Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Ecological crisis" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Ekologiczna perspektywa we współczesnym nauczaniu Magisterium
    Ecological Perspective in the Contemporary Teaching of Magisterium
    Autorzy:
    Szafulski, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047577.pdf
    Data publikacji:
    2016-06-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    ecology
    ecological crisis
    ecological sin
    ecological perspective
    ekologia
    kryzys ekologiczny
    grzech ekologiczny
    ekologiczna perspektywa
    Opis:
    Jeżeli Kościół wypowiada się na tematy społeczno-polityczne i gospodarczo-ekologiczne, to tylko z tego powodu, że w tych kręgach działalności główną rolę odgrywa człowiek będący najdoskonalszym stworzeniem. Jest on bowiem istotą rozumną i wolną. Jest tym, co słusznie nazywamy podmiotem praw i obowiązków. Magisterium Ecclesiae problemy degradacji środowiska naturalnego rozpatruje z teologiczno-etycznego punktu widzenia. Zagadnienie istoty i zakresu kryzysu ekologicznego bywa najczęściej sprowadzane do wymiarów czysto ekonomicznych i niekiedy dodatkowo także do płaszczyzny politycznej. Tymczasem zagadnienie to ma o wiele większy zakres, a mianowicie charakteryzuje go odniesienie do natury moralnej.W celu przedstawienia ekologicznej perspektywy we współczesnym nauczaniu Magisterium uwzględnione zostały następujące zagadnienia. Pierwsze z nich podejmuje próbę teologicznego odczytania stworzenia, które jest podstawą proekologicznego nauczania Kościoła. Na drugim miejscu ukazane są główne przejawy wspomnianego kryzysu. Część trzecia poświęcona jest najważniejszym przyczynom powstałego kryzysu w zakresie ochrony naturalnego środowiska człowieka. Całość artykułu zamykają stosowne wnioski i postulaty.
    Catholic Church expresses opinions about social, political, economic and ecological issues. It is so because these are the issues in which a human being is involved as an intelligent and free being, a subject of rights and obligations. Magisterium Ecclesiae considers natural environment degradation problems from the theological and ethical point of view. The Church emphasizes that the ecological crisis cannot be seen only in economic and political dimensions, because it also contains moral life aspects.To exhibit ecological perspective in the modern teaching of Magisterium the following accents has been presented. The first one considers comprehending creation from the theological point of view. This view is a base for pro-ecological teaching of the Church. The second accent shows the main signs of the ecological crisis. The third one leans on the main reasons of the crisis. The last one in turn contains conclusions and proposals.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2016, 11, 1(19); 47-58
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Markers of Ecological Conversion
    Znamiona nawrócenia ekologicznego
    Autorzy:
    Piasecki, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2038432.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-16
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Ecosystem
    ecology
    ecological crisis
    ecological conversion
    Laudato si’
    Ekosystem
    ekologia
    kryzys ekologiczny
    nawrócenie ekologiczne
    Opis:
    Conversion is a transformation altering worldviews and identities through changed awareness of self, community (including religion, society, politics, economics and industry) and global ecology. The guiding principle of Laudato si’ by Pope Francis is contained in several points, “Everything is related”, relies on scientifical findings: life on Earth’s current forms depend on natural equilibriums. Biodiversity collapse and global warming are two deteriorations which deeply threaten the humanity survival. Christian tradition offers some precious assets to face this emergency, and become committed, as a Christian, in ecological causes: Ecological conversion is essentially a return to the realization of God’s will in the matter of caring for one’s home.
    Nawrócenie jest procesem zmieniającym światopogląd i tożsamość dzięki przemianie świadomości siebie, wspólnoty (w tym religii, społeczeństwa, polityki, ekonomii i przemysłu) oraz globalnej ekologii. Przewodnia myśl encykliki Laudato si’ papieża Franciszka sprowadza się do stwierdzenia, że ,,wszystko jest ze sobą powiązane”, co opiera się na odkryciach naukowych: życie na Ziemi w obecnych formach jest zależne od równowagi ekologicznej. Zachwianie ekosystemu i globalne ocieplenie to dwa zjawiska zagrażające życiu ludzkiemu. Tradycja chrześcijańska oferuje pewne rozwiązanie, aby stawić czoła sytuacji kryzysowej i zaangażować się, jako chrześcijanin, w sprawy ekologiczne: nawrócenie ekologiczne jest w istocie powrotem do realizacji woli Bożej w kwestii troski o własny dom.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2021, 39; 49-59
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Debate Concerning Creation in Relation to Ecology
    Debata o stworzeniu w relacji do ekologii
    Autorzy:
    Śledziewski, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1964099.pdf
    Data publikacji:
    2006-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    creation
    ecological crisis
    ecology
    sciences
    dialogue
    stworzenie
    kryzys ekologiczny
    ekologia
    nauki przyrodnicze
    dialog
    Opis:
    The subject of creation was neglected in theological debate for a long time. Only about 35 years ago, when the so-called ecological crisis manifested itself, creation began to appear in the center of theological interest. Some authors tried to accuse Christianity that the theology of creation is responsible for the crisis of the natural environment. Because of this accusation, the science of creation had to take a stand on the issue of ecology. The future of the Earth and its inhabitants depends not on the beginnings of the Universe, but on our present-day actions and attitudes. So, the dialog between natural sciences and theology entered the so-called „third phase” of their relation: the phase of necessary collaboration in the ecological crisis, the dialog between theology and natural sciences must have an ecological character, for at stake is the common future of this world, in which natural sciences and technology are part of God’s creation.
    Przed dłuższy czas temat stworzenia był zaniedbywany w debacie teologicznej. Dopiero około 35 lat temu, w czasie pojawienia się tzw. kryzysu ekologicznego stworzenie zaczyna pojawiać się w centrum zainteresowań teologicznych. Niektórzy autorzy próbowali zarzucić chrześcijaństwu, że to teologia stworzenia odpowiedzialna jest za kryzys środowiska naturalnego. Ze względu na ten zarzut nauka o stworzeniu musiała zajęć stanowisko w sprawie ekologii.Na ile Ziemia i jej mieszkańcy mają jakąś przyszłość, zależy przecież nie od początków Kosmosu, ale od naszego obecnego postępowania i nastawienia. Dlatego dialog między naukami przyrodniczymi a teologię wszedł w tzw. „trzecią fazę” ich relacji: fazę koniecznej wspólnoty w kryzysie ekologicznym. Dialog teologii i nauk przyrodniczych musi mieć charakter ekologiczny, gdyż w końcu chodzi o wspólną przyszłość tego świata, w którym nauki przyrodnicze i technika należę do Bożego stworzenia.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2006, 4, 1; 135-139
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kryzys gospodarczy i jego wpływ na zrównoważony rozwój
    Economic crisis and its impact on sustainable development
    Autorzy:
    Rutkowska-Podołowska, M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/96117.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Fundacja Ekonomistów Środowiska i Zasobów Naturalnych
    Tematy:
    ekonomia
    ekologia
    rozwój zrównoważony
    kryzys gospodarczy
    kryzys ekologiczny
    economy
    ecology
    sustainable development
    economic crisis
    ecological crisis
    Opis:
    Podjęcie tematu pracy wynikało z przesłanek poznawczych oraz przesłanek praktycznych. Celem głównym opracowania jest analiza uwarunkowań ekonomiczno-społecznych związanych z globalnym kryzysem i propozycjami jego przezwyciężenia. Istotne jest dążenie do przemiany systemu zarówno politycznego, jak również gospodarczego i kulturowego. Dotychczasowe studia literatury przedmiotu, a także obserwacje skłaniają do sformułowania następującej hipotezy: „obecne doświadczenia poszczególnych gospodarek pokazują, że dotychczasowa dominacja ekonomii neoklasycznej, pokładającej zaufanie w swobodnym działaniu sił rynkowych wymaga innego holistycznego podejścia do gospodarki”. W opracowaniu wykorzystano metody konceptualno-analityczne, czyli studia literaturowe, analizę krytyczną. Jako wstępne narzędzie zastosowano metodę opisową. W dalszej części opracowania zastosowano analizę krytyczną, dzięki której wskazano wszelkie zmiany i nieprawidłowości oraz odchylenia od przyjętych norm. Pozwoliło to zrozumieć, dlaczego procesy gospodarcze odbywają się i kształtują tak, a nie inaczej; jakie czynniki, przyczyny spowodowały negatywne skutki, a także co należy zrobić, by zmienić bieg wydarzeń. Wkładem do nauki jest wskazanie na możliwości przezwyciężenia kryzysu. Wyniki badań przedstawiono w układzie tabelarycznym i uzupełniono je formami graficznymi.
    The ongoing financial and economic crisis proves the great instability and points that contemporary neo-liberal doctrine has failed. Free-market fundamentalism on the one hand assumes freedom of choice and meeting the needs using the mechanism of supply and demand, on the other hand, it commits the failure of market for local communities. The elaboration is focused on regular economy development cycles. Also the imbalance between the real economy and the financial sector, which in turn led to the crisis was analysed. What is more, the man has lost awareness of being an integral part of the environment. The present ecological crisis is the price we have to pay for the development of civilisation. It is caused mainly by greed, empowered by the market economy model. Only money counts and the pursuit of profit, and care for the common good – the natural environment is neglected or even fully ignored. Therefore, it is reasonable and necessary to manufacture a public awareness that each person creates a microenvironment and has both, positive and the negative impact on the entire planet.
    Źródło:
    Ekonomia i Środowisko; 2016, 1; 10-21
    0867-8898
    Pojawia się w:
    Ekonomia i Środowisko
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Realizacja oczekiwań Boga wobec ludzi jako podstawowy warunek uporania się z kryzysem ekologicznym: „Laudato si’” o roli duchowości
    Autorzy:
    Misztal, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/447859.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Christianity
    ecological crisis
    ecology
    Pope Francis
    spirituality
    chrześcijaństwo
    duchowość
    ekologia
    kryzys ekologiczny
    papież Franciszek
    Opis:
    The article concerns the relationship between the contemporary ecological crisis and Christian spirituality according to the Pope’s Francis encyclical Laudato si’. It presents the concept of God as the Creator and at the same time caring Host‑Tutor of the world. Then it is indicated that Pope Francis sees beings created as co‑constructors and co‑inhabitants of this world. The third thematic area concerns depicted in Laudato si’ causes of the current ecological crisis. These data are the basis for the presentation of the positive potential of Christian spirituality, even its necessity to successfully confront the ecological crisis.
    Źródło:
    Studia Socialia Cracoviensia; 2017, 9, 1
    2080-6604
    Pojawia się w:
    Studia Socialia Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Niezbędność duchowości dla stawienia czoła kryzysowi ekologicznemu: przesłanie encykliki Laudato si’
    Autorzy:
    Misztal, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/669730.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Christianity
    ecological crisis
    ecology
    Pope Francis
    spirituality
    chrześcijaństwo
    duchowość
    ekologia
    kryzys ekologiczny
    papież Franciszek
    Opis:
    The article concerns, according to the Pope’s Francis encyclical letter Laudato si’, the relations between the Christian spirituality and the ecological crisis. It presents the concept of God as the Creator and at the same time the caring Host-Tutor of the world. The second thematic area concerns the indicated in the encyclical letter Laudato si’ causes of the contemporary ecological crisis. These data are the basis for the presentation of the positive potential of Christian spirituality, even its necessity to successfully confront the ecological crisis.
    Opracowanie prezentuje związki między kryzysem ekologicznym a duchowością chrześcijańską w ujęciu encykliki Laudato si’ papieża Franciszka. Zwrócono uwagę na przedstawioną w tym dokumencie koncepcję Boga jako Stwórcy oraz zarazem troskliwego Gospodarza i Opiekuna doczesnego świata. Podjęto kwestię zidentyfikowanych w Laudato si’ przyczyn obecnego kryzysu ekologicznego. Dane te stanowią podstawę dla prezentacji przesłania o pozytywnym potencjale właściwym duchowości chrześcijańskiej, wręcz o jej niezbędności, by skutecznie stawić czoło kryzysowi ekologicznemu.
    Źródło:
    Analecta Cracoviensia; 2017, 49
    2391-6842
    0209-0864
    Pojawia się w:
    Analecta Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bezdroża ekologii – chrześcijańska krytyka współczesnych nurtów ekologii
    Meanders of Ecology – Christian Critique of Modern Trends in Ecology
    Autorzy:
    Jurczyk, Bernard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047582.pdf
    Data publikacji:
    2016-06-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    anthropocentrism
    biocentrism
    ecology
    eco-religion
    ecosystem
    phenotype
    ecological crisis
    microcosms
    oikos
    the greens
    ekologia
    ekosystem
    ekocentryzm
    Opis:
    Na początku ekologia była gałęzią nauki zajmującą się relacjami i interakcjami między organizmami, których wyniki nie wzbudzały szczególnych zainteresowań. Zmieniło się to, gdy ekologia kulturalna zaczęła huczać w latach sześćdziesiątych. W latach 70. ekologia stała się formą sprzeciwu wobec rewolucji technologicznej i przemysłowej.
    At the beginning ecology was a branch of science dealing with relations and interactions between organisms, the results of which did not attract any particular interest. This was changed when cultural ecology started to boom in the 1960s. In the 1970s ecology became a form of defiance against the technological and industrial revolution.New plans (projects) of ecological salvation for the planet earth (natural environment and not necessarily a human being) have been incorporated into religion, politics and biology. Not surprisingly, these plans face criticism from the Christian point of view as they obscure the truth about a human being. Firstly, eco-religious trends like New Age (1), then political trends, which are symbolized in the Greens (2) and finally biological trends, which were discussed in the example of The Extended Phenotype have been critically analyzed.In the summary, the author one more time emphasized the meaning and importance of anthropological principle for all solutions in ecology. According to this principle, the meaning of the world lies in the human being; existence of the world is “existence for the human being”. This is the final meaning of the creation of the world and mankind included in Genesis (Chapters 1-2).
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2016, 11, 1(19); 17-28
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Powinności rolników w świetle encykliki papieża Franciszka Laudato si’
    Farmers’ duties in the light of Pope’s Francis Encyclical Laudato Si’
    Autorzy:
    Kowalski, Ryszard
    Grott, Edward
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/470805.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    ekologia
    rolnictwo
    encyklika Laudato si’
    papież Franciszek
    kryzys ekologiczny
    ecology
    agriculture
    Encyclical Laudato Si’
    Pope Francis
    ecological crisis
    Opis:
    his article analyzes Pope Francis’s encyclical Laudato Si’. This analysis has been conducted with focus on how axiology and deontology of agriculture are considered in the Pope’s work. Numerous quotations from the encyclical have been included in the article to objectively present the Pope’s idea. The article primarily emphasizes these parts of the encyclical which discuss the complex genesis of the ecological crisis, having its roots in the moral downfall of men, destruction of interpersonal relationships, and breaking the bond with God. The article also shows the results of surveys carried out among farmers to demonstrate the state of ecological awareness in this professional group, as awareness plays a significant role in the implementation of Pope’s ideas on the grounds of agricultural practice. The article concludes that there still is hope and a chance are to stop the ecological crisis, but this would require a change in behavior and a limitation of technocratic thinking and consumptionism as well as replacing conformism with an active life, lived in line with the Gospel.
    Artykuł jest efektem analizy tekstu encykliki Ojca Świętego Franciszka, zatytułowanej Laudato si’. Analizę przeprowadzono pod kątem uwzględnienia, w tym papieskim dokumencie zapisów dotyczących rolniczej aksjologii i deontologii. Dążąc do obiektywnego przedstawienia myśli papieża, w artykule zamieszczono wiele cytatów zaczerpniętych z encykliki. Interpretując myśli trudno bowiem ustrzec się subiektywnego spojrzenia, wynikającego chociażby z zainteresowań badaczy, sposobu rozumienia i interpretacji tekstu, emocji towarzyszących lekturze. W artykule zwrócono uwagę przede wszystkim na te fragmenty papieskiej encykliki, które wskazują na złożoną genezę kryzysu ekologicznego, mającego główne przyczyny w moralnym upadku człowieka, zniszczeniu interpersonalnych relacji i zerwaniu jego więzi z Bogiem. W artykule zamieszczono wyniki badań ankietowych przeprowadzonych wśród rolników, aby wskazać na stan świadomości ekologicznej tej grupy zawodowej, co jest istotne we wdrażaniu do praktyki rolniczej myśli zawartych w encyklice. W podsumowaniu stwierdzono, że jest jeszcze nadzieja i są szanse na zażegnanie kryzysu ekologicznego, ale wymaga to zmiany filozofii postępowania i ograniczenia w życiu ludzi technokratycznego myślenia, konsumpcyjnego nastawienia i zastąpienia konformizmu aktywnym życiem, prowadzonym zgodnie z Ewangelią.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2016, 14, 3; 47-68
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ku ekologii integralnej. Na marginesie Dokumentu Przygotowawczego Synodu Biskupów dla Amazonii
    Towards Integral Ecology. On the Margins of the Preparatory Document from the Synod of Bishops for the Pan-Amazon Region
    Autorzy:
    Fiałkowski, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035142.pdf
    Data publikacji:
    2020-02-20
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    ekologia
    ekologia integralna
    synod Biskupów dla Amazonii
    Kościół wobec kryzysu ekologicznego
    ecology
    integral ecology
    Synod of Bishops for the Pan-Amazon region
    the Church in the face of the ecological crisis
    Opis:
    Problematyka ekologiczna zajmuje ważne miejsce w nauczaniu papieża Franciszka. Szczególnym tego wyrazem jest encyklika Laudato si’ poświęcona zagadnieniom szeroko rozumianej ekologii. Papież kładzie nacisk na integralne spojrzenie na problemy ekologiczne, budując fundamenty pod „ekologię integralną”, która stara się unikać jednostronnego i spłyconego ujęcia kwestii związanych z ochroną środowiska naturalnego. W tym duchu przygotowywane jest zgromadzenie specjalne Synodu Biskupów dla Amazonii, planowane na październik 2019 r. w Watykanie. Artykuł jest próbą ukazania zarysu ekologii integralnej, jaki wyłania się z nauczania ostatnich papieży, a szczególnie Franciszka. Omawia – odwołując się do Dokumentu Przygotowawczego Synodu Biskupów dla Amazonii – trzy elementy składające się na integralne rozumienie kwestii ekologicznej: szacunek dla człowieka i świata stworzonego przez Boga, ochronę bogactwa społeczno-kulturowego, któremu także zagraża kryzys ekologiczny, oraz teologiczną wizję otaczającego nas świata i jej społeczne i duszpasterskie implikacje.
    Ecological issues take a special place in the teachings of Pope Francis, which can be evidenced by the encyclical Laudato si’, devoted to the broad issue of ecology. The Pope lays emphasis on the integral view of the ecological issues, laying foundations on “integral ecology,” which tries to avoid a shallow and thus biased perspective on protection of natural environment. It is in this spirit that the Synod of Bishops for the Pan-Amazon region is scheduled for October 2019 in Vatican. This article is an attempt to outline the issue of integral ecology, which emerges out of the teachings of the popes, especially Pope Francis. The article presents, relying on the Preparatory Document of the Synod of Bishops for the Pan-Amazon region, three elements which constitute the integral understanding of the ecological issue: respect for others and the world created by God, protection of socio-cultural wealth, which is endangered by the ecological crisis, and finally, a theological vision of the surrounding world and its social and pastoral implications.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 6; 81-96
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies