Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "PHENOMENOLOGY" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 20
Tytuł:
Tropy fenomenologii Husserla w „pedagogice drugiego stopnia” rozumianej jako hermeneutyka pedagogiki paradygmatycznej. Dwie racjonalności Roberta Kwaśnicy1 czytane w perspektywie Medytacji kartezjańskich Edmunda Husserla
Autorzy:
Andrzej, Ryk,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892458.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
philosophy
pedagogy
phenomenology
hermeneutics
Opis:
The article presents the possibility of building a second-degree pedagogy based on the phenomenological- hermeneutic thinking. The main problems analysed are: the hermeneutic paradigm of pedagogy, cognition, cognitive conditions of knowledge and the identities of philosophy and pedagogy. The phenomenology of Edmund Husserl revealed new possibilities and gave creative impulses for philosophy and other disciplines, including education, showing their interaction relationships and the need for reformulation of their identities.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 318-326
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tropy fenomenologii Husserla w „pedagogice drugiego stopnia” rozumianej jako hermeneutyka pedagogiki paradygmatycznej. Dwie racjonalności Roberta Kwaśnicy1 czytane w perspektywie Medytacji kartezjańskich Edmunda Husserla
Autorzy:
Ryk, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789845.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
philosophy
pedagogy
phenomenology
hermeneutics
Opis:
The article presents the possibility of building a second-degree pedagogy based on the phenomenological- hermeneutic thinking. The main problems analysed are: the hermeneutic paradigm of pedagogy, cognition, cognitive conditions of knowledge and the identities of philosophy and pedagogy. The phenomenology of Edmund Husserl revealed new possibilities and gave creative impulses for philosophy and other disciplines, including education, showing their interaction relationships and the need for reformulation of their identities.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 318-326
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialogue with Nature and the Ecological Imperative
Autorzy:
Salwa, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985695.pdf
Data publikacji:
2021-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
dialogue
ecology
hermeneutics
nature
personalism
phenomenology
Opis:
The aim of the paper is to discuss the idea of dialogue with nature. Even though the idea of dialogue with animals, plants – even objects of inanimate nature – is well known, it has usually been treated as an expression of a naive or folk view. Yet, it has recently gained in importance as an idea that is used to describe an ecological approach to natural environment and tends to be treated as a foundation for an ecological culture. A noteworthy contribution to the reconsideration of the concept of human-nature dialogue has also been given by a number of contemporary philosophers who have offered an environmental reinterpretation of phenomenology and hermeneutics based on, among other things, Martin Buber’s concept of the I-You relationship. The paper will focus on two aspects of the concept of dialogue, namely on its epistemological and ethical implications. Following Erazim Kohák’s theory, which will be presented as a key figure of a particular manner of speaking about nature, one that leads to ecological personalism.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2020, 4, 4; 123-135
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Phenomenological Concept of Law from the Perspective of Carlos Cossio
Autorzy:
Goździalski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1033485.pdf
Data publikacji:
2020-03-28
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
phenomenology
egology
legal philosophy
hermeneutics
axiology
Opis:
The originality of Cossio’s works is expressed by a strong relationship between philosophy of law and his philosophical assumptions. The starting point for deliberating on law are widely recognized ontological and epistemological contentions. Cossio justifies his legal theses basing them on his philosophical views. Egology derives from Edmund Husserl’s phenomenology which is related to some elements of William Dilthey’s philosophy of culture. Martin Heiddeger’s and Immanuel Kant’s philosophies are the basis too. The first part describes Cossio’s ontologies of subjects otherwise known as regional ontologies. Methods for examining the above subjects and gnoseological acts are presented here too. The second part presents the characteristics of law as a cultural subject. The article is not only a report. Its aim is also to show that Carlos Cossio’s legal philosophy is semantic in character.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2020, 90; 119-140
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozumienie narracyjne w perspektywie interakcjonizmu interpretatywnego, poznania hermeneutycznego i refleksji fenomenologicznej
The Narrative Understanding in the Aspect of Interpretative Interactionism, Hermeneutic Knowledge and Phenomenological Reflection
Autorzy:
Krawczyk-Bocian, Amelia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1070689.pdf
Data publikacji:
2020-11-14
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
understanding
interactionism
hermeneutics
phenomenology
biographical-narrative research
Opis:
The conceptual category of the reasoning narrative is the starting point for the considerations presented. Looking at the concept through the prism of interpretative interactionism and the phenomenological and hermeneutic approach helps to discover the meaning and significanceof each of the perspectives for the discovery of wealth of understanding of everything that the human person is involved in and of the world he resides in, creates and converts to his own needs. The considerations in the text stress the importance of human reflection,ability to retrace feelings in the individual biography and of being able to interpret one’s own experiences. Presenting these considerations in the biographic-narrative orientation reveals the essence of understanding of the issues discussed in the article from the perspective of the experiencing subject.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2017, 44; 285-300
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Which Philosophy for which Theology?
Jaka filozofia dla jakiej teologii?
Autorzy:
Duque, João Manuel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034982.pdf
Data publikacji:
2022-02-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
filozofia
teologia
hermeneutyka
fenomenologia
metafizyka
philosophy
theology
hermeneutics
phenomenology
metaphysics
Opis:
The ancestral relationship between philosophy and theology will be worked here not abstractly but based on some of its historic achievements. From the diversity of theological areas and theological discourse trends—especially in the last century—the article proposes to establish a relationship between this diversity and the diversity of some contemporary philosophical proposals. Among the huge variety, we chose to refer to hermeneutical philosophy, philosophy of language, phenomenology and some “unique” cases. The article ends with a reflection on the relationship between theology and metaphysics.
Relacje niejako rodowe między filozofią a teologią są tu omawiane nie abstrakcyjnie, ale na kanwie niektórych historycznych dokonań. Wobec różnorodności dziedzin teologicznych i nurtów teologicznych dyskursów — zwłaszcza w ostatnim stuleciu — proponuje się ustalenie związku między ową teologiczną różnorodnością a różnorodnością niektórych współczesnych propozycji filozoficznych. Spośród wielu różnorodnych obszarów autor postanowił odwołać się do filozofii hermeneutycznej, filozofii języka, fenomenologii i niektórych „unikatowych” przypadków. Artykuł kończy refleksja na temat relacji między teologią a metafizyką.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 2; 5-20
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fenomenologiczne inspiracje hermeneutycznego rozjaśniania fenomenu edukacji
Autorzy:
Jarosław, Gara,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892454.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
phenomenology
hermeneutics
philosophy of education
phenomenon of education
phenomenological-hermeneutic pedagogy
Opis:
The problem of phenomenological grounds for hermeneutic explanation of the existential phenomenon of education is based on the assumptions according to which the phenomenology of Edmund Husserl has “hermeneutic roots,” and “hermeneutics is formed on the basis of phenomenology”. In this sense, there exists a mutual, irreducible connection between the phenomenological and hermeneutical philosophy. Among the premises of Husserl’s philosophical project that may be considered relevant in the context of hermeneutic approach to understanding the phenomenon of education we can list: the issue of intentionality of acts of consciousness, the founding (Fundierung) ontology of the part and the whole, and the philosophy of everyday life (Lebenswelt). Those elements show their indisputable importance in the context of examination of both practice and theory of education and training. From this perspective, the phenomenon of education can be considered both in terms of a thematic whole, as well as in its various separate aspects, reflecting and defining the ambiguity and multidimensionality of education and upbringing processes. Exemplification of such aspects, recognized as phenomenological instances in the hermeneutic approach to clarification of education are the following phenomena: illumination, meaning (sense), atmosphere, presence, mystery, otherness and sensitivity.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 115-145
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fenomenologiczne inspiracje hermeneutycznego rozjaśniania fenomenu edukacji
Autorzy:
Gara, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789861.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
phenomenology
hermeneutics
philosophy of education
phenomenon of education
phenomenological-hermeneutic pedagogy
Opis:
The problem of phenomenological grounds for hermeneutic explanation of the existential phenomenon of education is based on the assumptions according to which the phenomenology of Edmund Husserl has “hermeneutic roots,” and “hermeneutics is formed on the basis of phenomenology”. In this sense, there exists a mutual, irreducible connection between the phenomenological and hermeneutical philosophy. Among the premises of Husserl’s philosophical project that may be considered relevant in the context of hermeneutic approach to understanding the phenomenon of education we can list: the issue of intentionality of acts of consciousness, the founding (Fundierung) ontology of the part and the whole, and the philosophy of everyday life (Lebenswelt). Those elements show their indisputable importance in the context of examination of both practice and theory of education and training. From this perspective, the phenomenon of education can be considered both in terms of a thematic whole, as well as in its various separate aspects, reflecting and defining the ambiguity and multidimensionality of education and upbringing processes. Exemplification of such aspects, recognized as phenomenological instances in the hermeneutic approach to clarification of education are the following phenomena: illumination, meaning (sense), atmosphere, presence, mystery, otherness and sensitivity.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 115-145
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konsekwencje metodologiczne ujmowania pracy jako wartości
Autorzy:
Furmanek, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/614517.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
methodological model
person
action
phenomenology
hermeneutics
model metodologiczny
osoba
czyn
fenomenologia
hermeneutyka
Opis:
Raising the question of what is the essence of the humanities we pay attention to the importance of differentiation of two models of reality learning. Humanistic cognition, using valuation through the interpretation, leads to the understanding of humanities phenomena (including axiological phenomena) which are interesting for the researcher. Model of understanding knowledge, which is complemental (and complementary) to the explanatory model, assumes the need to take as the basis the way to discover the world of meanings, the world of multiple values, independent investigation and dialogical agreement, which defines the intentionality of the behaviour of the entity. Personal behaviour gains the status of the proceedings because of intentionality. The study of values in work pedagogy needs to be focused on the person and its model, and, in addition, on the procedures of understanding knowledge, including intuitionism, phenomenology and hermeneutics model.
Stawiając w opracowaniu pytanie o to, co jest istotą nauk humanistycznych, autor zwraca uwagę na znaczenie, jakie ma zróżnicowanie dwóch modeli poznawania rzeczywistości. Poznanie humanistyczne, przez interpretację wykorzystującą wartościowanie, wiedzie do zrozumienia interesujących badacza zjawisk humanistycznych, w tym zjawisk aksjologicznych. Model poznania rozumiejącego, jako uzupełniający (i komplementarny) względem modelu wyjaśniającego, zakłada potrzebę przyjmowania za podstawę drogi odkrywania świata znaczeń, świata wielorakich wartości, samodzielnego oraz dialogicznego dochodzenia do porozumienia, co określa intencjonalność zachowań podmiotu. Dzięki intencjonalności osobowe zachowanie zyskuje status postępowania. Badania wartości w pedagogice pracy wymagają koncentracji na osobie i jej modelu oraz na procedurach poznania rozumiejącego, w tym intuicjonizmie, fenomenologii i modelu hermeneutyki.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2016, 29, 4
0867-2040
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paul Ricœur: la sagesse de l’incertitude
Autorzy:
Greisch, Jean
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437497.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
mądrość
niepewność
fenomenologia
hermeneutyka
bycie sobą
inność
wisdom
uncertainty
phenomenology
hermeneutics
selfhood
otherness
Opis:
Po II wojnie światowej Paul Ricoeur podjął sie nauczania filozofii w Collège Cévenol w wiosce Chambon-sur-Lignon, gdzie napisał swój doktorat poświęcony fenomenologicznej analizie woli. Przejęte od Milana Kundery paradoksalne pojęcie „mądrości niepewności”, zastosowane do dzieła Ricoeura jako całości naświetla specyfikę jego wkładu w rozwój hermeneutyki filozoficznej XX wieku.
After the Second World War, Paul Ricœur started his career teaching philosophy at the Collège Cévenol in the village of Chambon-sur-Lignon, where he wrote his doctoral dissertation dedicated to the phenomenological analysis of the voluntary and the involuntary. Borrowed from Milan Kundera, the paradoxical notion of ‘wisdom of uncertainty’, applied to Ricoeur’s work as a whole, highlights the specific features of his contribution to the development of hermeneutic philosophy in the 20th century.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2013, 3, 2; 475-490
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Revisiting life with Martin Heidegger
Powrócić do życia z Martinem Heideggerem
Autorzy:
Zgórecki, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27840685.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
young Heidegger
early Heidegger
phenomenology
hermeneutics
Kriegsnotsemester
młody Heidegger
wczesny Heidegger
fenomenologia
hermeneutyka
Opis:
The purpose of this article is to trace the essential foundations of the reduction carried out by young Heidegger, whereby the most primordial experience of life emerges from religious experience. The considerations presented below consistently follow the path described above leading back to the thing itself, that is, precisely back to life itself. Hence, we will not be interested here simply in the religious thinking of the young Heidegger, nor in his relation to the problem of God. Instead, we will try to reconstruct his path back towards life itself. This article admittedly focuses on Heidegger’s early philosophical explorations. It seems, however, that Heidegger remains faithful to the very end to the ambitious goals set by the inconspicuous schema for the Kriegsnotsemester lecture of 1919, outlined with youthful enthusiasm for the search for real life. It is hard to resist the impression that the whole long path of his thinking is just such a constant return to life.
Celem tego artykułu jest prześledzenie zasadniczych zrębów redukcji przeprowadzonej przez Heideggera, w wyniku której z doświadczenia religijnego wyłania się najbardziej pierwotne doświadczenie życia. Przedstawione niżej rozważania konsekwentnie podążają opisaną wyżej ścieżką wiodącą z powrotem do rzeczy samej, czyli właśnie z powrotem do życia samego. Stąd nie będzie nas tutaj interesować po prostu myślenie religijne młodego Heideggera ani też jego odniesienie do problemu Boga. Zamiast tego spróbujemy odtworzyć jego ścieżkę z powrotem ku życiu samemu. Ten artykuł skupia się wprawdzie na wczesnych poszukiwaniach filozoficznych Heideggera. Wydaje się jednak, że Heidegger do samego końca pozostaje wierny ambitnym celom wyznaczonym przez nakreślony z młodzieńczym zapałem poszukiwania prawdziwego życia niepozorny schemat do wykładu Kriegsnotsemester z 1919 roku. Trudno oprzeć się wrażeniu, że cała długa droga jego myślenia jest takim właśnie nieustannym powracaniem do życia.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2023, 20; 113-134
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestia zła w poglądach Józefa Tischnera i Leszka Kołakowskiego
The issue of evil in the views of Józef Tischner and Leszek Kołakowski
Autorzy:
Ostrowska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40434409.pdf
Data publikacji:
2024-06-05
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
zło
hermeneutyka
fenomenologia
podejście dialogiczne
poglądy
Józef Tischner
Leszek Kołakowski
evil
hermeneutics
phenomenology
dialogical approach
views
Opis:
At the dawn of time, extremely complex issues of alleviating users of humanity in various forms, as well as being situated and accessible in contexts, but independent of network access, require statutory responses constantly anew in an intensely evolving reality. Interesting in this respect are hermeneutic-phenomenological and dialogical confirmatory measures, taking into account the focusing of attention in established investigations in this field on the experience of evil by people and persons who are its perpetrators, in convention, understanding and interpreting the limitations and experience of a person’s place in world. In the opinion of Józef Tischner and Leszek Kołakowski, the problem of evil is one of the main trends in reflection and a problem for all the issues raised in their treatment of problem areas in their lives and works.
Od zarania dziejów niezwykle złożona problematyka zła towarzyszy ludzkości w zróżnicowanej postaci, a także bywa sytuowana i rozważana w rozmaitych kontekstach, ale niezmiennie pozostaje kwestią otwartą, wymagającą ustawicznych odpowiedzi, ciągle na nowo w intensywnie ewoluującej rzeczywistości. Interesujące w tej mierze okazuje się podejście hermeneutyczno-fenomenologiczne oraz dialogiczne z racji koncentrowania uwagi w podejmowanych dociekaniach z tego zakresu na doświadczaniu przez ludzi zła oraz osób będących jego sprawcą, w konwencjach rozumiejących oraz interpretujących rolę i jakość miejsca zajmowanego przez człowieka w świecie. W poglądach Józefa Tischnera i Leszka Kołakowskiego problem zła stanowił jeden z głównych nurtów refleksji oraz odniesienia do niemal wszystkich podejmowanych kwestii sytuujących się w uprawianych przez nich w życiu i twórczości polach problemowych.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2024, 1 (29); 277-295
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MARTIN HEIDEGGER I FENOMENOLOGICZNO- -HERMENEUTYCZNE POJĘCIE DYSKURSU
MARTIN HEIDEGGER AND THE PHENOMENOLOGICAL-HERMENEUTIC NOTION OF DISCOURSE
Autorzy:
Januszkiewicz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911639.pdf
Data publikacji:
2018-08-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
discourse
phenomenology
hermeneutics
speech
interpretation
being-in-the-world
dyskurs
fenomenologia
hermeneutyka
mowa
interpretacja
bycie-w-świecie
Opis:
Artykuł stanowi próbę analizy i interpretacji dyskursu fenomenologiczno-hermeneutycznego w ujęciu Martina Heideggera oraz sposobu rozumienia dyskursu przez wspomnianego filozofa (to dwie niezależne kwestie). Wybór tematyki nie jest arbitralny. Przeciwnie, chodzi o to, aby pokazać, że Heideggerowskie ujęcie dyskursu zasługuje na uwagę (nie mniej niż spopularyzowane, by nie powiedzieć wręcz skonwencjonalizowane, ujęcie Michela Foucaulta). W Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs wyróżnia filozof cztery zasadnicze momenty strukturalne dyskursu. Są to kolejno: 1) to, o czym się mówi; 2) to, co powiedziane jako takie (dyskursywne co); 3) komunikacja; 4) wyjawianie/odkrytość. Kwestie te zostaną szczegółowo omówione w artykule. Pojęcie dyskursu nie jest neutralne, ale zawsze formułowane na gruncie jakiegoś dyskursu, a więc pewnego sposobu widzenia świata czy badanych problemów. Dlatego należy scharakteryzować wstępnie ów dyskurs jako sposób myślenia (część pierwsza szkicu), by dopiero następnie przyjrzeć się uważniej Heideggerowskiej koncepcji dyskursu (w części drugiej). Oba te zagadnienia wydają się bardzo ważne, bo: 1) problem dyskursu fenomenologiczno-hermeneutycznego wydaje się stosunkowo jeszcze mało znany (w potocznej świadomości zazwyczaj radykalnie oddziela się fenomenologię i hermeneutykę); 2) Heideggerowska koncepcja dyskursu również domaga się szerszego przedstawienia.
The article presents an analysis and an interpretation of the phenomenological-hermeneutic discourse based on Martin Heidegger’s idea and understanding of discourse (these are two separate notions). The choice of the topic is not arbitrary. The point is to show that Heidegger’s notion of discourse is also worth applying (and not only the popularised and almost conventionalised notion of Michel Foucault). The philosopher differentiates between four main structural moments of discourse in Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs. These are: 1) the about-which talked over; 2) the said as such (discursive what); 3) communication; 4) manifestation. These issues are discussed in the paper in detail. The notion of discourse is not neutral but is always formulated on the basis of some discourse that is a certain way of understanding the world and the problem under analysis. That is why discourse will first be characterised as a way of thinking (the first part of the paper) and only then will Heidegger’s concept of discourse be approached (in the second part). Both issues seem important because: 1) the issue of the phenomenological-hermeneutic discourse seems relatively unknown (laymen’s approach is to radically differentiate between phenomenology and hermeneutics); 2) Heidegger’s concept of discourse deserves a broader audience.
Źródło:
Porównania; 2017, 21, 2
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sufferance, Freedom and Meaning: Viktor Frankl and Martin Heidegger
Cierpienie, wolność i sens. Viktor Frankl i Martin Heidegger
Autorzy:
Brencio, Francesca
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448816.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Victor Frankl
Martin Heidegger
logotherapy
Daseinsanalyse
hermeneutics
phenomenology
existential analysis
freedom
logoterapia
hermeneutyka
fenomenologia
analiza egzystencjalna
wolność
Opis:
The aim of this paper is to show the relationship between Viktor Frankl’s logotherapy and Martin Heidegger’s Daseinsanalyse. I will underline a proximity between Frankl’s approach to sufferance and Heidegger’s in the framework of existential analysis and phenomenology. Starting from the common assumption that in suffering our capacity to be free is reduced and our freedom is always threatened, both Frankl and Heidegger developed different approaches to signify sufferance, to give meanings to our life, even when terrible circumstances happen. Suffering and freedom are reciprocally related because of the original constitution of the human being: a human being is essentially in need of help because he is always in danger of losing himself and of not coming to grips with himself. Both Frankl, through his logotherapy, and Heidegger, with his hermeneutical phenomenology, give to psychiatry and psychology a radical contribution in interpreting human being, its finitude, its sufferance and its radical freedom.
Celem powyższego artykułu jest ukazanie związków pomiędzy logoterapią Viktora Frankla a Daseinsanalyse Martina Heideggera. Odpowiednio w ramach analizy egzystencjalnej i fenomenologii wykazuję bliskość Franklowskiego i Heideggerowskiego podejścia do cierpienia. Wychodząc z rozpowszechnionego przekonania, głoszącego, że w cierpieniu wolność jest zawsze zagrożona, a przy tym doświadczanej wówczas w sposób ograniczony, zarówno Frankl, jak i Heidegger, rozwinęli odmienne podejścia w kwestii postrzegania znaczenia cierpienia i sensu życia w sytuacjach, w których przytrafiają się nam rozmaite nieszczęśliwe zdarzenia. Cierpienie i wolność są ze sobą wzajemnie powiązane, co wynika z pierwotnej konstytucji człowieka: jednostka ludzka zasadniczo zawsze znajduje się w potrzebie, ponieważ zawsze bywa narażona na niebezpieczeństwo zagubienia i niemożność powrotu do siebie. Zarówno Frankl poprzez logoterapię, jak i Heidegger poprzez hermeneutyczną fenomenologię, włożyli znaczący wkład w psychiatrię i psychologię, interpretując jednostkę ludzką, jej skończoność, cierpienie i radykalną wolność.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2015, 18; 217-246
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zapomniany język. Symbolizm archaiczny i współczesny w świetle filozofii symbolu i psychoanalizy
Forgotten Language. Archaic and Contemporary Symbolism in the Perspective of Philosophy of Symbol and Psychoanalysis
Autorzy:
Kalinowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27802646.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Krakowskie Towarzystwo TERTIUM
Tematy:
mit
język symboliczny
nieświadomość
świadomość
sacrum i profanum
psychonanaliza
fenomenologia
hermeneutyka
myth
symbolic language
unconsciousness
consciousness
sacred and profane
psychoanalysis
phenomenology
hermeneutics
Opis:
Praca niniejsza ma przede wszystkim charakter syntetyczny i filozoficzny. Jej zadaniem jest zogniskowanie rozproszonego w wielu dyscyplinach humanistycznych stanowiska, wybrzmiałego szczególnie w pierwszej i drugiej połowie XX wieku, dotyczącego rewaloryzacji mitu i symbolu, na jego znaczeniu dla trwającego kryzysu kultury Zachodniej w kwestii samorozumienia człowieka. Syntezą zostają objęte badania poczynione przez filozofię symbolu Paula Ricoeura, filozofię form symbolicznych Ernsta Cassirera, religioznawstwo Mircei Eliadego oraz psychoanalizę i filozofię kultury Ericha Fromma (a częściowo też Carla G. Junga). Z uwagi na poruszane kwestie filozoficzne, wymagające wysiłku ponawianych kolejnych odczytań i reinterpretacji (o czym świadczą najnowsze wydania i przekłady wspomnianych tu dzieł, pochodzących nawet z 2020 r.), a także na długotrwały i – co do tendencji – niezmienny kryzys kultury Zachodniej, ograniczam się zasadniczo do tekstów źródłowych, gdzieniegdzie sięgając tylko do literatury XXI w. i opracowań. W pracy tej podejmuję „zapomniany język”, będący językiem symbolicznym, który wyraża istotne i – wg autora – współcześnie mało rozumiane aspekty egzystencji ludzkiej, związane z samopoznaniem i samoświadomością. Zostaje tu objaśnione pojęcie „symbolu uniwersalnego” Fromma i Ricoeura, obecnego i poświadczonego przez religioznawstwo już na pierwotnych etapach kultury. W związku z tym zostaje podjęte pytanie: czy taki znak jest strukturą semantyczną zdolną do wyrażania doświadczeń współczesnego człowieka? Zostaje udzielona pozytywna odpowiedź, bowiem u podłoża zachowań i myślenia współczesnego człowieka leżą podstawowe treści emocjonalne i złożone znaczenia egzystencjalne, które – przez wzgląd na ich inherentną ambiwalencję, a także szczególne momenty rozwoju osobowego jednostki – wymagają szczególnych form ekspresji o charakterze metaforycznym i symbolotwórczym. Dokonuję także krytyki interpretacji „mitu”, odłączonego od oryginalnego kontekstu symboliczno-religijnego i jego instrumentalnego wykorzystywania, będącego groźnym zjawiskiem społecznym, zagrażającym współczesnej kulturze.
This article has primarily synthetic and philosophical character. It aims to focus the standpoint concerned with the revalorisation of symbol and myth, which is dispersed  among numerous humane disciplines, that echoed in the first and second half of 20th century, on the crisis of Western culture and the issue of self-understanding. This synthesis includes philosophy of symbol of Paul Ricoeur, philosophy of symbolic forms of Ernst Cassirer, religious studies of Mircea Eliade and psychoanalysis and philosophy of culture of Erich Fromm (and to some extent Carl G. Jung). Due to the philosophical subject-matter, which requires continuous effort of re-reading and successive reinterpretations (evidence of which are publishing dates of latest editions and translations reaching year 2020), and due to long-lasting and – in its tendency – unchanged character of the crisis of Western culture, I limit this research mainly to source literature and in some exceptions to literature of 21st century. In this work I describe the symbolic language, which is presented as the so called “forgotten language” (Fromm), that expresses significant and – in author's mind – not well understood Today aspects of human existence related to self-understanding and self-consciousness. I explain the notion of a “universal symbol” of Fromm and Ricoeur and place the question on the capability of such sign to express and explain experiences of modern man. The positive answer is proposed, due to the emotional and existential values underlying modern behaviours and thinking, which requires specific signs of metaphorical and synthetic character, that are able to express emotional ambivalence as well as critical yet dynamic moments of life of the individual. Also the criticism is put forward to the naive interpretation of „myth” that is derived from its original symbolic and religious context and its instrumental use, which becomes dangerous social phenomenon, that is threatening the existence of modern culture today.
Źródło:
Półrocznik Językoznawczy Tertium; 2022, 7, 2; 140-156
2543-7844
Pojawia się w:
Półrocznik Językoznawczy Tertium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 20

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies