Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "clergy." wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Martyrologia duchowieństwa rzymskokatolickiego w Lager Soldau
Martyrdom of Roman Catholic clergy in Lager Soldau
Autorzy:
Januszewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050156.pdf
Data publikacji:
2021-11-05
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
martyrologia
obozy niemieckie
duchowieństwo
Działdowo
Soldau
martyrdom
German camps
clergy
Opis:
W latach 1939–1945 przez obóz w Działdowie (Soldau) przeszło co najmniej 256 duchownych, głównie z diecezji płockiej, a w mniejszym stopniu – łomżyńskiej, warszawskiej, włocławskiej i chełmińskiej. Współczynnik śmiertelności wśród tej grupy więźniów był w lager Soldau bardzo wysoki i ustępował jedynie obozom Dachau i Auschwitz. Ponad jedną trzecią z nich zamordowano lub zamęczono na miejscu. Dla pozostałych Durchgangslager Soldau był punktem tranzytowym na drodze do obozów koncentracyjnych Stutthof, Dachau, Sachsenhausen, Mauthausen. Zdecydowana większość spośród tych, którzy przeszli przez obóz działdowski i doczekali końca wojny, ocalała tylko dzięki wywózce do innego lagru, gdzie mimo ciężkich warunków były większe szanse na przeżycie niż w działdowskim ośrodku zagłady. Żaden z księży, którzy pozostali w Soldau – poza nielicznymi przypadkami zwolnień – nie wyszedł stamtąd żywy.
In the years 1939–1945, at least 256 clergymen passed through the camp in Działdowo (Soldau), mainly from the Płock diocese, fewer from Łomża, Warsaw, Włocławek and Chełmno. The mortality rate for this group of Soldau prisoners was very high, second only to Dachau and Auschwitz camps. Over a third of them was murdered or tortured to death on site. For the rest, Durchgangslager Soldau was a transit point on route to concentration camps in Stutthof, Dachau, Sachsenhausen, Mauthausen. Majority of those that passed through the Działdowo camp and lived until the end of the war survived only thanks to the transport to another lager where, despite harsh conditions, the chances of survival were higher than in the Soldau extermination centre. None of the priests that remained in Soldau – apart from seldom cases of release – walked out of the camp alive.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2021, 313, 3; 444-458
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowieństwo dekanatu Skała w świetle wizytacji z 1618 roku
The Clergy of the Skała Deanery in light of the inspection 1618
Autorzy:
Markiewicz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039433.pdf
Data publikacji:
2010-12-17
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
XVII wiek
duchowieństwo
Kraków
17th century
clergy
Krakow
Opis:
The records of the Cracow Archdeanery from 1617 to 1619 contain a wealth of material, which enables the learning of the work, life and habits of the clergy. This applies specifically to the internal inspections, which enables understanding the clergy not just in regard to numbers or structure, but also by means, so for unknown, allows the group to be viewed in the light of ministry and morality. The Skała Deanery compared to other deaneries, lying more to the east, was characterized by the lowest numbers of ministers per statistical parish. In practice, the ministry in the majority of the parishes in the deanery was carried out by only one priest. The information, relating to the ministry and habits of the clergy, received from the inspector and witnesses under oath has allowed the precise determination of the extent of the observed phenomena. The inspection does not indicate any scandalous failings in the religious education of the faithful. A serious obstacle to effective ministry was the fact that nearly 30 % of parish priests did not reside in the parishes under their care. This problem dating from the period of the Middle Ages as well as during the time of the implementation of the Tridentine Reforms had remained, as yet, unsolved. The clergy’s morality left much to be desired, they were universally accused of drunkenness and the keeping of non-permitted contacts with women. In the case of the former, as we have shown, the accusations were quite diverse. According to very careful estimates, the behavior, with respect to alcohol, of 15 % of the clergy was scandalous. Transgressions of a sexual nature were no less widespread, which according to the testimony of witnesses affected 41 % of ministers. A significant majority of the accused (71 %) cohabitated with women, while the acts of the rest were more of a short-term character, often quite shocking. It is worth remembering, that the veracity of the testimony of witnesses is borne out by their agreement with each other and the fact that they were made under oath. The emerging picture leads to the conclusion that ministers of the Skała Deanery, raised in the atmosphere of the implementation of the Tridentine Reforms, were far removed from the ideal of ministers carrying out their functions as administrators and as leaders of parishioners, who consciously and purposefully guided the spiritual lives of their parishes.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2010, 94; 79-193
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowieństwo parafii w Szadku w XVIII w. w świetle wizytacji kościelnych
The clergy in Szadek parish in the 18th century in the light of church inspections
Autorzy:
Różański, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/510684.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
clergy
Szadek
church inspections
duchowieństwo
wizytacje kościelne
Opis:
A list of clergymen serving in Szadek parish in the 18th century can be re-created on the basis of church inspections documents, providing information about priest working there at that time. There are records of seven such inspections, containing information with varying levels of detail, but nevertheless they provide such data as personal information, social descent, when and from whom they took holy orders and the date of starting service in the parish of Szadek. Analysis of this information indicates that all the vicars were of noble descent, and the priests working in the parish combined their pastoral duties with other functions (e.g. in a hospital, or as promoters of brotherhoods).
Źródło:
Biuletyn Szadkowski; 2008, 08; 103-111
1643-0700
Pojawia się w:
Biuletyn Szadkowski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowieństwo unickie eparchii przemysko-samborskiej w latach 1596–1609
Greek-Catholic clergy of Przemyśl-Sambor eparchy from 1596 to 1609
Autorzy:
Krochmal, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1064711.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Archiwum Główne Akt Dawnych
Tematy:
duchowieństwo
unici
diecezja przemyska
eparchia przemysko-samborska
unia brzeska
Greek-Catholic clergy
Przemyśl-Sambor Eparchy
Union of Brest
Opis:
Orthodox bishop of Przemysl and Sambor Michał Kopysteński (1591-1609) did not join the union of Brest in 1596. Therefore, the Przemyśl-Sambor Emparchy did not have Greek-Catholic bishop until 1609, when Atanazy Krupecki was nominated.The article presents the history of the first phase of the church union in Przemyśl-Sambor eparchy (1596-1609). This issue has been poorly explored in historiography. Many historians thought that before 1609, the Eparchy of Przemyśl-Sambor had no Greek-Catholic priests and Greek-Catholics. This view has been verified. Also the myth that the Greek-Catholic Church initially consisted only of bishops, and was deprived of ecclesiastical structures and followers was challenged. The Church Union of Brest was supposed to combine the two Churches - Catholic and Orthodox. As a result of non-acceptance of the Union by the two bishops and a large part of the Orthodox faithful, there were formed two parallel structures of the Eastern Church: Orthodox and Greek-Catholic. This complex legal and religious situation forced the Orthodox popes of the Przemyśl-Sambor Eparchy to face the choice between the Ortodox Church or acceptance of ecclesiastical union. The latter was equivalent with the conversion from the Orthodox to the Greek Catholic denomination. Following the adoption of the Union of Brest state authorities outlawed the Orthodox Church, and recognized as the only legitimate one the Greek-Catholic Church. Pope recognizing the authority of the Metropolitan of Kiev, which was of Greek-Catholic denomination, had to object to his hitherto Orthodox bishop. Moreover, the bishops and priests who did not accept the union of church, were excommunicated by metropolitan of Kiev. An important role in determining denomination of a particular parish had landowners of lands where churches were located. The landowner (the king, the nobles and the clergy) was called. "Ktitor", and had the right to choose a pope. After 1596, decisions on filling the church by the Orthodox and Greek-Catholic priests were taken in accordance with the principle of cuius regio, eius religio. Union developed gradually throughout the Przemyśl-Sambor Eparchy thanks to the support of ktitors. This graduall evolutionary development of the union was followed by natural generational changes that took place in the individual parishes. No information was found on Orthodox priests forcibly removed and replaced by the Greek-Catholics. From 1598 to 1609 Greek-Catholic popes are confirmed in seven decanates of the eparchy, mostly in the towns and villages belonging to the king and Stanisław Stadnicki from Żmigród. Identified were 22 known by name Greek-Catholic priests, plus four popes who were probably of Greek-Catholic denomination. Recognized popes accounted for only about 2% of all priests (both Greek-Catholics and Orthodox) from the eparchy. However, for all Greek-Catholic churches operating at that time this is a significant percentage of the Greek-Catholics parishes. These figures have not been known in historiography yet. During this period, the vast majority of churches and clergy of the Przemyśl-Sambor Eparchy remained Orthodox. Nevertheless, only 19 known by the name Orthodox priests and eight who were probably Orthodox were identified as a result of a query. The number of identified Greek-Catholic and Orthodox priests are comparable, although on the Orhodox should be much more information in the sources. There was also found information about 12 known by name popes who lived by 1596 but there was no hints about their attitude to the union and 18 popes from the period after 1596, whose denomination can not be determined. Orthodox churches served by popes known by name were of a minor percentage of the total number of operating the Orthodox and Greek-Catholic churches. So far, historians have failed to determine the number of churches that existed in that period in the Przemyśl-Sambor eparchy and all data are based on estimations. Therefore, creation of an inventory of the Orthodox and Greek-Catholic churches is an important research proposal. Another objective should be to determine the number of priests serving in those churches. The article shows religious specificity of Przemyśl-Sambor Eparchy over 13 years (1596-1609). Most of the processes had not been completed in that period, so they should be considered in the long term. The final adoption of the church union between 1691 and 1693 ended disputes among Orthodox and Greek-Catholics in the Eparchy of Przemyśl-Sambor.
Źródło:
Miscellanea Historico-Archivistica; 2013, 20; 135-167
0860-1054
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Archivistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postanowienie o stopniu dozoru i opieki rządu nad duchowieństwem z 6/18 marca 1817 r.
The decision on the degree of government supervision and protection concerning the clergy of 6/18 March 1817
Autorzy:
Wolnicki, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14970737.pdf
Data publikacji:
2022-07-10
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Kingdom of Poland
Government Commission for Clergy Affairs and Public Enlightenment
clergy
Catholic Church
religious freedom
Królestwo Polskie
Komisja Rządowa Spraw Duchownych i Oświecenia Publicznego
duchowieństwo
Kościół katolicki
wolność religijna
Opis:
Postanowienie o stopniu dozoru i opieki rządu nad duchowieństwem rzymskokatolickim i funduszami przez nich posiadanymi zostało podpisane przez cara Aleksandra I 6/18 marca 1817 r. Nigdy jednak nie zostało ogłoszone w Dzienniku Praw Królestwa Polskiego. Mimo to obowiązywało przez cały okres zaborów. Regulowało status prawny, nie tylko duchowieństwa, ale także Kościoła katolickiego jako instytucji religijnej w sprawach: kontaktów ze Stolicą Apostolską, komunikacji duchowieństwa z rządem, obsadzania urzędów kościelnych i przyjmowania do zakonów, karności kościelnej oraz funduszów kościelnych. Do przestrzegania tego aktu prawnego zobowiązano wyraźnie wskazane w nim podmioty w hierarchicznym ustroju Kościoła katolickiego oraz władze administracyjne Królestwa Polskiego różnych szczebli z Komisją Rządową Spraw Duchownych i Oświecenia Publicznego na czele.
The decision on the degree of government supervision and protection concerning the Roman Catholic clergy and the funds in their possession was signed by Tsar Alexander I on 6/18 March 1817. However, it was never published in the Journal of Laws of the Kingdom of Poland. Nevertheless, it was in force throughout the entire period of the partitions. It regulated the legal status of not only the clergy but of the Catholic Church as a religious institution in the matters of: contacts with the Holy See, communication between the clergy and the government, making appointments to church offices, admissions to religious orders, church discipline, and church funds. Compliance with this legal act was binding and the entities in the hierarchical structure of the Catholic Church and the administrative authorities of the Kingdom of Poland at various levels, especially the Government Commission for Religious Affairs and Public Enlightenment, were clearly indicated in this context.
Źródło:
Czasopismo Prawno-Historyczne; 2022, 74, 1; 173-190
0070-2471
Pojawia się w:
Czasopismo Prawno-Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz duchowieństwa w „Kronice oliwskiej” do przełomu XIII/XIV w.
The Description of the Clergy in the Oliwa Chronicle up to the Turn of the 13th / 14th Centuries
Autorzy:
Dekański, Dariusz Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559276.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
cystersi
Oliwa
kronika
duchowieństwo
Cistercians
Oliwa/Oliva
chronicle
clergy
Opis:
W artykule przedstawiono obraz duchownych i ich charakterystyki obecne na kartach „Kroniki oliwskiej”. Cezurę końcową opracowania stanowi przełom XIII/XIV w., do końca rządów opata Rudigera. Z przeprowadzonych analiz wynika, że źródło to jest niezwykle oszczędne w opisie postaci ze środowiska duchowieństwa. Kronikarz unika podawania bliższych informacji na temat mnichów oliwskich. W Kronice brak też wzmianek o Gdańsku i jego duchowieństwie. Co ciekawe, w jego opisach przywołanych postaci, pojawiają się też błędy rzeczowe. Przedstawione w artykule zagadnienie wymaga dalszych badań dla okresu pierwszej połowy XIV w.
This study looks at the description of the clergy in the Cistercian Oliwa Chronicle. The study covers only the period up to the turn of the XIII / XIV century, including the rule of the abbot Rudiger. The analysis of the chronicle’s content shows it to be extremely sparing in detail concerning the clerical environment. The chronicler even avoids giving much information about the monks of Oliwa. There is no mention of Gdańsk or the clergy from this city in the chronicle. Interestingly, there are errors in the descriptions of the mentioned clergy. The problem presented in the paper requires further research including also analysis of further content of the chronicle from the first half of the 14th century.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2018, 42; 87-97
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowieństwo parafialne w życiu rodu Radziwiłłów nieświeskich w XVIII wieku
The Parochial Clergy in the Life of the Radziwiłł Family from Nieśwież in the Eighteenth Century
Autorzy:
Stojek-Sawicka, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945168.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
duchowieństwo
Radziwiłłowie
Kościół katolicki
magnateria
XVIII wiek
the clergy
the Radziwiłł family
the Catholic Church
aristocracy
Opis:
The paper discusses the interrelations between the parochial clergy and one of the most potent magnate families in the eighteenth century – the family of the Radziwiłł princes from Nieśwież. In the first part the author characterises a group of the clergy with a view to its function in the structures of the Catholic Church, background, customs, moral and intellectual formation. Then she focused on the question of presentation, and discussed it under the chronological (i.e. in which periods the Radziwiłł family made most nominations for church offices) and territorial angle. In the final part she attempts to answer the question about the real role and place of the parochial clergy in the structures of the magnate court. She also sought to find any reasons that were decisive for the potent mutual relations between the parochial clergy and the family of the Radziwiłł princes from Nieśwież.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2008, 56, 2; 129-155
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Najnowsze schematyzmy dwóch polskich archidiecezji
Autorzy:
Wyczawski, Hieronim Eugeniusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047671.pdf
Data publikacji:
1976
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
schematyzm
duchowieństwo
katalog
archidiecezja warszawska
schematism
clergy
catalogue
archdiocese of Warsaw
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1976, 32; 294-300
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowieństwo polskie i rok 1905 w świetle raportu konsula francuskiego d’Anglade’a
Polish clergy and year 1905 in the light of a report of French consul d’Anglade
Autorzy:
Wojda, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056758.pdf
Data publikacji:
2014-12-07
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
car
duchowieństwo
Kościół
konsul
raport
socjalizm
wolność
tsar
clergy
Church
nation
consul
report
socialism
freedom
Opis:
Among documents which were sent by General Consulate of France in Warsaw to Ministry of Foreign Affairs in Paris, on the turn of the 19th century, we can find report about priesthood. It bears a date 15 December 1905 y. and his author is Consul General, Georges Bosseront d’Anglade, and addressee, minister of Foreign Affairs in France, Maurice Rouvier. We can find the way of understanding events which have place in NearVistula Country by French diplomatic service, to lay emphasis on engaging of catholic priesthood in them. The country was under influence of revolutionary ferment, which rose from Marxism. Priests of the Catholic Church in Poland stand on the side of arising national movement against revolutionist socialism. The last, mentioned, had not pellucid views neither on the Church nor on the status of Poland on the territory of Polish Kingdom. Means of expression were processions with national and religious emblems and assembly of priesthood in Warsaw in December 1905y. Report stress high clergy presence during very important events for the future of na-tion and life of the Church on territories annexed by the Russia. Report shows that Wincenty Popiel, Warsaw metropolitan, kept distance in relation to priesthood’s growing enthusiasm towards national environment. Calling, Lublin Bishop Jaczewski, non citing in document, lets remember him in 100 anniversary of his death (died 23 VII 1914). Report, provides a background for better understanding of his bishop’s service, by laying particular stress on historical turning-point of 1905 y.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2014, XI/11; 183-198
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Św. Wincenty à Paulo – formator diecezjalnego duchowieństwa dla dobra społeczności
St. Vincent de Paul – the formator of diocesan clergy for the good of the community.
Autorzy:
Hoffmann, Emil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/447703.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
duchowieństwo
Kościół katolicki
św
Wincenty à Paulo
społeczeństwo
Francja
dobro wspólne
clergy
Catholic Church
St
Vincent de Paul
society
France
common good
Opis:
Św. Wincenty à Paulo odkrył w sobie powołanie do ewangelizacji biednych, ale uświadamiał sobie też potrzebę poważnej pracy nad duchowością duchowieństwa, by w ten sposób dało odpowiedź na swoje powołanie i współpracowało przy odnowie Kościoła Bożego. W niniejszym artykule chcę przedstawić kolejny szkic o Wincentym à Paulo jako formatorze duchowieństwa, co zwykle pozostaje w cieniu, gdyż św. Wincenty wszedł wcześniej do historii jako wielki organizator i realizator dzieła miłosierdzia we Francji w XVII wieku oraz jako patron ubogich. Korzystałem wyłącznie z hiszpańskich źródeł i chcę przedstawić świętego jako człowieka zaangażowanego w dzieło reformy duchowieństwa, która miała wpływ nie tylko na Kościół w XVII-wiecznej Francji, ale także na wiele pokoleń księży w Europie, aż do dziś, na całym świecie, gdzie misjonarze św. Wincentego poświęcają się pracy budowania kleru diecezjalnego.
This essay intends to highlight a specific trait of St. Vincent as the clergy formator. This characteristic is often downplayed and unnoticed, for Vincent is primarily known throughout history as the founder of charity works and is generally invoked as the patron of the poor. I draw exclusively on Spanish sources and my intention is to present Vincent as a man fully plunged in the work of clergy reform that bore fruit not only for the church in France in the 17th century but for many generations of priests in many parts of the world where the missionaries of st. Vincent still toil in the clergy formation today.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2014, 2(11); 187-207
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Właściwie, które seminarium diecezjalne w Polsce jest najstarsze?
Autorzy:
Librowski, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048295.pdf
Data publikacji:
1968
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
seminarium
diecezja
Polska
duchowieństwo
kościół
seminary
diocese
Polska
clergy
church
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1968, 17; 185-189
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Schematyzmy duchowieństwa niemieckiego w "Wartheland"
Autorzy:
Śmigiel, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038294.pdf
Data publikacji:
1978
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
schematyzm
okupacja
1941
Rzesza Niemiecka
katolicy
duchowieństwo
schematism
occupation
German Reich
Catholics
clergy
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1978, 36; 371-385
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Surowość czy miłosierdzie? Postawa Cypriana z Kartaginy wobec problemów osób duchownych na podstawie jego korespondencji
Rigidity or mercy? The attitude of Cyprian of Carthage towards the problems of the clergy based on his correspondence
Autorzy:
Szram, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195681.pdf
Data publikacji:
2021-01-20
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Cyprian
Północna Afryka
miłosierdzie
surowość
duchowieństwo
działalność charytatywna
herezje
North Africa
mercy
clergy
charity
heresies
Opis:
Problemy duchowieństwa, poruszane w listach św. Cypriana, biskupa Kartaginy (+ 258) dotyczyły: angażowania się w sprawy materialne, łamania ślubu czystości, nadużyć przy sprawowaniu eucharystii, braku posłuszeństwa przełożonym, niewystarczającej troski o biednych. W większości spraw podejmował on decyzje łączące postawy surowości i miłosierdzia. Dawał szansę nawrócenia przez pokutę, a dopiero gdy to nie przynosiło skutku, posuwał się do kary wyłączenia z Kościoła. Był jednak bezlitosnym rygorystą wobec duchownych angażujących się w sprawy spadkowe, co wiązało się z surowym afrykańskim prawem synodalnym. Natomiast postępowanie akwarian traktował jako zwykłą głupotę, zasługującą na wybaczenie.
The problems of the clergy, raised in the letters of St. Cyprian, Bishop of Carthage (+ 258), concerned: involvement in material matters, violation of the vow of chastity, abuses against the Eucharist, disobedience to superiors, and insufficient care for the poor. In most cases, he made decisions combining rigidity and mercy. He gave a chance for conversion through penance, and only when this did not work, did he proceed to the penalty of exclusion from the Church. While he was ruthlessly rigorous with clergymen involved in inheritance affairs, which was connected with the strict African synodal law, he treated the behaviour of the Aquarians, by contrast, as a mere stupidity, deserving forgiveness.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2020, 27, 2; 19-31
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Święcenia duchowieństwa w późnośredniowiecznych Prusach
Autorzy:
Sumowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/608109.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
ordinations
clergy
Prussian dioceses
Late Middle Ages
Prussia
święcenia
duchowieństwo
diecezje pruskie
późne średniowiecze
Prusy
Opis:
The purpose of the paper is to analyse the question of clergy ordinations in Prussian dioceses in the Late Middle Ages (14th – 1st half of 16th c.). The conditions for ordination and its procedure are discussed, as well as the documentation related to it. The second part of the paper contains an analysis of the only known listing of the ordained from the area of Prussia, coming from the Pomezanian diocese and dated to 1480-1481. Its edition is included, along some other sources related to ordinations.
Celem artykułu jest analiza problematyki święceń duchowieństwa w diecezjach pruskich w późnym średniowieczu (XIV – I poł. XVI wieku). Omówiono warunki przystąpienia do święceń i proces ordynacji, a także związaną z nim dokumentację. Istotną częścią artykułu jest także analiza jedynego znanego wykazu wyświęconych z terenu Prus, pochodzącego z diecezji pomezańskiej i datowanego na lata 1480-1481. Został on wydany w edycji, obok kilku innych źródeł dotyczących święceń.
Źródło:
Roczniki Historyczne; 2019, 85
0324-8585
Pojawia się w:
Roczniki Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie traktaty teologiczno-duszpasterskie okresu przedtrydenckiego
Autorzy:
Zahajkiewicz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048191.pdf
Data publikacji:
1970
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
traktat
teologia
duszpasterstwo
duchowieństwo
okres przedtrydencki
Polska
trackt
teology
Christian ministry
clergy
Tridentine
Polska
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1970, 21; 199-210
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies