Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "speech expression" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Preferencje polityczne a wolność słowa
Political preferences and freedom of speech
Autorzy:
Wichura, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514586.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Śląski. Wydział Nauk Społecznych
Tematy:
freedom of speech
freedom of expression
the media in Poland
Opis:
In Poland, the way to make the constitutional basis of freedom of speech and freedom of the media opened up with breakthrough systemic taking place in 1989. Today it is sanctioned under the Constitution of 1997 (article 14 expresses the freedom of media and article 54 regulates freedom of expression) and a matter of law on the National Council of Radio and Television. The need for free media market, free flow of information and opinions and the need to protect it with a functioning system of judicial instruments – domestic and international – is now the standard functioning of democratic states. If what is more free speech – mainly implemented by means of mass communication is a real value and perform proper function in society – the mass media must be able to operate without restrictions or influence by external actors. Only then they will be able to inform the public about the socio-political events in the most objective way. Everyone has the right to express their thoughts, whether in private life, whether in public life. In addition, each sentence of the people must be respected, even if someone disagrees with him. This rule is reflected not only in Polish law (both in terms of the Constitution and ordinary laws) but also in the program documents, demands and actions of all major Polish political scene at the party. On the basis of the current legal regulations, political parties have the ability to access public radio and television, which have an impact on the implementation of the constitutional right of freedom of expression in practice. For this example, an object of study focused on two levels of analysis, in relation to the p arliamentary elections of 2011 and in the context of political ideology. The analysis of empirical data on two key issues: the use of freedom of speech by the media in Poland and protection of the constitutional right of free speech by the Polish political parties.
Źródło:
Political Preferences; 2012, 3; 77-89
2449-9064
Pojawia się w:
Political Preferences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Amendments of January 2018 to the Act on the Institute of National Remembrance – Commission for the Prosecution of Crimes against the Polish Nation in Light of International Law
Autorzy:
Grzebyk, Patrycja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706839.pdf
Data publikacji:
2018-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
denial crime
double criminality
freedom of expression
freedom of speech
Institute of National Remembrance
memory law
rule of law
Opis:
This article analyses the amendments of January 2018 to the Act on the Institute of National Remembrance (INR) of 1998, which has raised doubts in light of international law and provoked diplomatic tensions between Poland on one side and Germany, Ukraine, United States of America and Israel on the other. The INR is a national institution whose role is, among others, to prosecute perpetrators of international crimes committed between 19171990. The article proves that the wording of the amendments is inconsistent with international law, as it ignores the principles of international responsibility, definitions of international crimes, and disproportionately limits freedom of expression. In consequence, it cannot be expected that third states will cooperate with Poland in the execution of responsibility for violation of the newly adopted norms.
Źródło:
Polish Yearbook of International Law; 2017, 37; 287-300
0554-498X
Pojawia się w:
Polish Yearbook of International Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Conflict between freedom of expression and freedom of religion. The ECHR case of Rabczewska v. Poland, 8257/13. An approving commentary
Konflikt między wolnością słowa a wolnością religijną. Sprawa Rabczewska v. Polska, skarga nr 8257/13. Glosa aprobująca
Конфликт между свободой слова и свободой вероисповедания. Дело Рабчевска против Польши, жалоба № 8257/13. Одобрительный научный комментарий
Конфлікт між свободою слова та релігійною свободою. Справа Рабчевська проти Польщі, заява № 8257/13. Cхвалюючий коментар
Autorzy:
Zawiślak, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33362104.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
богохульство
релігійні почуття
свобода слова
релігійна свобода
религиозные чувства
свобода вероисповедания
blasphemy
religious feelings
freedom of speech
religious freedom
freedom of expression
bluźnierstwo
uczucia religijne
wolność słowa
wolność religijna
Opis:
Ocena dokonana przez ETPC, w myśl której sądy krajowe nie oceniły, czy wypowiedzi skarżącej mogły wzbudzić uzasadnione oburzenie lub czy miały one charakter podżegania do nienawiści albo w inny sposób zakłócania pokoju i tolerancji religijnej w Polsce, ma kluczowe znaczenie w kontekście glosowanego wyroku. ETPC słusznie orzekł, że grupa religijna musi tolerować zaprzeczanie przez innych jej przekonaniom religijnym, a nawet propagowanie przez innych doktryn wrogich ich wierze, o ile kwestionowane wypowiedzi nie nawołują do nienawiści lub nietolerancji religijnej. Wobec braku definicji prawnej trudno ocenić społeczną szkodliwość czynu. Trybunał stwierdził, że ochrona uczuć religijnych jest nieskuteczna i nieadekwatna do stopnia zniewagi czynu zabronionego, tym samym uznał istniejący od lat w polskim prawie karnym problem ze stopniowaniem społecznej szkodliwości czynu. Polska naruszyła art. 10 Konwencji, gdyż sądy krajowe nie dokonały rzetelnej oceny społecznej szkodliwości czynu.
The ECHR statement that the domestic courts did not assess whether the applicant’s statements had been capable of arousing legitimate indignation or whether they were of a nature to incite to hatred or otherwise disturb religious peace and tolerance in Poland is of key importance considering the judgment under review. ECHR rightly ruled that a religious group must tolerate the denial by others of their religious beliefs and even the propagation by others of doctrines hostile to their faith, as long as the statements in question do not incite to hatred or religious intolerance. In the absence of a legal definition, it is difficult to assess the social harmfulness of an act. The Court has recognised the issue that has existed for years in Polish criminal law – that the protection of religious feelings is ineffective and inadequate to the degree of the insulting nature of the criminal act. Poland violated Article 10 of the Convention, as the national courts failed to make a fair assessment of the social harmfulness of the act.
Оцінка ЄСПЛ, згідно якої національні суди не оцінили, чи могли заяви заявника викликати обґрунтоване обурення або чи мали вони характер підбурювання до ненависті чи іншим чином порушували мир і релігійну терпимість у Польщі, має вирішальне значення в контексті рішення, що переглядається. ЄСПЛ справедливо постановив, що релігійна група повинна терпимо ставитися до заперечення іншими її релігійних переконань і навіть до поширення іншими доктрин, ворожих їхній вірі, якщо оскаржувані висловлювання не розпалюють релігійну ненависть або брак толерантності. За відсутності легального визначення важко оцінити суспільну шкоду діяння. Суд визнав, що захист релігійних почуттів є неефективним і неадекватним ступеню правопорушення забороненого діяння, тим самим визнавши проблему, яка роками існувала в польському кримінальному праві з градацією суспільної шкідливості діяння. Польща порушила статтю 10 Конвенції, оскільки національні суди не дали справедливої оцінки суспільної шкідливості діяння.
Оценка Европейским судом по правам человека (ЕСПЧ) того, что национальные суды не оценили, могли ли высказывания заявителя вызвать обоснованное негодование, носили ли они характер подстрекательства к ненависти или иным образом нарушали мир и религиозную толерантность в Польше, имеет решающее значение в контексте рассматриваемого постановления. ЕСПЧ справедливо постановил, что религиозная группа должна терпимо относиться к отрицанию другими лицами ее религиозных убеждений и даже к распространению другими лицами доктрин, враждебных ее вере, если оспариваемые высказывания не возбуждают ненависть или религиозную нетолерантность. В силу отсутствия юридического определения, трудно оценить общественную опасность деяния. Суд пришел к выводу, что защита религиозных чувств неэффективна и неадекватна степени оскорбления запрещенного деяния, тем самым признав существующую в течение многих лет в польском уголовном праве проблему с градацией общественной опасности деяния. Польша нарушила статью 10 Конвенции, поскольку национальные суды не смогли дать справедливую оценку общественной опасности деяния.
Źródło:
Studia Prawnicze KUL; 2023, 3; 217-229
1897-7146
2719-4264
Pojawia się w:
Studia Prawnicze KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’Occident face au djihadisme islamique. Comment répondre?
The West in the face of the Islamic jihadism. How to react?
Zachód wobec dżihadyzmu islamskiego. Jak zareagować?
Autorzy:
Lapointe, Eugène
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480062.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
djihadisme islamique
société pluriculturelle
liberté d’expression
liberté religieuse
laïcité
sécularité
dżihadyzm islamski
społeczeństwo wielokulturowe
wolność słowa
wolność religijna
laickość
sekularyzm
Islamic jihadism
multicultural society
freedom of speech
freedom of religion
secularity
Opis:
Face au djihadisme islamique, comment réagir pour favoriser un changement positif radical dans les relations entre l’Occident et l’Islam? L’auteur suggère des essais de vivre ensemble dans l’acceptation et le respect de tous. Le but: réaliser comment il pourrait être bon de nous connaître les uns les autres en vue de bâtir ensemble un monde meilleur. Pour tenter de comprendre le phénomène de la violence dans nos relations les uns avec les autres, l’auteur commence par tracer un portrait-robot du djihadisme, puis décrit ce que devrait être la liberté d’expression qui a dominé les attentats récents, en particulier le drame de «Charlie Hebdo». Finalement, il traite de la question de la laïcité (ou sécularité) et de l’irruption du religieux. Conclusion: tout mettre en oeuvre pour arriver à vivre ensemble, en harmonie, peut-être sous un gouvernement séculier, une gouvernance établie non pas pour promouvoir une idéologie qui pourrait se révéler oppressive à son tour, mais pour protéger la liberté d’expression de tous dans le respect de l’opinion des uns et des autres, y compris de leur religion.
Jaką postawę należy przyjąć wobec dżihadyzmu islamskiego, aby utrwalić pozytywne relacje pomiędzy Zachodem i Islamem? Autor snuje wizję społeczeństwa wielokulturowego funkcjonującego na zasadzie wzajemnego respektu i szacunku. Pierwszorzędnym celem tego projektu jest wzajemne poznanie się w celu budowania – razem – lepszego świata. Usiłując zrozumieć (albo wytłumaczyć) zjawisko przemocy o motywach religijnych, która manifestuje się w różnych częściach świata, autor najpierw szkicuje „portret pamięciowy” dżihadysty. Następnie określa czym powinna charakteryzować się wolność słowa – motyw licznych zamachów terrorystycznych, zwłaszcza dramatyczny w skutkach atak na redakcję „Charlie Hebdo”. W końcu autor podejmuje klasyczny temat „laickości” (albo „sekularyzmu”) świata zachodniego i analizuje zjawisko „powrotu religijności”. Podsumowując, autor proponuje warunki sine qua non wspólnej, harmonijnej egzystencji społeczeństwa wielokulturowego: rządy sprawuje tu władza świecka, tzn. taka władza, której celem nie jest promowanie ideologii (bo mogłaby się ona przerodzić w opresję), ale zapewnienie wolności słowa i wyznania wszystkich obywateli.
What is the right attitude towards the Islamic jihadism that would cement the positive relationship between the West and Islam? The author of the article pictures a multicultural society built on mutual respect, whose primary objective is getting to know each other in order to build – together – a better world. First, he identifies some key features of a jihaidst, which are intended to help understand (or explain) occurrences of the use of violence on religious grounds. Next he describes some characteristics of the idea of the freedom of speech – the motive behind many terrorist attacks, especially the dramatic outcome of the assault of the offices of «Charlie Hebdo». Finally, he addresses the classic idea of the laïcité (secularity) in the Western world and analyses the phenomenon of the ”return to religiosity”. In his conclusion, the author postulates the sine qua non condition for a peaceful existence of a multicultural society: non-religious government, whose objective is not the promotion of an ideology (which could mutate into oppression), but the preservation of the freedom of speech and religion for all citizens.
Źródło:
Nurt SVD; 2015, 2; 413-428
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Europejski Trybunał Ochrony Praw Człowieka w Strasburgu wobec naruszeń prywatności w mediach Cz. 1. Ewolucja orzecznictwa
The European Court of Human Rights in Strasbourg in view of breaching privacy in media. Part I. Evolution of jurisdiction
Autorzy:
Zaremba, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/484749.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
ochrona prywatności
wolność słowa
swoboda ekspresji
debata publiczna
celebrytyzacja polityki
prawo prasowe
prawo mediów
Konwencja o ochronie praw człowieka i podstawowych wolności
protection of privacy
freedom of speech
freedom of expression
public debate
celebritization of politics
press law
media law
the Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms
Opis:
Artykuł zawiera omówienie stanowiska Trybunału Europejskiego w kwestii granic prawnej ochrony prywatności przed naruszeniami ze strony mediów. To stanowisko ewoluowało przez lata, a jako kluczowe etapy tego rozwoju wskazano wyroki w sprawach Tammer, von Hannover (1) oraz Axel Springer i von Hannover (nr 2). Test sformułowany w tych dwóch wyrokach stanowi ukoronowanie dorobku orzeczniczego Trybunału dotyczącego relacji art. 8 i art. 10 Konwencji europejskiej.
The article contains a discussion of the stand of the European Court of Human Rights concerning the legal boundaries of protecting privacy from violations on account of media. This standpoint evolved through the years, and as the key stages of this development, verdicts in the cases Tammer, von Hannover (1) and Axel Springer and von Hannover (nr 2) are recalled. The test created in these two verdicts is the crown achievement of the Courts jurisdiction work concerning the relations of article 8 and article 10 of the Convention.
Źródło:
Studia Medioznawcze; 2014, 2 (57); 137-148
2451-1617
Pojawia się w:
Studia Medioznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Europejski Trybunał Ochrony Praw Człowieka w Strasburgu wobec naruszeń prywatności w mediach. Część 2. Znaczenie stanowiska Trybunału dla debaty publicznej w Polsce
European Court of Human Rights in Strasbourg towards privacy violation in the media. Part 2. Impact of the case law on public debate in Poland
Autorzy:
Zaremba, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485039.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
ochrona prywatności
wolność słowa
swoboda ekspresji
debata publiczna
celebrytyzacja polityki
prawo prasowe
prawo mediów
Konwencja o ochronie praw człowieka i podstawowych wolności
privacy
freedom of speech
freedom of expression
public debate
celebritization of politics
press law
media law
the Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms
Opis:
W dobie celebrytyzacji życia politycznego oraz intymizacji przekazu medialnego zyskuje na znaczeniu problematyka granic prawnej ochrony prywatności przed naruszeniami ze strony mediów. W pierwszej części artykułu („SM” 2014, nr 2) zostało zaprezentowane stanowisko Trybunału Europejskiego w kwestii wspomnianych granic. W tej części przychylne mediom orzecznictwo Trybunału zostało zestawione ze znacznie bardziej restrykcyjnymi przepisami krajowymi obowiązującymi w tej materii. Poddano też analizie skutki, jakie podejście tego organu może mieć dla debaty publicznej w Polsce. Przede wszystkim zwrócono uwagę na fakt, że ułatwia ono obywatelom formułowanie ocen na temat postaw moralnych osób publicznych, w tym zwłaszcza polityków.
In the era of the celebritization of political life and the so-called intimization of media content issue of the boundaries of legal protection against violations of privacy by the media is becoming increasingly important. In the fi rst part of this article („SM” 2014, nr 2), the position of the European Court of Human Rights in the matters mentioned above is presented. In this part the favorable media Court’s position has been contrasted with much more restrictive relevant national rules. The possible effects of the Court’s approach on the public debate in Poland are analyzed. Attention has been drawn to the fact that this approach makes it easier for citizens to formulate judgments about moral attitudes of public fi gures, especially politicians.
Źródło:
Studia Medioznawcze; 2014, 3 (58); 15-23
2451-1617
Pojawia się w:
Studia Medioznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraza uczuć religijnych a wolność sztuki i ekspresji artystycznej
Autorzy:
Sobczak, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2216264.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
freedom of conscience and religion
insult of religious feelings
freedom of speech
freedom of artistic expression
European Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms
Charter of Fundamental Rights of the European Union
Constitution
Penal Code (PC)
countertype of art
Wolność sumienia i wyznania
obraza uczuć religijnych
wolność słowa
wolność ekspresji artystycznej
Europejska Konwencja o Ochronie Praw Człowieka i Podstawowych Wolności
Karta Praw Podstawowych Unii Europejskiej
Konstytucja
kodeks karny
kontratyp sztuki
Opis:
The offense against religious feelings expressed in the text of Art. 196 of PC is strongly embedded in the constitutional liberties and freedoms and human rights of both the Council of Europe and the European Union. Freedom of conscience and religion, which originated in the wording of Art. 196 of PC remains in antinomy to other constitutional values protected by both international acts such as freedom of expression, freedom of artistic expression, the freedom to teach and freedom to enjoy cultural heritage. This requires balancing the content of these freedoms. At present stage there is yet no way to resolve the alleged doctrine of countertype of art.
Źródło:
Themis Polska Nova; 2015, 1(8); 87-111
2084-4522
Pojawia się w:
Themis Polska Nova
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies