Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "etyka krytyczna" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Neutrality or commitment? A review of the journal issue
    Autorzy:
    Raczyński, Mikolaj
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/632467.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Projekt Avant
    Tematy:
    : sociology
    science
    critical sociology
    ethics
    social sciences
    socjologia
    nauka
    socjologia krytyczna
    etyka
    nauki społeczne
    Opis:
    The author reviews and briefly comments on the sixth issue of the antidisciplinary journal Stan Rzeczy (State of Affairs) which is devoted to the role of scientists and sociology as a critical science. Figures of Witold Gombrowicz and Pierre Bourdieu are used as benchmarks for texts published in the journal; they exemplify engaged sociology and sociology practiced from an academic distance.
    Autor poddaje recenzji i krótko komentuje szósty numer antydyscyplinarnego czasopisma Stan Rzeczy, który poświęcony jest roli naukowców jak i socjologii jako nauki krytycznej. Punktem odniesienia dla publikowanych w periodyku tekstów są postacie Witolda Gombrowicza i Pierre’a Bourdieu, jako egzemplifikacje socjologii zaangażowanej oraz uprawianej z akademickiego dystansu. 
    Źródło:
    Avant; 2017, 8, 3
    2082-6710
    Pojawia się w:
    Avant
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Krótka historia brytyjskiej Krytycznej Konferencji Prawniczej albo o odpowiedzialności krytyka
    A short history of the British Critical Legal Conference or the responsibility of the critic
    Autorzy:
    Douzinas, Costas
    Mańko, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/927418.pdf
    Data publikacji:
    2014-01-01
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
    Tematy:
    krytyczne studia nad prawem
    estetyka
    etyka
    Brytyjska Krytyczna Konferencja Prawnicza
    Critical Legal Studies
    aesthetics
    ethics
    British Critical Legal Conference
    Opis:
    General jurisprudence is a type of thinking about law and the social bond developed by British critical legal scholars. Returning to the classical concerns of (legal) philosophy, it examines the legal aspects of social reproduction both inside and outside state law, treating posited law as a part of wider legality. It brings back to the centre the aesthetic, ethical and material aspects of legality, as well as includes the political economy of law, the legal constructions of subjectivity and the ways in which gender, race or sexuality create forms of identity both disciplining bodies and offering sites of resistance. The British Critical Legal Conference (CLC) is a school of thought committed to a plurality of theoretical approaches to law and to radical politics. The first CLC took place in 1985 and has taken place annually without interruption since. The CLC has introduced a number of themes, approaches and strategies unknown or dismissed by mainstream scholarship, including semiotics, rhetoric, literature, aesthetics and psychoanalysis. A variety of critical schools, such as postmodernism, phenomenology, postcolonialism, critical race, feminism, queer theory, art theory and history, the ethics of otherness, the ontology of plural singularity, the critique of biopolitics and post–politics have been pioneered in the CLC.
    Źródło:
    Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2014, 1(8); 5-17
    2082-3304
    Pojawia się w:
    Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mutuality and Intersubjective Dialogue in Religious Education
    Wzajemność i międzypodmiotowy dialog w edukacji religijnej
    Autorzy:
    Shuster, Daniel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448608.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    hermeneutics
    ethics
    social justice
    critical pedagogy
    intersubjectivity
    neurolinguistic interactions
    genetic phenomenology
    tripartite intersubjectivity
    hermeneutyka
    etyka
    sprawiedliwość społeczna
    pedagogia krytyczna
    międzypodmiotowość
    interakcje neurolingwistyczne
    fenomenologia genetyczna
    trójpodział międzypodmiotowości
    Opis:
    Intentional mutuality and intersubjective dialogue woven into the pedagogy of youth and adults is a radical idea in any educational setting; however in the case of religious education it can provide a generative, hermeneutic, learning platform for the development of Christocentric living (as one example). Through so doing, this learning platform can easily extend into the postmodern secular sphere to temper and balance its epistemic forms with hermeneutics, ethics, empathy, and social justice. Where religious education can remain free of the control of neoliberal ideology, it can help students flourish in their humanity and agency. At the same time, religious education and critical pedagogies can be further developed on the shoulders of their giants with gleanings from the secular world—practices and methods from a range of human traditions. In that spirit, the author borrows substantial elements from his previous work (Shuster 2006) on the effectiveness of dialogue and intersubjectivity in postmodern workgroups and speculates on its utility to learning groups and classrooms.
    Celowa wzajemność i międzypodmiotowy dialog, wplecione w pedagogię młodzieży i dorosłych, stanowi radykalną ideę w dziedzinie edukacji. W przypadku edukacji religijnej może to oznaczać organizację generatywnej i hermeneutycznej platformy nauczania, służącej rozwijaniu chrystocentrycznego modelu życia (jako jednego z przykładów). W ten sposób platforma ta może łatwo się rozszerzać, wkraczając na obszar ponowoczesny i świecki, łagodząc i równoważąc przy tym jego epistemiczne formy hermeneutyką, etyką, empatią i sprawiedliwością społeczną. Tam, gdzie edukacja religijna pozostaje wolna od kontroli ze strony neoliberalnej ideologii, tam może pomóc uczniom w rozwoju ich człowieczeństwa i aktywności. W tym samym czasie edukacja religijna oraz krytycznie ukierunkowane pedagogie mogą być rozwijane przez ich głównych orędowników, zbierając przy tym doświadczenia również ze świeckiego świata, tj. praktyki i metody reprezentujące rozmaite tradycje. Podążając za tym przykładem, autor przejmuje znaczące elementy ze swej wcześniejszej pracy (Shuster 2006) na temat skuteczności dialogu i międzypodmiotowości w ponowoczesnych grupach pracowniczych i zastanawia się nad ich przydatnością w grupach osób uczących się oraz podczas zajęć w klasie szkolnej.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2015, 18; 149-176
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies