Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "fears" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    A hypothesis on maintenance of fears
    Autorzy:
    Peicheva, Dobrinka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/647791.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    fear
    media violence
    media negative news
    mass media effects.
    Opis:
    The article is focused on a  function of the mass media that stems from the tacit rule that “bad news make good news”. This refers to emphatic coverage of negative events, facts, processes and media violence, which instill fear, insecurity, anxiety, tension in the audience.No mass media make an exception to this trend. One can watch, hear or read coverage such as: “The end of the world has been postponed”, “The flue epidemic this year is expected to be much bigger and worse”, etc.Negative coverage instilling fear and insecurity refers above all to various forms of violence: killings, beatings, psychological harassment, sexual harassment. Fear and insecurity are also engendered by coverage of drug abuse, alcohol abuse, traffic accidents, disasters, failures, abuses related to product quality, prices, expiry dates, financial or document crimes, etc.A  content analysis study of central evening news broadcasts on three of the most widely watched Bulgarian television stations, conducted under the author’s leadership in 2011 and 2012 is used for developing the fear maintenance hypothesis.Most generally, the similarities between the two set of data are the following:– the media inspire fear, anxiety of various kinds, and the feeling that the problems are unsolvable;– violence in the media is shown daily and holds a  relatively high share of the coverage;– the media predominantly inspire pessimism.The author’s thesis is that the mass media maintain people’s fears and anxiety; this is more than a  hypothetic construct. It would be appropriate to designate this as the fear maintenance theory, and place it alongside the theory of cultivation (G. Gerbner), the social learning theory (A. Bandura), etc.
    Artykuł nie zawiera abstraktu w języku polskim
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2013, 20, 1
    1428-9512
    2300-7567
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religia, nauka, paranauka. Zarządzanie lękami o treści naukowej w internecie rosyjskojęzycznym
    Religion, Science, Parascience. Science-based Fears in the Russian-language Internet
    Autorzy:
    Rogińska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/640933.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    science
    parascience
    religion
    fear
    rationality
    discourse
    Opis:
    This paper aims at reconstruction of the main fear patterns that have arisen as a side effect of scientific achievements. We try to show that a significant number of them refer to the image of the world as inanimate mechanism. To relieve these fears and integrate scientific claims into a coherent worldview, one must use other types of rationality, such as the theological one, or rely on a nonrational response. These processes, however, are deeply embedded in the social context. The analysis focuses on the internet discursive practices of the three important actors (science, parascience and traditional religion) competing for their expert monopoly to define the world and offering their own answers to science-based fears. We learn that the boundaries of the discourses are closely guarded, while the tension appears where they are violated explicitly. This fact probably explains why “orthodox” authors (science and religion) treat parascience so aggressively. In trying to be “native” in each discourse, everywhere parascience remains “heretic,” the one threatening the status quo, the disturbing and annoying Stranger.
    Źródło:
    Studia Religiologica; 2013, 46, 2; 119-134
    0137-2432
    2084-4077
    Pojawia się w:
    Studia Religiologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nadzieje i obawy studentów ukraińskich podejmujących studia w Polsce
    Hopes and Fears Ukrainian Students in Tertiary in Poland
    Autorzy:
    Łukasiewicz, Jacek
    Paśnikowska, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2038008.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    nadzieja
    obawa
    edukacja
    student zagraniczny
    hope
    fear
    education
    foreign student
    Opis:
    Coraz większa liczba studentów ukraińskich na polskich uczelniach skłania do przyjrzenia się ich oczekiwaniom i postawom. W tym celu zostały przeprowadzone badania za pomocą ankiety skonstruowanej przez autorów artykułu. Dotyczyła ona nadziei i obaw studentów ukraińskich rozpoczynających naukę w Polsce w odniesieniu do zdobywanego wykształcenia, relacji z innymi osobami – większości obcokrajowcami, deklarowanych wartości, stopnia opanowania języka polskiego oraz bardziej odległych planów życiowych. W artykule starano się również uwypuklić psychologiczny aspekt nadziei i obaw oraz zwrócić uwagę na wychowawcze i edukacyjne znaczenie nadziei.
    A growing number of Ukrainian students at Polish universities encourages to look at their expectations and attitudes. For this purpose, some studies were performed using a questionnaire constructed by the authors of the article. It concerned the hopes and fears of Ukrainian students entering education in Poland in relation to their gained education, relationships with others in the majority – foreigners, declared values, the degree of mastery of Polish language and the more distant life plans. The article also attempts to emphasize the psychological aspect of hopes and fears, and to draw attention to the educative and educational importance of hope.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 11; 235-248
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Veiling and Unveiling Fears in Leila Aboulela’s Minaret
    Zakrywanie i odkrywanie strachu w powieści Minaret Leili Abouleli
    Autorzy:
    Stanecka, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2200497.pdf
    Data publikacji:
    2019-04
    Wydawca:
    Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
    Tematy:
    fear
    security
    veil
    postcolonial studies
    religion
    woman
    strach
    bezpieczeństwo
    kobieta
    welon
    studia postkolonialne
    religia
    Opis:
    Leila Aboulela’s Minaret presents the life of a young Sudanese woman, who was expelled after a coup in the country. Together with her brother and mother she moves to London. In Sudan she was part of the higher social class but in London, after her mother’s death and her brother’s imprisonment, she needs to work and earn money. She feels endangered by contemporary London realities, lack of financial security, lack of a husband, who in eastern culture takes the role of a protector. She is also overwhelmed with the freedom she unexpectedly has in London. There is also emotional anxiety evoked by something unexplained which appears to be faith. Interestingly, with time the protagonist decides to wear hijab which, in Islamic culture, denotes modesty and surrender to Allah. It turns out that in contemporary London Najwa feels more secure when she is veiled rather than unveiled.
    Powieść Leili Abouleli Minaret przedstawia losy młodej Sudanki, która w efekcie zamachu stanu wraz z matką i bratem musi opuścić kraj i osiada w Londynie. Podczas gdy w Sudanie Najwa reprezentowała wyższą klasę społeczną, w Londynie, po śmierci matki i uwięzieniu jej brata za posiadanie narkotyków, dziewczyna podejmuje pracę zarobkową. Czuje się zagrożona realiami wielkiego miasta, brakiem pieniędzy i męża, który w kulturze wschodniej przejmuje rolę opiekuna kobiety, nadmierną wolnością. Jest jeszcze strach emocjonalny wywołany tęsknotą za czymś niewyjaśnionym. Tym czymś okazuje się wiara, która staje się dla Najwy wybawieniem. Co ciekawe, bohaterka z czasem decyduje się założyć hidżab, co w kulturze Islamu oznacza skromność i poddanie Allahowi. We współczesnym Londynie Najwa czuje się bowiem bezpieczniej z zakrytym ciałem niż z odkrytym.
    Źródło:
    Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2018, 13; 75-83
    1896-1819
    2391-5145
    Pojawia się w:
    Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Narodziny ban-optykonu i lęki przed paszportem biometrycznym
    The birth of ban-opticon and fears of biometrical passport
    Autorzy:
    Brzezińska-Pająk, Marta
    Nahirny, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1853792.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Narodowe Centrum Kultury
    Tematy:
    ban-optykon
    mobilność
    migracje
    lęk
    paszport biometryczny
    granice biometryczne
    ban-opticon
    mobility
    migrations
    fear
    biometric passport
    biometric
    boundaries
    Opis:
    The article introduces the idea of ban-opticon by Didier Bigo. The French sociologist has defined various mechanisms of power whose purpose is to stop the bodies, which are on the move. A biometric passport is a key technology that enables to identify individuals crossing borders in a quick and credible way. Its introduction, dictated by security measures, causes a whole range of new concerns, anxieties and fears, which are described and analysed.
    Źródło:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2018, 101, 2; 51-61
    1230-4808
    Pojawia się w:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prijevod usmenih strahova u pisanu tjeskobu ili poetički učinci predajnih elemenata u romanima Živi i mrtvi Josipa Mlakića i Črna mati zemla Kristiana Novaka
    The transposition of the oral fears into the written anxiety or the poetic effects of the narrative elements of belief legends in the novels Živi i mrtvi by Josip Mlakić and Črna mati zemla by Kristian Novak).
    Autorzy:
    Rudan, Evelina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/951582.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    novel
    emotion
    fear
    belief legend
    war novel
    anxiety
    Opis:
    Belief legends, especially those regarding fear and its realization, transformation and embodiment, are important narrative substrate. Forms of belief legends and/or their segments are often, in many ways and functions, intertextually inscribed in Croatian novelistic production. This paper shall analyse the way in which the motifs and topics related to the belief legends, as well as their development: defining and unmasking fear, are employed in the novels Živi i mrtvi (The Living and the Dead) by Josip Mlakić and Črna mati zemla (Black Mother Earth) by Kristian Novak. In the novel Živi i mrtvi, the elements of the belief legends poetically recreate a strong sense of horror of war, here represented through the growing fear felt by a small isolated group made up of a couple of soldiers. A different type of terror, a personal trauma that leaves the under-aged protagonist of Črna mati zemla completely isolated from the world and his loved ones, is poetically recreated especially through some of the elements of the belief legends.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Slawistyczne; 2018, 15; 273-286
    2084-3011
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Slawistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies