Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Edith Stein" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Pedagogiczne i psychologiczne aspekty empatii w twórczości naukowej i życiu Edyty Stein
    Autorzy:
    Barbara, Mróz,
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/892298.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    empathy
    Edith Stein
    competence
    social relations
    autonomy
    Opis:
    The origins of the term ‘empathy’ go back to the beginning of the 20th century, when the foundation of analyses of the phenomenon were philosophical (phenomenological) deliberations on the issue of getting to know mental states of other people. The first psychologist to draw on achievements of phenomenologists and to use the term Die Einfühlung was Theodor Lipps (Lipps 1897). In the Anglo-Saxon literature the term was translated as ‘empathy’, sharing another person’s emotions. In our times, in pedagogy and psychotherapy, significant findings on empathy were made by Carl Rogers (1975), a personality psychologist. The article presents fragments of selected Edith Stein’s letters and statements that prove her interest in the issue of empathy both in her academic as well as personal life.
    Źródło:
    Kwartalnik Pedagogiczny; 2016, 61(4 (242)); 97-115
    0023-5938
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Uczucie, osoba i wartości w fenomenologicznych badaniach Edyty Stein
    Feeling, person and values in the phenomenological investigations of Edith Stein
    Autorzy:
    Borek, Filip
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431156.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    phenomenology
    feeling
    feeling a value
    person
    spirit
    value
    empathy
    understanding
    personalism
    fenomenologia
    uczucie
    czucie wartości
    osoba
    duch
    wartość
    wczucie
    empatia
    rozumienie
    personalizm
    Opis:
    The article is an attempt at analyzing the descriptions of the relations between feelings, person and values that are presented in Edith Stein’s “On the problem of empathy”. Our aim is to show the correlations between person and values. To that end, it is essential to sketch Stein’s phenomenology of feelings. The article argues that some of the views proposed by Stein are problematic. In particular, it is pointed out that Stein’s analysis of the objective side of feeling and of the essence of values is inadequate. The central point of the critique concerns Stein’s view of the relations between “feeling a value” (Wertfühlen) and feelings (Gefühle). The notion of person and its phenomenological constitution is then discussed with reference to Stein’s dissertation, with a specific focus on its intersubjective dimension. It is argued that according to Stein one’s own emotional life is crucial to understanding other persons. The analysis of “On the problem of empathy” is deepened through illustrations of some changes in the way of treating axiological problems in Stein’s phenomenology.
    W niniejszym artykule podejmuje się próbę przeanalizowania zaprezentowanych przez Edytę Stein w O zagadnieniu wczucia opisów relacji między uczuciami, osobą oraz wartościami. Pokaże się przede wszystkim, na czym polega postulowana przez Stein korelacja między osobą a wartościami. Istotne dla tego celu będzie zarysowanie Stein fenomenologii uczucia. W artykule wskazuje się na problematyczność niektórych ujęć proponowanych przez autorkę. Zwraca się uwagę przede wszystkim na niedostateczność analizy przedmiotowej strony uczuć oraz istoty wartości. Centralnym punktem krytyki jest jednak pogląd Stein, traktujący czucie wartości oraz uczucia jako dwa kierunki jednego przeżycia. Pokazuje się, czym w ujęciu autorki jest osoba oraz w jaki sposób dochodzi do jej fenomenologicznej konstytucji. Stawia się również omawiane zagadnienia w kontekście intersubiektywności. Argumentuje się, że według Stein własne życie emocjonalne człowieka posiada istotne znaczenie dla rozumienia innych osób. Analizę O zagadnieniu wczucia pogłębia się przez wskazanie na pewne zmiany w ujęciu zagadnień aksjologicznych w późniejszych rozprawach Stein.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 2; 5-27
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Nie mamy tu miasta trwałego". Edyta Stein o bycie wiecznym
    „We have not here a lasting city” – Edith Stein on the Eternal Being
    Autorzy:
    Grzegorczyk, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1042132.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    byt skończony
    byt wieczny
    logos
    wczucie
    poznanie naturalne
    poznanie mistyczne
    poznanie absolutne
    finite being
    eternal being
    empathy
    natural cognizance
    mystical cognizance
    absolute cognizance
    Opis:
    In this article I analyze the cognitive possibilities lying on the boundary of the finite and eternity being with reference to Saint Thomas Aquinas and Edith Stein’sthought. According to Saint Thomas, the rational cognition, which covers what is calleda natural world, is the highest form of knowledge and fixes its limit. Edith Stein, on thecontrary, claims that a mystical cognizance, which bases on experience and empathy,enriched by the message of the Gospel, should complement the rational one. What’scommon in those two concepts is a reference to God’s grace – the moments of revelationenlighten the efforts of human intellect. Thus knowledge on the eternal being merges both natural and supernatural cognizance.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2016, 15; 191-204
    1895-2984
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Myśl i postawa Edyty Stein inspiracją do budowania edukacyjnej kultury dialogu
    Edith Stein’s Thought and Stance as the Inspiration for the Educational Dialogue Culture
    Autorzy:
    Wawrzynów, Kazimiera J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/469700.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Edyta Stein
    antropologia
    kultura dialogu
    edukacja
    wczucie
    Edith Stein
    anthropology
    dialogue culture
    education
    empathy
    Opis:
    Poszukując inspiracji do budowania edukacyjnej kultury dialogu, zwracamy się ku Edycie Stein. Jej antropologia filozoficzna i teologiczna jest podstawą dzieła wychowania. Wypracowana przez nią koncepcja „wczucia” otwiera szerokie możliwości konstruowania prawdziwych relacji międzyludzkich opartych na godności człowieka, dla którego źródłem dialogu jest Bóg. Święta Teresa Benedykta od Krzyża wskazuje światło na drodze wychowania przez refleksję naukową oraz osobiste świadectwo życia.
    Searching for the inspiration to create an educational dialogue culture we turn to Edith Stein. Her philosophical and theological anthropology is the base for educational work. Her concept of empathy, “putting ourselves in the situation of others” opens up a wide range of possibilities for building true interpersonal relations based on the dignity of human for whom God is the source of dialogue. St. Teresa Benedicta of the Cross shows the light on the educational path that is scientific reflection and personal testimony of life.
    Źródło:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2019, 26; 219-230
    1230-0780
    2719-4337
    Pojawia się w:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Scientific work and life of Edith Stein - psychological assumptions of empathy in the light of the problem of ecumenism
    Twórczość naukowa i życie Edyty Stein - psychologiczne założenia empatii w świetle problematyki ekumenizmu
    Autorzy:
    Mróz, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047917.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-23
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Edyta Stein
    empatia
    ekumenizm
    Model Osobowościowo-Aksjologiczny
    rozwój
    Edith Stein
    empathy
    ecumenism
    Personality and Axiological Model
    development
    Opis:
    The article is an attempt to analyze the manifestations of empathy in Edith Stein's scientific work and life, and it draws attention to the psychological role of empathy in the development of personality. It is worth emphasizing the importance of both the very figure of Husserl's outstanding student and the ecumenical significance of her work. The concept of "empathy" appeared in the first decades of the 20th century and the basis for the analysis of this phenomenon was philosophical (phenomenological) deliberations on the problem of cognition of other people's psychic states. One of the first psychologists to draw on the achievements of phenomenologists and apply the term Die Einfühlung was Theodor Lipps. In the Anglo-Saxon literature this term was translated as "empathy" or "sharing feelings with...". In psychotherapy today, important findings in the field of empathy were made by a Rogers and Batson, in Poland Rembowski. The article presents fragments of Edith Stein's selected writings, letters and statements, which bear testimony to her interest in the problem of empathy both in her scientific work and in her personal life. The factual material presented and its analysis is additionally based on the Personality and Axiological Model by Mróz, which focuses on the dimensions of competence, social relations and autonomy. Stein's biographical facts and statements on empathy are presented with emphasis on the relations and dependencies between the scholar's psychobiography and the dimensions of the MOA and references to the issues of ecumenism.
    Artykuł stanowi próbę analizy przejawów empatii w twórczości naukowej i życiu Edyty Stein oraz zwraca uwagę na psychologiczną rolę empatii w rozwoju osobowości. Warto podkreślić znaczenie zarówno samej postaci tej wybitnej uczennicy Husserla jak i wymowę ekumeniczną jej twórczości. Pojęcie „empatia” pojawiło się w pierwszych dekadach XX wieku, a podstawą analizy tego zjawiska były filozoficzne (fenomenologiczne) rozważania dotyczące zagadnień poznawania cudzych stanów psychicznych. Jednym z pierwszych psychologów, który czerpał z osiągnięć fenomenologów i użył terminu Die Einfühlung, był Theodor Lipps. W literaturze anglosaskiej pojęcie to tłumaczono właśnie jako „empatia” bądź „odczuwanie razem z…” Współcześnie w psychoterapii ważnych ustaleń w obszarze empatii dokonali: Rogers i Batson a w Polsce Rembowski. W artykule prezentowane są fragmenty wybranych pism, listów i wypowiedzi Edyty Stein będące świadectwem przejawianego przez nią zainteresowania zagadnieniem empatii zarówno w twórczości naukowej, jak i w życiu osobistym. Przedstawiony materiał faktograficzny oraz jego analiza opierają się dodatkowo na  Modelu Osobowościowo-Aksjologicznym MOA Mróz, koncentrującym się na wymiarach kompetencji, relacji społecznych i autonomii. Fakty biograficzne i wypowiedzi Stein dotyczące empatii przedstawiono z podkreśleniem związków i zależności występujących między psychobiografią uczonej a wymiarami MOA i odniesieniami do zagadnień ekumenizmu.
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2020, 20; 177-194
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy można poznać świadomość drugiego? Tło historyczno-filozoficzne koncepcji wczucia Edyty Stein
    Can one know the consciousness of another? The historical and philosophical background of Edith Stein’s concept of empathy
    Autorzy:
    Mietelski, Tymoteusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1035628.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-05
    Wydawca:
    Akademia Katolicka w Warszawie
    Tematy:
    Edyta Stein
    Edmund Husserl
    Max Scheler
    człowiek
    drugi podmiot
    fenomenologia
    intersubiektywność
    poznanie
    wczucie
    Edith Stein
    human being
    another subject
    phenomenology
    intersubjectivity
    cognition
    empathy
    Opis:
    The aim of this article was to present historical and philosophical background of Edith Stein’s concept of empathy. Stein based her PhD thesis on Husserl’s views and referred to actual state of research on possibility to know the consciousness of another. The author uses the hermeneutic method of analyzing Stein’swritings. He also examines Stein’s interpretation of approach of Husserl, Scheler,Lipps and other. In the result the relevance of Stein’s concept and its historical background were demonstrated
    Źródło:
    Warszawskie Studia Teologiczne; 2020, 33, 2; 132-148
    0209-3782
    2719-7530
    Pojawia się w:
    Warszawskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stein’s Anthropological Approach to the Humanities
    Autorzy:
    Janik, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/39567514.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    lived experience
    human experience
    leibliche Selbstgegebenheit
    persönliche Note
    authenticity
    value
    empathy
    existence
    a-subjective Dasein
    Edith Stein
    Roman Ingarden
    Martin Heidegger
    Edmund Husserl
    Max Scheler
    Jan Patočka
    Opis:
    Should we approach the lived experience and/or understand the other with the sense of things? If this is the case, how are we to treat the human experience par excellence? Paradoxically, Edith Stein gives a fresh meaning to the Husserlian term “leiblicheSelbstgegebenheit.” In contrast to Max Scheler’s account, she develops the “persönliche Note” criterion of authenticity. And against Maetin Heidegger’s existential philosophy, a concern for human existence itself resonates. Based on these three dimensions, this article discusses the idea of “the lived experience” according to Edith Stein, that is, the human experience contemplated by the humanities.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2023, 59, 2; 83-99
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies