Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Ukrainian culture" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-15 z 15
    Tytuł:
    Rola języka w kształtowaniu ukraińskiej kultury narodowej
    The role of language in shaping the Ukrainian national culture
    Autorzy:
    Szydło, J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/399192.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
    Tematy:
    kultura
    kultura narodowa
    ukraińska kultura narodowa
    język narodowy
    język narodowy ukraiński
    culture
    national culture
    Ukrainian national culture
    national language
    Ukrainian national language
    Opis:
    Prezentowany tekst ma na celu pokazanie, że Ukraina jest państwem osadzonym pomiędzy Wschodem a Zachodem – tak w sensie geograficznym, jak i metaforycznym (czego niezwykle dramatycznym przykładem są wydarzenia z przełomu lat 2013/2014). Etnicznie i kulturowo nie jest krajem monolitycznym. Wiara w narodową jedność (rozumiana jako homogeniczna wspólnota), która jest wyrażana przez państwo ukraińskie, jest utopią. Potwierdza ten fakt analizowana w artykule kwestia języka. Przeprowadzone w pracy rozważania teoretyczne oparte na koncepcji kultury Scheina pokazują, że język jest jednym z elementów kształtowania kultury i powinien być brany pod uwagę jako jeden z podstawowych determinantów kształtujących kulturę pracy, a wraz z nią – zarządzanie organizacjami. Teoria kultury obecna w naukach o zarządzaniu stanowi odzwierciedlenie teorii kultury w nauce w ogóle. Zrozumienie realiów kulturowych danego kraju pomaga w kształtowaniu kultury organizacyjnej w konkretnym miejscu pracy, a wraz z nią – w zarządzaniu organizacjami. W przypadku państwa ukraińskiego mamy do czynienia z wzajemnym przenikaniem się i oddziaływaniem dwóch kultur. Zarządzanie w omawianym środowisku wymaga skupienia się bardziej na kulturze lokalnej niż państwowej.
    The paper’s aim is to show that Ukraine is a country embedded between East and West - both in the geographical and the metaphorical terms. It is not a monolithic country – its ethnicity and the culture are complex phenomena, so the belief in the national unity of the Ukrainian society, which is expressed by the Ukrainian State, remains an utopia. This fact is reflected in the problematic of language, which is analysed in this paper. Theoretical considerations presented in the work, mainly the concept of culture by Schein, show that language is one of the crucial elements of a culture, and should be considered as one of the basic determinants influencing the culture of work, and with it – the management of organizations. Understanding the cultural reality – and so the cultural diversity of the country helps in shaping and understanding the organizational culture in a specific place of work. In the case of Ukraine we are facing an interpenetration and interaction of two cultures at least. Management in this environment requires focusing more on the local than the state patterns of culture.
    Źródło:
    Ekonomia i Zarządzanie; 2014, 6, 1; 112-124
    2080-9646
    Pojawia się w:
    Ekonomia i Zarządzanie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Społeczność pochodzenia ukraińskiego a Warmii i Mazurach po 1947 roku. Jej wpływ na rozwój kulturalny regionu północno-wschodniej Polski
    Community of Ukrainian origin in Warmia and Mazury region after 1947. Its influence on the cultural development f north-eastern region of Poland
    Autorzy:
    Wrzosek, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/481397.pdf
    Data publikacji:
    2006-12-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    North-Eastern Poland
    Ukrainian minority
    culture
    Opis:
    The community of Ukrainian origin in Warmia and Mazury is not often the object of research due to the fact that it is strongly involved in ideology and politics, which makes it difficult to draw a boundary between propaganda and its actual problems. What contributed to the transformation of the Ukrainian culture into the North-East Poland were activities of those Ukrainian communities that migrated into this region in the course of „Wisła” action in 1947. The research that the author conducted in a group of Ukrainian teenagers in 2004 casts a new light onto the community, making it possible to characterize the continuously evolving problems of its existence. The approach to this topic highlights the way in which the Ukrainian minority, tom apart from its original environment, deals with its problems and is gradually integrating into the new reality. It also focuses on the analysis of differences concerning mutual relations. In time. the awareness of the Ukrainian community members has lost its demanding nature, and has become filled with invention and initiative, thus resembling the awareness that the hosts of their new motherland should display. It is very interesting to notice that the Poles are often participants in the cultural events organized by the Ukrainians.
    Źródło:
    Acta Polono-Ruthenica; 2006, 1, XI; 117-124
    1427-549X
    Pojawia się w:
    Acta Polono-Ruthenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Reproduction of cultural and religious life in Ukraine during 1917–1921 in memoir literature
    Autorzy:
    Hridina, Anastasiia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29519691.pdf
    Data publikacji:
    2023-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    memoirs
    education
    culture
    church
    Ukrainian Revolution
    Opis:
    The article examines the role of memoirs in depicting the cultural and religious life of Ukraine during the revolutionary years of 1917-1921. The analysis focuses on memoirs written by contemporaries and participants of the Ukrainian Revolution. Memoirists drew attention to the issues of Ukrainian language, literature, art, and education. They depicted the efforts of cultural figures in supporting and developing Ukrainian culture, changes in the cultural environment, and society’s reaction to these changes. The authors of memoirs discuss churches and religious organizations during the revolutionary period, describing the shifts in attitudes toward religion under the influence of political changes, the interaction between the church and political structures, and the persecution of priests and monks by the Bolsheviks. They share their thoughts on the impact of revolutionary events on their personal lives, perception of culture, and religion. The article analyzes the memoirists’ accounts of meetings, communication, and collaboration with other prominent cultural and religious figures, as well as the exchange of ideas, discussions, and joint projects that contributed to the development of cultural and religious life. It is revealed that the memoirs contain information about the state of societal culture and spirituality, including beliefs, customs, traditions, and moral values of that period. In the memoirs of many Ukrainian writers, artists, and other cultural figures, moments of Bolshevik presence are described as a time of creative alienation and pressure on artistic expression. With their rise to power, Ukrainian culture became dependent on the ideology and policies of the new regime, leading to a decline in artistic quality and loss of authenticity. These cultural figures also depict the challenging living and working conditions during the revolutionary period in their memoirs. Many of them were forced to leave Ukraine or go into hiding due to political persecution. This led to a decrease in activity on the Ukrainian cultural scene and a reduction in the number of book publications. Despite the difficult circumstances, Ukrainian cultural figures continued to create and preserve cultural heritage. Many of them actively engaged in collecting and preserving Ukrainian cultural heritage, which suffered significant losses during the revolution. A common tendency in the memoirs of contemporaries of the Ukrainian Revolution of 1917-1921 is the personal perspective on events and their impacts on the culture and religion of Ukraine during the periods of the Central Rada, the Hetmanate of P. Skoropadsky, and the Directorate. They provide a historical context and offer readers a unique insight into that period, helping to better understand its significance and consequences for the cultural and religious development of Ukraine.
    Źródło:
    Pomiędzy. Polsko-Ukraińskie Studia Interdyscyplinarne; 2023, 9(2); 37-45
    2543-9227
    Pojawia się w:
    Pomiędzy. Polsko-Ukraińskie Studia Interdyscyplinarne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Logics of Sense and the Russian-Ukrainian War
    Autorzy:
    Raikhert, Kostiantyn
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2197131.pdf
    Data publikacji:
    2023-03-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Tematy:
    civilization
    culture
    logic of sense
    Russian-Ukrainian war
    Opis:
    The study examines Russian philosopher Andrei Smirnov’s conception of the logic of sense as a way of providing exposition of the reasons for the Russian-Ukrainian war. The logic of sense is simultaneously a theory of rules of sense-setting and the very rules of sense-setting created by a culture and the ruling culture. Smirnov thinks that the reasons lie in the clash between common-human European culture and its logic of sense and all-human Russian culture and its logic of sense. Smirnov sees no difference between Russians and Ukrainians and considers the Ukrainian culture an essential and indispensable part of Russian culture. Therefore, the expansion of the common-human European culture to Ukraine challenges the all-human Russian culture.
    Źródło:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2022, 6, 4; 96-106
    2544-302X
    Pojawia się w:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Graniczne kształty ukraińskiego dramatu. Nataliia Maliutina, Ukraińska dramaturgia końca XIX i początku XX wieku. Redakcja naukowa Bogusław Bakuła, Agnieszka Matusiak, Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek, 271 s.
    Border shapes of Ukrainian drama. Natalia Maliutina, Ukraińska dramaturgia końca XIX i początku XX wieku. Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2020, 271 s.
    Autorzy:
    Poliszczuk, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2156693.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-27
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Ukrainian literature
    drama
    genre
    writer
    identity
    modernism
    culture
    Opis:
    The review analyses the new book of professor Natalia Maliutina Ukrainian Drama of the End of XIX and Beginning of XX Centuries (Toruń 2020). The discussed book offers a systematic view of the Ukrainian drama. The author is interested in the process of the appearance of the new drama’s forms and genres on the borders of mentioned ages at the time when in Ukrainian literature period of modernism was beginning. The main attention in the book is dedicated to literary works of outstanding writers such as Ivan Karpenko-Karyi, Lesia Ukrainka, Volodymyr Vynnychenko, Oleksandr Oles. Therefore, the researcher also appeals to the creativity of less known and even forgotten writers of that time, between them Spyrydon Cherkasenko, Liubov Yanovska, Hnat Khotkevych etc. The monography of Natalia Maliutina evidences the influences of European culture on Ukrainian drama and appeals to the wide comparative problems of Europe of the mentioned period.
    Źródło:
    Studia Polsko-Ukraińskie; 2021, 8; 247-257
    2353-5644
    2451-2958
    Pojawia się w:
    Studia Polsko-Ukraińskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Фольклорний текст як джерело культуроправової інформації
    Autorzy:
    Ławrynenko, Switłana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1844354.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    language
    conscience
    culture
    legal information
    cognition
    concept
    Ukrainian folklore.
    Opis:
    The article is devoted to problems regarding the linguistic and cultural analysis of folklore. It has been proved that linguistic signs, related to the routine knowledge of order, the forms of its disruption and ways of restoring it, decipher ethnically determined parameters of certain categories, including legal subjectivity, legal consciousness and legal capacity that have been coded in folk poetic texts. The research focuses on the problems of linguistic culturological description of legal information in Ukrainian folk epic texts. The systematisation of theoretical notions that ground the necessity of cognitive and interpretative comprehension of a folk text, as an initial legal knowledge transmitter, has been carried out for the fi rst time. The choice of the linguistic culturological method for the analysis of the legal segment of oral folk creativity can be explained by the fact that culture, during its formation, is actualised in the form of folk discourses, represented by folktales, epic lyrical songs, ballads and other texts that refl ect the intellect of the many generations who created and used them. Folk texts transmit elements of social knowledge, verbalise the codes of a nation’s world view and become exclusive material for the philological study of various forms of ethnic and cultural experience. The perspectives of the investigation are based on the possibility to penetrate the legal sphere of sacral knowledge, coded in different Ukrainian folk genres, by means of a broad spectrum of language means.
    Źródło:
    Studia Ucrainica Varsoviensia; 2015, 3; 89-98
    2299-7237
    Pojawia się w:
    Studia Ucrainica Varsoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ciało martwe i umierające w ukraińskiej sztuce współczesnej
    Autorzy:
    Zambrzycka, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1789992.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Ukrainian contemporary art
    images of death
    human corps
    culture
    Opis:
    The subject of the article are images of death and human corps in the Ukrainian contemporary art as exemplifi ed by two Ukrainian representatives of contemporary art: Vasily Cagolov and Arsen Savadov. Savadov uses a dead body as a metaphor of a political and social situation. Vasyl Cagolow analyzes the subject of death and violence in popular culture, presenting it as a show that is kitsch and detached from reality.
    Źródło:
    Studia Ucrainica Varsoviensia; 2017, 5; 279-289
    2299-7237
    Pojawia się w:
    Studia Ucrainica Varsoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Фольклорний текст як джерело культуроправової інформації
    Folk Texts as a Source of Cultural and Legal Information
    Autorzy:
    Ławrynenko, Switłana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1844346.pdf
    Data publikacji:
    2015-07-26
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    language
    conscience
    culture
    legal information
    cognition
    concept
    Ukrainian folklore
    Opis:
    The article is devoted to problems regarding the linguistic and cultural analysis of folklore. It has been proved that linguistic signs, related to the routine knowledge of order, the forms of its disruption and ways of restoring it, decipher ethnically determined parameters of certain categories, including legal subjectivity, legal consciousness and legal capacity that have been coded in folk poetic texts. The research focuses on the problems of linguistic culturological description of legal information in Ukrainian folk epic texts. The systematisation of theoretical notions that ground the necessity of cognitive and interpretative comprehension of a folk text, as an initial legal knowledge transmitter, has been carried out for the first time. The choice of the linguistic culturological method for the analysis of the legal segment of oral folk creativity can be explained by the fact that culture, during its formation, is actualised in the form of folk discourses, represented by folktales, epic lyrical songs, ballads and other texts that reflect the intellect of the many generations who created and used them. Folk texts transmit elements of social knowledge, verbalise the codes of a nation’s world view and become exclusive material for the philological study of various forms of ethnic and cultural experience. The perspectives of the investigation are based on the possibility to penetrate the legal sphere of sacral knowledge, coded in different Ukrainian folk genres, by means of a broad spectrum of language means.
    Źródło:
    Studia Ucrainica Varsoviensia; 2015, 3; 89-98
    2299-7237
    Pojawia się w:
    Studia Ucrainica Varsoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Україністика в Мюнхені – традиції й нові ідеї
    Ukrainian studies in Munich – traditions and new projects
    Autorzy:
    Novikova, Olena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343309.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Україна
    культура
    українознавство
    проєкт Сильні жінки Середньовіччя
    Ukraine
    culture
    Ukrainian studies
    project Starke Frauen des Mittelalters
    Opis:
    Небагатьом відомо, що у Німеччині вже більше ста років успішно працює один з визначних осередків українознавства за кордоном, а саме Інститут слов’янської філології всесвітньовідомого Мюнхенського Університету Людвіґа-Максиміліана – одного з десяти елітних університетів Німеччини. Про старі традиції й нові ініціативи Інституту та його партнерів з Польщі та України у дослідженні, поширенні та підтримці української мови, літератури, культури в Україні та за її межами йдеться у цій статті.
    Few people know that one of the prominent centers of Ukrainian studies abroad has been successfully operating in Germany for more than a hundred years, namely the Institute of Slavic Philology of the world-famous Ludwig-Maximilian University in Munich, one of the ten elite universities in Germany. This article discusses the old traditions and new initiatives of the Institute and its partners from Poland and the Ukraine in the study, dissemination and support of the Ukrainian language, literature, culture in Ukraine and abroad.
    Źródło:
    Studia Ucrainica Varsoviensia; 2021, 9; 103-111
    2299-7237
    Pojawia się w:
    Studia Ucrainica Varsoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Українська інтелігенція у 1917-1921 рр.: формування громадянської позиції
    Ukrainian Intelligence in 1917-1921: Formation of Civil Position
    Autorzy:
    Шевчук, Т.В.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22676897.pdf
    Data publikacji:
    2022-01-27
    Wydawca:
    National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History
    Tematy:
    Українська революція
    інтелігенція
    наука
    культура
    становлення
    розвиток
    політика
    Ukrainian revolution
    intelligentsia
    science
    culture
    formation
    development
    politics
    Opis:
    У статті проаналізовано діяльність української інтелігенції у період 1917-1921 рр. Авторка за мету ставить визначення досягнень та втрат, що отримала українська наукова інтелігенція протягом 1917-1921 рр. Досліджено матеріальне забезпечення представників української інтелігенції, які не емігрували за кордон, а залишилися працювати на українських теренах. Звернуто увагу на їхній внесок у розвиток науки, культури періоду, коли в українських землях постійно змінювалися режими та влада переходила від одних до інших. Політика цих режимів кардинально різнилася в залежності від зовнішньополітичної орієнтації та програмних засад їхніх лідерів. До того ж українська інтелігенція по-різному реагувала на зміну влади. Тому зроблено спробу умовного розподілу представників української інтелігенції на групи відповідно до їхніх ідейно-світоглядних переконань. Розглянуто вплив політичних змін на ключові галузі науки і культури та визначено, що, з одного боку, становище наукових інституцій було незадовільним, натомість культурні галузі відроджувалися та розвивали активну діяльність. При написанні статті застосовувався принцип системності, методи порівняння і узагальнення, структуризації та аналізу. Наукова новизна дослідження полягає у визначенні чинників, що впливали на формування наукових, культурних інтерпретацій питання подальшого буття української інтелігенції в умовах Української революції на основі проаналізованих історіографічних напрацювань та архівних матеріалів, виявленні основних досягнень та помилок у цьому інформаційно-світоглядному полі. Авторка вказує на важливість подальшого наукового дослідження проблеми, адже нині, не дивлячись на певний наявний блок напрацювань з теми, є питання, що потребують подальшого вивчення та нової інтерпретації.
    The article analyzes the activities of the Ukrainian intelligentsia in 1917-1921. The author aims to determine the achievements and losses received by the Ukrainian scientific intelligentsia during 1917-1921. Attention is paid to their contribution to the development of science and culture of the period when the regimes in the Ukrainian lands were constantly changing and power passed from one to another. At the same time, the policies of these regimes differed radically depending on the foreign policy orientation and program principles of their leaders. At the same time, the Ukrainian intelligentsia reacted differently to the change of government. It was made an attempt to divide representatives of the Ukrainian intelligentsia into groups in accordance with their ideological and ideological orientation. The impact of political changes on key branches of science and culture is explored. It is determined that, on the one hand, the position of scientific institutions was unsatisfactory while cultural branches were revived and developed actively. The article is written using the principle of systematization, methods of comparison and generalization, structuring and analysis. The scientific novelty of the study is justified by the determination of the factors that influenced the formation of scientific and cultural interpretations of the future existence of the Ukrainian intelligentsia during the Ukrainian revolution on the basis of analyzed historiography and archival materials, as well as identifying major achievements and errors in this information and worldview. The author emphasizes the importance of further scientific research of the problem, because today, despite a certain existing block of work on the topic, there are issues that need further study and reinterpretation.
    Źródło:
    Проблеми всесвітньої історії; 2022, 17; 98-109
    2707-6776
    Pojawia się w:
    Проблеми всесвітньої історії
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mass Culture: Its Pernicious Influence on Spiritual and Cultural Advance of the Modern Society
    Kultura masowa: jej negatywny wpływ na duchowy i kulturalny rozwój współczesnego społeczeństwa
    Массовая культура:ее негативное влияние на духовно-культурное развитие современного общества
    Autorzy:
    Sheverdin, Konstantin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/957082.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Polski Instytut Ekonomiczny
    Tematy:
    культура народа Украины
    массовая культура
    современное общество
    духовное состояние общества культурное состояние общества культура
    mass culture
    modern society’s
    spiritual state society
    cultural state society
    culture
    culture of the Ukrainian people
    kultura masowa
    współczesne społeczeństwo
    stan duchowy społeczeństwa
    stan kulturowy społeczeństwa
    kultura
    kultura narodu ukraińskiego
    Opis:
    The article deals with the notion of mass culture as one of the phenomena in the modern society’s functioning, its conceptual and content component, and quality influence indication on spiritual and cultural state and advance of the society in general and each individual in particular. The author concentrateshis attention on the necessity to analyse of the processes related to the influence of the aforesaid multivectoral phenomenon on the culture of the Ukrainian people in general and on its spiritual potential in particular. In other words, they consider its impact on the national culture where the spirit’s indication dominates and is regarded as a key culture-generating component.
    W artykule rozpatruje się pojęcie kultury masowej jako jednego ze zjawisk w funkcjonowaniu współczesnego społeczeństwa, jego komponent konceptualny i treściowy oraz cechę jakościowego wpływu na stan duchowy i kulturalny, jak również rozwój społeczeństwa w ogóle i każdego człowieka w szczególności. Autor podkreśla konieczność zwrócenia szczególnej uwagi na zbadanie i analizę procesów związanych z wpływem tego wielowektorowego zjawiska na ogólną kulturę narodu ukraińskiego, a zwłaszcza na jego potencjał duchowy, tzn. na kulturę narodową, w której dominuje wskaźnik duchowy i jest uważany za podstawowy składnik tworzenia kultury.
    В статье рассматривается понятие «массовая культура»как одно из явлений в функционировании современного общества, его коцептуальная и содержательная составная и признак качественного влияния на духовно-культурное состояние и развитие общества в целом и каждого человека в отдельности. Автор выделяет необходимостьобратить особое внимание на изучение и анализ процессов, связанных с влиянием этого многовекторного явления на общую культуру народа Украины и особенно на его духовный потенциал, то есть на национальную культуру, в которой признак духовности является домини-рующим, есть главная культуро-образующая составляющая.
    Źródło:
    Handel Wewnętrzny; 2014, 5 (352); 232-239
    0438-5403
    Pojawia się w:
    Handel Wewnętrzny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Topos domu w powieściach Wałerija Szewczuka: „Дiм на горi”, „Привид мертвого дому”
    Топос дiму у романах Валерия Шевчука: “Дiм на горi”, “Привид мертвого будiнку”
    The topos of home in V. Shevchuk’s novels “House on the Hill” and “Specter of the Dead House”
    Autorzy:
    Zambrzycka, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2116585.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    будинок
    iдентичнiсть
    українська проза
    iсторiя
    культура
    home
    identity
    Ukrainian prose
    history
    culture
    Opis:
    Дiм, це одне з ключових понять культури. Символ дому є також одним з найважливiших у прозi українського письменника Вулерiя Шевчука. Лiтературний топос дому з’явля ться майже у всiх романах цього автора. Образ дому в творах Шевчука символiзу всесвiт духовних, етичних та моральних цiнностей. В творчостi цього автора дiм ма рiзноманiтну символiку та рiзнi значення: це “обiцяна земля”, “втрачений рай”, “анклав миру та безпеки”, “храм духовних цiнностей” але також простiр болючих, негативних спогадiв, Але, головне, що дiм у творчостiШевчука, це перед усiм символ самої людини, її внутрiшнього свiту. У цьому текстi я аналiзую топос дому в двох романах: “Дiм на горi” та “Привид мертвого будинку”.
    Home – one of the key concepts of culture – occupies an important place in the prose of a Ukrainian writer Walery Shevchuk. Literary topos of home appears in almost all his novels. The image of home in Shevchuk’s works symbolizes the universe of spiritual, ethical and moral values. It is understood in various ways: as a “promised land” where a hero goes, as a “lost paradise”, as an enclave of peace and security, as a man-made temple, or as a space of painful negative memories, In all of these ways there is a symbol of man, his inner world. In this text I analyze the symbol of home in two novels: “House on the Hill” and “Specter of the Dead House”.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2017; 229-242
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Topos domu w powieściach Wałerija Szewczuka: „Дiм на горi”, „Привид мертвого дому”
    Топос дiму у романах Валерия Шевчука: “Дiм на горi”, “Привид мертвого будiнку”
    The topos of home in V. Shevchuk’s novels “House on the Hill” and “Specter of the Dead House”
    Autorzy:
    Zambrzycka, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/944422.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    будинок
    iдентичнiсть
    українська проза
    iсторiя
    культура
    home
    identity
    ukrainian prose
    history
    culture
    Opis:
    Дiм, це одне з ключових понять культури. Символ дому є також одним з найважливiших у прозi українського письменника Вулерiя Шевчука. Лiтературний топос дому з’явля ться майже у всiх романах цього автора. Образ дому в творах Шевчука символiзу всесвiт духовних, етичних та моральних цiнностей. В творчостi цього автора дiм ма рiзноманiтну символiку та рiзнi значення: це “обiцяна земля”, “втрачений рай”, “анклав миру та безпеки”, “храм духовних цiнностей” але також простiр болючих, негативних спогадiв, Але, головне, що дiм у творчостiШевчука, це перед усiм символ самої людини, її внутрiшнього свiту. У цьому текстi я аналiзую топос дому в двох романах: “Дiм на горi” та “Привид мертвого будинку”.
    Home – one of the key concepts of culture – occupies an important place in the prose of a Ukrainian writer Walery Shevchuk. Literary topos of home appears in almost all his novels. The image of home in Shevchuk’s works symbolizes the universe of spiritual, ethical and moral values. It is understood in various ways: as a “promised land” where a hero goes, as a “lost paradise”, as an enclave of peace and security, as a man-made temple, or as a space of painful negative memories, In all of these ways there is a symbol of man, his inner world. In this text I analyze the symbol of home in two novels: “House on the Hill” and “Specter of the Dead House”.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2017, 9; 229-242
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sztuka monumentalna na rozdrożu historycznym. Od Rénovation Byzantine do „dialektyki formotwórczej” Mychajła Bojczuka
    Monumental art on the Historical Crossroads. From Rénovation Byzantine to Michail Boitchuk’s “Form-making Dialectic”
    Autorzy:
    Rudenko, Oleh
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2121230.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    polichromia
    malarstwo religijne
    ikona
    symbol
    obraz
    sztuka ukraińska
    kultura
    bizantynizm
    polychrome
    religious painting
    icon
    painting
    Ukrainian art
    culture
    Byzantinism
    Opis:
    This paper is devoted to an analysis of Michail Boitchuk's painting, especially his monumental painting. The development of the painter's outlook has been studied on the basis of numerous comments in theoretical journals. They have been then illustrated by formal examples of this eminent Ukrainian painter. Most of his polychromies have been destroyed, but on the basis of photos we can reconstruct Boitchuk's method of work. We have shown in detail the painter's art from his “Paris” period to the Soviet times and his pedagogical activity in the newly-established Ukrainian Academy of Art. It has been shown how the Soviet authorities of the Ukraine used the painter's artistic skills for the propaganda of the communist idea, and then doomed his artistic output to oblivion, and Boitchuk himself was sentenced to death.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2009, 56-57, 4; 207-247
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Main Vectors of International Activity of the Ukrainian Greek Catholic Church
    Główne obszary aktywności międzynarodowej Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego
    Autorzy:
    Verbytskyi, Volodymyr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1728753.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-17
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Ukraiński Kościół Greckokatolicki
    państwo
    Kościół
    relacje
    dialog
    wielowyznaniowość
    diaspora
    kultura
    wartości
    Ukrainian Greek Catholic Church
    state
    church
    relationship
    dialogue
    multi-confessional
    culture
    values
    Opis:
    During the 1950s and 1980s, the Eastern Catholic Church (sharing the Byzantine tradition) was maintained in countries with a Ukrainian migrant diaspora. In the 1960s, this branched and organized church was formed in the Ukrainian diaspora. It was named the Ukrainian Catholic Church (UCC). The Galician Metropolitan Department was headed by Andriy Sheptytskyi until 1944, and after that Sheptytskyi was preceded by Yosyp Slipiy, who headed it until 1984. In addition to the Major Archbishop and Metropolitan Yosyp, this church included two dioceses (in the United States and Canada), a total of 18 bishops. It had about 1 million believers and 900 priests. The largest groups of followers of the union lived in France, Yugoslavia, Great Britain, Brazil, Argentina, and Australia. Today, the number of Greek Catholics in the world is more than 7 million. The international cooperation of denominations in the field of resolving historical traumas of the past seems to be quite productive. An illustrative example was shared on June 28, 2013. Preliminary commemorations of the victims of the 70th anniversary of the Volyn massacres, representatives of the UGCC and the Roman Catholic Church of Poland signed a joint declaration. The documents condemned the violence and called on Poles and Ukrainians to apologize and spread information about the violence. This is certainly a significant step towards reconciliation between the nations. The most obvious fact is that the churches of the Kyiv tradition—ОCU and UGCC, as well as Protestant churches (All-Ukrainian Union of Evangelical Churches—Pentecostals, Ukrainian Lutheran Church, German People’s Church)—are in favor of deepening the relations between Ukraine and the European Union. A transformation of Ukrainian community to a united Europe, namely in the European Union, which, in their view, is a guarantee of strengthening state sovereignty and ensuring the democratic development of countries and Ukrainian society.
    Od lat 50. do lat 80. XX wieku w krajach, w których istniała ukraińska diaspora migracyjna, utrzymywał się Kościół katolicki wschodni (kultywujący tradycję bizantyjską). W latach 60. XX wieku tak zorganizowany kościół powstał w diasporze ukraińskiej. Nazwano go Ukraińskim Kościołem Katolickim. Na czele metropolii halickiej stanął Andrzej Szeptycki, sprawując urząd do roku 1944. Jego następcą został Josyf Slipyj, który był pasterzem metropolii do 1984 roku. Ukraiński Kościół Katolicki ten obejmował także dwie diecezje w USA i Kanadzie, pod przewodnictwem łącznie 18 biskupów (poza wymienionymi metropolitami). Kościół liczył około 1 mln wyznawców i 900 księży. Najliczniejsze grupy wiernych mieszkały we Francji, Jugosławii, Wielkiej Brytanii, Brazylii, Argentynie i Australii. Dziś liczba grekokatolików na świecie wynosi ponad 7 milionów. Współpraca międzywyznaniowa na szczeblu międzynarodowym w kontekście rozwiązywania zaszłości historycznych wydaje się być całkiem owocna. Dobrym przykładem są uroczystości, które odbyły się 28 czerwca 2013 r. dla upamiętnienia ofiar 70. rocznicy rzezi wołyńskiej. Na wstępie przedstawiciele Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego i Kościoła rzymskokatolickiego w Polsce podpisali wspólną deklarację, potępiającą ówczesne akty przemocy. Polacy i Ukraińcy zostali wezwani do przeproszenia i rozpowszechniania prawdziwych informacji o zbrodni. Jest to z pewnością znaczący krok w kierunku pojednania między obydwoma narodami. Najbardziej oczywistym faktem jest to, że Kościoły tradycji kijowskiej, Kościół Prawosławny Ukrainy i Ukraiński Kościół Greckokatolicki, a także Kościoły protestanckie (Wszechukraiński Związek Kościołów Ewangelickich – Zielonoświątkowcy, Ukraiński Kościół Luterański, Niemiecki Kościół Ludowy) – opowiadają się za zacieśnieniem stosunków Ukrainy z Unią Europejską. Transformacja społeczeństwa ukraińskiego pod kątem członkostwa w zjednoczonej Europie (Unii Europejskiej) jest ich zdaniem gwarancją wzmocnienia suwerenności państwowej oraz zapewnienia demokratycznego rozwoju państw i społeczeństwa ukraińskiego.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2021, 12, 2; 71-83
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-15 z 15

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies