Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Alienation" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
„Zakorzenić się w prawdzie”. Kultura w świetle encykliki Fides et ratio
“Taking Root in the Truth” – Culture in the Light of the Encyclical Fides et ratio
Autorzy:
Wojtyła, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1419339.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
reason
dignity
alienation
Opis:
The effect of rejecting the correspondence concept of truth, adopted in classical metaphysics, is the crisis of modern culture, which is ultimately the crisis of man himself. An important element of it is the belief in the gap between faith and reason. John Paul II claims that stopping this crisis can only happen through the spiritual revival of man, whose condition and foundation is the rediscovery of the universal truth about himself and his ultimate destiny. The Pope is convinced that in the context of contemporary liberal and technical-consumer cultural trends, only thanks to objective truth can a man preserve his identity and the unity of his culture.
Źródło:
Studia Ełckie; 2020, 22, 3; 355-367
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
David Graeber: Purity, Alienation and Dignity
Autorzy:
Herrman, Charles
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833787.pdf
Data publikacji:
2021-10-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
honor-based
dignity-based
honor
dignity
jokesterism
private property
hierarchy
alienation
Opis:
David Graeber wrote about debt, jobs and the negative effects of globalization. He was an American anthropologist, anarchist activist, and was an author known for his books Debt: The First 5000 Years, The Utopia of Rules and Bullshit Jobs: A Theory. A professor of anthropology at the London School of Economics, he passed away 2 September 2020, at age 59.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2021, 5, 2; 88-102
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Human dignity – an autonomous or a heteronomous feature
Autorzy:
Pulka, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1977955.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
dignity
alienation
immanent trait of human being
contingent trait of human being
autonomous
heteronomous
Opis:
The subject of the work is an attempt to analyse the notion of dignity in legal sciences, especially in legal theory and philosophy of law. The author distinguishes autonomous and heteronomous version of the notion in question. The first way of conceiving human dignity, assumes that dignity, i.e. the worth of human life, is fully independent of social conditions in which people live their lives. This way of conceiving dignity epitomises Kant’s philosophy of moral autonomy as immanent trait of every human being. The second way of conceiving human dignity assumes that the worth of human life is fully dependent of social conditions in which people live their lives. Consequently, it is taken for granted that there are social conditions in which people can lose dignity as contingent trait of human being. In this case, in order to get back lost dignity, people ought to change social conditions by way of social revolution. This way of conceiving dignity epitomises Marxist philosophy of alienation. The author tends to point out, that a different way of conceiving dignity is followed by serious legal consequences.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 2; 622-647
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność człowieka – właściwość autonomiczna czy heteronomiczna
Human dignity – an autonomous or a heteronomous feature
Autorzy:
Pulka, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1977998.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
godność
alienacja
immanentna cecha istoty ludzkiej
przypadkowa cecha osoby ludzkiej
autonomiczny
heteronomiczny
dignity
alienation
immanent trait of human being
contingent trait of human being
autonomous
heteronomous
Opis:
Przedmiotem pracy jest analiza pojęcia godności w naukach prawnych, w szczególności w teorii i filozofii prawa. Autor rozróżnia autonomiczną i heteronomiczną wersję pojęcia godności. Pierwszy sposób pojmowania godności zakłada, że godność, tzn. wartość ludzkiego życia, jest całkowicie niezależna od warunków społecznych, w których ludzie wiodą swoje życie. Taki sposób pojmowania godności występuje w Kantowskiej filozofii moralnej autonomii jako immanentnej cechy każdej osoby ludzkiej. Drugi sposób pojmowania godności zakłada, że wartość ludzkiego życia jest zależna od warunków społecznych, w których ludzie wiodą swoje życie. W konsekwencji przyjmuje się, że istnieją warunki społeczne w których ludzie tracą swoją godność jako przypadkową cechę istoty ludzkiej. W takim przypadku, w celu odzyskania utraconej godności ludzie powinni zmienić warunki społeczne w drodze rewolucji społecznej. Taki sposób pojmowania godności występuje w Marksowskiej filozofii alienacji. Autor zmierza do wykazania, że różny sposób pojmowania godności pociąga za sobą doniosłe konsekwencje prawne.
The subject of the work is an attempt to analyze the notion of dignity in legal sciences, especially in legal theory and philosophy of law. The author distinguishes autonomous and heteronomous version of the notion in question. The first way of conceiving human dignity, assumes that dignity, i.e. the worth of human life, is fully independent of social conditions in which people live their lives. This way of conceiving dignity epitomizes Kant’s philosophy of moral autonomy as immanent trait of every human being. The second way of conceiving human dignity assumes that the worth of human life is fully dependent of social conditions in which people live their lives. Consequently, it is taken for granted that there are social conditions in which people can lose dignity as contingent trait of human being. In this case, in order to get back lost dignity, people ought to change social conditions by way of social revolution. This way of conceiving dignity epitomizes Marxist philosophy of alienation. The author tends to point out, that different way of conceiving dignity is followed by serious legal consequences.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 2; 594-621
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies