Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "liberalism" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Liberals Among Us: Socio-Demographic Determinants of Liberal Attitudes in Poland
Autorzy:
Marzęcki, Radosław
Chmielowski, Marcin
Kaleta, Kris
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/42942976.pdf
Data publikacji:
2024-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
liberalism
libertarianism
ideology
freedom
social liberalism
economic liberalism
political attitude
correlates of liberalism
Opis:
The authors of this article attempt to describe in detail the determinants and structure of the beliefs and views of Polish society on a liberal to anti-liberal values continuum. The first research objective was to determine the extent of social and economic freedom that respondents expect in their relations with others and in their relations with state institutions. In addition, the authors wanted to identify the socio-demographic characteristics that significantly differentiate these liberal orientations, as well as the factors that independently determine the adoption of liberal views. The detailed hypotheses were verified based on an analysis of data collected in a nationwide telephone survey (CATI) conducted on a representative sample of 1,000 adult Polish citizens. The survey used an original questionnaire consisting of 31 quantitative scales, which were used to construct the Liberalism/Libertarianism Index (LLI) and to categorize respondents into “Polish Liberals” and “Polish Libertarians.” Higher index values indicate stronger and more consistent liberal attitudes in economic as well as axiological (social) terms. More liberal orientations were found to be held by respondents declaring higher incomes, younger, better educated, and less religious, although only age, some party preferences, and religious practices act as independent predictors of LLI.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2024, 2(53); 111-135
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność w liberalizmie a prawda o wolności
Freedom in Liberalism and the Truth about Freedom
Autorzy:
Ślipko, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964253.pdf
Data publikacji:
2008-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
freedom
liberalism
Opis:
The freedom, in Latin libertas, is the object of philosophical reflection since Plato. Yet as the determined philosophical direction it took the form of the „liberalism” on the turning point of the sixteenth and seventeenth century, represented by two philosophers: Thomas Hobbes (1588–1679) and Jean-Jacques Rousseau (1712–1778). Among contemporary scholars Isaiah Berlin is standing out. From his point of view the philosophical problem of the freedom should be examined in two aspects: the negative freedom i.e. the attribute of not hindered freedom in making choices and the positive freedom as opportunity of being the master of one’s own fate. The author of the article, after critical demonstrating the conception of liberalism, sketches the theory of freedom from the position of Christian ethics. As a starting point he takes the conception of man as a person whose rational activities take on the form of twofold freedom of choice. In the psychological aspect, this freedom assumes the ambivalent form of doing good or evil, however in the moral aspect it turns out to be freedom put in order by the hierarchy of objective moral values. In this meaning the freedom also organizes the whole free man's activity and becomes creative strength of his moral personal perfection. It also defines the crucial sense of Christian philosophical science of truth about freedom.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2008, 11, 1
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liberalizm gospodarczy w myśli Carla Mengera
Autorzy:
Mak, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371467.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Carl Menger
classical liberalism
economic liberalism
freedom
subjectivism
individualism
Opis:
Over the years, the Austrian School of Economics has created the image of a thinker associated with ideas of liberalism. The views of members of this school are often considered controversial. However, the concept of freedom clearly displayed by the Austrians is very popular among economists. Carl Menger is said to be the founder and a leading member of the Austrian School of Economics, and his works are mostly devoted to methodology and economic theory. Nevertheless, you can also find his views on the sphere of economic liberalism and freedom. Almost 150 years after the publication of Menger’s main works, it emerged that he had created not only the timeless foundations of the theory and methodology of economics, but his theory of subjective value had become the bedrock which is used to this day in deliberations on economic liberalism. The economy pursued by Menger (based primarily on the ideas of subjectivism and individualism) continues to be an important and timeless foundation for the development of the doctrine of economic liberalism. This article is a review based on an analysis of the literature on the subject.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2020, 23, 2; 21-38
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KATOLICYZM A LIBERALIZM. RECEPCJA LIBERALIZMU NA ŁAMACH WSPÓŁCZESNEJ, POLSKIEJ PRASY KATOLICKIEJ (WYBRANE ZAGADNIENIA)
CATHOLICISM AND LIBERALISM. THE RECEPTION OF LIBERALISM IN CONTEMPORARY POLISH CATHOLIC PRESS (SELECTED ISSUES)
Autorzy:
Tasak, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513755.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Catholicism
liberalism
Catholic press
freedom
Opis:
The subject of the analysis was the reception of liberalism in selected Polish Catho-lic newspapers – chosen in the context of frequently discussed differences between Polish Catholic communities. After 1989, liberalism was treated as a threat in certain Catholic communities. However, it may be assumed that the criticism concerned the liberalism understood in its stereotypical form. Liberalism was frequently and deeply criticised in “Niedziela” and “Gość Niedzielny.” It was associated with all the imperfec-tion and evil of the contemporary world. The Catholic community related to, among others, “Tygodnik Powszechny” attempted to conduct a dialogue with representative liberal thinkers, frequently emphasising the positive aspects of the most significant liber-al principles. The analysis of contemporary Polish Catholic press confirms the fact that the disputes depicted in the previous decade are still valid. Moreover, it might even be concluded that the rhetoric has sharpened and the boundaries demarcating the Catholic communities in their attitudes to liberalism have become more pronounced.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2014, 12, 4; 70-85 (16)
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea sprawiedliwości a problem pomocy w koncepcjach Amartyi Sena i Muhammada Yunusa
He Idea of Justice and the Problem of Aid: Amartya Sen and Muhammad Yunus
Autorzy:
Miklaszewska, Justuna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469088.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
liberalism
poverty
social justice
freedom
individualism
Opis:
This article addresses the problem of fighting poverty on the basis of the liberal political philosophy of Amartya Sen. The aim is to demonstrate that this program has gained its practical embodiment in the work of Muhammad Yunus and the Grameen Bank he created. In this article I will reconstruct the main arguments of Sen’s political theory, in which the question of support is associated with the concept of social justice and based on the assumption of methodological individualism. This means that all programs and economic decisions that focus on the implementation of social welfare must be assessed from the perspective of individuals and must consider how they affect their lives. The criterion for determining a „good life” in the concept of Sen is not economic but political: it is the freedom of an individual realized in a society, including its scope and practical forms. Sen is an economist and political philosopher and Yunus is an economist-practitioner, but they both share a belief in the world development in increasing human freedom and poverty eradication, thanks to capabilities and creative activities of people. The political and economic institutions should then trigger the enterprise of individuals and enable them to extract themselves from poverty.
Źródło:
Prakseologia; 2012, 153; 87-106
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konserwatyzm, ale jaki? Wokół książki Państwo znikąd Bronisława Łagowskiego
Autorzy:
Tendera, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437329.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
freedom
liberalism
contemporary art
the state
Polska
distributionism
communism
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2018, 8, `1; 171-178
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność czy swawola? Stanisława Kowalczyka krytyka liberalizmu
Freedom or wantonness? Stanislaw Kowalczyks criticism of liberalism
Autorzy:
Wałach, Patycja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460017.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
filozofia
liberalizm
personalizm
społeczeństwo
wolność
philosophy
liberalism
personalism
society
freedom
Opis:
Stanisław Kowalczyk, filozof, emerytowany wykładowca Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, w swoich badaniach wiele miejsca poświęcił filozofi i społecznej. Niniejszy artykuł stawia sobie za cel pokazanie tego w jaki sposób lubelski myśliciel dokonuje krytyki liberalizmu z pozycji personalizmu. Przyczyną niezgody między tymi dwoma nurtami jest, jak się okazało, zupełnie inne rozumienie wolności. S. Kowalczyk – personalista, pojmuje wolność jako odpowiedzialne człowieczeństwo, natomiast krytykowany przez niego liberalizm akcentuje przede wszystkim swobodę jednostki.
Stanislaw Kowalczyk, philosopher, retired lecturer of the Catholic University of Lublin, in his research work, is very engaged in social philosophy. In this article we aim to show how a thinker from Lublin, as representative of personalism, criticizes liberalism. The cause of disagreement between these streams is,as it turns out, entirely different from idea of freedom. Kowalczyk – personalist interprets freedom as a responsible manhood, whereas liberalism, criticised by him, emphasizes, above all, the liberty of the individual.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2014, 4; 29-34
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryzys wartości podstawą kryzysu w świecie
The crisis of values at the heart of the crisis in the world
Autorzy:
Skorowski, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2170332.pdf
Data publikacji:
2012-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
crisis of values
personalism
liberalism
concept of man
freedom
democracy
Opis:
There is no doubt that everyone bears some of the impacts of today’s economic crisis. But the causes of the crisis seem less certain to some theoreticians of the social life. The author examines this situation in the light of the Catholic Social Teaching. He analyses it primarily in the axiological sphere, seen both in their theoretical and practical dimensions. The problem, according to the author of the article, stems not only from detachment of economic activities from ethical rules, but a crisis of axiological reflection on social life itself. Modern dispute about axiological foundations has at its core the disagreement between personalism and liberalism. It is about understanding of the importance of axiology itself, of the concept of man, his freedom and rights, and about the shape of democracy. Whereas there are some common grounds, there is a lot of divergence of opinions, too. It is good then that the dispute be continued with the hope of coming to some agreement and arriving at common axiological foundations for social life.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2012, 13; 329-350
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The concept of social liberalism of Frederick August von Hayek
Autorzy:
Wieczorek, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2194786.pdf
Data publikacji:
2021-06-14
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
liberalism
democracy
equality
individualism
spontaneous order
freedom
functions of law
Opis:
According to some criteria, social liberalism is considered to be one of the types of liberalism. These studies are a reflection on Frederick August von Hayek’s concept of social liberalism, who is a supporter of political and economic freedom, but above all, individual freedom. This analysis aims to present the leading ideas of his social philosophy in the area of the function of the state, democracy, freedom, spontaneous order of individualism and equality.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2021, 19, 1; 97-110
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LIBERAL MODEL OF DEMOCRACY AND CITIZENSHIP
LIBERALNY MODEL DEMOKRACJI I OBYWATELSTWA
Autorzy:
Charuta-Kojkoł, Janetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418505.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
liberalism
democracy
individualism
freedom
equality
pluralism
tolerance
individual rights
Opis:
The article depicts main ideas of the model of liberal democracy and resulting civil obligations, as well as proves that values such as: freedom, equality, individualism, autonomy, self-determination, pluralism, tolerance and individual rights may constitute a valuable basis for social life. Moreover, the article contradicts the thesis representing the citizen as an isolated individual, deprived of moral directions and supported by values, by balancing it with an independent, self-reliant and responsible individual.
Źródło:
Colloquium; 2015, 7, 1; 99-116
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O neoliberalizmie ekonomicznym Friedricha Augusta von Hayek
On Friedrich August von Hayek’s Economic Neo-Liberalism
Autorzy:
Guz, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38916189.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Bóg
dobro wspólne
ekonomia
katolicka nauka społeczna
komunizm
liberalizm
neoliberalizm
socjalizm
wolność
God
common good
economics
Catholic social teaching
Communism
liberalism
neo-liberalism
socialism
freedom
Opis:
Friedrich August von Hayek, the winner of the Nobel Memorial Prize in Economics, is one of the most important representatives of economic and social neo-liberalism, who, despite basing his economic theory on Darwin’s Theory of Evolution and on basic principles of the prime liberalism, sees the necessity of distance himself from its shape. Von Hayek postulates raising the status of the family and of tradition as the foundations of cultural progress, of moral norms in ethics, without which human activity in general would be, in his opinion, out of the question. He also proclaims himself in favor of accepting the universal legal norms worked out in the Roman law and perceives the very essence and foundation for the human culture in the Christian religion. Although his neo-liberalism considerably enriches the ideas of classical liberalism, this direction in the thought requires a further development, in order to achieve a complete economic culture that as its aim has the common good, in which both the good of God Himself is inscribed as if the ultimate reason of the Universe, and the good of human persons as the peak of the realization of man’s freedom - also in the economic aspect.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2008, 4, 2; 5-23
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE CRISIS OF AMERICAN EDUCATION AND REFORMS PROPOSALS ACCORDING TO ALLAN BLOOM
Autorzy:
Chłodna-Błach, Imelda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507526.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
America
education
liberalism
liberal arts
university
student
relativism
freedom
society
Allan Bloom
Opis:
The article is focused on Allan Bloom’s thought about American education. First, while investigating the symptoms of the crisis of American education and upbringing, it sees them manifested both in the structure of university curricula and academic staff as well as the students, their knowledge, customs, and culture. Secondly, while analyzing advantages of education in the field of liberal arts—where the word “liberal” is used in the context of artes liberales—it presents Bloom’s belief that the only serious solution to the crisis of American education is to restore the ideal of an educated man shaped by great literary works and works of the greatest thinkers.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2014, 3; 259-275
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
John Gray’s Tree-Part Philosophical Creed
Trzyczęściowe filozoficzne credo Johna Graya
Autorzy:
Polanowska-Sygulska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140826.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
humanism
liberalism
morality
freedom
progress
truth
humanizm
liberalizm
moralność
wolność
postęp
prawda
Opis:
Trzy szeroko dyskutowane, kontrowersyjne książki Johna Graya – Straw Dogs: Thoughts on Humans and Other Animals (2002), The Silence of Animals: On Progress and Other Myths (2013) and The Soul of the Marionette: A Short Inquiry into Human Freedom (2015) współtworzą swoistą, naturalną trylogię. Każda z wchodzących w jej skład pozycji charakteryzuje się podobną strukturą, na którą składa się kalejdoskop idei, dygresji, skojarzeń i powracających wątków. Przedmiotem niniejszego eseju jest zwięzła analiza i gruntowna krytyka wspomnianej trylogii, ze szczególnym uwzględnieniem jej ostatniego ogniwa. W ramach rozwiniętej argumentacji krytycznej zostały sformułowane liczne zarzuty, zastrzeżenia i wątpliwości odnośnie do zaprezentowanych w trzech książkach poglądów. Wysunięte obiekcje dotyczą między innymi niespójnych wypowiedzi Graya na temat fenomenu tragedii, rzekomego odcięcia się filozofa od tradycyjnej moralności, problematyki wolności, a także źródeł humanizmu wraz z jego szacunkiem dla prawdy.
John Gray’s three controversial, widely discussed books, Straw Dogs: Thoughts on Humans and Other Animals (2002), The Silence of Animals: On Progress and Other Myths (2013) and The Soul of the Marionette: A Short Inquiry into Human Freedom (2015), create a natural trilogy. They all have a similar structure, consisting of a kaleidoscope of ideas, digressions, associations and recurring motifs. This article provides a brief analysis and a thorough critique of this trilogy. The strong and the weak points of the most recent volume are emphasized. A number of objections, reservations and doubts concerning the ideas presented in the three books are formulated. Critical arguments relating to, among other things, Gray’s inconsistent statements on the phenomenon of tragedy, the sources of humanism and its respect for the truth, the issue of freedom and the author’s alleged rejection of traditional morality are put forward.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2022, 3(32); 72-87
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liberty in liberal thought – past and present
Autorzy:
Sochoń, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1070189.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
liberty
liberalism
Christian thought
freedom
truth
John Locke
John S. Mill
Opis:
The article presents history of liberty in the past and contemporary liberal thought. This article grounds that creators of liberalism passed by a long way to define precisely the phenomenon of liberty. When creators were closer to the present day, they tried to separate liberty from metaphysics and morality with reference to the ideals of democracy. However, they confused the cult of equality with the liberty to show that the truth always must be at liberty’s service. But the liberty should be understood like a competence to realize person’s rights. Not till then, liberalism will conceal the historic and present–time demons.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, S2; 259-275
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawiedliwy porządek wolnych ludzi
Autorzy:
Andryszczak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195336.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Just order
freedom
liberalism
utilitarianism
Christianity
sprawiedliwy porządek
wolność
liberalizm
utylitaryzm
chrześcijaństwo
Opis:
Podstawowym problemem filozofii społecznej i politycznej jest to, jak organizując życie zbiorowe, pogodzić sprawiedliwość z wolnością. W obrębie liberalizmu toczy się o to spór, w którym jedni opowiadają się za interwencjonizmem państwowym, a inni bronią idei wolnorynkowych. Debatę tę umieszczamy w szerszym kontekście wyznaczonym przez trzy ważne współcześnie sposoby myślenia o sprawiedliwości, a następnie przedstawiamy własne inspirowane chrześcijaństwem, stanowisko.
The fundamental problem of social and political philosophy is: how, organizing collective life, can we reconcile justice with freedom? Within liberalism there is a dispute in which some are in favor of state interventionism and others defend market economy. This dispute is placed in the context of three today important approaches to justice and then we present our own, inspired by Christianity, position.
Źródło:
Logos i Ethos; 2020, 53, 1; 195-208
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies