Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Pastoral care" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Duszpasterstwo w starzejącym się społeczeństwie polskim
Pastoral Care in Polish Aging Society
Autorzy:
Fiałkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340372.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
demografia
duszpasterstwo
rodzina
dzieci
duszpasterstwo rodzin
duszpasterstwo seniorów
działalność charytatywna
demography
pastoral care
family
children
family pastoral care
pastoral care of the elderly
charity work
Opis:
One of modern challenges facing not only politicians, economists or sociologists is the demographic makeup of Poland, which is a derivative of tendencies that are visible in the whole of Europe. Demographic changes are not leaving the Church unaffected. One has to take into account the decreasing number of children and the youth, who are the a major target of pastoral initiatives in Poland. The adult and elderly groups existing in the Church will grow, which will create a demand for new and adequate pastoral solutions for them. The pastoral care of families, elderly, lonely and sick will face special challenges. The article attempts to present the lines of development of activities conducted in the mentioned sectors of pastoral care which the Polish Church should pay attention to.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2010, 2; 39-50
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo rodzin z dziećmi niepełnosprawnymi
Pastoral Care of Families Raising Disabled Children
Autorzy:
Lipiec, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340371.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
duszpasterstwo
duszpasterstwo rodzin
rodzina
dziecko
dziecko niepełnosprawne
pastoral care
family pastoral care
family
child
disabled child
Opis:
A family which is founded on love, and the sacrament of marriage of the parents is the best environment for living, raising and rehabilitating a disabled child. His/her presence presents numerous difficulties that the parents have to overcome. Disability often negatively impacts the child’s acceptance of the parents. Due to the child’s disability the relationship between the parents may be disturbed; its impact is also perceptible in the relationship of the affected child with his/her siblings and other family members. Parents not always can look after their disabled child and deal with his/her rehabilitation and upbringing. Such difficulties constitute a challenge for various people and social institutions that help families with disabled children. Among them is also the Church whose pastoral care is meant to directly assist families and guide them in their seeking material, medical and psychological help.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2010, 2; 77-90
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From "Familiaris Consortio" to "Amoris Laetitia": Pope Francis’ Renewed Vision of the Pastoral Care of Families
Autorzy:
Polak, Mieczysław Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2088015.pdf
Data publikacji:
2022-06-10
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Familiaris Consortio
Amoris Laetitia
pastoral care
marriage
family
pastoral paradigms
Opis:
The anthropological, cultural, social and religious changes taking place over the last decades have strongly influenced the shape of marriage and family life. By reading “the signs of the times, ”the Church undertakes a reflection on issues related to marriage and the family. In the dimension of the Catholic Church, this reflection is made especially during synods of bishops which yield apostolic exhortations presenting renewed visions of pastoral care. Regarding marriage and family, they are found in John Paul II’s exhortation Familiaris Consortio and Francis’ exhortation Amoris Laetitia. This article addresses the issue connected with mutual relationships between the pastoral concepts contained in these documents. Its presentation revolves around three parts which correspond to the methodology of pastoral-theological reflection: evangelical discernment of the situation of marriage and the family (cairological premise), establishment of pastoral paradigms (criteriological premise) and directions of pastoral solutions (pastoral-praxeological conclusion). The article shows both Amoris Laetitia’s continuation of the concept of pastoral care of families presented in Familiaris Consortio and the originality of thoughts and change of pastoral paradigms in the teaching of Pope Francis.
Źródło:
Verbum Vitae; 2022, 40, 2; 407-421
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odnowa przygotowania narzeczonych do małżeństwa po adhortacji Amoris laetitia
Renewal of preparation of engaged couples for marriage after the Apostolic Exhortation Amoris laetitia
Autorzy:
Goleń, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1019621.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
marriage
family
pastoral care
preparation
małżeństwo
rodzina
duszpasterstwo
przygotowanie
Opis:
Po ukazaniu się adhortacji apostolskiej Amoris laetitia rodzi się pytanie, jakiej odnowy wymaga przygotowanie narzeczonych do małżeństwa w Polsce. Analiza tekstu adhortacji pozwala wydobyć podstawy tejże odnowy, czyli dowartościowanie etapu wychowania w rodzinie oraz etapu pracy z parą narzeczonych, a także odpowiedni dobór treści formacyjnych, cele formacji, jej podmiot oraz zadania tegoż procesu. Pośród kierunków odnowy przygotowania do małżeństwa papieski dokument wskazuje na ewangelizację oraz mistagogiczne przygotowanie narzeczonych oraz pomoc w poznawaniu się i uczeniu miłości do konkretnej osoby. Akcentuje także pomoc w pogłębieniu motywacji zawarcia małżeństwa oraz w rozpoznaniu niezgodności i sygnałów ostrzegawczych zagrożeń wzajemnej relacji. Adhortacja rzuca także jasne światło na kierunek pracy duszpasterskiej z parami żyjącymi „bez ślubu”. Z przedstawionych przesłanek w artykule zostały sformułowane wnioski, dotyczące form przygotowania narzeczonych.
After the publication of the Apostolic Exhortation Amoris Laetitia, the question arises as to the required renewal of the preparation of engaged couples for marriage in Poland. An analysis of the text of the exhortation allows us to extract the foundations of this renewal, i.e. appreciating the child-raising stage in the family and the stage of working with the engaged couples, as well as the appropriate selection of formative content, formation goals, its subject and the tasks of this process. Among the directions for the renewal of preparation for marriage, the papal document indicates the evangelization and mystagogical preparation of the engaged couple, helping the betrothed to get to know each other and to learn to love this particular person. It also emphasizes help in deepening the motivation to marry and in identifying incompatibilities and warning signs of the threats to mutual relations. The exhortation also sheds a bright light on the direction of pastoral work with couples living together “without marriage”. From the presented premises in the article, conclusions have been drawn regarding the forms of preparation of engaged couples.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2019, 20; 21-35
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizerunek małżeństwa i rodziny na stronach internetowych warmińskich parafii
The Image of Marriage and Family on Parish Websites in the Archdiocese of Warmia
Autorzy:
Czupryński, Wojsław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26470072.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
family pastoral care
marriage
family
Internet
Warmia Archdiocese
parish
Opis:
The modern world, largely dominated by information and communication technology, poses new pastoral challenges, one of them evangelization and catechization on the Internet. This study was aimed at investigating and analyzing the image of marriage and family on parish websites in the Archdiocese of Warmia. The qualitative analysis of informational and visual messages on marriage and family available on parish websites of the Archdiocese of Warmia showed that the content on these issues is rarely updated. Information is limited to the conditions for entering the sacrament of marriage and preparing the betrothed to confer this sacrament upon each other. It is sometimes extended to other pastoral aspects such as encouraging families to pray together, celebrating family events, organizing holidays for children and youth, offering information on the domestic church community. Therefore, more attention must be paid to the importance of parish websites in creating the image of marriage and family. In order for this space to be fully utilized, seminary alumni must be properly prepared in the fields of media education and pastoral family care.
Źródło:
Studia Ełckie; 2021, 23, 3; 341-355
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo rodzin działalnością ewangelizacyjną wobec rodzin
Ministry to Families as Evangelization of Families
Autorzy:
Pryba, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1018439.pdf
Data publikacji:
2016-12-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
marriage
family
pastoral care of families
evangelization
małżeństwo
rodzina
duszpasterstwo rodzin
ewangelizacja
Opis:
Duszpasterstwo to zorganizowana działalność Kościoła, która urzeczywistnia zbawcze dzieło Chrystusa. Dokonuje się ono poprzez głoszenie Słowa Boże, sprawowaną liturgię i świadectwo życia. Działalność ta jest skierowana do małżeństw i rodzin. Kościół staje się oblubienicą Chrystusa poprzez „Kościół domowy”, poprzez tę miłość, którą się w nim przeżywa. Małżonkowie, aby mogli w pełni kochać, stając się ciągle uczestnikami tej „wielkiej tajemnicy” potrzebują działań ewangelizacyjnych w ramach właściwie rozumianego duszpasterstwa rodzin.
Pastoral care is an organized activity of the Church, which implements the salvation act of Christ. It is done through the preaching the Word of God, through liturgy and witness of life. These activities are aimed at couples and families. The author points out that the Church is the bride of Christ through "domestic church" by love that is experienced within it. Spouses, to be able to fully love, becoming participants of that "great mystery", need evangelic activities in a well-understood pastoral care of families.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2016, 17; 107-117
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska duszpasterska wobec osób starszych w starzejącym się społeczeństwie polskim
Pastoral care of the elders in view of the demographical situation of the Polish society
Autorzy:
Celary, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056598.pdf
Data publikacji:
2021-01-04
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
Jan Paweł II
Franciszek
znaki czasu
rodzina
duszpasterstwo rodzin
duszpasterstwo osób starszych
ewangelizacja
John Paul II.
Francis
signs of the times
family
family pastoral care
pastoral care of the elderly evangelization
Opis:
Invoking the pastoral constitution in the contemporary world Gaudium et spes it may be concluded that the Church, proceeding the Christ's work, is obliged to study and interpret the signs of the times in the clear light of the Gospel. It should be done so as to answer the modern men questions and to come up to men’s expectations in the most effective way adapted to theirs mentality. (Vgl. GS 4). (Zur Erfüllung dieses ihres Auftrags obliegt der Kirche allzeit die Pflicht, nach den Zeichen der Zeit zu forschen und sie im Licht des Evangeliums zu deuten). In the creative tension the Church- the World, there is the pastoral work undertaken. It is the organized Church activity, carrying the Christ redemptive work out through preaching the word of God, the Liturgy, ministry and testimoning to the Christian life. There is the need for adaptation to new, constantly changing conditions. Otherwise, even the most effective ways of the Church activity are in danger of ossification and maladjustment to the various modern challenges. The Church is faced with a task to get to know and understand the World, to which it is sent by Christ himself. One of the modern challenges is the demographical situation of Poland, which is the reflection of the European tendencies. The problem mentioned above is crucial not only for politicians, economists and sociologists but also for the ministry. The European and Polish societies are getting older. This phenomenon generates many various social problems which influence the pastoral activity of the Church. The given phenomenon analysis, presented in the following article, requires the research of the consequences that arose due to the demographical situation of Europe and Poland. What is more, it requires the presentation of some possible pastoral care initiatives (concerning families and the elders) as well as conducting charitable activities. Furthermore, the analysis shows the actions, that should be taken into consideration by the Polish Church while preparing pastoral programmes.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2020, XVII/17; 67-89
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perspektywy duszpasterstwa rodzin według bpa Wilhelma Pluty
Prospects for the pastoral care of families by Bishop Wilhelm Pluta
Autorzy:
Gronowski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/516467.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
Tematy:
Wilhelm Pluta
duszpasterstwo rodzin
kursy przedmałżeńskie
rodzina
pastoral care for families
premarital courses
family
Opis:
Bp Wilhelm Pluta (1910-1986) należał do prekursorów nowoczesnego duszpasterstwa małżeństw i rodzin w Polsce. Interesował się tym tematem już jako kapłan archidiecezji katowickiej, opracowując materiały zawierające strukturę i treść nauk przedślubnych i kursów przedmałżeńskich. Idee wówczas wypracowane leżały u podstaw jego działalności jako biskupa od 1958 r. Stanął on na czele Komisji Episkopatu do spraw Duszpasterstwa Rodzin, której przewodniczył przez pierwszą kadencję w latach 1965-1970, opracowując m.in. „Pierwszą instrukcję Episkopatu Polski dla duchowieństwa o przygotowaniu wiernych do sakramentu małżeństwa i duszpasterstwa rodzin”. Najważniejszą zasługą bpa Wilhelma Pluty w omawianym obszarze jest rozwój współczesnych kursów przedmałżeńskich i poradnictwa rodzinnego. Bp Pluta miał w sferze przygotowania do małżeństwa dobrze przemyślaną wizję strategiczną, która obejmowała wiele elementów, począwszy od wychowania maleńkich i starszych dzieci, poprzez kursy przedmałżeńskie i nauki przedślubne aż do duszpasterstwa małżeństw, łącznie z tworzeniem w parafiach elity rodzin katolickich, świadomie dążących do świętości poprzez życie rodzinne. Nie tylko miał wizję, ale faktycznie starał się wcielać ją w życie, m.in. opracowując potrzebne materiały dydaktyczne i szkoląc duchowieństwo i świeckich, co w latach sześćdziesiątych XX w. było wielką nowością. Bp Pluta brał aktywny udział w synodzie biskupów na temat rodziny w Rzymie w 1980 r. akcentując sprawę wnoszenia wartości Bożych w życie rodzinne. Po dziś dzień większość jego idei i wskazań w sferze duszpasterstwa rodzin pozostaje aktualnych.
Bishop Wilhelm Pluta (1910-1986) was one of the precursors of the modern pastoral care of families in Poland. He was interested in this subject already as a priest of the Archdiocese of Katowice, developing materials containing the structure and the content of premarital courses. The ideas developed in that period were the guidelines of his activities as bishop since 1958. He became the first chairman of the Episcopal Commission for Pastoral Assistance to Families (1965-1970), drawing „The first instruction of the Polish Episcopate for clergy about preparing the faithful to the sacrament of marriage and the pastoral care of families”. The most important achievements of Bishop Wilhelm Pluta in this area are the development of modern premarital courses and family counseling. Bishop Pluta presented a wellconsidered strategic vision in the area of marriage preparation, which included many elements, starting from education of children, through premarital courses up to the pastoral care of families, including the creation in parishes of the elite of catholic families, consciously striving for holiness in their family life. Not only had he the vision, but he actually put it into practice, by developing teaching materials and training clergy and lay people, which was a great novelty in those years. Bishop Pluta took an active part in the Synod of Bishops on the family in Rome in 1980, stressing the problem of bringing God’s values into family life. To this day, most of his ideas and guidelines in the field of pastoral care of families remain valuable.
Źródło:
Studia Paradyskie; 2015, 25; 41-52
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne uwarunkowania posługi wobec małżeństwa i rodziny
Contemporary Pastoral Considerations Towards Marriage and Family
Autorzy:
Lubowicki, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1917415.pdf
Data publikacji:
2020-12-04
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
synod
family
marriage
body
sacramentality
evangelization
pastoral care
rodzina
małżeństwo
ciało
sakramentalność
ewangelizacja
duszpasterstwo
Opis:
Since the convocation of the third extraordinary synod, the reflection on the pastoral service of marriage and the family has been dominated by the issue of the Eucharistic Communion for the divorced people who have remarried. It has been going on for over six years. Although this is a very serious doctrinal issue, it cannot overshadow other important problems and challenges related to the new pastoral situations. There is a need to overcome this deadlock. All the more so that the discussions are fuelled rather by journalists or certain circles trying to impose their own narrative on priests. Meanwhile, the objectification of God and human being deepened, and consequently followed the depersonalization of the relationship with God and the relationship in the body, and the desacralisation of the institution of marriage. Negative ideas have their negative consequences against which one must save the family with “the Church’s powers”, that is shaping family life in the perspective of faith, and thus in the sacramental and Eucharistic key. At the same time it is necessary to explore the theological truth about relationships in the body and explain the meaning of the sacramental life in marriage. The apostolate of lay people, understood not as aid for the clergy but as a proper marriage and family commitment to the service of the Gospel, is an irreplaceable factor here.
Od czasu zwołania III synodu nadzwyczajnego refleksję nad posługą wobec małżeństwa i rodziny zdominowało zagadnienie Komunii eucharystycznej dla rozwiedzionych, którzy zawarli ponowne związki cywilne. Trwa to już ponad sześć lat. Chociaż to bardzo poważna kwestia doktrynalna, to jednak nie może ona przysłonić innych istotnych problemów i wyzwań związanych z nowymi sytuacjami duszpasterskimi. Trzeba przezwyciężyć ten impas. Tym bardziej że dyskusje są podsycane raczej przez dziennikarzy czy pewne środowiska, usiłujące narzucić duszpasterzom własną narrację. Tymczasem postąpiło urzeczowienie Boga i człowieka, a w konsekwencji depersonalizacja relacji z Bogiem i relacji w ciele oraz desakralizacja instytucji małżeństwa. Negatywne idee mają swoje negatywne konsekwencje, przed którymi trzeba ratować rodzinę „mocami Kościoła”, czyli kształtując życie rodzinne w perspektywie wiary, a zatem w kluczu sakramentalnym i eucharystycznym. Równocześnie trzeba zgłębiać prawdę teologiczną o relacjach w ciele oraz tłumaczyć sens życia sakramentalnego w małżeństwie. Apostolstwo świeckich rozumiane nie jako pomoc duchownym, ale jako właściwe małżeństwu i rodzinie zaangażowanie się w służbę Ewangelii ma tutaj niezastąpioną rolę do spełnienia.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2020, 28, 2; 113-134
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wskazania pastoralno-edukacyjne dotyczące małżeństw i rodzin w dokumentach Kościoła w Polsce w latach 1989–1999. Impulsy nauczania kardynała Stefana Wyszyńskiego
Pastoral-educational indications concerning marriages and families in the documents of the Church in Poland in years 1989-1999. Impulses of Cardinal Stefan Wyszyńskis teaching
Autorzy:
Kulesz, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098484.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
małżeństwo
rodzina
Stefan kardynał Wyszyński
edukacja
duszpasterstwo
marriage
family
Stefan Kardynał Wyszyński
education
pastoral care
Opis:
W Polsce, po 1989 roku, nowa sytuacja polityczno-społeczna przyniosła wyzwania wymagające refleksji oraz podjęcia przez Kościół nowych działań. Oprócz pozytywnych skutków transformacji, uzyskania wolności i swobód demokratycznych, równolegle pojawiły się zjawiska destrukcyjne oraz demoralizujące, których negatywne skutki dotknęły przede wszystkim rodzinę – fundament każdego społeczeństwa i narodu. Opis planów pastoralnych, dotyczących małżeństw i rodzin, zawartych w dokumentach Kościoła w Polsce, ukazuje troskę oraz zakres pracy i starań w tym obszarze. Nauczanie Stefana kard. Wyszyńskiego na temat małżeństwa i rodziny jest ważnym punktem odniesienia. Przesłanie skierowane do rodzin i wszystkich głoszących Ewangelię pozostaje aktualne i niezmienne w swym celu, zakłada większą specjalizację oraz złożoność edukacji i oddziaływań pastoralnych. Kościół ukazuje niezmiennie prawidłowy model rodziny oraz przypomina o jej fundamentalnej wartości.
The new political and social situation after 1989 in Poland brought challenges requiring reflection and action by the Church. Apart from the positive effects of the transformation, gaining freedom and democratic freedoms, there appeared at the same time destructive and demoralising phenomena. Negative effects have primarily affected the family - the foundation of every society and nation. The description of pastoral plans concerning marriages and families contained in the documents of the Church in Poland shows the care and scope of efforts in this area. The teaching of Stefan Cardinal Wyszyński on marriage and family is an important point of reference. The message addressed to families and to all preachers of the gospel remains valid and unchanged in its purpose, assumes greater specialization and complexity of education and pastoral actions. The Church invariably points to a correct conception of the family and reminds us of its fundamental value.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 2; 49-59
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Genealogia osoby wobec dramatu niepłodności
Autorzy:
Kobak, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2196920.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
Rodzicielstwo
prokreacja
płodność
niepłodność
duszpasterstwo rodzin
małżeństwo
rodzina
Parenthood
procreation
fertility
infertility
pastoral care of families
marriage
family
Opis:
Parenthood is an integral element of conjugal love, which in its unifying aspect manifests its dynamism ad intra, while in its procreative aspect it shows its dynamism ad extra. Living through the procreative dimension is a particularly difficult task for those spouses who experience the drama of infertility. This paper briefly discusses the problem of infertility faced by a significant number of married couples today. It points out that instead of using the term “infertility”, it is better to talk about reduced fertility. The paper also presents the spiritual, psychological and moral difficulties faced by spouses who cannot have biological children. These difficulties are at the same time challenges for the pastoral care of families. The way to overcome these difficulties is to refer to the holistic approach to human fertility and parenthood, which takes into account both the physical and spiritual dimension. In the Magisterium of the Church, this approach to parenthood is expressed in the terms “the genealogy of the person” (Letter to Families), “integral procreation” (The Family and the Human Procreation) and “an expanding fruitfulness” (Amoris laetitia in Latin: amplificata fecunditas). An attempt of practical realization of such an understood holistic approach to parenthood is used in naprotechnology and teaching of fertility recognition with the Creighton Model, the so-called SPICE instruction.
Rodzicielstwo jest integralnym elementem miłości małżeńskiej, która w aspekcie jednoczącym przejawia swój dynamizm ad intra, natomiast w aspekcie prokreacyjnym ukazuje dynamizm ad extra. Przeżywanie wymiaru prokreacyjnego jest szczególnie trudnym zadaniem dla tych małżonków, którzy doświadczają dramatu niepłodności. niniejszy artykuł omawia w skrócie problem niepłodności, z jakim mierzy się znaczna liczba współczesnych małżeństw. Zwraca uwagę, że zamiast używać terminu „niepłodność”, lepiej mówić o obniżonej płodności. Artykuł przestawia również trudności natury duchowej, psychologicznej i moralnej, przed jakimi stają małżonkowie, którzy nie mogą mieć biologicznych dzieci. Trudności te stanowią zarazem wyzwania dla duszpasterstwa rodzin. drogą przezwyciężenia tych zagrożeń jest odwołanie się do całościowego ujęcia ludzkiej płodności i rodzicielstwa, które uwzględnia zarówno wymiar cielesny, jak i duchowy. W Magisterium Kościoła takie ujęcie rodzicielstwa znajduje wyraz w określeniach „genealogia osoby” (List do rodzin), „prokreacja integralna” (Rodzina a ludzka prokreacja) oraz „płodność poszerzona” (Amoris laetitia, po łacinie: amplificata fecunditas). Próbą praktycznej realizacji tak rozumianego całościowego podejścia do rodzicielstwa jest stosowana w naprotechnologii i nauczaniu rozpoznawania płodności za pomocą Modelu Creighton tzw. instrukcja SPICE.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2021, 28; 247-257
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odniesienie młodzieży XXI wieku do wartości na przykładzie młodzieży Kujaw wschodnich
The 21st Century Young People’s Attitude Towards the Values on the Example of Selected Religious-Moral Values of Young People of Eastern Kuyavia
Autorzy:
Skoczylas, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571624.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
wartości
wiara
rodzina
młodzież
katecheza
nauczanie religii
duszpasterstwo
values
faith
family
young people
religious education/catechesis
religious education teaching
pastoral care
Opis:
Młodość jest czasem kształtowania odniesienia do wartości. Rodzi się ono w wyniku rozwijającej się w tym okresie podmiotowości. Młodzi zdobywają się na osobisty stosunek do wielu wartości, w tym również do wiary w Boga. Stosunek ten kształtuje się na skutek wpływu rodziny, oddziaływania wspólnoty religijnej uzewnętrzniającej się przez parafie oraz nauczanie religii. Z drugiej strony jej postawa kształtuje się na skutek wychowawczego wpływu wielu wspólnot i instytucji przekazujących alternatywne spojrzenie na świat i inne odniesienia do wartości. Badania przeprowadzone wśród młodzieży Kujaw wschodnich ujawniają akceptację wartości katolickich przez znaczną grupę młodzieży, a także pozwalają dostrzec pewną część młodzieży, która oddala się od uznanych wartości. Wspólnota katolicka pragnąca zachować swoją tożsamość powinna stale troszczyć się o jak najpełniejszy przekaz wartości katolickich. W proces ten powinni być włączeni wierzący rodzice, wspólnota religijna oraz nauczyciele religii. Również i to inspiruje do realizowania duszpasterstwa katechetycznego.
Youth is the time to shape an attitude towards the values. This is due to the development of subjectivity in this period. Young people acquire the personal relationship with many values including the faith in God. This relationship is shaped by the influence of the family, the influence of the religious community manifesting itself through the parishes and the teaching of religious education. On the other hand, its attitude is shaped by the educative influence of many communities and institutions that provide an alternative view on the world and alternative reference to the values. The study conducted among young people of Eastern Kuyavia reveals the acceptance of Catholic values by a large group of young people but also allows to notice a certain part of the young people who abandon these recognized values. The Catholic community who wants to keep its identity should always be concerned about the fullest possible transfer of Catholic values. Believing parents, religious communities, and religious education teachers should be involved in this process. It also inspires carrying out catechetical pastoral care.
Źródło:
Polonia Sacra; 2018, 22, 2(51); 41-72
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relacja osobowa narzędziem duszpasterstwa młodzieży na podstawie adhortacji apostolskiej Christus vivit papieża Franciszka
Personal Relation as a Tool for Youth Pastoral Care Based on Pope’s Francis Apostolic Adhortation Christus Vivit
Autorzy:
Chrupek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035047.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
młodzież
Christus vivit
relacja osobowa
duszpasterstwo
lider
wychowanie
rodzina
relacje międzypokoleniowe
youth
personal relationship
pastoral care
leader
upbringing
family
intergenerational relations
Opis:
W obecnych czasach wciąż aktualnym wyzwaniem Kościoła jest troska o duszpasterstwo młodego pokolenia. Tę pilną potrzebę zauważył również papież Franciszek w adhortacji apostolskiej Christus vivit. Na podstawie tego dokumentu można opracować konkretną strategię duszpasterską w pracy z młodzieżą. W opinii papieża troska o młodych powinna wyrażać się w głębokich, osobowych relacjach zbudowanych na prawdziwym autorytecie. Istotnym czynnikiem w procesie formacji chrześcijańskiej jest rola odpowiedniego lidera oraz wspólnoty, która tworząc środowisko wiary, doprowadza do spotkania z Bogiem. Człowiek jest istotą relacyjną. Dlatego, dzięki relacjom z innymi osobami, można doprowadzić go do spotkania z Panem. Troska o młodych nie jest zadaniem zarezerwowanym dla jednostek, ale dla wszystkich środowisk, które wywierają wpływ na postawę młodych ludzi. Tylko dzięki zaangażowaniu wszystkich będzie możliwe trwałe i skuteczne duszpasterstwo młodzieży.
Nowadays, a great challenge for the Church is the concern about the youth pastoral care. This urgent matter was also noticed by Pope Francis in the Apostolic Exhortation Christus vivit. According to this document, it is possible to create a particular pastoral strategy to work with young people. In accordance with the Pope’s opinion, this concern about young people should be expressed in deep, personal relationships that are built on a true authority. A very significant factor in the process of Christian formation is the role of an appropriate leader and community, which creates an environment of faith that leads to a meeting with God. Man is a relational being. Therefore, thanks to relationship with other people, one can lead others to meet the Lord. Caring for the youth is not reserved only for individuals, but also for all environments that have an impact on young people. It is only the commitment of everyone that will help to construct pastoral and effective youth ministry.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 6; 85-104
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo rodzin w Polsce wobec współczesnych wyzwań
Family Pastoral Care in Poland and Contemporary Challenges
Autorzy:
Wojaczek, Krystian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342943.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
duszpasterstwo rodzin
małżeństwo
rodzina
zagrożenia rodziny
środowiska wsparcia
pastoral care for families
marriage
family
threats to the family
milieu of support
Opis:
The challenges that pastoral care in Poland has to face today are not less numerous than at the time when it was established several dozen years ago. It seems that we should begin our survey of these challenges from inidicating a group of challenges that may be called challenges to marraige and family. Here we find that the structure of marriage as a relationship between heterosexual persons: a husband and wife is more and more commonly questioned; marriage is questioned as the foundation of family; the processes of marital disintegration increase, divorces and remarriages; free unions that last for years. The causes for this group of challenges as ideaological or practical. Another group of challenges consists of separation due to economic reasons, mainly going abroad to work. This causes the increasing process of marrital disintegration, rapid growth of social orphans, old parents and often ill are left unattended by their adult emigrating children. It follows from job problems that the competitive model of interpersonal relations is extrapolated on the marrital bond. We have to add the issues of psychological and physical violence in the family, abortion and calls to legalise euthanasia. A further group of challenges consists of those related to sexual activity. Contraceptive mentality and practices are popular, the phenomenon of marrital infertility is increasing, life is conceived beyond its natural and marrital milieu. In view of the above challenges, pastoral care for families in Poland should change its legal-moral categories of marriage and family iinto sociological and theological, it should purify the image of God from its anthropomorphic elements. It depends much on this image that man can understand himself and build his marrital relationship. Another important issue is to link theological knowledge and adequate aspects of the particular sciences. This link must be methodologically correct in pastoral care. Theological knowledge shows a model of marriage and family, whereas the particular sciences provide practical solutions how to accomplish this model. All this calls for an ordering of basic concepts of marriage and family, as there is much disorder there. Eventually, such actions should bring about milieus of support for the family that would make it easier to defend the principal Christian values.
Źródło:
Roczniki Nauk o Rodzinie; 2010, 2; 127-139
2081-2078
Pojawia się w:
Roczniki Nauk o Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie religijne w kontekście kryzysu życia rodzinnego
Religious Education in the Context of a Family Life Crisis
Autorzy:
Biel, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040692.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina
wychowanie religijne
katecheza
indywidualizacja
emigracja
Kościół
społeczeństwo
kryzys życia religijnego
family
religious education
catechesis
individualization
emigration
Church
society
pastoral care
religious crisis
Opis:
Upadek komunizmu otwarł przed Kościołem w Polsce nowe możliwości pracy duszpasterskiej, wśród których trzeba wymienić także przywrócenie nauczania religii w szkole. Jak się jednak okazuje sytuacja ta - ze względu na dynamiczne zmiany cywilizacyjne - staje się dla Kościoła dużym wyzwaniem. Wychowanie religijne w szkole znajduje coraz mniej wsparcia w dotkniętej kryzysem rodzinie. Kryzys ten - wyciskający piętno na wychowaniu religijnym dziecka - przejawia się głównie w zaniku przekazu wiary w rodzinie, rzutujących na wychowanie trudnościach ekonomicznych rodzin oraz indywidualizacji życia. Aby sprostać tym nowym wyzwaniom i aby wychowywanie religijne stało się owocne, Kościół musi podjąć starania o przywrócenie należytej rangi triadzie pedagogicznej wyrażającej się we współpracy Kościoła, szkoły i rodziny.
The fall of communism has opened new possibilities of pastoral work for the Church; among them the restoration of teaching religion at school should be mentioned. However, it turns out that this situation - because of dynamic civilization changes - is becoming a great challenge for the Church. Religious education at school meets ever less support in the family affected by a crisis. The crisis - leaving its imprint on a child’s religious education - is manifested mainly in a degeneration of the transfer of faith in the family, that is projected on education, as well as in economic problems of families, and in individualization of life. To meet these difficulties and to make religious education fruitful the Church has to make efforts to restore the proper rank to the pedagogical triad that is expressed in a cooperation of the Church, the school and the family.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2014, 61, 11; 129-142
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies