Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "MERECKI, Jarosław" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-2 z 2
    Tytuł:
    On the Sources of Karol Wojtyłas The Acting Person
    Autorzy:
    Merecki, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1622374.pdf
    Data publikacji:
    2021-07-23
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    ethics
    experience
    metaphysics
    morality
    phenomenology
    person
    value
    Opis:
    The paper shows that the critical analysis of Max Scheler’s and Immanuel Kant’s concepts of moral philosophy was a starting point of Karol Wojtyła’s own positive project of anthropology presented in the book The Acting Person. Its core lies in the recognition of the significance of human efficacy: human persons express and realize their full subjectivity through their actions. Wojtyła shows that genuine human actions are not motivated only by the emotional power with which particular values are given, but rather by the perception of their being true values. In the last analysis, Wojtyła’s theory might be described as transphenomenology, that is, a synthesis of phenomenology and metaphysics. According to him, what is immediately given to the subject can be fully  explained by categories that transcend direct experience. In this way Wojtyła incorporates his vision of anthropology into a broader metaphysics, at the same  time showing that in philosophy one should move from phenomenon to foundation.
    Źródło:
    Philosophy and Canon Law; 2021, 7, 1; 1-15
    2450-4955
    2451-2141
    Pojawia się w:
    Philosophy and Canon Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wojtyła’s view on Kant’s formalism and Scheler’s material ethics of value, or the ethics of material duty
    Wojtyła wobec formalizmu Kanta i materialnej etyki wartości Schelera, czyli etyka powinności materialnej
    Autorzy:
    Merecki, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31207936.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    moralność
    etyka
    doświadczenie
    powinność moralna
    morality
    ethics
    experience
    moral duty
    Opis:
    The article presents the concept of ethics developed by Karol Wojtyła in his polemic against the ethical systems of Immanuel Kant and Max Scheler. Wojtyła negatively evaluates Scheler’s system as a tool for scientific interpretation of the Christian ethics, and at the same time as a tool for interpreting the experience of morality as such. However, he does not negatively evaluate the phenomenological method itself, which, in his opinion, is an indispensable tool in the analysis of moral facts. Moreover, Wojtyła proposes that this method should be applied even more consistently than Scheler himself did. This is because in his – partly justified – polemic with Kant, Scheler went too far in excluding the normative moment from the experience of morality. Wojtyła argues that the very phenomenological analysis of experience – above all, the judgments of conscience – shows that normativity is given in the originary experience of morality.
    Artykuł przedstawia koncepcję etyki opracowaną przez Karola Wojtyłę w jego polemice z systemami etycznymi Immanuela Kanta oraz Maksa Schelera. Wojtyła negatywnie ocenia system Schelera jako narzędzie do naukowej interpretacji etyki chrześcijańskiej, a zarazem jako narzędzie interpretacji doświadczenia moralności jako takiego. Nie ocenia jednak negatywnie samej metody fenomenologicznej, która w jego opinii stanowi niezbędne narzędzie w analizie faktów moralnych. Co więcej, Wojtyła postuluje, aby metodę tę stosować jeszcze bardziej konsekwentnie niż czynił to sam Scheler. W swojej częściowo uzasadnionej polemice z Kantem, Scheler posunął się bowiem zbyt daleko, wykluczając moment normatywny z doświadczenia moralności. Wojtyła stwierdził, że sama fenomenologiczna analiza doświadczenia — przede wszystkim sądów sumienia — pokazuje, że normatywność dana jest w źródłowym doświadczeniu moralności.
    Źródło:
    Logos i Ethos; 2023, 61, 1; 57-70
    0867-8308
    Pojawia się w:
    Logos i Ethos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-2 z 2

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies