Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "political power" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Personalistyczna tożsamość społeczności państwowej
    The personalist identity of the political community
    Autorzy:
    Szulist, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2167984.pdf
    Data publikacji:
    2013-12
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    Personalism
    democracy
    common good
    solidarity
    political power
    magisterium of the Church
    Opis:
    The central position of the person in the community life determines the personalist character of the society. Therefore, one cannot account for the specificity of the life within a society ignoring the holistic understanding of the human being. Among all the human communities mentioned by the Catechism of the Catholic Church it is the political community which places the individual human person in the centre of it. The objective of this paper is to present the relationship between preserving the indelible integrity of the human dignity and the efficiency of the successful fulfilment of the tasks which the political community is up to. The article is divided into three chapters. The first one deals with scriptural references relevant to the topic of the political community which the authors of the Catechism quote. The second chapter outlines the key elements of the Catechism’s concept of the political community. The final chapter characterises the Christian democracy as such a political regime that provides the best protection of the dignity of the human person as well as the human rights. The teaching of the Catechism of the Catholic Church serves as a kind of a reminder that to prefer the care for the good of a person in the framework of the political community means to build the Kingdom of God. The man who remains faithful to the divine precepts transforms the world into a more humane one.
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2013, 14; 385-400
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pedagogika (braku) zaufania
    Pedagogy of (the lack) of confidence
    Autorzy:
    Śliwerski, Bogusław
    Czerepaniak-Walczak, Maria
    Radziewicz-Winnicki, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/chapters/1036305.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-11
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    uniwersytet
    pedagogika
    światopogląd
    walka polityczna
    polityka
    władza
    demokracja
    konflikty
    nauka
    university
    pedagogy
    worldview
    political battle
    politics
    democracy
    conflicts
    science
    political power
    Opis:
    The phenomenon of decreasing confidence and trust in academic environments is the subject-matter of my analysis. I observe one of the reasons for that in the fights of political elites, which tend to drag scientists into their political games. The instrumental utilisation of worldview disparities, religious activity, ideological and political preferences split scientific and academic staff, becoming the cause of antagonism among the representatives of social sciences and humanities. I write about pedagogy which is dependent on state affairs and included in activities firstly concentrating on gaining political power by a specific political formation, secondly – on maintaining it thanks to the system of national education, care, and upbringing.
    Źródło:
    Pedagogika i edukacja wobec kryzysu zaufania, wspólnotowości i autonomii; 67-78
    9788323543039
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etyka chrześcijańska w funkcjonowaniu demokracji w ujęciu Benedykta XVI (Josepha Ratzingera)
    Christian Ethics within the Democratic System
    Autorzy:
    Szulist, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/469547.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    etyka
    demokracja
    katolicka nauka społeczna
    normy moralne
    autorytet
    władza polityczna
    ethics
    democracy
    authorities
    political power
    social norms
    Catholic Social Teaching
    Opis:
    Etyka stanowi nienaruszalny fundament demokracji oraz rzutuje na moralny charakter wykonywania władzy. Zasady moralne oraz dążenie do urzeczywistniania wartości są obligatoryjne dla obywateli jak i dla rządzących. Odniesienie do moralności gwarantuje zachowanie w społeczeństwie postulatów godności osobowej oraz praw człowieka. We wspólnotach politycznych kluczowym elementem jest autorytet. Ten właśnie czynnik pozwala na wyodrębnienie procesu Boskiego pochodzenia władzy a także na określenie działania porządkującego, jako zasadniczej funkcji rządzących. Ogół relacji w wspólnocie politycznej winien dokonywać się w zgodzie z zasadą miłości, dzięki czemu również budowane jest Królestwo Boże w świecie. Idealnym odwzorowaniem dla funkcjonowania wspólnot politycznych jest w tym układzie Ciało Mistyczne Chrystusa. Niniejsza publikacja powstała w oparciu o nauczanie społeczne Kościoła jak też mając na uwadze wiedzę z zakresu etyki społecznej oraz teologii moralnej.
    In the Christian teaching ethics is not only the foundation of democracy but a point of reference for politicians. Therefore, the citizens in charge of ruling the country ought to pursue the goals which are morally good since this is the only way of making progress within the human communities. Also, on the level of interpersonal relations the observance of the moral principles guarantees that the human rights and dignity would not be violated. In this context one must keep it in mind that the main focus of the Christian ethics is the care for the good of an individual. There are two ways of accounting for the existence of political authorities. One is to point at the origin of the political power and the source of the entire order of things. The underlying principle here is love, since everything originates from God who is Love. The latter way of legitimising the political power is its ability to put things in order. Neither the Divine order nor the Kingdom of God may be achieved without the reference to the immutable authority of God. Every element here has got a specific function in this system which is united by one Spirit. This idea recalls the notion of the Mystical Body. The main source of this paper are various documents of the Catholic Social Teaching. In addition to this some references to social ethics and moral theology texts were made.
    Źródło:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2013, 20; 265-278
    1230-0780
    2719-4337
    Pojawia się w:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola kompetencji poznawczych w demokratycznych systemach politycznych
    The role of cognitive competences in democratic political systems
    Autorzy:
    Chmielewski, Adam Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/616328.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    democracy
    knowledge
    power
    epistocracy
    political ability
    demokracja
    wiedza
    władza
    epistokracja
    umiejętność polityczna
    Opis:
    Taking as the starting the normative ideal of democracy, grounded in an inclusive understanding of the subject point of democracy, the author argues that various concepts of democracy assign particularly important role to cognitive competences and see it as an exclusive entitlement to participate in the exercise of political power in democratic systems. The case in point is contemporary debate on the proper understanding of democracy which focuses on the dilemma between, on the one hand, the idea of broad participation of the people in the democratic governance, and, on the other, the deliberative ideal which presupposes that power in these systems should be entrusted only to people with appropriate cognitive competences. The author analyzes the main elements of “cognitocratic” or “epistocratic” conceptions and points out to potential perils resulting from the attribution of a prominent role in the theory of democracy to cognitive competences. In opposition to cognitocratic approaches, both in their universalist and elite versions, the author argues that a more adequate understanding of governance in democratic systems should instead be based on the wider category of political ability. He also claims that a novel definition of this category should be informed by the normative ideal of democracy which is based on the recognition of potentially universal capabilities to develop the political ability and that this potential may in fact be activated through the actual participation in democratic politics.
    Wychodząc od normatywnego ideału demokracji, ugruntowanego w inkluzywnym rozumieniu podmiotu demokracji, autor twierdzi, że w większości koncepcji demokracji kompetencje poznawcze są postrzegane jako podstawowy wymóg upoważniający do udziału w sprawowaniu władzy politycznej. Współczesna debata nad właściwym rozumieniem demokracji koncentruje się na próbach rozstrzygnięcia dylematu między ideą szerokiego uczestnictwa ludu w sprawowaniu władzy a ideałem deliberacyjnym, który zakłada, że władza w tych systemach winna być powierzona wyłącznie osobom o odpowiednich kompetencjach poznawczych. Autor analizuje główne elementy stanowisk kognitokratycznych i wskazuje na potencjalne zagrożenia wynikające z przypisywania kompetencjom poznawczym wyróżnionej roli. Stanowiska tego typu, zarówno w wersji uniwersalistycznej, jak i elitarnej, są według autora obciążone błędem kognitokratycznym. W opozycji do nich autor argumentuje na rzecz tezy o podstawowej roli umiejętności politycznej w systemach demokratycznych. Wskazuje również, że punktem wyjścia do rozważań nad znaczeniem tego pojęcia winien być normatywny ideał demokracji inkluzywnej, zakładający powszechność zdolności do kształtowania umiejętności politycznej oraz przekonanie, że owa zdolność może ulegać aktualizacji w samym procesie aktywności politycznej.
    Źródło:
    Przegląd Politologiczny; 2019, 2; 109-122
    1426-8876
    Pojawia się w:
    Przegląd Politologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Demokracja a liberalizm
    Democracy and liberalism
    Autorzy:
    Jasiński, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/423233.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    political system
    power
    democracy
    liberalism
    individual
    civil society
    system polityczny
    demokracja
    władza
    liberalizm
    jednostka
    społeczeństwo obywatelskie
    Opis:
    The aim of this paper is to present the presumptions of democracy and liberalism, and then to show the possible existence of liberal democracy. The paper consists of three parts. In the first part the author presents democracy as a political system, where power is exercised by all people directly or indirectly. Four main principles of democracy are discussed: participation of all citizens in the exercise of power, equality, freedom of individuals and a majority stake in decision-making. The author also mentions many of its advantages: human freedom, protection of minorities, development of each individual, the individuals’ possibility to participate in power and influence on lawmaking. In the second part the author presents liberalism, which can be understood in different ways (e.g. spiritual attitude, set of rules, institutions, philosophical system). He presents the main features of contemporary liberalism and distinguishes its different types (political, social and economic; individualistic and community; American and European). He emphasizes its advantages (civil society) and defects (lack of a coherent conception of the state and solid intellectual base). In the third part the author shows liberal democracy as an initially problematic phenomenon. He pays attention to its characteristics (emphasis on the role of the individual, human rights, sovereignty of the people, representative system, neutral character of the state, focus on the technical issues of the functioning of the political mechanism and consensus as the basis of functioning of the state).
    Źródło:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2016, 28/1; 106-137
    0860-4487
    Pojawia się w:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kultura polityczna w kontekście procesu legitymizującego władzę polityczną
    Political culture in the context of the legitimization political power
    Autorzy:
    Przybyszewski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/954287.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
    Tematy:
    legitymacja władzy
    legitymizacja władzy
    kultura polityczna
    demokracja
    życe publiczne
    legitimization of power
    political culture
    democracy
    public life
    Opis:
    Celem artykułu jest zaprezentowanie głównych problemów związanych z legitymizacją władzy politycznej. W pierwszej części syntetycznie przedstawiono możliwe rozumienia samego pojęcia legitymizacji oraz terminów z nią pokrewnych. W drugiej części artykułu podjęto próbę omówienia istoty procesu legitymizacji w danych kulturach politycznych. Punktem wyjścia do tej analizy uczyniono podstawową typologię kultur politycznych zaproponowaną przez amerykańskich politologów G.A. Almonda i S. Verby’ego. W ostatniej części artykułu przyjęto założenie, że we współczesnych demokracjach proces legitymizacji jest iluzoryczny ze względu na brak aktywności społeczeństwa, a właściwie jego alienowanie się ze sfery życia publicznego, zwłaszcza politycznego.
    The objective of this paper is to present the main problems, which concern the legitimization of power. The different ways of understanding the notion of legitimization and other related terms are presented in the first part of article. The attempt to discuss the essence of the legitimization process in different political cultures is presented in the second part. The basic typology of political cultures proposed by American political scientists G.A. Almond and S. Verba is the starting point of this analysis. There was an assumption taken in the last part of the paper, that in contemporary democracies the legitimization process is illusive considering the lack of social activity, actually an alienation from public life, especially political.
    Źródło:
    Władza sądzenia; 2014, 4. Rozważania o kulturze politycznej. Marcin Kotras, Ewa Migaczewska (red.); 48-63
    2300-1690
    Pojawia się w:
    Władza sądzenia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Koncpecja władzy państwowej i prawa w państwach muzułmańskich i demokratycznych
    The concept of a state and power in Muslim and democratic states
    Autorzy:
    Przybytek, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/540173.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geopolityczne
    Tematy:
    współczesne doktryny polityczne i prawne
    państwo
    władza
    islamizm
    demokracja
    contemporary political and legal doctrines
    state power
    islamism
    democracy
    Opis:
    Artykuł zawiera analizę różnic w rozumieniu władzy państwowej i prawa na Zachodzie i w regionie Islamu. Jego celem jest znalezienie przyczyn szczególnej skłonności społeczeństw muzułmańskich do autokratyzmu i teokratyzmu. Zbadane zostały historyczne przemiany ustrojowe w Europie i w krajach muzułmańskich, ze szczególnym uwzględnieniem Sudanu. Następnie prześledzono procesy, jakie doprowadziły do rozwoju fundamentalizmu i radykalizacji społeczności muzułmańskich w Europie jak i w państwach arabskich. Stwierdzono nieefektywność polityki Unii Europejskiej mającej na celu upowszechnienie demokracji w regionie Islamu. W konkluzji stwierdzono, że podstawowym problemem i pierwotnym źródłem trudności jest nienaruszalność i dogmatyczny charakter prawa koranicznego.
    The article contains an analysis of differences in the understanding of state power and law in the West and in the Islamic region. Its purpose is to find the reasons for the Muslim societies' particular propensity for autocracy and theocracy. Historical political changes in Europe and in Muslim countries were examined, with particular reference to Sudan. Then, the processes that led to the development of fundamentalism and the radicalization of Muslim communities in Europe as well as in the Arab states were investigated. Ineffectiveness of the European Union's policy aimed at popularizing democracy in the Islamic region was found. In conclusion, it was stated that the basic problem and primary source of difficulty is the inviolability and dogmatic character of Koranic law.
    Źródło:
    Przegląd Geopolityczny; 2018, 23; 158-179
    2080-8836
    2392-067X
    Pojawia się w:
    Przegląd Geopolityczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Teoria elit Charlesa Wrighta Millsa w perspektywie współczesnych procesów regresu demokracji
    Charles Wright Mills’ Elite Theory in the Perspective of Contemporary Processes of Democratic Regression
    Autorzy:
    Potulski, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2154715.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    : demokracja
    socjologia polityki
    Charles Wrigt Mills
    centralizacja władzy
    społeczeństwo masowe
    democracy
    political sociology
    centralization of power
    mass
    society
    Ch.Wright Mills
    Opis:
    Celem tego artykułu jest przybliżenie prac Charlesa Wrighta Millsa, przede wszystkim jego trylogii, będącej krytyką współczesnych Millsowi amerykańskich elit: The new man in power: America’s labor leaders (1948), White collar: The American Middle classes (1951) i The power elite (1956). Mimo iż upłynęło przeszło półwieku od pierwszej publikacji tych prac, wnioski, jakie wysunął Mills, wydają się nam nadal aktualne. Mills w swoich pracach analizował negatywne aspekty będące efektem rozwoju nowoczesnego społeczeństwa: masowość, zanik sfery publicznej, biurokrację czy też raczej biurokratyzację, racjonalizację oraz koncentracje władzy korporacyjnej w rękach „elit władzy”. To wszystko powoduje, że myśl Millsa jest nadal aktualna. W artykule podjęta została próba wskazania na uniwersalny charakter teorii elit Millsa i wykorzystanie jej do wyjaśnia przyczyn współczesnych procesów regresu demokracji.
    The aim of the article is to present the works of Charles Wright Mills, primarily his trilogy that criticizes contemporary American society and elites: The New Men in Power, White Collar: The American Middle Classes, and The Power Elite. Although more than half a century has passed since the first publication of these works, the conclusions made by Mills seem to be still valid for us. In his works Mills described the negative aspects resulting from the development of modern society: mass society, disappearance of the public sphere, bureaucratization and concentration of corporate power in the hands of the “power elite”. All this means that Mills’ thought is still relevant. The article attempts to indicate the universal nature of Mills’ elite theory and use it to explain the causes of contemporary processes of democratic regression.
    Źródło:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2022, 74; 19-47
    1505-2192
    Pojawia się w:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies