Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "law evolution" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
L évolution de la peine conventionnelle en droit polonais
Autorzy:
Dąbrowa, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43665735.pdf
Data publikacji:
1980-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
conventional penalty
polish law
evolution
Polska
Źródło:
Droit Polonais Contemporain; 1980, 3-4(47-48); 53-70
0070-7325
Pojawia się w:
Droit Polonais Contemporain
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etapy ewolucji polskiego prawa wykroczeń
Die Entwicklungsphasen des polnischen Deliktsrechts
Stages in the Evolution of the Polish Law of Misdemeanors
Autorzy:
Krawczyk-Wojciechowska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129217.pdf
Data publikacji:
2021-12-07
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Rechtskodifikation
Evolution
1932–2001
codification of law
evolution
kodyfikacja prawa
ewolucja
Opis:
Ostatnio ukazała się monografia Marcina Łyski pt. Prawo wykroczeń Polski Ludowej (Białystok 2020, ss. 136). Autor swe rozważania rozpoczyna od 1918 r. Przedstawia system francuski z trójpodziałem przestępstw (zbrodnia, występek, wykroczenie), system austriacki i system niemiecki. Polska kodyfikacja prawa materialnego wykroczeń z 11 lipca 1932 r. była efektem wieloletnich dyskursów naukowych członków Wydziału Karnego Komisji Kodyfikacyjnej II Rzeczypospolitej Polskiej. Wprowadzanie socjalistycznego modelu orzecznictwa karno-administracyjnego rozpoczęła ustawa z 20 marca 1950 r. Natomiast bez zmian zostało zachowane przedwojenne postępowanie mandatowe oraz nakazowe. Ostateczna kodyfikacja prawa wykroczeń Polski Ludowej nastąpiła 20 maja 1971 r.  Przepisy niektórych analizowanych ustaw obowiązują po dziś dzień. Trzeci etap kodyfikacji prawa o wykroczeniach nastąpił już w III Rzeczpospolitej Polskiej.
Recently, Marcin Łyska published a monograph entitled Prawo wykroczeń Polski Ludowej [The Law of Misdemeanors of the Polish People’s Republic] (Białystok 2020, pp. 136). Łyska begins his reflections in 1918. He presents the French system with the tripartite division of crimes (felonies, misdemeanours, and petty offences), the Austrian system, and the German system. The Polish codification of the substantive law of offences of 11 July 1932 was the result of many years of scientific debate by the members of the Criminal Department of the Codification Commission of the Second Republic of Poland. The introduction of the socialist model of penal and administrative jurisprudence began with the act of 20 March 1950. On the other hand, the pre-war mandate and prescriptive procedures were preserved in an unchanged form. The final codification of the law of misdemeanors of the Polish People’s Republic took place on May 20, 1971. The provisions of some of the acts analyzed here are still in force today. The third stage of the codification of the law on misdemeanors took place in the Third Polish Republic.
Neulich ist die Monografie von Marcin Łyska mit dem Titel Prawo wykroczeń Polski Ludowej [Das Deliktsrecht der Volksrepublik Polen] (Białystok 2020, 136 S.) erschienen. Als Ausgangspunkt für seine Überlegungen nimmt der Autor das Jahr 1918. Dargestellt wird das französische System mit der Dreiteilung von Straftaten (Verbrechen, Vergehen, Verfehlung) sowie das österreichische und das deutsche System. Die polnische Kodifikation des materiellen Deliktsrechts vom 11. Juli 1932 war Ergebnis eines langjährigen wissenschaftlichen Diskurses im Kreise von Mitgliedern der Kodifikationskommission für Strafrecht in der Zweiten Polnischen Republik. Die Einführung des sozialistischen Modells der Strafverfolgungsgerichtsbarkeit begann mit dem Gesetz vom 20. März 1950. Das Bußgeld- und Strafbefehlsverfahren aus der Vorkriegszeit wurden hingegen unverändert aufrechterhalten. Die endgültige Kodifizierung des Deliktsgesetzes der Volksrepublik Polen erfolgte am 20. Mai 1971. Die Vorschriften einiger der analysierten Gesetze sind noch heute in Kraft. Die dritte Phase der Kodifizierung des Deliktsgesetzes fand bereits zur Zeit der Dritten Polnischen Republik statt.
Źródło:
Z Dziejów Prawa; 2021, 14; 147-158
1898-6986
2353-9879
Pojawia się w:
Z Dziejów Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo karne środowiska Część I. Ewolucja polskiego prawa karnego środowiska
Environmental penal law. Part I. Evolution ofthe Polish environmental penal law
Autorzy:
Radecki, W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/271628.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Górnośląska Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Kardynała Augusta Hlonda
Tematy:
prawo karne
środowisko
ewolucja
environment
penal law
evolution
Opis:
Przedmiotem artykułu jest przedstawienie ewolucji przepisów o przestępstwach przeciwko środowisku, którego podstawowe etapy wyznaczają: - zalążki w latach 60. ubiegłego wieku, - ustawa z 31 stycznia 1980 r. o ochronie i kształtowaniu środowiska, - ustawa z 16 października 1991 r. o ochronie przyrody, - kodeks karny z 6 czerwca 1997 r. - wielka reforma prawa ochrony środowiska z roku 2001. Przegląd uregulowań prowadzi do wniosku, że ukształtował się stosunkowo obszerny zbiór przepisów o przestępstwach, który może być nazwany prawem karnym środowiska.
The article presents the evolution of laws addressing crimes against the environment, the milestones of which are determinedby thefollowing: - beginnings during the 60s ofthe last century, - environmentalProtectionActof31 January 1980, - nature ConservationActofl6 October 1991, - penal Code of 6 June1997. - reform ofthe environmental protection law in 2001. An overview ofthe laws leads to a conclusion, that a relatively vast portfolio of legał regulations addressing crimes have been established which may be considered as an environmentalpenal law.
Źródło:
Journal of Ecology and Health; 2010, R. 14, nr 5, 5; 215-220
2082-2634
Pojawia się w:
Journal of Ecology and Health
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Evolution of the electronic monitoring in Poland
Autorzy:
Jaskóła, Anna
Szewczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179127.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
electronic monitoring
evolution
home arrest
overcrowding
penal law in Poland
Opis:
Electronic monitoring is a new solution in Polish penal law. It should be noted that the electronic monitoring was initiated in the United States of America by psychologist Ralph Schwitzgebel in 1964. In Poland the system of electronic monitoring appeared in a later period of time. One of the basic legislator’s purposes was to reduce overcrowding in prisons. This institution was used from the date of the entry into force of the Act of 7 September 2007 about serving a sentence of imprisonment outside prison in the system of electronic monitoring (Dz. U. 2007, No. 191, item. 1366), which was experimental. The next important legislative changes concerning the electronic monitoring have been introduced as a result of the amendment of 1 July 2015 and the amendment of 15 April 2016.
Źródło:
World Scientific News; 2017, 85; 4-12
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
David Santillana and the expansion of civil law in Tunisia and Morocco
Autorzy:
Edaich, Said
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955227.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
evolution
law
instrument
organization
mechanisms
sharia
model
legal
regulation
Maghreb
sovereignty
Opis:
The evolution, in its pluralistic form, is a constant characteristic of the humankind history: in fact man has successively started discoveries and restarted experiments to improve his wealth and horizons. Law, in its positivist dimension, also is subjected to this evolutionary process. Firstly, because it is a social phenomenon; secondly, because it is a necessary instrument of organization and maintenance of order. Legal systems always tend to change and innovate to meet the needs of order in societies, either for a group or for a minority. The mechanisms and tools that ensured the transition from legal dispositions to others, were often conducted by an innovative idea whose efficiency is proven, even if theoretically, and then has been publicly and officially supported. Recent legal regulations, the so-called unified, harmonized and standardized, in turn have imposed the implementation of legal techniques and concepts to accommodate the global organizational order. These changes are heavily felt because of values and specificities that express its resistance and mistrust toward the new invasive practices, especially if they come from abroad. For states the issue is about sovereignty, whereas for individuals the question is related to the identity and the sacred that united them in a political and social model.
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2017, 15, 2; 121-130
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucja prawa konstytucyjnego na Białorusi od 1991 roku: kontekst historyczny
Evolution of constitutional law in Belarus since 1991: historical context
Autorzy:
Slavina, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44015136.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Białoruś
prawo konstytucyjne
ewolucja
konstytucjonalizm
referendum
Belarus
constitutional law
evolution
constitutionalism
Opis:
Publikacja przybliża czytelnikowi zagadnienia związane z procesem zmian w strukturze białoruskiej ustawy zasadniczej – Konstytucji. W myśl generalnej zasady, stanowić miała ona najważniejszy akt prawny, w największej mierze kształtujący i oddziałujący na właściwie wszystkie dziedziny legislacyjne, związane z funkcjonowaniem państwa. Na ogólny kształt prawny, poza Konstytucją Republiki Białorusi ze zmianami i uzupełnieniami, przyjętymi przez referendum republikańskie z dnia 24 listopada 1996 roku, z dnia 17 października 2004 roku i z dnia 27 lutego 2022 roku, wpływają także akty normatywne o charakterze konstytucyjnym oraz te będące rezultatem praktyki stosowanej przez Sąd Konstytucyjny. Celem artykułu jest przedstawienie przemian konstytucji białoruskiej po 1991 r., jej związku z okresem konstytucjonalizmu radzieckiego oraz miejsca w systemie konstytucyjnym Państwa Związkowego. Artykuł koncentruje się na ewolucji norm konstytucji białoruskiej, ukształtowanych po ogłoszeniu suwerenności państwa białoruskiego i po rozpadzie Związku Socjalistycznych Republik Radzieckich z punktu widzenia historii prawa jako dziedziny naukowej.
The publication introduces the reader to issues related to the process of changes in the structure of the Belarusian Fundamental Law – the Constitution. According to the general principle, it was to be the most important legal act, shaping and influencing to the greatest extent practically all legislative areas related to the functioning of the state. In addition to the Constitution of the Republic of Belarus with the amendments and supplements adopted by the republican referendum of 24 November 1996, of 17 October 2004 and of 27 February 2022, the general legal shape is also influenced by normative acts of a constitutional nature and those resulting from the practice of the Constitutional Court. The purpose of the article is to present the transformation of the Belarusian Constitution after 1991, its relation to the period of Soviet constitutionalism and its place in the constitutional system of the Union State. The article focuses on the evolution of the norms of the Belarusian Constitution, shaped after the declaration of the sovereignty of the Belarusian state and after the collapse of the Union of Soviet Socialist Republics, from the point of view of legal history as an academic discipline.
Źródło:
Studia Podlaskie; 2023, 31; 79-100
0867-1370
Pojawia się w:
Studia Podlaskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucyjny charakter reform papieża Franciszka w prawie małżeńskim
The Evolutionary Nature of Pope Francis’ Reforms in Marital Law
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150573.pdf
Data publikacji:
2019-03-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kanoniczne prawo małżeńskie
reforma
ewolucja
rewolucja
canonical marriage law
reform
evolution
revolution
Opis:
W zaprezentowanym opracowaniu Autor dokonał namysłu nad charakterem reformy prawa małżeńskiego, dokonanej przez papieża Franciszka. Nawiązując do natury władzy kluczy papieża wykazał, iż wprowadzone pewne zmiany w trzech dokumentach posynodalnych motu proprio „Mitis Iudex Dominus Iesus”, „Mitis et misericors Iesus” oraz posynodalnej Adhortacji Apostolskiej „Amoris Laetitia” nie miały charakteru rewolucyjnego, lecz ewolucyjny. Według Autora wprowadzone niektóre instytucje oraz rozwiązania znajdują umocowanie w instytucjach i rozwiązaniach wypracowanych w kanonistyce wieków poprzednich. Nie naruszają one prawa substancjalnego. Przyjęcie takiej tezy wynika z faktu, iż w dokumentach posynodalnych występują liczne odwołania do istotnego przymiotu małżeństwa, jakim jest nierozerwalność (kan. 1056 KPK). Zdaniem Autora wiele kontrowersji w tej sprawie wynika z niewłaściwego postrzegania władzy papieskiej. Uważa, iż właściwa ocena dokonanej reformy wymaga posiadania wiedzy nie tylko z zakresu funkcjonowania systemu prawa małżeńskiego, ale również wiedzy historyczno-prawnej.
In the presented study, the author reflects on the nature of the marriage law reform made by Pope Francis. Referring to the nature of papal power of keys, he showed that some changes made to three post-synodal documents (motu proprio „Mitis Iudex Dominus Iesus”, „Mitis et misericors Iesus” and the post-synodal Apostolic Exhortation „Amoris Laetitia”) were not revolutionary but rather evolutionary. According to the author, some institutions and solutions introduced are rooted in the institutions and solutions developed in the canonism of previous centuries. They do not violate substantive law. Adoption of such a thesis results from the fact that in post-synodal documents there are numerous references to the essential attribute of marriage, which is indissolubility (canon 1056 CIC). The author claims that much controversy in this matter results from the wrong perception of papal authority. He believes that proper assessment of the reform requires not only knowledge about the functioning of the marriage law system, but also historical and legal knowledge.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2019, 30, 1; 5-16
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja nadprzyrodzoności w systemach religijnych Wschodu (Azji) i ich recepcja na Zachodzie (USA i Europa) na gruncie światopoglądu New Age
The conception of supernaturalism in religious systems of the East (Asia) and their reception in the West (the USA and Europe) based on ideology of New Age
Autorzy:
Murziński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956566.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
emanacja
wieczność
nadprzyrodzony
duchowość
medytacja
boska energia
gnoza
ewolucja
stworzenie
życie wieczne
panteizm
transcendentny
prawo karmy
iluzja
psychologia ezoteryczna
bioterapia
transformacja świadomości
absolut
reinkarnacja
umysł wszechświata
relatywizm
Bóg
eternity
supernatural
spirituality
meditation
divine energy
gnosis
evolution
creation
emanation
eternal life
pantheism
transcendent
law of karma
illusion
esoteric psychology
biotherapy
transformation of consciousness
reincarnation
mind of the universe
relativism
God
Absolute
Opis:
Present article aims at showing the supernaturalism conception of religious systems of the East against the background of Christian supernaturalism conception based on the Word of God and the conception of New Age Movement which is built on worldview of religious systems of the East. The base of this conception diff ers from the Christian one. It is a pantheist delineation of God, so it assumes there is no real border between Him and creature. This fact changes perception of character of the creation and idea of spirituality diametrically. Because this delineation premises an emanation of divinity, not the act of Creation without violation of the essence of God, it does not mention about the real identity of human being, Divine Mercy, or eternal life at all. For humane-self is illusive and Wight is coming up for process of consecutive reincarnations, which are dependent on karma. Ergo, spirituality of the East does not base on right of reprieve and techniques that are associated with the spirituality are peculiarly gnostic, connected with enlightenment of mind and nirvana, explained by entrants of New Age as stifling or transformation of perceptorium. These ideas have been present in western notion starting from ancient Greek thought through Jewish kabbalah, Christian Gnosticism, esotericism, illuminism, theosophy, anthroposophy and so-called potential of human’s mind development characteristic of New Age’s praxis. On the other hand, transcendental meditation, yoga, reiki or martial arts base on idea of socalled divine qi energy which with suitable techniques, poises, or meditation you can tap inside you or be fulfilled with to get specified benefits, therapic powers, inner harmony, etc. It is a cosmic delineation of God regarded as macrocosm and human regarded as a microcosm defined as a hologram of surrounding reality. What is more, according to religious systems of the East and New Age Movement, human is regarded as a small piece of divine mind and direct emanation of god. They need no God’s Epiphany, tenets, or religious system which would make knowable reality objective or would mediate between them and God. From the viewpoint of this world’s vision, there can’t be any objective truth, because everyone is in possession of it proportionately to their enlightenment. Hence cognitive relativism ant toleration towards different opinions or religious systems, for ultimate instance in this perception of God and the world is only Wight, not Epiphany or any religious authority.
Źródło:
Studia Teologii Dogmatycznej; 2017, 3; 106-121
2449-7452
Pojawia się w:
Studia Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies