Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Mari, Giuseppe" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Christian education as humanistic education? Opportunity and challenge within the secularized culture
    Autorzy:
    Mari, Giuseppe
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1374107.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    education
    Christianity
    humanism
    evangelization
    Opis:
    There is a strong and original relationship between Christian faith and Humanism, but it is necessary not to reduce the Christian education to Humanism. In fact, it was the Christian faith which gave birth to Humanism, not vice versa. It is necessary to put the distinction in order to avoid the reduction of the Christian education to the generic philanthropy. The Christian faith is, first of all, an encounter with Jesus, not only from the existential point of view, but also as a peculiar knowledge through Christ as God’s Word.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2017, 7, 2; 267-278
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Youth, Future and Faith
    Młodzi, przyszłość i wiara
    Autorzy:
    Mari, Giuseppe
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/970090.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    youth
    future
    faith
    education
    pedagogy
    freedom
    młodzież
    przyszłość
    wiara
    edukacja
    pedagogika
    wolność
    Opis:
    In Western countries, youth and faith don’t seem to be close to each other. “Sixties Protests” might be seen as the starting point of this phenomenon, being the turning point that caused the youth averted from the Catholic Church. At the same time, it brought the need of the promotion of Christian education and the care about youth from the side of the Catholic Church. The article, under its educational proposal, reasons how important it is to help young people to discover the Christian faith as essential to their life, especially in order to become free and to look positively at the future. Faith and future are related closely one to the other. In fact, to become free doesn’t necessarily mean to have possibility to choose from many options, we are free only when we choose good. This attitude involves the ability to preserve one’s own life, but it is possible only if someone does not only take each day as it comes, but he or she can see their future in front. Christian faith is essential for a human, particularly young, in order to recognize that there is actually the future even if life is uncertain as it happens today, because the Christian God is “the one who is and who was and who is to come” (Revelation 1:8). For this reason, to believe in Jesus means to be motivated to preserve themselves.
    W krajach zachodnich młodzież i wiara nie wydają się być blisko siebie. Początków tego zjawiska należy dopatrywać się w „proteście lat sześćdziesiątych”, przełomu który spowodował odwrócenie się wielu młodych ludzi od Kościoła katolickiego. Równocześnie wywołał on potrzebę promocji edukacji chrześcijańskiej i opieki nad młodzieżą ze strony Kościoła katolickiego. Niniejszy artykuł, w ramach edukacyjnej propozycji, uzasadnia jak ważne jest, aby pomagać młodym ludziom odkrywać wiarę chrześcijańską, jako istotną dla ich życia, przynoszącą poczucie wolności oraz dającą możliwość pozytywnego patrzenia w przyszłość. Wiara i przyszłość bowiem wiążą się ściśle ze sobą. W rzeczywistości, bycie wolnym nie oznacza możliwości wyboru spośród wielu opcji, jesteśmy wolni jedynie kiedy wybieramy dobro. Postawa ta polega na zdolności do zachowania własnego życia, ale jest to możliwe tylko wtedy, gdy ktoś nie żyje wyłącznie dniem dzisiejszym, lecz widzi przed sobą swoją przyszłość. Wiara chrześcijańska jest niezbędna, aby człowiek, zwłaszcza młody, dostrzegł, że istnieje przyszłość, nawet jeśli żyjemy w niepewności, jak to się dzieje dzisiaj, ponieważ Bóg chrześcijański to „Ten, który jest i który był, i który ma przyjść” (Ap 1,8). Z tego powodu wiara w Jezusa daje motywację do zachowania siebie samego.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2016, 19, 4; 49-65
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Educational Authority and Challenge of Freedom: From Ancient Times to Summerhill
    Autorytet edukacji a wyzwanie wolności: od czasów starożytnych do Summerhill
    Autorzy:
    Mari, Giuseppe
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448925.pdf
    Data publikacji:
    2016-07
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    authority
    freedom
    education
    good
    virtue
    Opis:
    The article is primarily concerned with the relationship between authority and freedom. From the pedagogical point of view, freedom comes from authority because to be free means to be able to express self-control in order to choose only what is good. Educational authority isn’t tyranny because the educator must be coherent and must act as he/she teaches. The main challenge to educating people and to people in education – both of them – is to be able to practice virtue, not only to recognize values. Nowadays, especially the “bad conduct” of youths, people are increasingly concerned about their relationship with permissive educational practices. In fact, the problem revolves around the fact that boys and girls have learned but are unable to lead themselves, they involved in addictions (drugs, alcohol, internet…) and they show their weakness in concrete decisions. It isn’t a matter of knowledge, but of will; it is related to the lack of will towards self-care. Why are boys and girls who attend school, are well informed and without economic problems not determined to reject what is bad not only from the moral point of view, but also from the point of view of their health? Because they are not educated to fix limits to their desires: that problem is related to the lack of authority because authority makes us able to face limitations. For this reason it is necessary to reconsider authority within educational theory and practice.
    Artykuł dotyczy przede wszystkim relacji pomiędzy władzą a wolnością. Z pedagogicznego punktu widzenia, wolność pochodzi od autorytetu, ponieważ bycie wolnym oznacza możliwość wyrażania samokontroli w celu wybierania tylko tego, co jest dobre. Instytucja edukacyjna nie jest tyrania, ponieważ wychowawca musi być spójny i musi działać jak uczy. Głównym wyzwaniem dla uczących i edukowanych jest to, aby móc praktykować cnotę a nie tylko do uznawać wartości. W dzisiejszych czasach ludzie są coraz bardziej zaniepokojeni obecnością permisywnych praktyk edukacyjnych. W rzeczywistości problem kręci się wokół faktu, że chłopcy i dziewczęta uczą się, ale nie są w stanie sobą kierować, uzależniają się (narkotyki, alkohol, internet ...) i przejawiają słabość w podejmowaniu konkretnych decyzji. To nie jest kwestia wiedzy, ale woli; jest to związane z brakiem woli to, by się o siebie troszczyć. Dlaczego chłopcy i dziewczęta, którzy uczęszczają do szkoły, są dobrze poinformowani nie potrafią odrzucić tego, co jest złe, nie tylko z moralnego punktu widzenia, ale także z punktu widzenia ich zdrowia? Ponieważ nie są nauczeni stawiania granic dla swoich pragnień: problem ten związany jest z brakiem autorytetu, bo autorytet umożliwia nam stawianie czoła ograniczeniom. Z tego powodu konieczne jest ponowne przyjrzenie się autorytetowi w teorii i praktyce edukacyjnej.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2016, 19, 1; 57-70
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Moral education and literature: the contribution of utopias and tales
    Autorzy:
    Mari, Giuseppe
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/454270.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    education
    pedagogy
    utopia
    modernity
    symbol
    freedom
    Opis:
    Since the beginning of Western culture utopias and tales have been involved within moral education. The contribution aims to make clear that this kind of literature is suitable from the pedagogical point of view principally because of the symbolic communicative style. It is important to be aware of the difference between ancient and modern utopias too.
    Źródło:
    Multidisciplinary Journal of School Education; 2018, 13; 57-71
    2543-7585
    Pojawia się w:
    Multidisciplinary Journal of School Education
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Posthumanism: a Danger, Opportunity and Challenge
    Posthumanizm: zagrożenie, możliwość i wyzwanie
    Autorzy:
    Mari, Giuseppe
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448784.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    posthumanism
    humanism
    person
    education
    freedom
    posthumanizm
    humanizm
    osoba
    edukacja
    wolność
    Opis:
    A tendency towards posthumanism is on the increase today. The author of the article aims to analyse the issue in order to provide a critical interpretation, offering a short description of the phenomenon, a key concept (freedom) useful in addressing the problem, and a concrete perspective in order to face up to and accept its challenge. In other words: the author of the contribution rejects posthumanism because it is in opposition to humanism and suggests embracing neohumanism as the ethical improvement of human behaviour related principally to education, and not simply to technical progress. The main principle is that human beings are ends, not means of all activities aiming at enhancement of human capacities.
    Współcześnie coraz wyraźniejsza wydaje się być tendencja zmierzania ku posthumanizmowi. W artykule autor stara się analizować tę problematykę z zamiarem przedstawienia krytycznej interpretacji oraz zaproponowania krótkiego opisu fenomenu posthumanizmu, kluczowego pojęcia (wolność) przydatnego do analizy tego problemu, oraz konkretnej perspektywy, aby móc w ten sposób stawić czoło temu fenomenowi oraz przyjąć wyzwanie jakie on niesie. Innymi słowy: autor artykułu odrzuca posthumanizm, ponieważ stoi on w opozycji do humanizmu, oraz sugeruje przyjęcie neohumanizmu jako sposobu etycznego poprawiania ludzkiego zachowania, co jest zasadniczo powiązane z edukacją, a nie bezpośrednio z postępem technologicznym. Podstawową zasadą jest zatem założenie, że ludzie stanowią cele, a nie środki wszelkich działań zmierzających do poszerzania ludzkich możliwości.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2017, 20, 1; 103-115
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies