Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "death & dying" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-14 z 14
Tytuł:
Hermeneutyka i ἄσκησις. O żywotności Platońskiej μελέτης θανάτου
Hermeneutics and ἄσκησις. On the vitality of Platonic μελέτη θανάτου
Autorzy:
Wandowicz, Mieszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039555.pdf
Data publikacji:
2019-04-16
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
death
dying
ἄσκησις
μελέτη θανάτου
Opis:
Philosophy is, first and foremost, the art of self-discovery. It has been that since its dawn, from the Delphic oracle to the present day. This is why pieces of ancient writing should be read as stimuli to one’s own thinking, so as to (in the name of hermeneutic fairness) not offend the old masters. A fragment which serves this purpose better and better as uncertainty of the author’s intentions grows is “μελέτη θανάτου” (Plato, Phaedo). The variety of possible translations enables this: “practice of death”, “care for death”, “exercise in death”, along with a range of thanatological questions, all but independent from the translations themselves. The abundance of possible interpretations also helps remind us of something which is well worth remembering: words are more of a tool aiding understanding than the actual aim of that understanding.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2018, 30; 277-288
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Śmierć jako przejście do trzeciej fazy życia człowieka w myśli Gustava Theodora Fechnera
Death as a transition to the third stage of life in the thought of Gustav Theodor Fechner
Autorzy:
Bohdanowicz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047519.pdf
Data publikacji:
2018-01-06
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
birth
life
dying
death
life after death
hope
Opis:
Although dying as the last act of life constitutes part of our earthly existence, death is difficult to accept. Faced with death an individual has always started asking questions about the meaningfulness of his/ her life and life after death. In the contemporary western culture characterized among others by the collapse of the social structures, people very rarely die surrounded by their families as they used to do, but in hospitals, i.e. in isolation, suffering from loneliness, connected to a range of technologically advanced medical devices. Socio-cultural changes have brought about a conviction that death ends human existence. Catholic faith, however, offers hope that death provides access to desirable future events. As a pass-through state death is the end and the beginning, since after death life is transformed. Consequently, we die trustfully hoping to be rewarded with eternal life.
Źródło:
Teologia i moralność; 2017, 12, 2(22); 221-229
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Death and the experience of dying in Magdalena Sokołowska’s research conceptions
Autorzy:
Piątkowski, W.
Majchrowska, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1918576.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Medyczny w Białymstoku
Tematy:
Magdalena Sokołowska
death
dying
medical sociology
Opis:
One of the many research passions of Magdalena Sokołowska, regarded as the founder of Polish and cofounder of European medical sociology, was sociothanatological problems in the broad sense. Magdalena Sokołowska’s version of “socio-thanatology” presented at the end of the nineteen-seventies and the early eighties consisted first of all in sociodemographic considerations. The deontological and ethical-moral problems, as well as individual existential experiences associated with the process of dying, being disregarded during the period in question, appeared in M. Sokołowska’s research conceptions and papers in the nineteen-eighties. She was particularly concerned with the patterns of dying in medical institutions, conceptions of dying trajectories, processes of “waiting for death”, mechanisms of the institutionalization, commercialization and medicalization of dying, differences between the conditions and context of dying at home and in the hospital, consequences of “slow dying” for the range of social roles performed by the doctor and the nurse, the scope and character of changes in the function and structure of the family in the course of the process of dying and as a result of the death of one of its members, analysis of social behaviors after death in the institutional and noninstitutional context (hospital, hospice, home), etc. The analysis of Magdalena Sokołowska’s “socio-thanatological” achievements allows us to notice a clear evolution of her conception: from the “epidemiological-demographic” approach, oriented towards analysis of mortality, to a preference for “qualitative” interpretations based on the investigation of “subjective emotions” that accompany dying persons.
Źródło:
Progress in Health Sciences; 2017, 7(2); 93-99
2083-1617
Pojawia się w:
Progress in Health Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne podejście do umierania i żałoby – etyczne aspekty mediatyzacji. śmierci
Autorzy:
Basek, Agata
Chudzicka-Czupała, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2157754.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
mediatization of death
dying
ethics
tribalization
Opis:
Nowadays, death has become a taboo. People usually die in sterile conditions of hospitals or hospices. Death is commonly not accepted, it is treated as a phenomenon so improper that it had better not even be discussed. People who lose their closest ones can rely on support from people around them less and less, due to loosening of social bonds and the individual anonymity in big cities. As a result, mourning is being experienced in isolation or, at best, within the few members of the closest family, which hinders the process of overcoming the pain and accepting the loss. The purpose of this article is to bring attention not only to the problems of those who have lost their family members, but also to the mediatization of death from the social point of view and its ethical aspect. Paradoxically, the more of a taboo death is considered in day-to-day life, the more reverse a process can be observed in media. Displaying the mourning within the Internet is a relatively new phenomenon and expresses the need to go back to experiencing death collectively. The presentation of death in the Internet frequently is aimed at shocking, interesting or to some extent entertaining the audience. There is a positive side to presenting death in media, too, which enables the switch from old rituals to new ones, getting acquainted with the occurrence of death, sympathizing with the mourners or the deceased, and showing support.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2016, 1(20); 375-385
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A criança, a morte e a educação tanatológica
Autorzy:
Torres Lima, António Carneiro
Borges Meneses, Ramiro Délio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158806.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
children
death
dying
and thanatologic education
Opis:
This study seeks to analyze the complexity of education for the meaning of thanatos in the life of the child, the role of the family and the educators, as a process through which the person’s development is promoted in this phase of childhood and questioning the meaning of the losses and Anxiety, which is being verbalized or silenced in the context of their significance, by the adults’ exemplarity and respective educational experiences in the paths of otherness, promoters of a culture of life. It also reflects the experience lived within the family and the influence of social representations on this sensitive subject of theatatological education. Thus, this article aims to articulate the issues of education, in this specific context, at the level of education for the meaning of mourning to be done, through the consolidation of analyzes of social construction processes and the study of the child at this stage of personalization School.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2015, 1(10); 23-34
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Potřeby těžce nemocných a umírajících osob
The Needs Of Seriously Ill And Dying People
Autorzy:
Gilíková, Pavla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1417855.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
dignity
human rights
needs
death
dying
Opis:
The article deals with the needs of seriously and terminally ill in the institutional and home care. Apart from explaining the types of needs and their importance at the end of one`s life, the article also demonstrates the possibilities of satisfying the needs of the ill and the needs of their careers, loved ones and family members. The perception of death, as a natural part of life, from the perspective of seriously and terminally ill themselves is also explained in the paper.
Źródło:
Polonia Journal; 2020, 12; 37-63
2083-3121
Pojawia się w:
Polonia Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Christian Attitude Toward Physical Death Based on Gregory the Great’s Homilies on the Gospels
Autorzy:
Bielecki, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2149982.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
death
dying
Gregory the Great
fear of death
preparation for death
Opis:
Man is the only earthly creature who is aware of himself and of the inevitability of his death. Death, as a mystery and inescapable reality, has always been the subject of reflection and research. Popes have also discussed this issue in their teaching.The aim of the article is to present human attitudes toward death in Gregory the Great’s homilies from the fifth and sixth centuries. A textual analysis of these homilies reveals that man should prepare himself for death in such a way that death arouses not fear, but rather joyful entrustment to God. Gregory’s homilies also convey that the decisions that a person makes throughout his lifetime have a powerful impact on the moment of his death. Pope Gregory demonstrates the interdependence of the free decision that man makes at the moment of death and the gift of eternal life with God. The pope proclaims that if someone lives a sinful life, then evil spirits will fight for his soul at the moment of his death. Therefore, it is of utmost importance to put one’s life in order before death and to be safeguarded by the prayer of the community of the Church at the moment of death.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2021, 20; 177-190
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fear of dying in relation to religiosity in adults
Autorzy:
Démuthová, Slavka
Bucik, Valentin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/564893.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
dying
fear of dying
religiosity
intrinsic and extrinsic religiosity
age
experience with death
Opis:
The primary goal of this pilot study is to examine the relationship between the fear of dying and religiosity. The religiosity is seen as a complex concept of religious orientation. In addition to testing the relationship between the fear of dying and the religiosity itself, religious orientation (intrinsic vs. extrinsic), age, sex of subjects, and subjects’ experience with death of somebody close to them were tested. Subjects were Slovak male (N = 24, 38.1%) and female participants (N = 39, 61.9%) aged 19 to 69 (M = 39.62; SD = 14.76) from various social and educational backgrounds. Subjects with dominant intrinsic religious orientation (N = 31; 51.67%) reported significantly lower fear of one’s own dying (U = 232; p < .001). Intrinsic religiosity is negatively correlated (r = -.33, p < .01) with the fear of one’s own dying. We didn´t find statistically significant differences in fear of dying between believers and nonbelievers, men and women, younger and older subjects, subjects with and without experiences with death of somebody close to them. The important finding is, that the difference between the fear of one’s own death and death of somebody else was statistically significant in all studied groups. Therefore, the attention should be paid not only to the variables influencing the level of fear of dying but also to that whose dying evokes fear.
Źródło:
Studia Psychologica; 2013, 13, 1; 55-64
1642-2473
Pojawia się w:
Studia Psychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Śmierć i umieranie w ujęciu Roberta Spaemanna
Dying and death in philosophical reflection of Robert Spaemann
Autorzy:
Kożuchowski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2170338.pdf
Data publikacji:
2012-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
death
dying
the most important act
human dignity
Robert Spaemann
Opis:
The author of the article presents the image of death and the process of dying described by a contemporary, outstanding German philosopher Robert Spaemann. First, the author explains the relevance and importance of the philosopher’s analysis. The he moves closer to the outlook onto the death and dying from the biological point of view. Obviously, the essence of the article is to present Spaemann’s philosophical point of view. The philosopher is seen to have shown the death in an original way as the most important act of a human being. Therefore he underlines the meaning of preparation to this act. At the same time he justifies the deep sense of the death, the importance of its dignity and threads to this process in the contemporary civilisation. In the article the author also explains other important issues concerning the described problem, such as euthanasia, freezing people, so called state of artificial life and cremation. The article also consider the time of death and the issue of the final decision.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2012, 13; 381-394
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Heilige und vorletzte Wirklichkeit. Einsatz Johannes Pauls II. für die Würde des menschlichen Lebens
Autorzy:
Machinek, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668455.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Anti-life mentality
civilization of death
dignity
value of life
sacredness of life
death
dying
Opis:
John Paul II could be rightly called the ‘Admirer of life’. His deep faith, along with the existential reasons, the sources of which could be traced back to his traumatic experiences during the Second World War, moulded him into a strong defender of human life. The Pope teaches that a civilization’s worth is determined by its attitude towards human life; it is either the civilization of life, or the destructive civilization of death. Since body constitutes an integral part of the whole human person, its dignity is enhanced. In his ‘theology of the body’ John Paul II stressed not only the sharing of the body in the dignity of the person, but also its importance as a sign and a needle in the compass of the human intellect in its search for moral norms. The Polish Pope insisted on the value of human life from its inception to natural death, and often presented various ruling elites with a challenge: Life is sacrosanct and this truth must be reflected in legislation. Human life is, according to John Paul II, the penultimate things; life is limited, mortal. The value of human life is determined by its destination: the human being is to find his fulfillment in eternity, where he will have a share in the everlasting life. Thirty years after the elevation of Karol Wojtyla to the Holy See we may confidently give him the credit for influencing the change in sensitivity to human life on a truly global scale. Though the contrary tendencies are very strong, thanks to the Polish Pope the impact of the culture of death has been significantly restricted.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2012, 2, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rilkes Todesauffasung
Autorzy:
Surowska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1032813.pdf
Data publikacji:
2009-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Rainer Maria Rilke
śmierć
umieranie
wczesne dzieło
późne dzieło
death
dying
early work
mature work
Tod
Sterben
Frühwerk
Spätwerk
Opis:
Die Autorin untersucht die Überlegungen Rilkes zum Problem des Sterbens und des Todes vom Frühwerk bis zu seinen letzten Aufzeichnungen.
Autorka śledzi rozważania Rilkego dotyczące umierania i śmierci od wczesnych zapisków poety aż po ostatnie jego wypowiedzi w tej kwestii.
The author follows the reflections of Rilke concerning dying and death, from the early notes of the poet until his last pronouncements on the subject.
Źródło:
Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen; 2009; 175-186
2196-8403
Pojawia się w:
Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawy pielęgniarek wobec umierania i śmierci pacjenta
Nurses attitude towards patient dying death
Autorzy:
Ponińska, Beata
Chojnacka-Kowalewska, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23203206.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Państwowa Akademia Nauk Stosowanych we Włocławku
Tematy:
umieranie
śmierć
cierpienie
pacjent
postawy pielęgniarek
emocje pielęgniarek
wartości
hierarchia
dying
death
suffering
patient
nurses' attitudes
emotions of nurses
values
hierarchy
Opis:
Wstęp. Śmierć pacjentów jest nieuniknionym elementem w pracy pielęgniarek. Wiąże się z przeżywaniem różnorodnych emocji co wpływa na ich system wartości i życie osobiste. Cel. Celem niniejszej pracy było badanie postaw pielęgniarek wobec pacjentów umierających, przedstawienie ich emocji, lęku i przeżyć związanych ze śmiercią pacjentów oraz ocena wpływu na życie osobiste badanych. Metody i materiał. Wyniki badań własnych omówione są na podstawie ankiety przeprowadzonej w grupie 100 pielęgniarek oraz narzędzia wystandaryzowanego Mini-COPE. Wyniki. Stan cywilny i wykształcenie nie różnicują postaw pielęgniarek wobec umierania i śmierci pacjenta. Natomiast wiek oraz staż pracy okazał się czynnikiem istotnie różnicującym zmianę hierarchii wartości po śmierci pacjenta i wpływał dodatnio na poziom stresu. Wnioski. Kontakt pielęgniarek z pacjentami umierającymi naraża na stres, negatywne emocje, duże obciążenie psychiczne. Zdolność współczucia, odpowiednie przygotowanie pielęgniarek ma duży wpływ na zapewnienie zmniejszenia cierpienia i godnego umierania pacjenta.
Introduction. Patient death is an unavoidable element in the work of nurses. It is associated with experiencing various emotions which affects their value system and personal life. The aim. To examine the attitudes of nurses towards dying patients, to present their emotions, anxiety and experiences related to patients' deaths and to assess the impact on the personal life of the respondents. Methods and research material. The results of own research based on the questionnaire as well as the standardized Mini-COPE tool. Results. Gender, marital status and education do not differentiate the attitudes of nurses towards the dying and death of the patient. On the other hand, age and seniority turned out to be a factor that significantly differentiated the change in the hierarchy of values after the patient's death and had a positive effect on the level of stress. Conclusions. Summing up this work, it should be noted that the contact of nurses with dying patients exposes them to stress, negative emotions and high psychological burden. Their hierarchy of values changed after the patient's death. The ability to sympathize and proper preparation of nurses has a great impact on ensuring the reduction of suffering and the patient's dying.
Źródło:
Innowacje w Pielęgniarstwie i Naukach o Zdrowiu; 2020, 5, 1; 48-71
2451-1846
Pojawia się w:
Innowacje w Pielęgniarstwie i Naukach o Zdrowiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Towarzyszenie osobie umierającej przez rodzinę. Etyka końca życia
Accompagnare un morente da parte della famiglia. Etica di fine vita
Autorzy:
Kowalski, Edmund
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040898.pdf
Data publikacji:
2021-12-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
etica di fine vita
Kübler-Ross
morire
morte
operatori sanitari
end-of-life ethics
health workers
dying
death
etyka końca życia
śmierć
personel sanitarny
umieranie
Opis:
Przedmiotem naszej refleksji jest „proces umierania” kogoś bliskiego przeżywany przez niego samego, jego rodzinę i personel medyczno-sanitarny opisany i przeanalizowany przez doktora psychologii E. Kübler-Ross. Na zakończenie naszej refleksji zostały wykreślone istotne elementy „etyki końca życia”, które powinny nam pomóc w bardziej świadomym i odpowiedzialnym podejściu do „naszego” mysterium mortis, a następnie przeżywanego w rodzinie i szpitalu.
L’oggetto della nostra riflessione è un “processo del morire” di una persona cara, vissuto da lui stesso, dalla sua famiglia e dal personale sanitario, descritto ed analizzato dalla dottoressa della psicologia E. Kübler-Ross. Alla fine della nostra riflessione abbiamo indicato gli elementi essenziali di una “etica della fine della vita”, che ci permetterebbe, in modo più cosciente e responsabile affrontare il “nostro” mysterium mortis, e poi nella famiglia e nell’ospedale.
The object of our reflection is the “dying process” of a dear one, as lived by himself, his family and the medical personnel, and as described and analysed by the psychologist E. Kübler-Ross.  At the end of our reflection, we indicated the essential elements of an “end of life ethics”, which would permit us to approach, in a more conscious and responsible manner, “our” mysterium mortis at a personal level, in the family and in hospital.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2021, 16; 233-249
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwischen Leben und Tod – Existenzielle Grenzerfahrungen in Paul Heyses Novelle „Unheilbar" (1862)
Between Life and Death – Existential Borderline Experiences in Paul Heyse’s Novella „Incurable" (1862)
Między życiem a śmiercią – egzystencjalne doświadczenia graniczne w powieści Paula Heyse „Unheilbar" (1862)
Autorzy:
Fassel, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27315990.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Paul Heyse
Krankheit
Tod
Sterben
Tuberkulose
Ars moriendi
Ars vivendi
Grenzerfahrung
Sanatorium
Heterotopie
Foucault
Moral
Geschlecht
Weiblichkeit
choroba
śmierć
umieranie
gruźlica
ars moriendi
ars vivendi
doświadczenie graniczne
sanatorium
heterotopia
moralność
płeć
kobiecość
illness
death
dying
tuberculosis
borderline experience
morality
gender
feminity
Opis:
Der Artikel untersucht Paul Heyses Novelle Unheilbar hinsichtlich der Grenzerfahrungen der vermeintlich sterbenden Marie. Von einem Arzt hat sie die fehlerhafte Diagnose einer Lungentuberkulose bekommen und hält sich fortan in einem Sanatorium auf. Der Beitrag beleuchtet zum einen, inwiefern sich Marie zwischen Lebens- und Sterbekunst auf den vermeintlichen Tod vorbereitet. Zum anderen wird das Sanatorium ebenfalls als Grenzraum zwischen Leben und Tod verstanden und als Heterotopie im Sinne Foucaults untersucht. Dabei wird das Wechselspiel zwischen Räumlichkeit und der Ich-Erzählerin Marie näher fokussiert. In ihrer Einsamkeit sieht sie ihre neue Freiheit. Sie strebt danach, sich im heterotopen Ort des Sanatoriums von gesellschaftlichen Zwängen und überholten Moralvorstellungen zu befreien.
Autor artykułu analizuje nowelę Unheilbar Paula Heyse pod kątem granicznych doświadczeń głównej bohaterki Marie. Przebywająca w sanatorium protagonistka jest przekonana, że umiera – błędnie zdiagnozowano u niej gruźlicę płuc. Celem artykułu jest z jednej strony analiza przestrzeni, w której porusza się bohaterka, oscylująca między sztuką życia a sztuką umierania. Z drugiej strony samo sanatorium jawi się jako przestrzeń graniczna, zawieszona między życiem a śmiercią, w rozumieniu heterotopii Foucaulta. Przedmiotem refleksji jest przede wszystkim związek rysujący się między przestrzenią a pierwszoosobową narratorką Marie. Protagonistka postrzega samotność jako nowy rodzaj wolności. W sanatorium – miejscu heterotopicznym – Marie poszukuje wyzwolenia od społecznych ograniczeń i przestarzałych koncepcji moralności.
The article examines Paul Heyse’s novella Incurable with regard to the borderline experiences of the supposedly dying Marie. She has been incorrectly diagnosed with pulmonary tuberculosis by a doctor and henceforth stays in a sanatorium. On the one hand, the article sheds light on the extent to which Marie prepares herself for her supposed death between the art of living and the art of dying. On the other hand, the sanatorium is also understood as a borderline space between life and death and examined under Foucault’s implications of heterotopia. Here, the interplay between spatiality and the first-person narrator Marie is focused on more closely. She sees her new freedom in her loneliness. She strives to free herself from social constraints and outdated moral concepts in the heterotopic place of the sanatorium.
Źródło:
Wortfolge. Szyk Słów; 2023, 7; 1-16
2544-4093
Pojawia się w:
Wortfolge. Szyk Słów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-14 z 14

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies