Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "technology of ethics" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Technika czynnikiem sprawczym przemian cywilizacyjnych
    Technology Causative Factor of Civilizational
    Autorzy:
    Furmanek, Waldemar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/456920.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski
    Tematy:
    technika
    technologia
    osoba
    filozofia techniki
    etyka
    dobro
    paradygmat
    technique
    technology
    person
    philosophy of technology
    ethics
    good paradigm
    Opis:
    Zrozumienie najważniejszych zjawisk, jakie generuje technika, wymaga odniesień do filozofii i etyki. Nie można techniki sprowadzać do utylitarystycznych wymiarów. Jej służebność wiąże się z czynieniem dobra dla człowieka. Stąd wynika potrzeba wprowadzenia dwóch paradygmatów: prymatu człowieka nad techniką i prymatu osoby nad rzeczą.
    Understanding the most important phenomena that generates the technique requires refer-ences to philosophy and ethics. You can not bring technology to the utilitarian dimensions. Her easement is associated with doing good for people. Hence the need to introduce two paradigms: the primacy of man over technology and the primacy of the person over things.
    Źródło:
    Edukacja-Technika-Informatyka; 2017, 8, 2; 65-81
    2080-9069
    Pojawia się w:
    Edukacja-Technika-Informatyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Niebezpieczny naturalizm Freemana Dysona
    Freeman Dysons Dangerous Naturalism
    Autorzy:
    Tempczyk, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2015781.pdf
    Data publikacji:
    2003
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    filozofia nauki
    przyszłość ludzkości
    technika
    naturalizm
    rozwój nauki
    etyka
    philosophy of science
    future of mankind
    technology
    naturalism
    development of sciences
    ethics
    Opis:
    The work is a critique of F. Dyson's book Imagined Worlds. The author of the book, awell-known American physicist, discusses in it, among others, the future of mankind, considered in a wide range of time: from ten to ten million years. Science dominates in his vision of future. In his opinion it will be the main factor of changes occurring on Earth, and then also beyond it, when people spread in the outer space. I do not like this vision of future, as Dyson treats people merely as biological objects that will be transformed as far as the progress of science will allow. His approach is illustrated by a discussion of three issues that constitute significant motifs of the book: genetic engineering, radiotelepathy and the problem of immortality of human individuals. Foreseeing a great development of natural sciences and of technology Dyson does not expect in future any mental or moral progress in people. For this reason I define his approach to people as dangerous naturalism.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2003, 51, 3; 119-126
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    John Paul II on Humanae Vitae and the Priority of Ethics over Technology
    Autorzy:
    Hittinger, John P.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/783294.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Pope John Paul II
    Pope Paul VI
    ethics
    Humanae Vitae
    NFP
    artificial contraception
    technology
    Redemptor Hominis
    C. S. Lewis
    Y. R. Simon
    Sign of Contradiction
    Opis:
    We examine how John Paul II’s lifelong work on the issues surrounding family and human life as expressed in Pope Paul VI’s Humanae Vitae (1968) are an exemplification of his principles for cultural renewal as stated in Redemptor Hominis (1979). The triad of principles, the primacy of persons over things, the priority of ethics over technology, and the superiority of spirit over matter provide a set of interlocking principles for discerning the true progress of modern culture. Contrary to the dominant view that artificial contraception represents an opportunity for great progress for women and for society, we argue that the ambivalent character of modern technology as established by Yves René Simon and Clive Staples Lewis points to a large downside of artificial contraception, namely, a real opportunity for the degradation of the marriage bond and the full flourishing of the human person. The substitution of technology as a way to regulate birth for personal choice and habit or virtue inverts the principle of ethics over technology and opens the door for the manipulation of women as predicted by Pope Paul VI which is a clear failure to place the primacy of the person over things. The fundamental error lies in the materialistic philosophy of life which refuses to acknowledge the superiority of spirit over matter. The battle over the issues at the heart of Humane Vitae constitutes a battle over the ultimate meaning of human existence as theistic or anti-theistic, Gospel or anti-Gospel, and thus it will always stand as a “sign of contradiction.”
    Źródło:
    Philosophy and Canon Law; 2019, 5; 35-67
    2450-4955
    2451-2141
    Pojawia się w:
    Philosophy and Canon Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies