Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "sfera" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Autonomia współczesnej sfery publicznej w ujęciu Jürgena Habermasa, Roberta Dahla i Davida Helda
    The autonomy of the modern public sphere in terms of Jürgen Habermas, Robert Dahl and David Held
    Autorzy:
    Marczak, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/516479.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
    Tematy:
    autonomia
    sfera publiczna
    demokracja
    autonomy
    public sphere
    democracy
    Opis:
    Autonomia jest ważnym przymiotem współczesnej sfery publicznej oraz niezbędnym warunkiem, który zapewnia obywatelom nieskrępowaną artykulację i obronę ich podstawowych praw i interesów. Celem artykułu jest przedstawienie autonomii jako istotnej wartości demokratycznej sfery publicznej, w której zachodzą procesy deliberacyjne włączające obywateli w dyskurs publiczny. Artykuł rozpoczyna się od wyjaśnienia charakteru sfery publicznej oraz jej autonomii, rozumianej w kontekście wolności pozytywnej i negatywnej. Następnie prezentuje się współczesną cywilną sferę publiczną w ujęciu Jürgena Habermasa, w której dokonują się procesy deliberacyjne w kontekście komunikacyjnego systemu sieciowego i krytycznej opinii publicznej. Na zakończenie artykułu przedstawia się zasadę autonomii demokratycznej w ujęciu Roberta Dahla i Davida Helda, którzy zakładają, że demokracja deliberacyjna jest najbardziej korzystnym klimatem urzeczywistniania się niezależnej przestrzeni publicznej.
    Autonomy is an important attribute of the modern public sphere and an essential condition, which provides citizens with unfettered articulation and defense of their fundamental rights and interests. The purpose of this article is to present autonomy as an essential value of the democratic public sphere, in which the deliberative processes occur including citizens in the public discourse. The article begins by clarifying the nature of the public sphere and its autonomy, understood in the context of positive and negative freedom. Then the contemporary civil public sphere in terms of Jürgen Habermas is presented, in which deliberative processes are taking place in the context of a communication network system and critical public opinion. The end of the article presents the principle of democratic autonomy in terms of Robert Dahl and David Held, who assume that deliberative
    Źródło:
    Studia Paradyskie; 2014, 24; 193-208
    0860-8539
    Pojawia się w:
    Studia Paradyskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jak istnieje sfera publiczna? Uwagi do agonistycznej krytyki teorii Habermasa
    Autorzy:
    Rejniak-Majewska, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22792575.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
    Tematy:
    sfera publiczna
    sfery publiczne
    demokracja
    agonistyka
    konfliktowy konsensus
    Habermas
    Mouffe
    Opis:
    Artykuł stanowi polemikę ze stanowiskiem Chantal Mouffe, dotyczącym koncepcji sfery publicznej Jürgena Habermasa. W swojej krytyce postpolitycznego neoliberalnego porządku Mouffe przedstawia Habermasa jako naczelnego teoretyka i rzecznika racjonalnego konsensu, zakładającego swoistą „aprioryczną racjonalność społeczną”, wpisaną w reguły bezstronnego dyskursu. Staram się pokazać, że krytyka Mouffe jest oparta na częściowo błędnym odczytaniu Habermasa – na pominięciu zakładanych przez niego powiązań między formalnymi i nieformalnymi obiegami komunikacji oraz jednostronnym wyakcentowaniu normatywnych założeń co do warunków „idealnego dyskursu”. By to uzasadnić, zwracam uwagę na ewolucję stanowiska autora Strukturwandel der Öffentlichkeit, związaną z przyswojeniem przezeń argumentów jego krytyków, w tym uznaniem zróżnicowania i wielości sfer publicznych. Wskazuję na osadzenie proceduralizmu w szerszym kontekście problematyki demokratycznego uprawomocnienia, a więc na komplementarność procedur i otwartego, nieprzewidywalnego momentu działania komunikacyjnego, związanego z performatywnym sposobem istnienia sfery publicznej. W dalszej części artykułu, odwołując się do proponowanej przez Mouffe idei „konfliktowego konsensusu”, argumentuję, że niezależnie od ontologizacji konfliktu, leżącej u podstaw jej teorii polityczności, ona sama nie jest w stanie zrezygnować z instytucjonalno-proceduralnych ram demokracji. Na poziomie głębszych uzasadnień teoria agonistycznej demokracji jest więc niekonsekwentna. Stawiany w niej postulat transformacji antagonizmu w agonizm – choć często w realiach politycznej praktyki wątpliwy – odwołuje się bowiem właśnie do mediacyjnej roli wspólnie uznawanych instytucji i procedur.
    Źródło:
    Władza sądzenia; 2020, 19; 37-53
    2300-1690
    Pojawia się w:
    Władza sądzenia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Alexis de Tocqueville o egzystencjalnym i społecznym znaczeniu religii
    Alexis de Tocqueville on the existential and social relevance of religion
    Autorzy:
    Kędziora, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431328.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Tocqueville
    religion
    Christianity
    public sphere
    democracy
    religia
    chrześcijaństwo
    sfera publiczna
    demokracja
    Opis:
    This article looks at Alexis de Tocqueville’s reflection on the place of religion in society; strictly speaking the significance of religion in a democratic society. This problem is taken up from two perspectives: from an existential point of view and from a social point of view. In the existential dimension, religion (Christianity) is seen as a natural condition of mankind. In the social dimension, religion is vital to the proper functioning of a society and the preservation of political freedom.
    Artykuł poświęcony jest refleksji Alexisa de Tocqueville nad miejscem religii w społeczeństwie, a dokładniej ujmując, nad znaczeniem religii w społeczeństwie demokratycznym. Kwestia ta jest podjęta z dwóch perspektyw: z perspektywy egzystencjalnej oraz z perspektywy społecznej. W wymiarze egzystencjalnym religia (chrześcijaństwo) postrzegana jest jako naturalny stan człowieka. W wymiarze społecznym natomiast religia jest istotna dla właściwego funkcjonowania społeczeństwa i zachowania politycznej wolności.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 4; 31-55
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Aksjologiczne konteksty słabości sfery publicznej
    The axiological contexts of the public sphere weakness
    Autorzy:
    Czerwiński, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/544983.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
    Tematy:
    aksjologia pedagogiczna
    demokracja
    kompetencje obywatelskie
    obywatelskość
    populizm
    sfera publiczna
    stereotyp społeczny
    Opis:
    W artykule postawiono tezę, że wielu uwarunkowań słabości sfery publicznej należy poszukiwać w obszarze aksjologii. Słabość sfery publicznej przejawia się m.in. obecnością populizmu, manipulacji i indoktrynacji. Negatywne efekty tych zjawisk to różne stereotypy społeczne oraz tak zwane społeczeństwo zakłamane (Wojciech Chudy) czy społeczeństwo dezinformacyjne (Marian Golka). To zaś świadczy o niskim poziomie kultury politycznej wielu obywateli (Edmund Wnuk-Lipiński), co jest warunkowane przede wszystkim niedostatkiem kompetencji obywatelskich. Te negatywne dla demokracji zjawiska są analizowane w kontekście aksjologicznym; za podstawę analiz zostało przyjęte zestawienie wartości dokonane przez Leona Dyczewskiego.
    Źródło:
    Przegląd Pedagogiczny; 2016, 2; 48-66
    1897-6557
    Pojawia się w:
    Przegląd Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Potencjały. Recenzja książki: Piotr Zamojski (2022). Edukacja jako rzecz publiczna. Warszawa: Oficyna Wydawnicza, ss. 426
    A Review of: Piotr Zamojski (2022). Edukacja jako rzecz publiczna. Warszawa: Oficyna Wydawnicza, ss. 426
    Autorzy:
    Kowzan, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28409275.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Dolnośląski DSW. Wydawnictwo Naukowe DSW
    Tematy:
    demokracja
    sfera publiczna
    edukacja
    niewolnik
    fanatyk
    democracy
    public sphere
    education
    slave
    fanaticist
    Źródło:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2023, 25, 1(93); 129-139
    1505-8808
    2450-3428
    Pojawia się w:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sfera publiczna w Polsce. Nadzieje, oczekiwania i rozczarowania
    Public Sphere in Poland the Hopes, Expectations and Disappointments
    Autorzy:
    Misztal, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1833105.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-14
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    demokracja
    sfera publiczna
    społeczeństwo obywatelskie
    aktywność społeczna
    democracy
    public sphere
    civil society
    social activity
    Opis:
    Właściwością demokracji jest istnienie wolnej od nacisków przestrzeni wymiany poglądów. Sfera publiczna jest niezbędnym elementem prawidłowego funkcjonowania demokracji i przestrzenią aktywności społeczeństwa obywatelskiego. Artykuł zawiera rozważania na temat istoty sfery publicznej, oczekiwań i zjawisk występujących w polskiej przestrzeni publicznej w ciągu ostatnich dziesięciu lat. W pierwszej części pracy zawarto refleksje teoretyczne na temat sfery publicznej w literaturze światowej i polskiej. Druga część artykułu zawiera przegląd socjologicznych opracowań dotyczących kondycji moralnej uczestników sfery publicznej w Polsce. Zakończenie stanowi prezentacja wyników badań o poziomie i jakości zaangażowania obywatelskiego Polaków.
    One of the basic features of democracy is the existence of free of influence space of exchanging opinions. The public sphere is crucial element of proper functioning of democracy and also the space of activity of civil society. The article contains considerations about the essence of public sphere, expectations and phenomena occurring in Polish public space within last ten years. The first part of the paper contains theoretical reflections concerning public sphere in Polish and world literature. The second part of the article contains review of sociological descriptions concerning moral condition of participants of public sphere in Poland. The ending presents the results of research about the level and quality of engagement of Poles in civil activities.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2014, 42, 2; 107-133
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    New Atheism and Secularism
    Nowy ateizm a sekularyzm
    Autorzy:
    Sieczkowski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/945714.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    New Atheism
    Dawkins
    Taylor
    religion
    public sphere
    democracy
    atheism
    nowy ateizm
    religia
    sfera publiczna
    demokracja
    ateizm
    Opis:
    The paper attempts to analyze the theoretical conditions of the possible conflict between the New Atheism and modern secular liberal democracies. After short presentation of a few main components of neoatheistic thinking I concentrate on the notion of secularism as proposed by Charles Taylor. I conclude that by identifying the religion as “the root of all evil” the New Atheists are revealing the unjustifiable lack of judgment, as their aggressive antireligious stance generates rather crises and conflicts than social harmony.
    Artykuł jest próbą analizy teoretycznych warunków możliwego konfliktu między nowym ateizmem a współczesnymi liberalnymi, świeckimi demokracjami. Po krótkiej prezentacji kilku głównych składników myślenia neoateistycznego koncentruję się na pojęciu sekularyzmu w wersji zaproponowanej przez Charlesa Taylora. Dochodzę do wniosku, że nowi ateiści, utożsamiając religię ze „źródłem wszelkiego zła”, wykazują się brakiem rozwagi, ponieważ ich agresywna, antyreligijna postawa generuje raczej kryzysy i konflikty niż społeczną harmonię.
    Źródło:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2018, 42 (3)
    1689-4286
    Pojawia się w:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Społeczeństwo obywatelskie a sfera publiczna
    Civil Society and Public Sphere
    Autorzy:
    Calhoun, Craig
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1834597.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-14
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    sfera publiczna
    społeczeństwo obywatelskie
    komunikacja społeczna
    demokracja
    debata publiczna
    public sphere
    civic society
    social communication
    democracy
    public debate
    Opis:
    The author tries to prove the thesis that the conception of public sphere is a factor that decides the future of democracy. It has connected civil society and the state with the principle saying that social communication is able to inform the legislators and state administration about how they should serve the interests of all the citizens. While civil society reflects the struggle that tries to reconcile individual profits with building an ethical community, public sphere plays the key role in finding new areas of common good and in working out both social and individual strategies in order to achieve it. An ideal project of public sphere assumes that all its participants express their opinions as equals; however, reality shows that inequality and domination still distort social communication. An open and dynamic public sphere is the dimension of civil society that is the most important one for democracy, as it helps build the demos in the literal sense of the word – as a community that is able to create its own future. Public sphere functions owing to communication; it connects cultural creativity, selective and consolidated traditions, and a well thought out debate; and all this in order to give information to the citizens participating in it and to influence the state and other institutions.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2011, 39; 9-27
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Activities of civil society institutions in the context of the concept of political participation: New challenges and additional features
    Działania instytucji społeczeństwa obywatelskiego w kontekście koncepcji partycypacji politycznej: Nowe wyzwania i dodatkowe cechy
    Діяльність інституцій громадянського суспільства у контексті концепції політичної участі: нові виклики та додаткові можливості
    Autorzy:
    Dreval, Vitaly
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30145263.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-31
    Wydawca:
    Collegium Witelona Uczelnia Państwowa
    Tematy:
    democracy
    participatory democracy
    public sphere
    institutions
    civil
    society institutions
    demokracja
    demokracja uczestnicząca
    sfera publiczna
    instytucje
    instytucje społeczeństwa obywatelskiego
    демократія
    демократія участі
    публічна сфера
    інститути
    інсти-
    тути громадянського суспільства
    Opis:
    This paper is devoted to the peculiarities of the relationship between civil society institutions and public authorities under the current complicated circumstances. It is noted that civil society is characterised by clear functional or ‘activity’ distinguishing features, representing the dynamic system of interaction between people in the process of aggregation and upholding of certain important issues. It is in this sense that the problem of participation and, in a more specific sense, political participation becomes especially relevant. Such participation is the substantive basis of the concept of participatory democracy, which refers to the ability of citizens not only to participate in elections, referendums and plebiscites, but also directly in the political process – in the preparation, adoption and implementation of government decisions. Today, the complex problematics of civil society institutions in the context of the concept of political participation is gaining additional relevance. This is primarily due to two important factors: firstly, the in-depth understanding of the essence of representative democracy with the emphasis on the involvement of citizens in participation in the government; secondly, the significant opportunities of the use of Internet resources. Moreover, in this case, the principle is that participatory democracy does not replace, but complements representative democracy in its classical sense (mechanisms and principles of these two forms do not coincide, so they may not replace but complement each other). In our opinion, purely practical importance in the implementation of the concept of participatory democracy should be given to managerial, administrative and actually participatory models. Moreover, in practice, these models cannot be implemented in their pure forms and are embodied in a kind of hybrid form with a combination, depending on the current situation and different components of the outlined models. In this case, we should talk about updating the entire system of power, abandoning some traditional forms of work and mastering new mechanisms in the implementation of the idea that “the state is the civil society”!
    Artykuł poświęcony jest specyfice relacji między instytucjami społeczeństwa obywatelskiego a władzami publicznymi w obecnych trudnych warunkach. Zauważa się, że społeczeństwo obywatelskie wyróżnia się wyraźnymi cechami funkcjonalnymi lub „aktywnościowymi”, reprezentującymi dynamiczny system interakcji między ludźmi w procesie agregacji i podtrzymującymi pewne ważne kwestie. Właśnie w tym sensie problem partycypacji, a bardziej konkretnie partycypacji politycznej, staje się szczególnie istotny. Takie uczestnictwo jest materialną podstawą koncepcji demokracji uczestniczącej, która zapewnia obywatelom możliwość nie tylko udziału w wyborach, referendach i plebiscytach, ale także bezpośrednio w procesie politycznym – w przygotowywaniu, przyjmowaniu i wdrażaniu decyzji rządowych. Dziś złożona problematyka instytucji społeczeństwa obywatelskiego w kontekście koncepcji partycypacji politycznej nabiera dodatkowego znaczenia. Wynika to przede wszystkim z dwóch ważnych czynników: po pierwsze, dogłębnego zrozumienia istoty demokracji przedstawicielskiej z naciskiem na zaangażowanie obywateli w udział w rządzie; po drugie, ze znacznymi możliwościami wykorzystania zasobów Internetu. Co więcej, zasadą jest w tym przypadku, że demokracja uczestnicząca nie zastępuje, ale uzupełnia demokrację przedstawicielską w jej klasycznym sensie (mechanizmy i zasady tych dwóch form nie pokrywają się, więc mogą nie zastępować, lecz uzupełniać się). Naszym zdaniem czysto praktyczne znaczenie we wdrażaniu koncepcji demokracji uczestniczącej należy nadać modelom menedżerskim, administracyjnym i faktycznie partycypacyjnym. Co więcej, w praktyce modele te nie mogą być zaimplementowane w czystej postaci i są ucieleśniane w swoistej formie hybrydowej z kombinacją, w zależności od aktualnej sytuacji i różnych składowych zarysowanych modeli. W tym przypadku powinniśmy mówić o aktualizacji całego systemu władzy, porzuceniu niektórych tradycyjnych form pracy i opanowaniu nowych mechanizmów realizacji relacji „państwo to społeczeństwo obywatelskie!”.
    Статтю присвячено особливостям взаємозв’язків інституцій громадянського суспільства та органів державної влади у складних умовах сьогодення. Відзначено, що громадянське суспільство відзначається чіткими функціональними чи «діяльнісними» характеристиками, являючи собою динамічну систему взаємодії людей у процесі агрегації та відстоювання певних важливих питань. Якраз у цьо мусенсі і набуває особливої актуальності проблема участі та в більш конкретному розумінні, політичної участі. Така участь складає змістовну основу концепту демократії участі, який передбачає здатність громадян не лише брати участь у виборах, референдумах та плебісцитах, але і безпосередньо у політичному процесі – у підготовці, прийнятті та впровадженні владних рішень. На сьогодні ж комплексна проблематика діяльності інституцій громадянського суспільства у контексті концепції політичної участі набуває додаткової актуальності. Це насамперед пов’язується з двома важливими обставинами: по-перше, з поглибленим розумінням сутності представницької демократії з акцентуванням уваги на причетності громадян до участі у державному владарюванні; по-друге, зі значними можливостями у справі використання інтернет-ресурсу. Причому, принциповим у даному разі є те, що демократія участі не заміняє, а доповнює представницьку демократію в її класичному розумінні (механізми та принципи дії цих двох форм не збігаються, відтак вони можуть не заміняти, а доповнювати одна іншу). За нашою оцінкою, суто практичне значення у реалізації концепції демократії участі має відводитися управлінській, адміністративній та власне учасницькій моделям. Причому, на практиці ці моделі не можуть бути реалізовані у чистому вигляді і втілюються у своєрідній гібридній формі з поєднанням залежно від поточної ситуації різні компоненти окреслених моделей. У даному разі взагалі має йтися про оновлення усієї системи владарювання, відмови від деяких традиційни форм роботи та опанування нових механізмів у реалізації взаємозв’язку «держава – громадянське суспільство»!
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Collegium Witelona; 2022, 4, 45; 73-84
    2956-302X
    2956-3208
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Collegium Witelona
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies