia falls within the interwar period. Economic and cultural links were also appreciated then. After 1989 Latvia and Poland found themselves in a new geopolitical situation
Źródło:
Zeszyty Naukowe Zbliżenia Cywilizacyjne; 2014, 10; 281-307
1896-4087
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Zbliżenia Cywilizacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z dziejów sportu w Wieliczce w latach 1892 – 2015
History of sports in Wieliczka between 1892 and 2015
Autorzy:
Krokosz, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/487340.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Muzeum Żup Krakowskich Wieliczka
Tematy:
dzieje
sport
Wieliczka
gimnastyka
dyscypliny sportowe
atletyka
history
wieliczka
gymnastic
athletics
Opis:
Past years have been marked by a dynamic development of sports infrastructure in the area of the city and municipality of Wieliczka. Currently, two excellently equipped sports facilities operate in Wieliczka: “Solne Miasto” Educational and Recreational Centre, commissioned in 2011 and the Małopolska Athletics Arena, located on the so-called “Psia Górka” (a mining pit from which sand was transported to fill voids in the Wieliczka Salt Mine); in the inter-war period, the venue was used as a place for shooting competitions and in the 1970s as an off-road motorcycle course. Both facilities allow for organising competitions in various sports disciplines. The city’s sports offer is supplemented by two “Orlik” sports complexes (football pitches where it is possible to play football, handball, volleyball and basketball, with gym equipment and back-up facilities in the form of a sanitary building and cloakroom), located in Mickiewicz Park and in the Krzyszkowice Housing Estate. It is also necessary to mention sports facilities of other Wieliczka sports clubs and school football pitches and gyms, where various sports and recreational activities can be conducted. It is very interesting to compare the present-day picture with the beginnings of sports life which started to develop in Wieliczka in the 2nd half of the 19th century. Antoni Rink, the teacher of Wieliczka Departmental School, promoted the necessity of keeping proper physical condition among his pupils between 1886 and 1887 in “Przewodnik Gimastyczny Sokół.” Later, in 1892, the Polish Gymnastic Association “Sokół” established its unit in the city and for several decades to come it was the most important sports institution in Wieliczka. In the inter-war period, two effectively operating sports club joined “Sokół”, i.e. the Cyclists and Motorists Club in Wieliczka (1924), promoting cycling and motorcycling, and “Wieliczanka” Railway Sports Club (1927), which promoted broadly understood sports activity (the leading discipline in the club was football). Young people from Wieliczka’s schools and university students who were members of the Academic Youth Circle were also active in the area of sports. In the 1920s, “Ari” Jewish Sports Association was also established, which brought together Jewish youth in Wieliczka. Among several sports disciplines practiced in the Wieliczka sports clubs, football was the most popular; meetings of “Sokół” Sports Club and “Wieliczanka” football teams were the most important events of sports and social character in the city. In 1931, thanks to the efforts of Wieliczka authorities and members of all sports organisations, a municipal stadium was commissioned and its management was entrusted to “Wieliczanka.” The activity of Wieliczka’s residents in the area of sports was halted by the outbreak of WWII. Operation of all associations and social organisations, including sports clubs, was banned. It was only after the end of military activities that the sports life in the city started to flourish once again. “Wieliczanka” and “Sokół” resumed their operation almost immediately after the war. The former was less lucky, as the communist authorities declined its official registration and liquidated its soon afterwards. In 1947, another important Wieliczka sports club was established by the Salt Mine: “Górnik” Wieliczka (“Miner”) Sports Club. In 1970, the activity of “Wieliczanka” was suspended (until the end of the 1980s), which resulted in the fact that “Górnik” came to be the leading club in the city for several years. The competitors practicing in individual club sections were successful in local, domestic and international competitions. The most outstanding footballer who played for “Górnik” and earlier also for “Wieliczanka” was Adam Musiał, later a player of Cracow’s “Wisła”, as well as other foreign clubs, representative of the country and silver medal winner during the World Cup in 1974. In the 20th and the 21st century, tennis players were also successful, along with the team of women’s basketball players and boxers from the boxing section. Artur Szpilka has been the most famous boxer in the recent years. In the 1980s, there was a significant growth of sport activities among children and youth attending Wieliczka schools. A special role was played by the Inter-School Sports Centre established in Wieliczka in 1980 (MOS Wieliczka) and the Inter-School Sports Club operating next to it (MKS MOS Wieliczka). Facilities conducting sports classes for children and youth are equally important: UKS Regis Wieliczka, “Gimnazjon” Pupils’ Sports Club at Primary School with Integration Divisions No. 4 in Wieliczka or the Deacon’s Sports Club “Kinga.” Combat sports have enjoyed great popularity in Wieliczka for a number of years; it is possible to practice them in several specialist clubs and schools operating in the city. In 1993, Choy Lee Fut started to operate in the city (since 2000 under the name “Kung Fu Lung” Combat Sports School) managed by Tomasz Chabowski, multiple champion of Poland and Europe, champion of the world and coach of the Polish Wushu team (2010 – 2013). In the 1990s, Jarosław Hebda started to teach karate in Wieliczka in Oyama Karate; at the present moment, he is the manager of OYAMA Wieliczka Sports Club. Since 2009, second karate centre has been operating in the city – Kiokushinkai Wieliczka Karate Club, established and managed by Robert Kopciowski. Wieliczka is also the hotbed for chess talents. Outstanding post-war chess-players came from Wieliczka: Bogdan Śliwa (1922-2003) and Anna Jurczyńska (1926-2009). A worthy continuator of Wieliczka chess playing is MOS Wieliczka – its pupils were very successful in the country and abroad. Junior Grand Master Jan Krzysztof Duda, multiple champion of the world, Europe and Poland in chess, has greatest accomplishments in this noble discipline of sports. After 1945, cycling and motorcycling traditions were also revived. In the 1950s, a cycling section operated in “Górnik.” Participants of various competitions raced along the streets of the city, e.g. amateur cycling rallies “Rowerem po wiosnę” and “Rowerem po złoty liść,” “Kolarska majówka” or the prestigious professional Tour de Pologne race. The most accomplished road cyclist from Wieliczka is Tomasz Marczyński, winner of many domestic and international trophies and a member of elite professional European clubs. Motorcycle and car races are also popular. In 1975, upon the initiative of the Wieliczka teacher, Edward Kozioł, an off-road motorcycle race was organised under the name “Father and Son.” Best motorcycle riders and their offspring raced on “Psia Górka.” In the recent years, motorcycle riding in the area has been promoted by Tomasz Hajduk, the Champion of Poland (Seniors) between 2005 and 2013 in Motorcycle Trials and Piotr Serek, an award-winning sportsman in classic motorcycle racing. For a number of years, Wieliczka roads have been used as an arena for car races. In 1990s, an amateur rally event known as “Kręciołki Wielickie” (the drivers were competing for the Marian Bublewicz Trophy) was organised; since 2007, Automobilklub Krakowski, Wieliczka city and municipality, Wieliczka poviat and Association of Car Sports Lovers in Wieliczka have been organising the “Janusz Kulig and Marian Bublewicz Memorial Rally” which attracts throngs of fans from all over Poland. One of the best race drivers from Wieliczka is Mateusz Lisowski, a champion in domestic and foreign competitions, e.g. Škoda Octavia Cup (2009), Scirocco R-Cup (2011), Volkswagen Castrol Cup (2013). In car races, a team made of Rafał and Grzegorz Ślęczka represents the city and the municipality of Wieliczka and Solne Miasto Sp. z o.o.; the duo has won the first place in Class 9 in the Polish Rally Championship in 2012. For a number of years, running has also enjoyed significant popularity in Wieliczka. Traditional amateur cross-country running took place in Mickiewicz Park. Since the 1980s, running in the city has been provided with a more organised form. On 20 October 1984, the 1st Mieczysław Cieślik Athletic Memorial was organised, attended by over 400 participants – pupils from primary schools, middle schools and teachers. In 2000, the 1st “Solidarność” Wieliczka Race took place and, a year later, the “Race for St. Kinga’s Ring” was organised for the first time (the event is held annually during the city celebration days that take place in June each year). To celebrate the 85th anniversary of Polish independence, the 1st Wieliczka Independence Race was organised in the city (in 2015, its 13th edition was organised). In 2014, the 1st Half Marathon Wieliczka took place; its second edition a year later was prepared under a slightly different name: 4F Half Marathon Wieliczka.
Źródło:
Studia i Materiały do Dziejów Żup Solnych w Polsce; 2016, 31; 61-117
0137-530X
Pojawia się w:
Studia i Materiały do Dziejów Żup Solnych w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z dziejów klasztoru klarysek chęcińskich w świetle archiwaliów z Archiwum Diecezjalnego w Kielcach
Autorzy:
Szylar, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195730.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
zakonnice
klasztor
Chęciny
archiwalia
dzieje
kasata
nuns
convent
archives
history
dissolution
Opis:
Artykuł został przygotowany na podstawie materiałów archiwalnych znajdujących się w Archiwum Diecezjalnym w Kielcach. Stanowią go dwa tomy akt z XIX w., zawierające w większości korespondencję pomiędzy mniszkami a władzami diecezjalnymi, zakonnymi i świeckimi.Klaryski zamieszkiwały w Chęcinach w latach 1643-1902. Chociaż kasata nastąpiła w 1864 r., mniszkom pozwolono pozostać w nim do czasu wymarcia większości zakonnic.Konwent należał do niewielkich pod względem liczby zakonnic. Sytuacja materialna sióstr w XIX w. była bardzo trudna, bieda i brak funduszy stanowiły przyczynę poszukiwania różnych źródeł dochodu, które często nie były zgodne z przepisami prawa kanonicznego. Powodowało to liczne spory i kłótnie wśród zakonnic. Wizytatorzy próbowali różnymi sposobami przywrócić dyscyplinę zakonną.Konwent klarysek w Chęcinach został zamknięty w 1902 r., od 1930 r. do chwili obecnej istnieje w tym miejscu klasztor bernardynek.
The article was prepared on the basis of archival materials found in the Diocesan Archives in Kielce. The archival resources consist of two volumes of 19th century files, mostly containing correspondence between nuns and diocesan, religious, and secular authorities. Poor Clares lived in Chęciny from 1643 to 1902. Even though the dissolution took place in 1864, the nuns were allowed to remain there until most of them died. The convent was small in terms of the number of nuns. The financial situation of the nuns in the nineteenth century was very difficult, poverty and lack of funds were the reason for the search for various sources of income, which were often not in accordance with canon law. This caused numerous disputes and quarrels among the nuns. Visitors tried in various ways to restore religious discipline. The convent of Poor Clares in Chęciny was closed in 1902; from 1930 to date there has been a Bernardine monastery.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2020, 27, 1; 134-150
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O śmiałych i nie-śmiałych metaforach historii w poezji Norwida
On bold and non-bold metaphors of history in Norwid’s poetry
Autorzy:
Niewczas, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729388.pdf
Data publikacji:
2020-05-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Norwid
metafora
historia
dzieje
czasy
przenośnia
semantyka
niewidoczność
metaphor
trope
invisibleness
history
times
semantics
Opis:
The Author discusses the issue of metaphors of history in Norwid's poetry, putting them in a broader context of reflections on the poetics of tropes used by the author of Vade-mecum. Starting with an analysis of the situation in the state of research into Norwid's works, in which almost nothing has been written about tropes, or their role has been underestimated, the Author puts forward the thesis that a characteristic feature of Norwid's metaphors is the peculiarly understood “invisibleness” (subtlety, discreetness). An analysis of Norwid's historical metaphors made in the article reveals one of the dimensions of invisibleness – it refers to the semantic processes occurring in the metaphor. The Author divides tropes into two groups: semantically bold expressions whose meaning is difficult to establish and is diffused in indefiniteness; and semantically “not-bold” expressions directing the cognitive process happening in the metaphor. The former group is represented by only one expression: the eccentric metaphor “niedoperz-dziejów” (“bat-of-history”) from the poem Do Walentego Pomiana Z, and the latter one by nearly 70 metaphors. The Author proves that Norwid's metaphor gives up the semantic eccentricity and creationism in favor of axiological and epistemological aims. In this way its semantic expressiveness is reduced in the text, tending towards the pole of invisibleness.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2011, 29; 71-98
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prorockie ujęcie czasu Izraela – perspektywa Księgi Ezechiela
The Prophetic View of the Time of Israel. The Perspective of the Book of Ezekiel
Autorzy:
Jasiński, Andrzej Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044405.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
czas
prorok
Ezechiel
teraźniejszość
przeszłość
przyszłość
historia
dzieje
time
prophet
Ezekiel
present
past
future
history
Opis:
Artykuł ukazuje specyficzne rozumienie czasu przez proroków na przykładzie Ezechiela, który pełnił swoją misję stróża pośród zesłańców (gola) w czasie niewoli babilońskiej w VI w. przed Chr. Jego zadaniem było przygotowanie Izraela na czas odnowy, który miał być dziełem Jahwe. Prorok na teraźniejszość, przeszłość i przyszłość patrzy wyłącznie z perspektywy relacji Jahwe – Izrael. Z jego wypowiedzi wyraziście wyłaniają się trzy etapy dziejów narodu, każdemu z nich poświęca osobną uwagę. Takie podejście proroka do dziejów narodu zadecydowało o podziale niniejszego artykułu na trzy punkty: 1. Czas teraźniejszy Izraela (wygnanie), 2. Czas dawnego Izraela, 3. Czas nowego Izraela. Objawienie się Jahwe Ezechielowi i powołanie go na proroka oraz stróża stało się punktem wyjścia w przesłaniu całej Księgi (Ez 1,1–3,21). Był to czas Ezechiela i czas zesłańców, który odsłaniał prawdę o Izraelu jako narodzie buntowników (Ez 2,3). Przyszłość miała jednak odsłaniać ostateczne zwycięstwo Jahwe, który odnowi swój lud (Ez 37,1-14) i pokona wszystkich przeciwników (Ez 38–39). Czas nowego Izraela został opisany przede wszystkim w ostatniej wizji (Ez 40–48).
The article unfolds a specific understanding of time on the part of the prophets, drawing on the example of Ezekiel, who performed his mission among the exiles (gola) during the Babylonian captivity of the 6th century B.C. His task was to prepare Israel for the time of renewal, which was to be the work of Yahweh. The prophet looks at the present, past and future only from the perspective of the relationship between Yahweh and Israel. Three stages of the history of the nation emerge from his statements, and to each he devotes special attention. Following this approach of the prophet to the nation's history, the article is divided into three main sections: (1) The time of Israel's present (captivity); (2) The time of former Israel; and (3) The time of the new Israel. The revelation of Yahweh to Ezekiel, and the vocation to be his prophet and watchman, became the starting point for the message of the whole Book (Ez 1:1–3:21). It was the time of Ezekiel and of the exiles that revealed the historic truth about Israel as a nation of rebels (Ez 2:3). The future, however, will reveal the final victory of Yahweh, who will renew his people (Eze 37:1-14) and defeat all opponents (Ezek 38–39).
Źródło:
Verbum Vitae; 2019, 35; 77-119
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dzieje oddziaływania hellenizmu na chrześcijaństwo
Autorzy:
Liszka, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/949526.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
hellenizm
chrześcijaństwo
początek
dzieje
oddziaływanie
kultura
Pismo Święte
podobieństwo
oryginalność
Hellenism
Christianity
beginning
history
impact
culture
Holy Scripture
similarity
originality
Opis:
The impact of Hellenism on Christianity has been present right from the start up to the present day, and it will certainly remain so till the end of the world. It poses a threat, since the phenomenon is all-encompassing, difficult to pinpoint, and hence hard to deal with. Not everything in this cultural amalgamation is bad, however. The danger arises when cultures are mixed, which leads up to the contention that everything is good and what we call evil may, as it is argued, be regarded as good when coupled with the good as a complementary element. Hellenism poses a threat to Christianity. Some of its elements may only be useful when Christian principles are not compromised, and when full orthodoxy is preserved. 
Oddziaływanie hellenizmu na chrześcijaństwo istniało od początku do dziś i z pewnością będzie aż do końca świata. Zagrożenie stąd płynące jest poważne dlatego, że zjawisko to jest totalne, ogarnia wszelkie zakresy życia ludzkiego, a ponadto jest trudne do uchwycenia i trudno się przed nim ustrzec. Nie wszystko w tej kulturowej mieszance jest złe. W poszczególnych kulturach zawarte są jakieś wartości. Niebezpieczne jest mieszanie kultur, prowadzące do stwierdzenia, że wszystko jest dobre, a to, co nazywamy złem, może być wartością wtedy, gdy jest zespolone z dobrem, jako czynnik uzupełniający. Hellenizm dla chrześcijaństwa jest zagrożeniem. Niektóre jego elementy mogą być użyteczne wtedy, gdy zachowana jest wierność podstawowym zasadom chrześcijańskim, czyli w sytuacji zachowania pełnej ortodoksji.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2017, 70, 1
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dzieje ludzkości i ich postęp z perspektywy koncepcji ontopojezy życia Anny Teresy Tymienieckiej
История человечества и её прогресс с точки зрения концепции oнтопоэзы жизни Анны Тересы Тыменецкой
The History of Humanity and its Progress in Anna Teresa Tymieniecka’s Phenomenology of Life Conception
Autorzy:
Mruszczyk, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497618.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:
история
жизнь
логос жизни
моральный смысл
сакральный смысл
dzieje
życie
logos życia
sens moralny
sens sakralny
history
life
logos of life
moral sense
sacral sense
Opis:
Многоаспектность концепции феноменологии жизни авторства Анны Тересы Тыменецкой позволяет присутствующую в ней проблематику человеческой истории обсуждать в многомер-ном ракурсе. Областью своих исследований мыслитель сделала человеческую жизнь, дав ей широкий спектр значений: жизненное, которое является частью всей жизни в целом, интеллек-туальное и социально-нравственное, как свойственные человеку, но всё время выступающие в природном мире, и далее сакральное, которое выражает духовный уровень существования и определяет перспективу его полной реализации на горизонте вне условий природы. Здесь вырисовывается видение прогресса человеческой истории и её будущего, которое явится как процесс самоиндивидуализации человека в жизни и которое, с точки зрения феноменологии жизни, означает процесс самоинтерпретации человека в жизни.
The multithreading of Anna Teresa Tymieniecka’s concept of phenomenology of life makes it possible that the problem of human history can be and should be multidimensionally discussed. The thinker made human life her own interrogative area, giving life to multiple ranges of meaning: the vital which is included in the whole life in general, the intellectual and the socio-moral as peculiar to human being, but still realizing itself on a natural plane, and then the sacral which explicates a spiritual level of human existence and sets a perspective of its fulfillment in the horizon which transcends conditions of nature. There is a vision of human history and its progress, which appears as the human being’s process of self-individualization in life which here indicates as the man’s self-interpretation in existence.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2017, 17; 231-246
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła do dziejów kongregacji dziekanów archidiecezji gnieźnieńskiej i poznańskiej w latach 1866-1918
Autorzy:
Walachowicz, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048245.pdf
Data publikacji:
1969
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
źródła
historia
dzieje
kościół
dziekani
archidiecezja gnieźnieńska
archidiecezja poznańska
XIX-XX wiek
sources
history
church
deans
archdiocese of Gniezno
archdiocese of Poznań
19th-20th century
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1969, 19; 31-44
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historiozoficzna strzałka czasu a negalienacyjne kryterium postępu
Историософская стрелка времени и негалиенационный критерий прогресса
The Historiosophic Arrow of Time and the Negalienable Criterion of Progress
Autorzy:
Łagosz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497704.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:
история
стрелка времени
критерий прогресса
отчуждение времени
свободное время
творческое время
dzieje
strzałka czasu
kryterium postępu
alienacja czasu
czas wolny
czas twórczy
history
time arrow
criterion of progress
time alienation
free time
creative time
Opis:
В статье автор размышляет о детерминантах необратимой ориентации времени в эволюции социального бытия (историософская стрелка). Проблема стрелки времени связана с опреде-ленной тенденцией, некоторой закономерностью развития. Поскольку эта тенденция часто отождествляется с прогрессом, основная проблема, которую автор рассматривает, заключается в том, в каком смысле мы можем говорить о прогрессе в истории?
In the article, the author reflects on the determinants of the irreversible orientation of time in the evolution of social existence (the historiosophic arrow). The problem of the time arrow is connected with a certain tendency, some regularity of development. Because this tendency is often identified with progress, the main issue the author is considering is whether and in what sense can we talk about progress in history?
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2017, 17; 67-78
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Europa i europejskość w świetle nauczania Jana Pawła II
Europe and Its Essence in the Light of John Paul II’s Teaching
Autorzy:
Kaucha, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807413.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Europa
europejskość
Jan Paweł II
tożsamość
geneza Europy
kultura
ponadkulturowość
chrześcijaństwo
wartości
humanizm
dzieje
współczesność
przyszłość
Europe
essence of Europe
John Paul II
identity
genesis of Europe
culture
cultural universalism
Christianity
values
humanism
history
contemporaneity
future
Opis:
This paper is focused on John Paul II’s understanding of such terms as Europe and its essence, genesis of Europe, its history, contemporaneity and future. According to John Paul II’s teaching Europe was created by Christianity which shaped also its essence (identity) having unique in the world culture-creative power. The papal diagnosis was not only naming actual dangers and strict rejecting of this identity, but also consequences of these processes.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2012, 3; 137-156
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-12 z 12

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies