Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Women's education" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 21
Tytuł:
Edukacja kobiet w XVII i XVIII-wiecznej Anglii i próby przezwyciężenia obowiązującego kanonu
Women’s Education in the 17th- and 18th-century England and the Attempts at Surmounting the Canon
Autorzy:
Szczap, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467797.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
feminizm
edukacja
Mary Astell
Mary Wollstonecraft
praktyka kulturowa Anglii XVII i XVIII wieku.
feminism
education
cultural practice of 17th and 18th century England
Opis:
[abstrakt po polsku poniżej]Agnieszka SzczapInstitute of PhilosophyThe University of Zielona GóraPoland Women’s Education in the 17th- and 18th-century England and the Attempts at Surmounting the Canon Abstract: The paper focuses on the opinions of two women thinkers: Mary Astell (1666–1731) and Mary Wollstonecraft (1759–1797), whose modern views have been influential since the second half of the 20th century. The aim of the paper is to foreground the originality in their way of thinking against the background of philosophical views as well as social and cultural situation in the 17th- and 18th-century England. Keywords: feminism, education, Mary Astell, Mary Wollstonecraft, cultural practice of 17th and 18th century England Agnieszka SzczapInstytut FilozofiiUniwersytet ZielonogórskiEdukacja kobiet w XVII i XVIII-wiecznej Anglii i próby przezwyciężenia obowiązującego kanonuAbstrakt: W prezentowanym artykule skupiłam się na poglądach dotyczących edukacji kobiet, a szczególnie na poglądach dwóch myślicielek: Mary Astell (1666-1731) i Mary Wollstonecraft (1759-1797), których nowoczesne poglądy były kontynuowane w XX wieku. Ich poglądy polemizowały z dominującymi opiniami na temat sytuacji i roli kobiet w XVII i XVIII-wiecznej Anglii. słowa kluczowe: feminizm, edukacja, Mary Astell, Mary Wollstonecraft, praktyka kulturowa Anglii XVII i XVIII wieku.
[abstrakt po polsku poniżej]Agnieszka SzczapInstitute of PhilosophyThe University of Zielona GóraPoland Women’s Education in the 17th- and 18th-century England and the Attempts at Surmounting the Canon Abstract: The paper focuses on the opinions of two women thinkers: Mary Astell (1666–1731) and Mary Wollstonecraft (1759–1797), whose modern views have been influential since the second half of the 20th century. The aim of the paper is to foreground the originality in their way of thinking against the background of philosophical views as well as social and cultural situation in the 17th- and 18th-century England. Keywords: feminism, education, Mary Astell, Mary Wollstonecraft, cultural practice of 17th and 18th century England Agnieszka SzczapInstytut FilozofiiUniwersytet ZielonogórskiEdukacja kobiet w XVII i XVIII-wiecznej Anglii i próby przezwyciężenia obowiązującego kanonuAbstrakt: W prezentowanym artykule skupiłam się na poglądach dotyczących edukacji kobiet, a szczególnie na poglądach dwóch myślicielek: Mary Astell (1666-1731) i Mary Wollstonecraft (1759-1797), których nowoczesne poglądy były kontynuowane w XX wieku. Ich poglądy polemizowały z dominującymi opiniami na temat sytuacji i roli kobiet w XVII i XVIII-wiecznej Anglii. słowa kluczowe: feminizm, edukacja, Mary Astell, Mary Wollstonecraft, praktyka kulturowa Anglii XVII i XVIII wieku.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2017, 35
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anna Maria van Schurman i walka o dostęp kobiet do edukacji w XVII wieku
Anna Maria van Schurman and the fight for womens access to education in the 17th century
Autorzy:
Korczak-Siedlecka, Jaśmina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40693489.pdf
Data publikacji:
2016-10-23
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
kobiety
edukacja
Niderlandy
women
education
Netherlands
Opis:
Artykuł przedstawia postać XVII-wiecznej holenderskiej uczonej, Anny Marii van Schurman, i poddaje analizie jej dysertacje z 1641 roku o dostępie kobiet do edukacji (Dissertatio, de ingenii muliebris ad doctrinam et meliores litteras apitudine). Autorka za główny cel edukacji kobiet stawiała rozwój życia religijnego. Aby obronić się przed oskarżeniami o pychę i przekonać opinię publiczną, że wykształcone kobiety nie staną do walki o równouprawnienie, musiała w pełni zaakceptować status kobiety jako istoty słabszej od mężczyzny. Nie próbowała dyskutować z poglądem o słabości kobiecego umysłu, lecz wykorzystała go, by przekonać najbardziej zatwardziałych przeciwników kształcenia kobiet, wykorzystując ich własne argumenty. Chciała uniknąć posądzeń o skrajny radykalizm obyczajowy, by jej postulaty zostały wysłuchane. Daleka od rewolucyjnych poglądów, dążyła do poprawienia kondycji intelektualnej kobiet w ramach ustalonego porządku społecznego. Analiza traktatu van Schurman wykazała, że autorce zależało na przedstawieniu takiego programu edukacji, który z jednej strony byłby postępowy i poprawiłby sytuację kształcenia płci żeńskiej, ale też byłby do zaakceptowania przynajmniej dla części społeczeństwa.
The article presents the figure of the 17th-century Dutch scholar, Anna Maria van Schurman, and analyzes her 1641 dissertation on women's access to education (Dissertatio, de ingenii muliebris ad doctrinam et meliores litteras apitudine). The author primarily aimed to use women's education for the development of religious life. To defend herself against accusations of pride and to convince the public that educated women would not fight for equal rights, she had to fully accept the status of women as being weaker than men. She did not attempt to dispute the notion of the weakness of the female mind but used it to persuade the staunchest opponents of women's education, utilizing their own arguments. She wanted to avoid accusations of extreme moral radicalism so that her proposals would be heard. Far from revolutionary views, she sought to improve women's intellectual condition within the established social order. The analysis of van Schurman's treatise demonstrated that the author aimed to present an educational program that was both progressive and would improve the situation of women's education while also being acceptable to at least part of society.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2016, 11; 19-24
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Knowledge-Based Economy as a Determining Factor of Equalisation of Chances for Women and Men in Education and Management and Decision-Making
Gospodarka oparta na wiedzy jako czynnik determinujący wyrównywanie szans kobiet i mężczyzn w edukacji i zarządzaniu podejmowaniem decyzji
Autorzy:
Kupczyk, Teresa
Kordecki, Wojciech
Kubicka, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/440087.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Finansów i Biznesu Vistula
Tematy:
gender
education
knowledge-based economy
management
płeć
edukacja
gospodarka oparta na wiedzy
zarządzanie
Opis:
The paper presents results of research aimed at identifying correlations between the knowledge-based economy and education on one hand and gender equality in management and decision-making on the other. This goal was undertaken based on a review of specialist literature and statistical analysis of correlations between the knowledge-based economy index of Knowledge Economy Index (KEI)/Education and degree of equality of women and men measured by Gender Equity Index (GEI)/Women Empowerment. Estimation methods were selected for assessment of functional correlations: – KEI vs. GEI; – KEI/Education vs. GEI/Women Empowerment; – KEI/Education vs. GEI/Seats in parliament; – KEI/Education vs. GEI/Legislators, senior officials and managers; – KEI/Education vs. GEI/Women in ministerial positions. The analyses were done globally for more than 130 countries. New statistically signifi cant correlations between the studied variables were found. The hypothesis was confi rmed that education and knowledge-based economy are positive for gender equality in management and decision- making. The paper finishes in conclusions, postulates and recommendations. The results of the presented research may be crucially important for presentation of the role of knowledge and education in the process of creating equal chances for women. This is key not only considering social justice, but also because despite the passing time and measures taken, improvement of the situation in management and decision-making is not satisfactory yet. Furthermore, higher participation of women in management and decision-making generates an immense potential which shouldn’t be wasted. This is important especially concerning demographic issues and diagnosed global defi ciency of top level management staff.
W artykule przedstawiono wyniki badania mającego na celu zidentyfikowanie korelacji między opartą na wiedzy gospodarką a edukacją, z jednej strony, i równością płci w zarządzaniu podejmowaniem decyzji, z drugiej. Cel ten przyjęto na podstawie przeglądu literatury specjalistycznej i analizy statystycznej korelacji między wskaźnikiem gospodarki opartej na wiedzy zwanym Knowledge Economy Index (KEI) a edukacją i stopniem równości kobiet i mężczyzn, mierzonym wskaźnikiem równości płci Gender Equity Index (GEI)/upełnomocnienie kobiet (Women Empowerment). Dokonano selekcji metod do oceny korelacji funkcjonalnych: − KEI vs. GEI; − KEI/edukacja vs. GEI/upełnomocnienie kobiet; − KEI/edukacja vs. GEI/miejsca w parlamencie; − KEI/edukacja vs. GEI/ustawodawcy, wyżsi urzędnicy i menedżerowie; − KEI/edukacja vs. GEI/kobiety na stanowiskach ministerialnych. Analiz dokonano globalnie dla ponad 130 krajów. Ustalono nowe statystycznie istotne korelacje między badanymi zmiennymi. Potwierdzono hipotezę, że edukacja i gospodarka oparta na wiedzy są pozytywne dla równouprawnienia płci w zarządzaniu i podejmowaniu decyzji. Opracowanie kończy się wnioskami, postulatami i zaleceniami. Wyniki prezentowanego badania mogą być niezmiernie ważne dla przedstawienia roli wiedzy i edukacji w procesie tworzenia równych szans dla kobiet. Jest to istotne nie tylko z punktu widzenia sprawiedliwości społecznej, lecz również dlatego, że pomimo upływu czasu i podjętych środków, poprawa sytuacji w zarządzaniu i podejmowaniu decyzji nie jest jeszcze zadowalająca. Co więcej, wyższy udział kobiet w zarządzaniu i podejmowaniu decyzji stwarza ogromny potencjał, którego nie wolno zmarnować. Jest to szczególnie ważne zważywszy na kwestie demograficzne i zdiagnozowany globalny niedobór personelu ze ścisłego kierownictwa.
Źródło:
Kwartalnik Naukowy Uczelni Vistula; 2016, 3(49); 198-211
2084-4689
Pojawia się w:
Kwartalnik Naukowy Uczelni Vistula
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mary Astell projekt edukacyjny
Mary Astell educational project
Autorzy:
Szczap, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40693680.pdf
Data publikacji:
2016-10-23
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
kobiety
edukacja
filozofia
Astell
Kartezjusz
women
education
philosophy
Descartes
Opis:
Artykuł przedstawia postać XVII-wiecznej myślicielki, Mary Astell. Ze względu na swoją twórczość pisarską i działalność społeczną została nazwana „pierwszą angielską feministką”. Posługując się argumentami teologicznymi i filozoficznymi przekonywała, że kobiety powinny się kształcić. Odrzucała powszechną opinię, według której kobiety z natury są mniej inteligentne od mężczyzn. Za mniejszą sprawność intelektualną kobiet winiła determinizm społeczny oraz niewiarę kobiet we własne możliwości. Była przekonana, że odpowiednia edukacja i zastosowanie metody Kartezjusza może odmienić los kobiet. W przeciwieństwie do innych zwolenników edukacji kobiet, nie postulowała wyłącznie by kobiety uczyły się konkretnych zawodów i dzięki temu mogły stać się samodzielne. Astell doceniała zalety kształcenia umysłowego i chciała żeby kobiety rozwijały się oraz kontemplowały Prawdę. Do realizacji tego celu miała być powołana specjalna placówka, będąca miejscem, w którym kobiety mogą się realizować. A także miała to być alternatywa dla tradycyjnej drogi życiowej, jaką było małżeństwo. Astell nie tylko opisywała swój edukacyjny projekt, próbowała go także wcielić w życie.
The article presents the figure of the 17th-century thinker, Mary Astell. Due to her literary work and social activities, she has been called "the first English feminist." Using theological and philosophical arguments, she argued that women should be educated. She rejected the common opinion that women are naturally less intelligent than men. She blamed women's lower intellectual proficiency on social determinism and women's lack of belief in their own abilities. Astell was convinced that proper education and the application of Cartesian methods could change the fate of women. Unlike other advocates of women's education, she did not only propose that women learn specific professions to become independent. Astell valued intellectual education and wanted women to develop themselves and contemplate Truth. To achieve this goal, a special institution was to be established, a place where women could fulfill their potential. It was also to serve as an alternative to the traditional life path of marriage. Astell not only described her educational project but also tried to bring it to life.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2016, 11; 25-30
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Migracje edukacyjne kobiet do Warszawy w perspektywie biograficznej
Educational migration of women to Warsaw – biographical perspective
Autorzy:
Lange, Pamela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551319.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
kobiety
migracja do miast
edukacja
migracja horyzontalna
perspektywa biograficzna
women
migration to the cities
education
horizontal migration
biographical perspective
Opis:
Niniejszy artykuł poświęcony jest problemowi migracji okresowych kobiet z mniejszych miejscowości (wsi i miast do 100 tys. mieszkańców) do Warszawy w celach edukacyjnych i ma na celu zarysowanie sytuacji społecznej i psychologicznej kobiet, które zdecydowały się na przeprowadzkę do stolicy, by podjąć tam studia. Badanie przeprowadzono za pomocą indywidualnych wywiadów pogłębionych, zastosowano metodę biograficzną. Analizie poddano motywy, jakimi kierowały się badane, przy podjęciu decyzji o wyborze właśnie stolicy, wpływ pochodzenia na postrzeganie swojego zamieszkania w wielkim mieście przez kobiety oraz opinie badanych o życiu w Warszawie. Badanie to miało charakter przyczynkarski
This article presents the position of women from countryside and small towns who have emigrated to Warsaw because of educational reasons. The research was conducted on the basis of biographical in-depth interviews. The main objective of the study was to learn about the situation of women who were born and raised in smaller towns (villages and towns up to 100 thousand of residents), and then decided to migrate to Warsaw because of educational reasons. There was analyzed the ratio of the women to the capital, the motives which had guided them in making the decision to move away, the impact of origin on the identity of these women and their opinions about urban life.
Źródło:
Relacje. Studia z nauk społecznych; 2016, 2; 163-175
2543-5124
Pojawia się w:
Relacje. Studia z nauk społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KOBIETY W DZIAŁALNOŚCI PRASOWEJ I EDUKACYJNEJ MARIAWITÓW
WOMEN IN THE PRESS AND EDUCATIONAL ACTIVITY OF THE MARIAVITES
Autorzy:
Kansy, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832853.pdf
Data publikacji:
2021-08-23
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
mariawityzm
prasa
edukacja
Mariavitism
press
education
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie roli kobiet w działalności prasowej i edukacyjnej wspólnoty religijnej mariawitów. W artykule omówiono działalność redaktorek poszczególnych realizacji prasowych na tle dziejów mariawityzmu i rozwoju prasy mariawickiej z uwzględnieniem zaangażowania w działania edukacyjne w latach 1907-2020. W wyniku przeprowadzonych badań potwierdzono obecność idei równouprawnienia kobiet w ruchu mariawickim. Jej realizacja wyrażała się m.in. w działalności związanej z wydawaniem prasy oraz w działalności edukacyjnej.
The goal of the article is to present the women’s role in the press and educational activities of the Mariavite religious community. The article describes the editors’ work on individual journals on the background of Mariavitism history and the development of their press, including involvement in educational activities in years 1907-2020. As a result of the conducted research, there were confirmed the equal rights idea for women in the Mariavite movement. It was expressed by e.g. activities related to press publishing and education.
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2021, 13; 69-78
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poglądy Klementyny z Tańskich Hoffmanowej 1798–1845 w refleksji uczennic. Zarys zagadnienia
The Ideas of Klementyna Nee Tańska Hoffmanowa (1798–1845) in the Reflection of Her Students. An Outline
Autorzy:
Stankiewicz-Kopeć, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448777.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Klementyna z Tańskich Hoffmanowa
Narcyza Żmichowska
kobiety
edukacja
program wychowania kobiet polskich
wiek XIX
Klementyna Hoffmanowa nee Tańska
Narcyza Żmichowska;
women
education
education program of Polish women
nineteenth century
Opis:
Klementyna Hoffmanowa z domu Tańska (1798–1845) przez pięć lat (1826–1831 r.) pracowała jako nauczycielka „nauki moralnej” w Instytucie Rządowym Wychowania Płci Żeńskiej (Instytucie Guwernantek) oraz na związanej z nim Pensji Wzorowej. Do grona jej uczennic należała m.in. Seweryna Duchińska z domu Żochowska, 1°v. Pruszakowa (1816–1905). Pruszakowa – poetka, publicystka, tłumaczka – wydawała pismo „Rozrywki dla Młodocianego Wieku”, gdzie zamieściła kilkudziesięciostronicowy życiorys Hoffmanowej (1856, t. 1–2). Wśród uczennic Tańskiej znalazła się również Teodozja Papi z domu Gałęzowska (1810–1887). Kilkanaście lat po jej śmierci na bazie wspomnień Teodozji jej córka, pisarka Jadwiga Papi (1843–1906) poświęciła Tańskiej jeden z rozdziałów powieści Klementyna. Powieść dla dorastających panien osnuta na tle życia Klementyny z Tańskich Hoffmanowej (1905). Jednak szczególna rola przypadła najbardziej znanej z uczennic Klementyny z Tańskich Hoffmanowej, wspomnianej Narcyzie Żmichowskiej (1819–1876), autorce kontrowersyjnego eseju Słowo przedwstępne do dzieł dydaktycznych Pani Hoffmanowej (1876). Pozostawione przez uczennice Klementyny z Tańskich Hoffmanowej opinie i refleksje mają rozmaity charakter. Są wśród nich tzw. „ego-dokumenty”, m.in. życiorysy/biografie (Pruszakowa), ale także artykuły, opracowania krytyczno-literackie (Żmichowska) oraz formy powieściowe (Papi).
Klementyna Hoffmanowa nee Tańska (1798–1845), worked as a teacher of “Moral Teaching” for five years (1826–1831). She was employed at the Government Institute of Female Education (Institute for Governesses) and the associated Model School for Girls. Her students included Seweryna Duchińska nee Żochowska 1 v Pruszakowa. (1816–1905). Pruszakowa – poet, journalist and translator edited the Rozrywki dla Młodocianego Wieku [Entertainment for the Young Age] magazine, where she published a few dozen page long biography of Hoffmanowa (1856, 1–2). Another student of Tańska was Teodozja Papi nee Gałęzowska (1810–1887). Several years after her death, based on the memories of her mother, Teodozja’s daughter Jadwiga Papi (1843–1906) devoted one of the chapters of her novel Klementyna. Powieść dla dorastających panien osnuta na tle życia Klementyny z Tańskich Hoffmanowej [Klementyna. A Novel for Adolescent Girls Based on the Life of Klementyna Hoffmanowa nee Tańska] (1905). However, a special role was played by the most famous student of Klementyna Tańska, namely, Narcyza Żmichowska (1819–1876), author of a controversial essay “Słowo przedwstępne do dzieł dydaktycznych Pani Hoffmanowej” [“Preliminary Commentary to the Work of Teaching of Mrs. Hoffmanowa”] (1876). Opinions and reflections left by students of Klementyna Tańska-Hoffmanowa are varied. They include so-called “ego-documents”, such as biographies (Pruszakowa), but also articles, critical-literary essays (Żmichowska) and novels (Papi).
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2016, 19, 3; 99-121
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Positive Impact of Teacher Activities on the Educational Career of Roma and Gypsy Women in Hungary
Pozytywny wpływ działań nauczycieli na karierę edukacyjną kobiet pochodzenia romskiego i cygańskiego na Węgrzech
Autorzy:
Óhidy, Andrea
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373207.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Spraw Społecznych
Tematy:
Roma women
labor market
education
educational policy
school career
Romki
rynek pracy
edukacja
polityka edukacyjna
kariera szkolna
Opis:
Roma and Gypsy women in Europe suffer from multiple deprivation (Council of the European Union 2011): Firstly, a large part of Roma and Gypsy people live in poverty. Secondly, their different cultural/ethnic traditions often lead to discrimination in school education. Thirdly, they also have disadvantages through the gender aspect, because the traditional Roma/Gypsy culture defines the place of women to be at home with the family and an educational career is not necessary for that (l. Forray, Hegedűs 2003; Durst 2015). That is why Roma and Gypsy women are often called the “minority of the minority” (Vincze 2010: 195). Despite of this multiple deprivation, Roma and Gypsy women are (not only in Hungary) more and more successful in the education system (Forray; Hegedűs 1991) and they increasingly take part in the political life as well (Bakó, Tóth 2008; Kóczé 2010). The research study focuses on Roma and Gypsy women who have come from a background of multiple deprivation but managed to achieve successful educational careers (defined by their university degree). To answer the research question “Which factors are regarded as beneficial for success in education from the perspective of Roma and Gypsy women?”, we chose the method of biographical narrative interviews. Additionally, we analysed statistical and empirical studies and used expert interviews as well. The aim of the research was to learn about the subjective theories of the interviewed women. The selection of the respondents was done through the snowball-system. The analysis of the interviews was based on the methodology of Fritz Schütze (Schütze 1983). The underclass theory of William Julius Wilson (Wilson, 1978; 1987) adapted by Iván Szelényi and János Ladányi for the Hungarian situation (Ladányi; Szelényi, 2004) and the theory of Helmut Fend about the functions of the school in society (Fend, 1980; 2003) served as the theoretical framework for this study. For the interpretation we used the categorisation of factors for school success of Hungarian Roma and Gypsy women from Katalin Forray R. and András Hegedűs T. (Hegedűs, 1996; Forray, Hegedűs, 2003). The study shows that all interviewed women had a very strong learning motivation and were ready to have conflicts with the traditional female role model. Their parents and teachers played mostly a very positive role in this success, but the most important factor was their individual learning motivation.
Romki i Cyganki w Europie doświadczają wielorakich trudności (Rada Unii Europejskiej 2011). Po pierwsze, duża część ludności romskiej i cygańskiej żyje w ubóstwie. Po drugie, ich odmienne tradycje kulturowe/etniczne często prowadzą do dyskryminacji w edukacji szkolnej. Po trzecie, znajdują się oni również w niekorzystnej sytuacji ze względu na aspekt płci, ponieważ tradycyjna kultura romska/cygańska określa miejsce kobiety w domu, w rodzinie, a kariera edukacyjna nie jest do tego potrzebna (l. Forray, Hegedűs 2003; Durst 2015). Dlatego też kobiety romskie i cygańskie są często nazywane „mniejszością mniejszościową” (Vincze, 2010: 195). Mimo tej wielorakiej deprywacji kobiety romskie i cygańskie odnoszą (nie tylko na Węgrzech) coraz większe sukcesy w systemie edukacji (Forray;Hegedűs 1991) i coraz liczniej uczestniczą również w życiu politycznym (Bakó, Tóth 2008; Kóczé 2010). Studium badawcze koncentruje się na kobietach romskich i cygańskich, które pochodzą ze środowisk charakteryzujących się dużą liczbą przypadków deprywacji, ale z powodzeniem realizowały swoją karierę edukacyjną (określoną przez stopień naukowy). Aby odpowiedzieć na pytanie badawcze „Jakie czynniki są uważane za korzystne dla sukcesu w edukacji z perspektywy kobiet romskich i cygańskich?”, wybrano metodę biograficznych wywiadów narracyjnych. Dodatkowo przeanalizowano badania statystyczne i empiryczne, a także wykorzystaliśmy wywiady eksperckie. Celem badania było poznanie subiektywnych teorii badanych kobiet. Wyboru respondentów dokonano za pomocą systemu kuli śnieżnej. Analiza wywiadów opierała się na metodologii Fritza Schütze (Schütze 1983). Za ramy teoretyczne tego badania posłużyły teoria Williama Juliusa Wilsona (Wilson, 1978; 1987) zaadaptowana przez Ivána Szelényi i Jánosa Ladányi’ego do sytuacji węgierskiej (Ladányi; Szelényi, 2004) oraz teoria Helmuta Fenda o funkcjach szkoły w społeczeństwie (Fend, 1980; 2003). Do interpretacji wykorzystano kategoryzację czynników sukcesu szkolnego węgierskich Romek i Cyganek z Katalin Forray R. i Andrása Hegedűs T. (Hegedűs 1996; Forray, Hegedűs 2003). Badanie pokazuje, że wszystkie badane kobiety miały bardzo silną motywację do nauki i były gotowe do konfrontacji z tradycyjnymi wzorcami kobiet. Ich rodzice i nauczyciele odegrali w większości bardzo pozytywną rolę w tym sukcesie, ale najważniejszym czynnikiem była ich indywidualna motywacja do nauki.
Źródło:
Labor et Educatio; 2020, 8; 245-272
2353-4745
2544-0179
Pojawia się w:
Labor et Educatio
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Potential of e- and m-health tools and gender-tailored approach in modern model of education and prevention of cardiovascular disease in women
Potencjał e- i m-zdrowia oraz sprofilowanego do potrzeb i oczekiwań płci podejścia w bardziej efektywnej edukacji zdrowotnej i prewencji chorób sercowo-naczyniowych u kobiet
Autorzy:
Zembala-John, Joanna M.
Konka, Adam P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1035685.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Śląski Uniwersytet Medyczny w Katowicach
Tematy:
health education
prevention
women
cardiovascular disease
e-health
m-health
edukacja
kobiety
prewencja
choroby sercowo-naczyniowe
e-zdrowie
m-zdrowie
Opis:
Cardiovascular disease (CVD) is a leading cause of death worldwide. Only in 2012 it accounted for 17.5 million deaths. Although it affects both sexes, every year more women die due to CVD, more than due to all cancers, tuberculosis, HIV/AIDS and malaria combined. The risk factors, symptoms and course of CVD in women and men often differ, which makes early proper diagnosis and treatment more difficult. Despite being a major threat for women, the level of awareness and knowledge on the gender-specific picture of CVD, both among females and within the medical environment, remains staggeringly low. Introducing a new gender-tailored health education and prevention model, adjusted to the medical, socio-cultural, technological expectations and needs of contemporary women, to their modern lifestyle and pace of life, could constitute an attractive and more effective alternative to initiatives undertaken so far targeting the general population. E- and m-health tools seem to have a promising potential in educating and supporting contemporary women in their everyday health management. Applying Internet-based solutions together with a gender-oriented approach could increase the level of knowledge and CVD awareness among women, lead to improvement of their heart health and contribute to a reduction in the medical-social-economic burden of CVD in women.
Choroby sercowo-naczyniowe (ChSN) stanowią najczęstszą przyczynę zgonów na świecie. Tylko w roku 2012 z powodu ChSN zmarło 17,5 miliona osób. Mimo że problem ten dotyczy przedstawicieli obu płci, każdego roku więcej kobiet umiera z powodu chorób układu krążenia. Śmiertelność z powodu ChSN w tej grupie jest wyższa niż z powodu nowotworów, gruźlicy, HIV/AIDS i malarii łącznie. Symptomatyka i przebieg ChSN u mężczyzn i kobiet są często odmienne, w przypadku kobiet objawy są często mniej charakterystyczne i w związku z tym trudniejsze do wczesnego rozpoznania i leczenia. Poziom wiedzy i świadomości na temat specyfiki ChSN u kobiet w Polsce jest wciąż ograniczony i często trudno dostępny – zwłaszcza wśród samych zainteresowanych. Wprowadzenie nowego modelu edukacji i prewencji, skierowanego wyłącznie do kobiet, skrojonego do ich potrzeb: biologicznych, medycznych, technologicznych, estetycznych, uwzględniającego społeczno-kulturowe uwarunkowania i oczekiwania może stanowić wartościową i bardziej skuteczną strategię prewencji ChSN w tej populacji. Ponadto wykorzystanie w tym modelu nowych technologii, w tym narzędzi e- oraz m-zdrowia, bardziej dopasowanych do mobilnego stylu i tempa życia współczesnej kobiety, w profilaktyce ChSN mogłoby przyczynić się do zwiększenia wiedzy i świadomości na temat kobiecego profilu ChSN, poprawy sytuacji zdrowotnej kobiet w Polsce, a tym samym do redukcji medyczno-ekonomicznego i społecznego ciężaru ChSN w tej populacji.
Źródło:
Annales Academiae Medicae Silesiensis; 2018, 72; 184-192
1734-025X
Pojawia się w:
Annales Academiae Medicae Silesiensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sposoby spędzania czasu wolnego przez kobiety skazane na karę pozbawienia wolności jako potencjał do rozumienia znaczenia readaptacji społecznej
Ways of Spending Free Time by the Women Sentencend To Imprisonment as a Potential for Understanding the Meaning of Social Rehabilitation
Autorzy:
Opora, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/417630.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
free time
women
social rehabilitation
education
czas wolny
kobiety
resocjalizacja
edukacja
Opis:
The purpose of the text is an attempt to present the ways of organizing the free time activities in isolation by adult women. The results were achieved by using the open – depth interviews with convicts in prisons. The excess of free time becomes a major problem, but it is also the opportunity for educational activities, not only correctional but also developing new competences. I am trying to show the difficulties with arranging of own area activities under duress by the prisoners. In the same activity I see an effort directed to becoming an responsible adult. The research proceedings took a character of the analysis of the meanings of the interview content of the respondents in such a way to create thematically homogenous condensation sense. The following types reflecting the meaning of the free time were distinguished: A) Work as a elementary descriptive dimension of the free time. B) Learning and completing the education as a form of spending the free time; C) Cultural – educational activities as a form of spending the free time; D) Games as a form of spending the free time; E) Sports activity as desirable and necessary result of competition; F) Free time as the time to contact family.
Celem tekstu jest próba pokazania sposobów zagospodarowania czasu wolnego w warunkach izolacji przez dorosłe kobiety jako rezultat przeprowadzonych otwartych pogłębionych wywiadów ze skazanymi w wybranych instytucjach resocjalizacyjnych. Tutaj nadmiar czasu staje się głównym problemem, ale też możliwością prowadzenia działań edukacyjnych i to nie tylko naprawczych, ale także rozwijających. Staram się pokazać trud zagospodarowania własnego pola aktywności przez skazane w warunkach przymusu, ale w tym samym działaniu widzę wysiłek ukierunkowany na stawanie się odpowiedzialnym dorosłym. Postępowanie badawcze przyjęło charakter analizy znaczenia treści wypowiedzi badanych w taki sposób, aby doprowadzić do utworzenia jednorodnych tematycznie kondensacji sensu. Wyróżniono następujące kategorie oddające znaczenie czasu wolnego w wypowiedziach skazanych kobiet: (A) Praca jako podstawowy wymiar opisu czasu wolnego; (B) Uczenie się i uzupełnianie edukacji jako formy spędzania czasu wolnego; (C) Zajęcia kulturalno-oświatowe jako sposób spędzania wolnego czasu; (D) Gry jako forma spędzania wolnego czasu; (E) Sport jako aktywność pożądana i rezultat potrzeby rywalizacji; (F) Czas wolny jako czas na kontakt z rodziną.
Źródło:
Rocznik Andragogiczny; 2015, 22; 197-212
1429-186X
2391-7571
Pojawia się w:
Rocznik Andragogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Maria Elżbieta Zakrzewska (1829–1902) — pionier kobiecej służby zdrowia w USA. 110 rocznica śmierci
Marie Elizabeth Zakrzewska (1829–1902) — a Pioneer of Women’s Health Care in America. 110th Anniversary
Autorzy:
Kempa, Maria Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/530658.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Historii Filozofii i Medycyny
Tematy:
historia medycyny
edukacja
służba zdrowia w USA
kobiety w medycynie
history of medicine
education
health care
a women in medicine
Opis:
Maria Zakrzewska, lekarka polskiego pochodzenia, była pionierem kobiecej służby zdrowia w Stanach Zjednoczonych. Ukończyła szkołę dla położnych w Berlinie. Po wyjeździe w 1852 roku do Ameryki studiowała medycynę na Wydziale Lekarskim Western Reserve w Cleveland. Założony przez nią w Bostonie Nowoangielski Szpital dla Kobiet i Dzieci, któremu poświęciła 40 lat życia, umożliwiał lekarkom odbycie szkolenia i praktyki, a pacjentkom korzystanie z pomocy lekarzy ich własnej płci. Była to jedna z najważniejszych instytucji medycznych dla kobiet w XIX wieku.
Marie Zakrzewska, a physician of Polish descent, was a pioneer of women’s health care in the USA. She graduated from the School for Midwives in Berlin and the Western Reserve College of Medicine in Cleveland. In 1857 she founded the first hospital for women in America and in 1869 another in Boston, which she ran for 40 years. Marie Zakrzewska was the first one to train black women as nurses.
Źródło:
Archiwum Historii i Filozofii Medycyny; 2013, 76/1; 42-45
0860-1844
Pojawia się w:
Archiwum Historii i Filozofii Medycyny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Romantyczny dyskurs o modelu rodziny w “Czasach Wincentego Pola”
The romantic discourse upon the model of the family “In Wincenty Pol’s times
Autorzy:
Półchłopek, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046366.pdf
Data publikacji:
2020-10-20
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
romantyzm
rodzina
edukacja
kobiety
demokratyzacja
Romanticism
family
education
women
democratization
Opis:
Programowo sytuując się na marginesie ograniczonego życia politycznego, imperatyw zbudowania świata dookoła swoich ideałów romantycy przenieśli w jedyną możliwą sferę – kulturę. Pisarze postulowali reedukację kobiet, potępiali kult małżeństw zawieranych wyłącznie ze względów materialnych, żądali demokratyzacji modelu rodziny, tworzyli wzorzec matki i obywatelki zdolnej do miłości i poświęcenia. Taka strategia była oczekiwaniem na czas, gdy mechanizmy rozwojowe jednostki i społeczeństw ujawnią antropocentryczny horyzont aksjologiczny, który stanie się nową opoką tożsamości.
Having different programmes and placing themselves on the margin of the reduced political life, romantics moved the imperative of building the world around their ideals into the only possible sphere – culture. Writers called for the remedial teaching of women, condemned the worship of marriages entered solely for financial reasons, demanded the democratization of the model of a family, created the standard of a mother and a gifted citizen capable of love and dedication. Such a strategy was expected on time when developmental mechanisms of the individual and societies reveal anthropocentric axiological horizons which would become a new bedrock to the identity.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 1; 581-589
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychologiczna praca z filmem: prezentacja autorskiej metody „Patrz mądrzej”
Psychological Work with a Film: Presentation of the Author’s Method “Look Smarter”
Autorzy:
Ogonowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/521190.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
film
praca z filmem
kompetencje społeczne
edukacja
rozwój osobisty
terapia
edukacja psychologiczna
edukacja społeczna
przemoc
przemoc ikoniczna
stereotypy społeczne
stereotypiacja
reprezentacje medialne kobiet
work with film
social competences
education
personal development
therapy
psychological education
social education
violence
iconic violence
social
stereotypes
stereotyping
media representation of women
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie metody „Patrz mądrzej”, w której wykorzystano film jako przekaz wielokodowy, intermedialny i narracyjny; dzięki tym atrybutom może być wykorzystywany do działań edukacyjnych i terapeutycznych. Istotą pracy z filmem według tej metody jest uczenie na filmie, uczenie przez film oraz uczenie poza filmem. O pomyślnym wykorzystaniu filmu w tym procesie decydują przede wszystkim: prawidłowy dobór filmu do założonych celów oraz atrybutów grupy/osoby oraz właściwe kompetencje psychologiczne edukatora, który posiada również umiejętność oszacowania skuteczności osiągniętych rezultatów. Ostatnia część artykułu została poświęcona syntetycznej prezentacji studium przypadku, w którym opisano możliwość zastosowania tej metody w pracy ze studentami kulturoznawstwa i wiedzy o mediach w ramach przedmiotu: psychologia społeczna.
The aim of the article is to present the “Look Smarter” method, which uses the film as a multicode, inter-media and narrative transfer; these attributes allow it to be used in education and therapeutic activities. The gist of working with a film according to this method is to learn on the film, learn through the film and learn beyond the film. The successful use of the film in this process is determined by most of all: correct choice of film for the undertaken aims and attributes of the group/person, and appropriate psychological competences of the educator, who also possesses the ability to weigh the efficiency if the achieved results. The last part of the article is devoted to the synthetic presentation of a case study, which describes a possibility to use this method in working with students of culture studies and media studies within the subject: social psychology.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2017, 9, 2 "Film w działaniu"; 106-116
2083-7275
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zachowania autoagresywne w percepcji młodych kobiet. Rola wsparcia ze strony środowiska szkolnego
Auto-aggressive behaviours as perceived by young women. The role of support of the school environment
Autorzy:
Wiśniewska-Nogaj, Lidia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139338.pdf
Data publikacji:
2020-09-04
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
autoagresja
samouszkodzenia
szkoła
edukacja
autoagression
self-harm
education
school
Opis:
Zachowania autoagresywne występują głównie u nastolatków, szczególnie kobiet i są sposobem m.in. na rozładowanie napięcia czy poradzenie sobie z emocjami. Celem badań własnych było poznanie opinii młodych kobiet na temat autoagresji, szczególnie ocenie skuteczności pomocy i działań profilaktycznych w ramach edukacji szkolnej. Uzyskane wyniki potwierdzają doniesienia z literatury przedmiotu na temat słabego systemu wsparcia i gorszych relacji rodzinnych kobiet prezentujących zachowania autoagresywne. Szczególnie istotne wydaje się być poczucie osamotnienia w radzeniu sobie z problemami czy brak oparcia w rodzicach. Ponadto, większość z kobiet samookaleczających się doznała multiwiktymizacji. Zdecydowana mniejszość badanych pamiętała, aby w ich szkołach odbyły się zajęcia poświęcone okresowi dorastania czy rozwijaniu umiejętności zaradczych. Artykuł kończą rozważania na temat roli szkoły w profilaktyce i interwencji w momencie wystąpienia zachowań autoagresywnych.
Auto-aggressive behaviours are mostly common in teenagers, especially women, and are a method of inter alia relieving tension or coping with emotions. The aim of this study was to find out the opinions of young women on auto-aggression, in particular on the evaluation of the effectiveness of help and preventive measures within school education. The results of the study confirm findings from the source literature about the low effectiveness of the support system and poor family relations of women with auto-aggressive behaviours. Especially important is a feeling of loneliness in coping with problems, or lack of parental support observed in this group. Furthermore, the majority of self-harming women were victims of multiple victimizations. Based on the analysis of the results of this study, it can be assumed that the schools that the subjects attended lacked classes in adolescence or in developing coping skills. The paper ends with reflections on the role of school both in preventing auto-aggressive behaviours and taking measures when they appear.
Źródło:
Forum Oświatowe; 2020, 32, 1(63); 59-75
0867-0323
2450-3452
Pojawia się w:
Forum Oświatowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poglądy w kwestii potrzeby oraz zakresu edukacji kobiet panujące w drugiej połowie XIX i na przełomie XIX i XX wieku
Opinions about the need for and extent of female education revailing during the second half of the 19th century and in the early 20th century
Autorzy:
Dobkowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/688253.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
kobiety
edukacja
emancypacja
Polska
XIX wiek
women
education
emancipation
Polska
19th century
Opis:
In the Kingdom of Poland, after the January Insurrection was crushed, many upper-class women were forced to support themselves because of the economic situation; there was therefore a heated discussion, among others in the press, about the need and extent of female education; it closely followed the discussion about the role and position of women in the society. So-called the „drawing-room” education with focus on teaching foreign languages which used to prevail so far, was strongly criticised. Its outcome – the so-called „drawing room doll” – was contrasted with the ideal of a „good housewife”. There were no doubts as to preparations necessary to run a household; general education became the main topic of polemics, as well as preparation to paid work. The postulated narrowing of girls’ education to practical skills only was opposed by many women, such as Eliza Orzeszkowa and Maria Ilnicka – the editor of „Bluszcz” who treated education as the internal improvement of a human being. There existed a viewpoint, especially popular in the intelligentsia community, that the aims of education were not simply material but also spiritual benefits since learning was a value in itself. The high growth of educational aspirations of women was observed in the second half of the 19th century. Quite often, their aspirations were not directly related to a desire to learn a profession. Girls graduated from schools with ambitious curricula, run by female activists with ties to the educational movement, where they did not learning any actual profession. Women attended public lectures and classes of the so-called Flying University. On the other hand, the economic situation forced some upper-class women to seek paid work. The prospect of becoming able to support themselves contributed to perceiving education as preparation to work. There were great hopes attached to crafts, especially in the 1870s. Craft schools and courses were organised for women and the press eagerly supported those actions. Unfortunately, it soon turned out that crafts failed to meet the expectations: there was no sufficient sale market and supply exceeded demand. In the late 1880s and early 1890s, the interest in crafts declined but interest in trade schools sparkled. At the end of the 19th century, paid work done by women due to necessity was no longer controversial; however, it was neither prestigious nor ranked high socially. That situation was altered by a group of „female pioneers” who strived to work in the intelligentsia professions, not only as teachers, and who were among the very first female university graduates. Women studying at universities was another heated issue with emotional response reflected in the press.
W Królestwie Polskim po klęsce powstania styczniowego, w związku z sytuacją ekonomiczną, która zmusiła wiele kobiet z wyższych klas społeczeństwa do samodzielnego utrzymywania się, rozgorzała (m.in. na łamach prasy) dyskusja dotycząca potrzeby i zakresu edukacji płci żeńskiej, wiążąca się ściśle z dyskusją o roli oraz pozycji kobiety w społeczeństwie. Krytykowano dominującą do tej pory tzw. edukację salonową, której podstawę stanowiła nauka języków obcych. Jej efektowi, tzw. lalce salonowej, przeciwstawiono ideał „dobrej gospodyni”. Konieczność przygotowania w zakresie gospodarstwa domowego nie budziła wątpliwości, natomiast tematem polemik stało się wykształcenie ogólne, a także przygotowujące do pracy zawodowej. Postulaty zawężenia edukacji dziewcząt wyłącznie do zajęć praktycznych wywołały sprzeciw wielu kobiet, m.in. Elizy Orzeszkowej i redaktorki „Bluszczu” Marii Ilnickiej, traktującej wykształcenie jako doskonalenie wewnętrzne jednostki. Pogląd, że celem wykształcenia są nie tyle materialne, co duchowe korzyści, bo nauka stanowi wartość sama w sobie, był popularny zwłaszcza w środowisku inteligenckim. W drugiej połowie XIX w. obserwujemy zjawisko wysokiego wzrostu aspiracji edukacyjnych kobiet. Często nie łączyły się one bezpośrednio z pragnieniem zdobycia zawodu. Dziewczęta kończyły niedające zawodowych uprawnień pensje z ambitnym programem, prowadzone przez działaczki związane z ruchem oświatowym, brały udział w publicznych wykładach czy zajęciach tzw. Uniwersytetu Latającego. Z drugiej jednak strony sytuacja ekonomiczna zmuszała część kobiet z klas wyższych do poszukiwania płatnego zajęcia. Perspektywa samodzielnego utrzymania się uczyła patrzeć na edukację jako na przygotowanie do zawodu. Wielkie nadzieje, zwłaszcza w latach siedemdziesiątych XIX w., wiązano z rzemiosłem. Organizowano szkoły i kursy rzemieślnicze dla kobiet, prasa zaś sekundowała tym akcjom. Wkrótce okazało się, że rzemiosło nie spełni pokładanych w nim nadziei: nie ma wystarczającego rynku zbytu i podaż przewyższa popyt. Na przełomie lat osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych XIX w. zainteresowanie nauką rzemiosła spadło na korzyść szkół handlowych. Pod koniec XIX w. praca zawodowa kobiet, kojarzona z koniecznością, nie budziła już kontrowersji, ale też nie wiązała się z prestiżem ani wysoką pozycją społeczną. Tę sytuację zmieniało grono „pionierek”, które dążyły do pracy w zawodach inteligenckich, nie tylko nauczycielskim, i jako jedne z pierwszych kończyły studia uniwersyteckie. Zjawisko studiów uniwersyteckich kobiet znów wzbudziło duże emocje, którym dawano wyraz na łamach prasy.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2016, 96; 89-107
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 21

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies